البَلَح

[ ب ل ح ]

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد

معنی البَلَح

بَلَحٌ‌

الخَلاَلُ‌ ما دامَ‌ أخْضَرَ ¦¦

ثَمَرَةُ‌ السَّلَمِ‌ ما لم تَنْفَتِقْ‌

(

المحیط في اللغة

, ج3 , ص113)

بينَ‌ الخَلاَلِ‌ بالفتح و البُسْرِ، و هوَحمْلُ‌ النَّخْل ما دامَ‌ أَخضرَ صِغاراً كحِصْرِمِ‌ العنَبِ ¦¦

هو السَّيَابُ‌

(

تاج العروس

, ج4 , ص15)

هو السَّيابُ ¦¦

الخَلالُ،و هو حمل النخل ما دام أَخضر صِغاراً كحِصرِم العنب

(

‏لسان اللسان

, ص102)

الخلال،و هو حمل النخل ما دام أخضر صغارا كحصرم العنب ¦¦

طائر أعظم من النسر محترق الريش،يقال:لا تقع ريشة من ريشه وسط‍‌ ريش سائر الطير إلا أحرقته ¦¦

هو النسر القديم إذا هرم

خرماى نارس.

ثمر النخل قبل ان ينضج(انظر النخل)

(

المنجد فی اللغة

, ص47)

ثمر النَّخل قبل أن ينضَج،أي ما كان أخضر

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص113)

من ثمر النخل قبل البُسْر لانَّ اوَّل التَمْر طَلْع ثمَّ خلالٌ ثمَّ بَلَحٌ ثمَّ بُسْرٌ ثمَّ رُطَبٌ ثمَّ تَمْر الواحدة بَلَحَةٌ.

(

أقرب الموارد

, ص195)

ثمر النخل ما دام أَخضرَ. واحدته (بتاء) .

(

المعجم الوسيط

, ص68)

خرما نارسيده تَرَكَ الدَّهْرُ فَمَهُ بَلْداً اذا ذَهَبَتْ اسنانُهُ‌

(

دستور اللغة

, ص169)

الخَلالُ، و هو حمل النخل ما دام أَخضر صِغاراً كحِصرِم العنب، واحدته بَلَحة. ¦¦

ابن الأَثير: هو أَول ما يُرْطِبُ البُسْرُ، و البَلَحُ قبل البُسْر لأَن أَوَّل التمر طَلْعٌ ثم خَلالٌ ثم بَلَحٌ ثم بُسْر ثم رُطَب ثم تَمْر. ¦¦

الأَصمعي: البَلَحُ‌ هو السَّيابُ‌.

(يكى آن-ة)خرما.

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص46)

ثَمَرُ النَّخْلِ مادَامَ أخْضَرَ قريباً إلى الاِسْتِدَارَةِ‌ إِلَى أَنْ يَغْلُظَ النَّوَى و هُو كالحِصْرِم مِنَ العِنَبِ‌ و أهلُ البَصْرَةِ يُسَمُّونَه الخَلاَلَ‌، الواحدة بَلَحَةٌ‌ و خَلاَلَةٌ فإِذا أخَذَ فى الطُولِ و التَّلوُّن إِلى الحُمْرَةِ‌ أو الصُّفْرَةِ فهو بُسْرٌ فإِذا خَلَصَ لونُهُ و تكَامَلَ‌ إِرْطَابُهُ فهو الزَّهْوُ.

(

المصباح المنیر

, ص60)

قَبْل البُسْر؛ لأنَّ أول التَمْر طَلْعٌ‌، ثم خَلاَلٌ‌، ثم بَلَحٌ‌ ، ثم بُسْرٌ، ثم رُطَبٌ‌، ثم تَمْرٌ. الواحدة بَلَحَةٌ‌

(

الصحاح (للجوهري)

, ص356)

ثمر النخل مادام أخضر قريباً إلى الاستدارة إلى أن يغلظ‍‌ النَوَى.و هو كالحِصرم من العنب أبلح النخلُ‌:صار ما عليه بلَحا.و أول البلح :طَلع ثم خَلال ثم بلح ثم بُسر ثم رُطَب ثم تَمر.

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ج2 , ص1144)

فى حلبة الكميت - انظر ما قيل فى البلح الأخضر - شعرا قال ابن المعتزّ: أما ترى النّخل أطلعت بلحا جاء بشيرا بدولة الرّطب مكاحل من زمرّذ خرطت مقمّعات الرؤوس بالذّهب و قال آخر - فى ألوان البسر: و نخيله مثل العرايس تجتلى فى أحمر و مصندل و معصفر و قال ظافر الحداد: و عشيّة أهدت لعينك منظرا قدم السّرور به لقلبك وافدا روض كمخضرّ العذار و جدول نقشت عليه يد النّسيم مباردا و النّخل كالهيف الحسان تزينت فلبسن من أثمارهنّ قلائدا و قال آخر فى البسر الأصفر: أنظر إلى البسر الذى قد جاءنا بالعجب كأنّه من فضّة قد غمّست فى ذهب

(

الموسوعة التیموریة

, ص71)

( البَلَح ) قَبل البُسر و بَعد الخَلالَ .

(

المغرب في ترتیب المعرب

, ص84)

قال الليث البلح الخلال و هو حَمْلُ النخل ما دام أخْضَرَ كحِصْرِمِ العنب. ¦¦

أبو عبيد عن الأصمعي: البلح هو السِّيَابُ ، الليث البُلَحُ طائِر أعظم من النّسر مُحترق الريش يقال إنه لا يَقع ريشة من ريشه وسط ريش سائر الطير إلا أحرقته.

(

تهذیب اللغة

, ج5 , ص58)

الخَلال الصغار قبل أن يستدير و يتمكَّن في ثفاريقه، الواحدة بَلْحَة .

(

جمهرة اللغة

, ص283)

بلح البَلَح ،بالحاء:حَمْل النخل قبل البُسْر ما دام أخضر،واحدته بَلَحة بالهاء.

(

شمس العلوم

, ص611)

حَمْلُ النَّخْلِ ما دامَ أخضرَ صِغارًا كحِصْرِمِ العِنَبِ .واحِدَتُه بَلحةٌ . ¦¦

طائرٌ أعظمُ من النَّسْرِ،أبْغَثُ اللونِ مُحْترِقُ الريشِ ،لا تقَعُ ريشَةٌ من ريشِه فى وسَط ريش طائرٍ إلا أحرقَتْه. و قيلَ :هو النَّسْرُ القديمُ الهَرِمُ .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج3 , ص363)

البَلَح ،مُحَرَّكة:اسم لثمرة النَّخل،و هو ما بين الخَلال و البُسر. ¦¦

و البَلَح ،أيضاً:إسم لطائر أعظم من النِّسر،مُحْتَرِق الرِّيش لا يقع ريشُه على ريش طائرٍ إلاّ أحرقه.

(

کتاب الماء

, ص148)

قال أبو خيرة: ثَمَرَةُ السَّلَم تسمَّى البَلَحَ ما دامت لم تَنْفتق، فإذا انفَتَقَتْ فهى البَرَمَة.

(

معجم مقاییس اللغة

, ص297)

بلح - البَلَحُ ، محرَّكةً : بينَ الخَلالِ و البُسْرِ، و قد أبْلَحَ النَّخْلُ .

(

القاموس المحیط

, ص296)

البَلَحُ ، كسَبَبٍ : من ثمرِ النَّخلِ - كالحِصْرِمِ من العنبِ - و هو قبل البُسرِ و بعدَ الخَلالِ ، فما دامَ أَخضرَ قَرِيباً من الاستدارةِ إِلى أن يغلُظَ النَّوى فهو البَلَحُ ...

(

الطراز الأول

, ج4 , ص278)

بَلَح الرجلُ بشهادته يَبْلَح بَلْحاً

كتمها.

(

لسان العرب

, ج2 , ص415)

و بلَح الرجلُ بِشهادتِه يَبْلَحُ بَلْحا ،كتمَها.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج3 , ص363)

بَلَح الرجلُ بشهادته

كتمها

(

‏لسان اللسان

, ص103)

بَلَحُ بَحْر

مِيدِيَة

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص113)

الشاهد المعنوی لـ البَلَح

هو الآخر على ما لم يزل و لا تختلف عليه الصفات و الأسماء... كالبسر الذي يكون مرّة بلحا،و مرّة بسرا

البلح:أوّل ما يرطب من البسر،و هو قبل البسر لأنّ أوّل التّمر طلع،ثمّ خلال،ثمّ‌ بلح،ثمّ بسر،ثمّ رطب،ثمّ تمر(اللسان).

(

غريب الحديث في الكتب الأربعة

, ص146)

التمر...يكون مرّة بلحا و مرّة بسرا

البلح:أوّل ما يرطب من البسر، واحدها بلحة(النهاية).

(

غریب الحدیث في بحار الأنوار

, ص87)

ارْجِعُوا، فقد طابَ البَلَحُ

هو أول ما يرطب من البسر، واحدها بَلَحَة

(

النهایة في غریب الحدیث

, ص151)

ابن الأَثير: هو أَول ما يُرْطِبُ البُسْرُ، و البَلَحُ‌ قبل البُسْر لأَن أَوَّل التمر طَلْعٌ ثم خَلالٌ ثم بَلَحٌ‌ ثم بُسْر ثم رُطَب ثم تَمْر.

(

لسان العرب

, ج2 , ص414)

المداخل المترادفة لـ البَلَح

الرَّطْب,البُسْر,التَّمْر (المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص21)

البُسْر,التَّمْر,الرُّطَب (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص264)

البَلَح في الاصطلاح

بَلَحٌ‌

أول ثمر النخل طلعٌ ثم الخلال ثم البلح ثم البسر ثم الرُّطب ثم التمر. (راجع المجمع) و (اللسان).

(

الاصطلاحات الفقهیة في الرسائل العملیة

, ص33)

أول ثمر النخل، الطلع ثم الخلال ثم البلح ثم البسر ثم الرطب ثم التمر، و البسر:هو إحمرار ثمر النخل أو إصفراره.

(

القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة

, ص60)

محركة،هو في النخل بمنزلة الحصرم في الكرم.بارد يابس في الثانية.دابغ للمعدة و اللثة و الفم.رديء للصدر و الرئة و للخشونة التي فيه.

(

بحر الجواهر

, ص82)

محركة اسم لثمرة النحل و هو ما بين الخلال و البسر لان اول التمر طلع ثم خلال ثم بلح ثم بسر ثم رطب و هو بارد يابس فى الثالثة يحدث نفخا و سددا فى الاحشاء و صداعا و يولد خلطا غليظا و يعقل الطبيعة و يضر بالصدر و الرية و يصلحه العسل و البلح ايضا اسم لطاير اعظم من النسر ابغث اللون محترق الرش لا يقع ريشة منه على ريش طاير الا احرقته

(

قاموس الأطباء

, ص105)

أبو حنيفة: إذا اخضر الوليع و هو ما في جوف طلعة النخل و استدار فهو البلح و البلح في النخل بمنزلة الحصرم في الكرم، و يزعمون أنه ليس نبيذ أطيب رائحة من نبيذه و النساء يتخذن منه سبحاً لطيب رائحته و يدخل في ضروب من صنعة الطيب كلها تنسب إليه يقال لها البلحيات. ديسقوريدوس: هو عفص المذاق و يشرب بالخمر العفصة للإسهال و لسيلان الرطوبات من الرحم سيلاناً مزمناً، و قد يقطع الدم السائل من البواسير، و إذا تضمد به ألزق الجراحات. ابن ماسويه: و هو بارد يابس في وسط الثانية دابغ للمعدة و اللثة رديء للصدر و الرئة للخشونة التي فيه بطيء في المعدة و يغذو غذاء يسيراً ضعيفاً. ابن سينا: يحدث سدداً في الكبد و الإكثار منه يولد في البطن أخلاطاً غليظة و يغزر البول الشريف: إدمانه يقطع عرق الجذام و يوقفه و يغزر البول و اللبن.

(

الجامع لمفردات الأدویة و الأغذیة

, ص153)

يدعى بحق «ملبس» النباتات لوفرة الغلوسيد فيه 750 غ بالكيلو. و فيه من البروتين 30 غ و الكلسيوم 650 ملغ و مثله فوسفور، و الحديد 50 ملغ، البوتاسيوم و الكاروتين و فيتامين «ب» و خاصة «ب ب» 20 ملغ، لكنه فقير جدا بالفيتامين «ث»، و في البلح مواد زلالية و دهن و معادن و انه ثمر مغذ جدا و انه طعام البدو و العرب. لكن طرق تجفيف البلح تفقده الكثير من مزاياه الغذائية و الطبية معا. يعد البلح من الثمار الصدرية الأربع: البلح و العناب و التين و الزبيب يصف بنوع خاص للعلل الصدرية. التركيب: \الجزائر\تونس ماء\ 24,50\33 مواد آزوتية\ 1,96\2,06 مواد دهنية\ 0,06\0,34 مواد سكرية\ 51,30\55,35 مواد خلاصية\ 20,86\7,43 مواد معدنية\ 1,32\1,62 فيتامينات: أ، د، ب\ 1، ب\ 2، ث. فوسفور: 50 مغ\ 100 غ. كلسيوم: 71 مغ\ 100 غ. حديد: 3,6-5 مغ\ 100 غ. ماغنيزيوم 63 مغ\ 100 غ. ميزته: مغذ جدا و حروري (350 وحدة\ 100 غ). مقو للعضلات و الأعصاب، ممعدن، واق من الشيخوخة و السرطان. يوصف ل‍: النمو، النقاهة، الحمل، الضعف الجسمي و الوهن الذهني لممارسي الرياضة، ممعدن، للسل، فقر الدم، واق من السرطان، الشيخوخة.

(

معجم النباتات الطبیة

, ص77)