أَدْرَكَ

فعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال
bookmark

معنی أَدْرَكَ

اَدْرَكَ‌

فَنِي
(
‏لسان اللسان
, ص400)
sourceLink

لحِق بِ‌،وصَل إلى: «أَدْرَكَ‌ العدوَّ»،«مَشَيْتُ‌ حتَّى أَدْرَكْتُه» ¦¦
حان وقتُه:«أَدْرَكَ‌ الحِصادُ،القِطافُ‌» ¦¦
نضَج،بلَغ كاملَ‌ نُموِّهِ‌:«أَدْرَكَ‌ الثَّمَرُ» ¦¦
بَلَغَ‌ الحُلُم،بَلَغَ‌ سُنَّ‌ الرُّشْد:«لا يُؤْخَذُ الفَتى بذَنْبه ما لم يُدْرِكْ‌»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص460)
sourceLink

لَحِق و تعلَّق ب:«أَدْرَك القِطارَ» ¦¦
لَحِقَ‌ ب و أَمْسك:«أَدْرَكَ‌ هاربًا» ¦¦
وَصَل إلى،بلَغ(آراميّة): «أَدْرَكَ‌ الحُدودَ» ¦¦
وافَى،نزَل بِ‌: «أَدْرَكَه الموتُ‌،الهَلاكُ‌» ¦¦
أَقْبَل على فلان بصورة غير مُتوقَّعة،فاجَأه: «أَدْرَكَه اللَّيلُ‌ و هو في طريقِ‌ العودة» ¦¦
شعَر ب،توصَّل إلى معرفة شيء بالحواسّ‌:«أَدْرَكَ‌ خَفَقاتِ‌ قَلْبهِ‌»،«أَدْرَكَ‌ حَجْمَ‌ شيء» ¦¦
نال،حصَل على و بلَغ:«أَدْرَكَ‌ مُرادَه»،«أَدْرَكَ‌ هَدَفَه» ¦¦
توصَّل إلى مَعْرِفة شَيْ‌ء و تكوَّنت لديه فِكْرة واضِحة عنه:«أَدْرَك نِيَّات غَيره»، «أَدْرَكَ‌ مَعْنى كلام فلان»،«أَدْرَكَ‌ الحقيقةَ‌»،«أَدْرَكَ‌ سِرًّا،تَلْميحًا» ¦¦
وعَى أَمْرًا و فَهِمه على حقيقته،تأكَّد بنَفْسه من:«أَدْرَك بُطْلانَ‌ المَلذَّات» ¦¦
فَقِه،فَهِم،عَرَف، تَبيَّنَ‌:«أَدْرَكَ‌ فِكرةً‌»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص461)
sourceLink

در رسيد .
(
دستور اللغة
, ص332)
sourceLink

فَنِيَ.
(
لسان العرب
, ج10 , ص421)
sourceLink

بَلَغَ عِلْمه أَقْصَى الشيءِ و منه المدركات الخَمْس و المَدَارِك الخَمْسِ يعْنِي الحَوَاس الخَمْس، و قَوْلُه تعالى: لاٰ تَخٰافُ دَرَكاً وَ لاٰ تَخْشىٰ‌ أي لا تخاف أَنْ يدْرِكَكَ‌ فرْعَون و لا تَخْشَاه؛ و من قَرَأَ لا تخف فمعْنَاه لا تَخَفْ أَنْ‌ يدْرِكَكَ وَ لاٰ تَخْشىٰ‌ الغَرَقَ‌؛ و قَوْلُه تعالَى: لاٰ تُدْرِكُهُ‌ اَلْأَبْصٰارُ ، منهم مَنْ حَمَلَ ذلِكَ على البَصَرِ الذي هو الجارِحَةُ‌، و منهم مَنْ حَمَلَه على البَصِيرةِ أي لا تُحِيطُ حَقِيْقة الذَّات المُقَدَّسةِ‌
(
تاج العروس
, ج13 , ص556)
sourceLink

( أدركتُ ) الفائتَ ، و في الشروط: فما أدرك فلاناً من ( دَرَكٍ ).
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ص286)
sourceLink

و تَدَارَكَ الثَرَيَانِ ، أى أَدْرَكَ ثَرى المطرِ ثَرَى الأرضِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1582)
sourceLink

و مُدْرِكَةُ : لقب عمرو بن إلياس بن مضر، لقّبه بها أبوه لمَّا أَدْرَكَ الإبل.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1583)
sourceLink

و أدرك الشجرُ و غيرُه،إذا آن أن يؤكل أو يُشرب، يُدرك إدراكاً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص637)
sourceLink

درك مُدْرِكَة : لقب عمرو بن إِلياس،لَقَّبَهُ أبوه لما أدرك الإِبل.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج4 , ص2069)
sourceLink

درك دَرَاكِ : بمعنى أدرك قال:
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج4 , ص2072)
sourceLink

و أدرك ،أيضا:فَنِىَ ،
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص750)
sourceLink

و تدارك الثَّرَيانِ : أدرك الثّرَى الثاني الثرَى الأوّل.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص186)
sourceLink

أَدْرَكَتْ

فإنَّ الثِّمارَ إذا أَدْرَكَتْ‌ فَقَد عُرِّضَتْ‌ للفَناءِ و كذلِكَ القدر و كلُّ شيءٍ‌
(
تاج العروس
, ج13 , ص553)
sourceLink

أَدْرَكَهُ

دست يافتن،رسيدن،پى بردن(به چيزى)؛گير آوردن(كسى يا چيزى را)،نزديك شدن(به كسى يا چيزى)؛فرارسيدن(مرگ كسى)؛فراهم كردن(چيزى را)؛دريافتن، فهميدن؛ملاحظه كردن(چيزى را)،متوجه (چيزى)بودن؛خوب تشخيص دادن،فهميدن (چيزى را)،آگاه شدن،اطلاع يافتن(از چيزى)؛ قابل استفاده بودن،رسيدن(مثلاً:ميوه)؛به سن بلوغ رسيدن.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص195)
sourceLink

أَدْرَكْتُهُ

إِذَا طَلَبْتَهُ فَلَحِقْتَهُ
(
المصباح المنیر
, ص192)
sourceLink

تقولُ أَدْرَكَ‌ الشيءَ و أَدْرَكْتُه و تَدَارَك القومُ‌ و ادَّارَكوا و ادَّرَكُوا إذا أَدْرَكَ‌ بعضُهم بعضاً
(
تاج العروس
, ج13 , ص554)
sourceLink

أَدْرَكَ المسألةَ

علمها
(
المنجد فی اللغة
, ص213)
sourceLink

آن مسأله را دانست و به آن پى برد
(
فرهنگ ابجدی
, ص34)
sourceLink

أَدْرَكَ الصبِيُّ

"بلغ،ميّز"
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص222)
sourceLink

بلغ الحُلُم
(
المعجم الوسيط
, ص281)
sourceLink

أَدْرَكَ الشَّىءُ

... و ذلك أنّا وجَدْنا الفعل اللازم و المتعدِّي فيها في أفعل و تفاعَل و افتعل واحداً، و ذلك أنك تقول: أَدْرَكَ الشيءُ و أدركته ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج10 , ص66)
sourceLink

... و لم أسمعه لغيره، ذكَرَ أنهُ يقال: أَدْرَكَ الشيءُ إِذا فَنِيَ ، و إن صحّ فهو في التأويل: فَنِي علمهم في معرفة الآخرة. (قلت): و هذا غير صحيحٍ و لا محفوظٍ عَنِ العرب... ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال: أدركَ الشيءُ إذا فنيَ و لا يُعَرَّجُ على هذا القول، و لكن يقال: أَدركَتِ الثِّمارُ إِذا انتهى نضجها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج10 , ص67)
sourceLink

بلغ وقتَه،و انتهى.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص750)
sourceLink

بَلَغَ وقْتَه و انْتَهَى، و فَنِيَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص409)
sourceLink

بلغ وقتَه
(
المنجد فی اللغة
, ص213)
sourceLink

هنگام آن چيز رسيد
(
فرهنگ ابجدی
, ص34)
sourceLink

بلغ وقته و انتهى
(
‏لسان اللسان
, ص400)
sourceLink

بلغ وقتهُ يقال «اَدْرَك الثمرُ اذا نضج و القدر اذا بلغت اناها»
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص196)
sourceLink

فني و ربما قالوا «أدرك الدقيق بمعنى فني» (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص269)
sourceLink

بلغَ‌ وقتَهُ‌ ¦¦
لحقه و بلَغَهُ‌ و نالَهُ‌
(
المعجم الوسيط
, ص281)
sourceLink

بلغ وقته و انتهى. ¦¦
تقول أَدْرَكَ‌ الشيءَ و أَدْرَكْتُه و تَدَارك القومُ و ادَّارَكوا و ادَّرَكُوا إِذا أَدرَكَ‌ بعضهم بعضاً.
(
لسان العرب
, ج10 , ص421)
sourceLink

بَلَغَ وَقْتَهُ
(
المصباح المنیر
, ص192)
sourceLink

إذا فَنِيَ‌ حَكَاه شَمِرٌ عن اللَّيْثِ قالَ‌: و لم أَسْمَعْه لغيرِه، و به أَوَّل قَوْله تعالَى: بلْ أَدْرَكَ‌ عِلْمُهم أي فَنِيَ عِلْمُهم في الآخِرَةِ‌. قالَ الأَزْهَرِيُّ‌: و هذا غيرُ صحيحٍ في لغَةِ‌ العَرَبِ‌، و ما عَلِمْتُ أَحَداً قالَ‌: أَدْرك الشيءُ إذا فَنِيَ فلا يعرَّجُ على هذا القَوْلِ‌، و لكنْ يقالُ‌: أَدْرَكَتِ‌ الثِّمارُ إذا بَلَغَتْ إناهَا و انْتَهَى نُضْجها
(
تاج العروس
, ج13 , ص552)
sourceLink

أَدْرَكَ الثّمرُ

نضج
(
المنجد فی اللغة
, ص213)
sourceLink

ميوه رسيده شد
(
فرهنگ ابجدی
, ص34)
sourceLink

أَي بلغ
(
‏لسان اللسان
, ص400)
sourceLink

نضج
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص222)
sourceLink

نضج
(
المعجم الوسيط
, ص281)
sourceLink

أَدْرَكَ الغلامُ و أَدْرَكَ الثمرُ أَي بلغ.
(
لسان العرب
, ج10 , ص420)
sourceLink

و أَدْرَكَ الغلامُ و أَدْرَكَ الثمرُ، أى بلغ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1582)
sourceLink

أَدْرَكَ الولدُ

بلغ
(
المنجد فی اللغة
, ص213)
sourceLink

آن پسر بالغ شد
(
فرهنگ ابجدی
, ص34)
sourceLink

أَدْرَكَ الشيءَ

لحقهُ
(
المنجد فی اللغة
, ص213)
sourceLink

به آن چيز پيوست
(
فرهنگ ابجدی
, ص34)
sourceLink

لحقهُ و وصل اليهِ يقال «طلَبَهُ حتى ادركهُ و عاش حتى ادرك زمانهُ» اَي: لحق بهِ و ادرك منهُ حاجتهُ
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص196)
sourceLink

أَدْرَكَ‌ الشيءَ و أَدْرَكْتُه و تَدَارَك القومُ‌ و ادَّارَكوا و ادَّرَكُوا إذا أَدْرَكَ‌ بعضُهم بعضاً
(
تاج العروس
, ج13 , ص554)
sourceLink

أَدْرَكَ الدقيق

ربما قالوا أَدْرَكَ‌ الدقيق بمعنى فَنِيَ‌.
(
لسان العرب
, ج10 , ص420)
sourceLink

قالَ الأَزْهَرِيُّ‌: و هذا غيرُ صحيحٍ في لغَةِ‌ العَرَبِ‌، و ما عَلِمْتُ أَحَداً قالَ‌: أَدْرك الشيءُ إذا فَنِيَ فلا يعرَّجُ على هذا القَوْلِ‌، و لكنْ يقالُ‌: أَدْرَكَتِ‌ الثِّمارُ إذا بَلَغَتْ إناهَا و انْتَهَى نُضْجها. قُلْتُ‌: و هذا الذي أَنْكَرَه الأَزْهَريُّ على اللّيْثِ فقَدْ أَثْبَتَه غيرُ واحِدٍ من الأَئِمَّةِ و كَلاَمُ العَرَبِ لا يَأْبَاهُ فإنَّ إنْتِهاءَ كلَّ شيْ‌ءٍ‌ بحسبِه فإذا قالُوا: أَدْرَكَ‌ الدَّقيقُ فبأَيِّ شيءٍ يفَسَّرُ أَ يقالُ إنَّه مِثْلُ إدرَاكِ‌ الثّمار و القِدْر و إنَّما يقالُ انْتَهَى إلى آخِرِه ففَنِيَ‌
(
تاج العروس
, ج13 , ص553)
sourceLink

و ربَّما قالوا أَدْرَكَ الدقيقُ بمعنى فَنِىَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1582)
sourceLink

أَدْرَكَ فلانٌ

بلغ علمُه أَقْصى الشىءِ
(
المعجم الوسيط
, ص281)
sourceLink

ما أَدْرَكه

في الأَساسِ‌: ما أَدْرَكه من دَرَكٍ‌ فعليَّ‌ خلاصُه و هو اللَّحَقُ من التَّبِعَةِ أي ما يَلْحَقُه منها؛ و شاهِدُ التَّحْرِيك قَوْلُ رُؤْبَة: ما بعدنا من طلب و لا دَرَك و منه ضَمَانُ الدَّركِ‌ في عهْدةِ البَيْعِ‌
(
تاج العروس
, ج13 , ص554)
sourceLink

أَدْرَكَتِ الثِّمَارُ

نضِجَتْ
(
المصباح المنیر
, ص192)
sourceLink

قال: أدركَ الشيءُ إذا فنيَ و لا يُعَرَّجُ على هذا القول، و لكن يقال: أَدركَتِ الثِّمارُ إِذا انتهى نضجها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج10 , ص67)
sourceLink

يقال أَدْرَكتِ الثِّمار إِذا بلغت إِناهَا و انتهى نُضْجها
(
لسان العرب
, ج10 , ص422)
sourceLink

أَدْرَكَ عليه خَطَأَه

أَصلحه
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص461)
sourceLink

أَدْرَكْت الرَّجُلَ

قالَ ابنُ جني في الشَّواذِ: أَدْرَكْت الرَّجُلَ و ادَّرَكْته و ادَّرَك الشيءُ إذا تَتَابَعَ ففَنِيَ و به فسَّر قَوْله تعالَى: إِنّٰا لَمُدْرَكُونَ‌ . و أَيْضاً فإنَّ الثِّمارَ إذا أَدْرَكَتْ‌ فَقَد عُرِّضَتْ‌ للفَناءِ و كذلِكَ القدر و كلُّ شيءٍ‌. انْتَهَى إلى حدِّهِ فالفَنَاءُ من لوازِمِ معْنَى الإِدْرَاكِ‌ ، و يُؤَيِّد ذلِكَ تَفْسِيرُ الحَسَنِ للآيةِ على ما يَأْتِي فتأَمَّلْ‌
(
تاج العروس
, ج13 , ص553)
sourceLink

أَدْرَكَ شيئا ببصرهِ

رآه،تبيَّنه ببصرهِ‌:«أَدْرَكَ‌ ببَصَرِه تغييرًا في زَخْرَفة مكان»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص461)
sourceLink

أَدْرَكَتِ الصلاةُ

بلغت وقتها
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص222)
sourceLink

أَدْرَكَ هذا الشيءُ

فَنِيَ‌
(
العین
, ج5 , ص328)
sourceLink

أَدْرَكتُهُ ببصري

أَي رأَيته
(
‏لسان اللسان
, ص400)
sourceLink

أَي رأَيته.
(
لسان العرب
, ج10 , ص420)
sourceLink

و أَدْرَكْتُهُ ببصرى، أى رأيته.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1582)
sourceLink

أَدْرَكَ الْغُلاَمُ

أَي بلغ
(
‏لسان اللسان
, ص400)
sourceLink

أَدْرَكَ الغلامُ و أَدْرَكَ الثمرُ أَي بلغ.
(
لسان العرب
, ج10 , ص420)
sourceLink

بَلَغ الْحُلُمَ
(
المصباح المنیر
, ص192)
sourceLink

بَلَغَ أَقْصَى غايَةِ الصّبَا
(
تاج العروس
, ج13 , ص556)
sourceLink

و أَدْرَكَ الغلامُ و أَدْرَكَ الثمرُ، أى بلغ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1582)
sourceLink

و أدرك الغلامُ و الجاريةُ ،إذا بلغا،إدراكاً. و قد سمّت العرب مُدْرِكاً و دَرّاكاً و دُرَيْكاً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص637)
sourceLink

و أدرك الغلامُ و الجاريةُ :إِذا بلغا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج4 , ص2081)
sourceLink

و أَدْرَك الغلام و الجارية: إذا بَلغا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ج2 , ص75)
sourceLink

و يقال أدرك الغلامُ و الجارية، إذا بلَغَا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص269)
sourceLink

أَدْرَكَ منه حاجتَه

بلَغها و نالَها
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص461)
sourceLink

أَدْرَكَ ماء البِئر

وَصَل إِلى دَرْكِها
(
المعجم الوسيط
, ص281)
sourceLink

أَدْرَكْتُ الشيءَ

تقول أَدْرَكَ‌ الشيءَ و أَدْرَكْتُه و تَدَارك القومُ و ادَّارَكوا و ادَّرَكُوا إِذا أَدرَكَ‌ بعضهم بعضاً.
(
لسان العرب
, ج10 , ص421)
sourceLink

اَدْرَكَ المسئلةَ

علمها
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص196)
sourceLink

أَدْرَكَ بثَأْرهِ

أخذه
(
المنجد فی اللغة
, ص213)
sourceLink

خونبهاى او را گرفت.
(
فرهنگ ابجدی
, ص34)
sourceLink

أخَذه،انتقَم
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص461)
sourceLink

اَخذَهُ
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص196)
sourceLink

أَدْركْتُ جَمَاعَةً مِنَ الْعُلَمَاءِ

إذَا لَحِقْتَهُمْ‌.
(
المصباح المنیر
, ص193)
sourceLink

أَدْرَكَ ماءُ الرَّكِيَّة إدْرَاكاً

عن أَبي عَدْنان، أي وَصَلَ إلى دَرْكِها أي قَعْرِها
(
تاج العروس
, ج13 , ص556)
sourceLink

أَدْرَكوا ماء الرَّكيّة إِدراكاً

قال أَبو عدنان: يقال أَدْرَكوا ماء الرَّكيّة إِدراكاً ، و دَرَك الرَّكِيَّة قعرها الذي أَدرِكَ‌ فيه الماء، و الدَّرَكُ‌ الأَسفل في جهنم، نعوذ بالله منها: أَقصى قعرها، و الجمع أَدْرَاك .
(
لسان العرب
, ج10 , ص422)
sourceLink

قال: و قال أبو عدنان، يقال: أدْرَكوا ماء الرّكيَّة إِدراكاً و دَرَكاً ، و دَرَكُ الرّكيَّة: قعرُها الذي أُدرِكَ فيه الماء.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج10 , ص65)
sourceLink

أَدْرَكَ الثَّمَنُ الْمُشْتَرِيَ

لَزمَهُ‌ و هو لُحُوقٌ مَعْنَوِىٌّ
(
المصباح المنیر
, ص192)
sourceLink

اَدْرَكَ الغلامُ و الجارية

بلَغَا
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص196)
sourceLink

أَدْرَك التَّمر و القِدْر

إذا بَلَغَت إنَاها
(
تاج العروس
, ج13 , ص552)
sourceLink

أَدْرَكَ مَعْن ى بعَقْلهِ

فَهِمه و تصوَّره
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص461)
sourceLink

أَدْرَكَ زيدٌ معنى الجملة

فهمها
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص223)
sourceLink

أَدْرَكَ المعنى بعَقْلِهِ

فَهِمَهُ
(
المعجم الوسيط
, ص281)
sourceLink

أَدْرَكَ الشى ءَ ببصَرهِ

رآه
(
المنجد فی اللغة
, ص213)
sourceLink

آن چيز را با چشم خود ديد
(
فرهنگ ابجدی
, ص34)
sourceLink

رآهُ.
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص196)
sourceLink

رآه
(
المعجم الوسيط
, ص281)
sourceLink

أدْرَكَ الشيءُ إدْراكاً

بَلَغَ وقْتَه و انْتَهَى و منه أَدْرَك التَّمر و القِدْر إذا بَلَغَت إنَاها
(
تاج العروس
, ج13 , ص552)
sourceLink

أَدْرَكَ شخصاً أو شيئًا

عاش حتَّى صار معاصرًا له: «أَدْرَكتِ‌ الشَّاعِرةُ‌ الخَنْساءُ الإِسْلامَ‌»، «أَدْرَكَ‌ نابُوليونَ‌ في أوَّل عهدهِ‌»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص461)
sourceLink

ما لا يُدْرَكُ كُلُّه لا يُتْرَكُ جُلُّه

يقال ذلك لحثّ‌ الشَّخص على تحصيل ما يمكن تحصيله حتَّى و لو كان قليلاً
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص461)
sourceLink

أَدْرَكَ في القرآن

لاٰ تُدْرِكُهُ اَلْأَبْصٰارُ وَ هُوَ يُدْرِكُ اَلْأَبْصٰارَ (آیه 103/سوره الأنعام) sourceLink

منهم من حمل ذلك على البصر الذي هو الجارحة، و منهم من حمله على البصيرة. ¦¦
أَدْرَكَ‌: بلغ أقصى الشيء.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص312)
sourceLink

كسانى از علماء هستند كه - لاٰ تُدْرِكُهُ‌ اَلْأَبْصٰارُ - را به چشم ظاهرى كه عضو بدن است حمل كرده‌اند يعنى: چشمهاى ظاهرى خدا را نمى‌بينند و بعض ديگر - أبصار - را بر بصيرت و ديد دل حمل كرده‌اند. ¦¦
أَدْرَكَ‌ - به پايان آن رسيد.
(
ترجمه مفردات راغب
, ص669)
sourceLink

أي لا تراه الأبصار و هو يراها.
(
مجمع البحرين
, ج5 , ص264)
sourceLink

لاٰ تُدْرِكُهُ‌ : (لا تراه)
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص223)
sourceLink

لاَ اَلشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهٰا أَنْ تُدْرِكَ اَلْقَمَرَ (آیه 40/سوره يس) sourceLink

درك: (بر وزن فرس) رسيدن و ادراك بمعنى رسيدن بچيزى است
(
قاموس قرآن
, ج2 , ص340)
sourceLink

حَتّٰى إِذٰا أَدْرَكَهُ اَلْغَرَقُ قٰالَ آمَنْتُ (آیه 90/سوره يونس) sourceLink

أَدْرَكَ‌ - به پايان آن رسيد.
(
ترجمه مفردات راغب
, ص669)
sourceLink

أَدْرَكَ‌: بلغ أقصى الشيء.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص312)
sourceLink

درك: (بر وزن فرس) رسيدن و ادراك بمعنى رسيدن بچيزى است
(
قاموس قرآن
, ج2 , ص340)
sourceLink

[الإِدْرَاك]: اللحوق.
(
شمس العلوم
, ج4 , ص2081)
sourceLink

وصله و بلغه
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص223)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ أَدْرَكَ

أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ اَلْمَرْءَ قَدْ يَسُرُّهُ دَرْكُ مَا لَمْ يَكُنْ لِيَفُوتَهُ وَ يَسُوؤُهُ فَوْتُ مَا لَمْ يَكُنْ لِيُدْرِكَهُ فَلْيَكُنْ سُرُورُكَ بِمَا نِلْتَ مِنْ آخِرَتِكَ وَ لْيَكُنْ أَسَفُكَ عَلَى مَا فَاتَكَ مِنْهَا

به آن ميرسد به آن دست مييابد
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص175)
sourceLink

ذكر رضي اللّٰه تعالى عنه فِتْنَة تكون فقال لعمار و اللّٰه يا أبا اليَقْظان لَتَشْحُوَنَّ فيها شَحْوا لا يدركُكَ الرَّجُلُ السريع ثوبُك فيها أنْقَى من البَرَد و ريحُك فيها أطْيب من المسك

لا يدرِكُك: منصوب المحل، صفة للمصدر؛ و الضمير محذوف كأنه لا يُدْرِكُكَهُ‌؛ أي لا يدركك فيه.
(
الفائق
, ج2 , ص185)
sourceLink

لا تُبَادِرُوني بالركوع و السجود فإنه مهما أَسْبِقْكُم به إذا ركعتُ تدركوني إذا رَفَعْتُ و مهما أسْبِقْكم به إذا سجدتُ تدركوني إذا رفعتُ إني قد بَدَّنْتُ

تدركوني، أي تدركوني به، فحذِف لأنه مفهوم، كحذفهم «منه» في قولهم: السمن مَنَوان بدِرْهم. و المعنى أي شيء من الركوع أو السجود سبقتكم به عند خَفْض الرأس فإنكم مُدْرِكوه عند رفعه لثقل حَرَكتِي.
(
الفائق
, ص77)
sourceLink

أنه قال أما أنا فأقرأ بلْ أَدْرَكَ عِلْمُهُمْ في الآخرةِ

معناه عنده أنهم علموا في الآخرة أن الذي كانوا يوعدونَ حقٌّ‌. و أنشد الأخطل: و أَدْرك عِلمي في سُوَاءَةَ أنها تُقيمُ على الأوْتار و المَشْربِ الكَدْرِ أي أحاط علمي أنها كذلك.
(
تهذیب اللغة
, ج10 , ص66)
sourceLink

أَدْرَكْتَ خَيْرا مِنِّي وَ مِنْكَ لاَ يَخْتَضِبُ

الإِدْرَاكُ‌ : اللحوق. يقال: مشيت حتى أَدْرَكْتُهُ‌ أي لحقته
(
مجمع البحرين
, ج5 , ص265)
sourceLink

لَوْ أَدْرَكْتُ عِكْرِمَةَ لَنَفَعْتُهُ

يقال: مشيت حتى أَدْرَكْتُهُ‌ أي لحقته
(
مجمع البحرين
, ج5 , ص265)
sourceLink

بَلْ اَدْرَكَ عِلْمُهُمْ فِي اَلْآخِرَةِ

أي: جهلوا علم الآخرة، أي: لا علم عندهم في أمرها. و أَدْرَكَ‌ علمي فيه، مثله،الإِدْرَاكُ‌ : فناء الشيء.. أَدْرَكَ‌ هذا الشيءُ‌، أي: فَنِيَ‌
(
العین
, ج5 , ص328)
sourceLink

اَلَّذِي لاَ يُدْرِكُهُ بُعْدُ اَلْهِمَمِ

الأدراك اللحوق
(
الدرة النجفیة
)
sourceLink

المداخل المترادفة لـ أَدْرَكَ

المداخل المتضادة لـ أَدْرَكَ

ضرب المثل أَدْرَكَ

تَمَسَّكْ بِحَرْدِكَ حَتَّى تُدْرِكَ حَقَّكَ

أَيْ دُمْ على غيظك حتى يتيسر،يقال:حَرِدَ يَحْرَدُ حَرْداً ساكنة الراء و القياس تحريكِها.
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص118)
sourceLink

رِضىَ النَّاس غَايَةٌ لا تُدْرَكُ

هذا من كلام أكثم بن صيفي.
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص245)
sourceLink

ازددت رغما و لم تدرك وغما

الرّغم: الغيظ. و الوغم: الثّأر.
(
الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی
, ص62)
sourceLink

اتّخذ اللّيل جملا تدرك

أي استعمل السّهر و الجدّ تنل بغيتك.
(
الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی
, ص33)
sourceLink

أدرك أرباب النّعم

أي لحق من له عناية بالأمر و حرص عليه.
(
الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی
, ص61)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ أَدْرَكَ

الدال و الراء و الكاف أصلٌ‌ واحد،و هو لُحوق الشّىء بالشىء و وُصوله إليه.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص269)sourceLink

الأسماء

الدَّرَكِيّاسم منسوب ثلاثی مجرد الدَّرِيكَةمشتق ثلاثی مجرد الدَّرَكجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الدِّرَاكمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالدَّرَّاكةمشتق ثلاثی مجرد المُسْتَدْرِكةمشتق ثلاثی مزید باب استفعالالدَّرْكِيّاسم منسوب ثلاثی مجرد الدَّرَّاكمشتق ثلاثی مجرد دِرَاكٌالدِّرْكَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المُدْرِكَاتمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالمُسْتَدْرَكمشتق ثلاثی مزید باب استفعالالتَّدْرِيكمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالمُدْرِكمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالمُدَارِكَةمشتق ثلاثی مزید باب مفاعلهالمَدَارِكمشتق ثلاثی مجرد الإِدْرَاكمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالدَّرَكَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد دَرَكَ یدرکالإِدْراكيّالاِدّراكمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالمُدْرَكاتمشتق ثلاثی مزید باب إفعال/مصدر ثلاثی مزید باب إفعالالمُتَدَارَكمشتق ثلاثی مزید باب تفاعلالمُدْرَكمشتق ثلاثی مزید باب إفعال/مصدر ثلاثی مزید باب إفعالدَرَاكِمُدْرِكُالمُتَدَارِكمشتق ثلاثی مزید باب تفاعلالمُدْرِكَةمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالاسْتِدْراكمصدر ثلاثی مزید باب استفعالإِدْراكيَّةمُدْرِكةُالتَّدارُكمصدر ثلاثی مزید باب تفاعلالدَّرْكجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.