وَشَّى

فعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیل
bookmark

معنی وَشَّى

وشَّى

زَيّن،زَخْرَف،طرّز، زَرْكش:«وشَّى لباسًا» ¦¦
أَضفى ألوانًا مختلفة على خيوط‍‌ نسيج بحيث يتمّ‌ الحصول على مزيج متنوِّع من الرُّسوم و الألوان:«وَشَّى قُماشًا»،«وشّى خُيُوطًا» ¦¦
زيَّن بالأَلوان،رصَّع:«مَرج تَوشِّيه الأَزهار»،«وشَّى مرجة بالأزهار» ¦¦
زيَّن بالمُحسِّنات،زَخْرَف،زَوَّقَ‌: «وشَّى خِطابًا بشواهد»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1531)
sourceLink

وَشَّيْتُه

وشَيْتُ‌ الثوبَ أَشِيهِ وَشْياً و شِيَةً‌ و وَشَّيْتُه تَوْشِيةً‌ ، شدِّد للكثرة، فهو مَوْشِيٌّ‌ و مُوَشًّى ، و النسبة إِليه وَشَوِيٌّ‌ ، ترد إِليه الواو و هو فاء الفعل و تترك الشين مفتوحاً
(
لسان العرب
, ج15 , ص392)
sourceLink

وَشَّيْتُهُ تَوْشِيَةً

يقال: وشَيْتُ‌ الثوبَ أَشِيهِ وَشْيًا و شِيَةً‌ ، و وَشَّيْتُهُ تَوْشِيَةً‌ شدّد للكثرة، فهو مَوْشِىٌّ‌ و مُوَشًّى . و النسبة إليه وَشَوِىٌّ‌ تُرَدُّ إليه الواو و هو فاء الفعل، و تترك الشين مفتوحاً، هذا قول سيبويه. ¦¦
قال الأخفش: القياس تسكين الشين. و إذا أمرْتَ منه قلت: شِهْ‌ بِهاءِ تدخلها عليه، لأنَّ العرب لا تنطق بحرف واحد؛ و ذلك أنّ أقلّ‌ ما يحتاج إليه البناء حرفان: حرفٌ يبتدأ به و حرفٌ‌ يُوقَف عليه. و الحرفُ الواحد لا يحتمل ابتداءً‌ و وقفاً، لأنّ هذه حركةٌ و ذاك سكونٌ‌، و هما متضادّان، فإذا وصلْتَه بشىء ذَهَبَتِ الهاءُ استغناءً‌ عنها.
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2524)
sourceLink

وَشَّى الثوبَ تَوْشِية

بمعنى وشاهُ شُدّد للكثرة فهو (مُوَشٍّ) و الثوب (مُوَشَّى)
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص775)
sourceLink

وَشَّى زيدٌ القماشَ

وَشَاهُ
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص827)
sourceLink

وَشَّى فلانٌ الثوبَ

وشَاه.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص1036)
sourceLink

وَشَّى فلانا بردا

البسَهُ.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص775)
sourceLink

وَشَّى فلانا ثوبا

أَلبسه إِياه.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص1036)
sourceLink

وَشَّى الْكَلامَ

دروغ گفت.
(
فرهنگ ابجدی
, ص986)
sourceLink

وَشَّیهُ ثوبا

البسهُ إيَّاهُ
(
المنجد فی اللغة
, ص902)
sourceLink

وَشَّى الثّوبَ

جامه را رنگ آميزى و نقش و نگار كرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص986)
sourceLink

حَسَّنَهُ بالألوان و نمنمهُ و نقشهُ
(
المنجد فی اللغة
, ص902)
sourceLink

وَشَّاهُ

به نقش‌ونگار آراستن،به رنگ‌هاى متنوع تزيين كردن؛گلدوزى كردن(پارچه را).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص750)
sourceLink

نَمْنَمَهُ و نَقَشه و حسَّنَه.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص139)
sourceLink

نَمْنَمَه و نَقَشَه و حَسَّنه، و وَشى الكَذِبَ و الحديثَ‌: رَقَمَه و صَوَّرَه
(
لسان العرب
, ج15 , ص392)
sourceLink

وَشَى الثَّوْبَ‌، كوَعَى ، يَشِيهِ وَشْياً و شِيَةً‌ حَسَنَةً‌ ، كعِدَةٍ‌؛ هكذا في النسخِ على أنَّ حَسَنَةً صفَةٌ لشِيَة ، و ليسَ في المُحْكَم هذه الزِّيادَة و إنَّما جَعَلَه تَفْسِير الوشاة فقالَ‌: حَسَنَة، ثم قالَ‌: و وَشَّاهُ‌ بالتَّشْديدِ؛ نَمْنَمَهُ و نَقَشَهُ و حَسَّنَهُ‌ ، و ليسَ في العِبارَتَيْن كَبيرُ اخْتِلافٍ إلاَّ أنَّه ليسَ في أُصُولِ‌ كُتُبِ اللغةِ هذه الزِّيادَةِ فتأَمَّل. ¦¦
كوشَّاهُ تَوْشِيةً‌ ؛ قالَ الجَوْهرِي: شُدِّدَ للكَثْرةِ‌.
(
تاج العروس
, ج20 , ص293)
sourceLink

وَشَّاهُ ثوبا

جامه بر او پوشانيد
(
فرهنگ ابجدی
, ص986)
sourceLink

المداخل المترادفة لـ وَشَّى

مداخل لها جذر واحد لـ وَشَّى

الواو و الشين و الحرف المعتل:أصلانِ‌،أحدُهما يدلُّ‌ على تحسينِ‌ شىءٍ و تزيينه،و الآخر على نَماءِ و زيادة.(معجم مقاییس اللغة , ج6 , ص114)sourceLink

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.