bookmark

معنی البَرْدِيّ

البردى

و هى بسرة صفراء و تمرة صفراء.
(
الموسوعة التیموریة
, ص78)
sourceLink

نبات معروف.
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ص115)
sourceLink

عِلْمُ البَرْديَّات

ويژه‌ى آموزش و مطالعه‌ى نوشته‌هاى بر روى اين كاغذ است.
(
فرهنگ ابجدی
, ص181)
sourceLink

وَرَقُ البَرْديّ

ورق من نبات البَرْديّ‌ يُتَّخَذ للكتابة:«مَخْطُوطة على وَرَق البَرْديّ‌»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص79)
sourceLink

بَرْدِيٌّ‌

گياهى است آبى مانند ني‌از رسته‌ى(السُّعْدِيَّات)كه در گذشته از پوست آن براى نوشتن استفاده مى‌شده است
(
فرهنگ ابجدی
, ص181)
sourceLink

جنْسُ‌ نَبات عُشْبيّ‌ مُعمّر من فَصيلَة السُّعْديّات.مَنْبتُه مناقِع البلاد الحارَّة.يَكثُر وُجوده في بُحَيرات النِّيل.ساقُه مُسْتَقيمة،في أَعْلاها مَجْمُوعة أَزْهار قُرصيَّة الشَّكْل.كانوا في القَديم يَسْتَعملون لحاءَه للكِتابة:«سَاق بَرْديّ‌»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص79)
sourceLink

نَبَاتٌ‌
(
تاج العروس
, ج4 , ص349)
sourceLink

نبت معروف
(
‏لسان اللسان
, ص75)
sourceLink

نَباتٌ‌ يُعمل منهُ‌ الحصر
(
أقرب الموارد
, ص157)
sourceLink

نباتٌ مائيٌّ ينمو في أعالي النيل، يُصنع منه الورق المعروف.واحدته بَرْدِيَّةٌ.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص83)
sourceLink

نبات مائي كالقصب من فصيلة السُعديّات.كانوا في القديم يستعملون قشره للكتابة
(
المنجد فی اللغة
, ص33)
sourceLink

نَبات مائىّ من الفصيلة السعدية تسمو ساقه الهوائية إِلى نحو متر أَو أَكثر، ينمو بكثرة فى مِنْطقة المستنْقَعات بأَعالى النيل، و صنع منه المصريُّون القدماء ورق البَرْدِىّ المعروف.
(
المعجم الوسيط
, ص48)
sourceLink

دوخ
(
دستور اللغة
, ص166)
sourceLink

گياهى است كه آنرا بزبان كيل اسنوم گويند
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص291)
sourceLink

البَرْدِيُّ، بالفتح: نبت معروف واحدته بَرْدِيَّةٌ
(
لسان العرب
, ج3 , ص87)
sourceLink

إذا طال يقال له القَصِيفُ‌
(
لسان العرب
, ج9 , ص284)
sourceLink

نَبَاتٌ يُعْمَلُ مِنْهُ‌ الْحُصُرُ على لَفْظِ المنْسُوبِ إلى البَرْدِ
(
المصباح المنیر
, ص43)
sourceLink

نبات يعمل منه الحصر،و نباته كنبات النخلة إلا أنها لا تطول و لها شَحمة بيضاء تتمصّخ فتؤكل،و هى من الأغلاث.و ما كان منه فى الماء فهو أبيض،و ما فوق ذلك فهو أخضر. الواحدة: بَرديّة .
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1120)
sourceLink

و البَرْدِىُّ بالفتح: نبات معروف.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص447)
sourceLink

نبت يشبه القَصَبَ ،عربي معروف.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص295)
sourceLink

نَبْتٌ ،واحِدَتُه بَرْدِيَّةٌ ،قال الأَعْشَى:
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص323)
sourceLink

السَّرِيرُ:ساقُ البَرْدِيِّ ،و قيل:قُطْنُه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص324)
sourceLink

نبات يخرج فوق الماء،كانوا يصنعون منه الوَرَق.
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ص115)
sourceLink

نباتٌ م، و بالضم: تَمْرٌ جَيِّدٌ، و محمدُ بنُ أحمدَ بنِ سَعيدٍ الجَيَّانِيُّ المُحَدِّث.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص383)
sourceLink

و البَرْدِيُّ ، كالقَلْعِيِّ : الحَلْفاءُ . و كتُرْكيٍّ : نوعٌ جيِّدٌ من التَّمْرِ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج5 , ص226)
sourceLink

نبت معروف.و هو ورق ينبت في المياه،و يكون في وسطه عُسْلُوج طويل أخضر إِلى البياض.و هو بارد يابس في الدرجة الثانية،إِذا أُحْرِقَ و أُنقع في الخلّ نفع من الطِّحَال و قروح الفم و القروح المترظبة.و عروقه و عصارة ورقه نافعة من الطِّحال.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ص473)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ البَرْدِيّ

في ثمن سمك و برديّ

البرديّ‌:نبات معروف في العراق،بالضمّ ضرب من أجود التّمر(المجمع). و في بعض المصادر اللغويّة:البردي:نبات مائيّ كالقصب من فصيلة السعديّات، كانوا في القديم يستعملون قشره في الكتابة.
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ص107)
sourceLink

إنّه كان من برديّ

البردي-بفتح الباء-:نبات كالقصب كان قدماء المصريين يتّخذون قشره للكتابة(الهامش).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص69)
sourceLink

البَرْدِيّ في الاصطلاح

البردى

نبت رخو ينبت في ديار مصر كثيراً يمضغ أصله كقصب السكّر و يتّخذ منه القرطاس.و قيل له ورق كخوص النخل. فارسيّه لوخ.
(
بحر الجواهر
, ص70)
sourceLink

من المصرية القديمة، نبات كالقصب من فصيلة السعديات تصنع منه الحصر. و كان قدماء المصريين يستخدمون قشره للكتابة، انتقل إلى العالم عن طريق بيبلوس الكنعانية، و هي مدينة جبيل اللبنانية الحالية، و اشتق اليونان منه اسم الكتاب عامة، فأسموه بيبلون و منه بيبليوتيك أي المكتبة، و بيبل أي الكتاب المقدس. كتب عليه المصريون أقدم كتب الطب في العالم، فبردية إدوين سميث التي كتبها إمحوتب 2780 ق. م. و برديات أخرى كثيرة.
(
‏القاموس الطبي العربي
, ص168)
sourceLink

بردى

سليمان بن حسان: هو الخوص و تعرفه أهل مصر بالعافر و هو نبات ينبت في الماء و له ورق كخوص النخل و له ساق طويلة خضراء إلى البياض عليه قيقلة كثيرة و يتخذ هذا النبات كاغد أبيض بمصر يقال له القرطيس فمتى قيل في الطب قرطاس محرق فإنما يراد به القرطاس الذي يكون من البرس. أبو العباس النباتي: هو معروف في كل البلاد و منه النوع المسمى بالغافر ذكره ديسقوريدوس، و هذا بصقلية موجود معروف بها و أهل البلاد يسمونه يبير بياءين معجمتين في النطق بنقطة واصلة من أسفلها بعدها ياء باثنتين من أسفل ثم راء، و من هذا النوع من البرس كانت تتخذ القراطيس المستعملة في الطب بالديار المصرية و قد جهلت الآن و هو عندهم في أماكن و بصقلية في بركة أمام قصر السلطان و فيه شبه من البردى إلا أن ورقه و سوقه طوال مستديرة خضر في غلظ عصا الرمح الصغير نحو القامة و أكثر، و هي خوارة متفرقة تتشظى إذا رضت إلى شظايا دقيقة و ربما صلحت أن تصلح منها الأرشية و فيها قوة و على أطرافها رؤوس مستديرة ضخمة كأنها رؤوس الثوم الكراثي إلا أنها أضخم، عليها هدب ذهبي اللون مليح المنظر، و صفة عمل القرطاس عند المصريين في الزمان الأول كانوا يعمدون إلى سوق النوع فيشقونها بنصفين من أولها إلى آخرها و يقطعونها قطعاً و يوضع كل قطعة منها إلى لصق صاحبتها على لوح من خشب أملس و يأخذون ثمر البشنين و يلزجونه بالماء و يضعون تلك اللزوجة على القطع و يتركونها حتى تجف جداً و يضربونها ضرباً لطيفاً بقطعة خشب شبه الأرزية صغيرة حتى تستوي من الخشن فتصير في قوام الكاغد الصرف الممتلئ و يستعملونه في العلاج ديسقوريدوس في الأولى: بانورس و هو البردى و منه تعمل القراطيس. جالينوس في السادسة: هذا نبات ليس يستعمل في الطب وحده لكنه متى نقع و أحرق صار نافعاً و ذلك أنه إذا نقع في الخل و الماء و الشراب أدمل الجراحات الطرية إذا لف عليها كما تدور إلا أنه في هذا الموضع إنما يقوم مقام مادة من المواد القابلة للأدوية الشافية، و أما إذا أحرق فإنه يصير دواء مجففاً على مثال الرماد و القرطاس المحرق و إنما الفرق بينه و بين القرطاس المحرق أن البردى و الدبس المحرق أضعف من القرطاس المحرق. ديسقوريدوس: و قد تستعمله الأطباء إذا أرادوا فتح أفواه النواصير فإذا أرادوا استعماله بلوه أولاً بالماء ثم لفوا عليه و هو رطب كتاناً و تركوه حتى يجف ثم أدخلوه في النواصير، فإذا أدخل فيها و انتفخ يفتحها، و أصله يغذو غذاء يسيراً و قد تمتصه أهل مصر و يطرحون ثفله و قد يستعملونه بدل القصب، و البردى إذا أحرق إلى أن يصير رماداً و استعمل منع القروح الخبيثة التي في الفم و في سائر الأعضاء من أن تسعى في البدن و القرطاس المحرق أقوى فعلاً من البردى المحرق. سليمان بن حسان: و القرطاس إذا أحرق و أدخل في السنونات قبض اللثة قبضاً جيداً و منع سيلان الدم منها، و إذا ذر على القروح و السحج المتولد عن الخف في العقب نفع من ذلك. المنهاج: رماد القرطاس يمنع نزف الدم و ينفع من السعفة و الرعاف و ينقي القروح من المعدة إذا شرب منه درهم و شفع من قروح الرئة مع ماء السرطانات النهرية المطبوخة. ابن سينا: رماد القرطاس يمنع نزف الدم من الصدر. الغافقي: رماد القرطاس قد يقع في الحقن النافعة لقروح الأمعاء فينتفع به و إذا استنشق دخانه نفع من الزكام. ماسرحويه: و البردى إذا مضغه آكل الثوم و البصل أو شارب النبيذ قطع عنه رائحته. مسيح: و البردى مبرد في الدرجة الثانية ميبس مقبض باعتدال. أحمد بن أبي خالد: و قد يدق ورقه الأخضر و يسقى عصيره للطحال فينفعه منفعة عجيبة، و إذا أحرق و سقي مع الخل للطحال نفعه أيضاً و يطعم عرقه الغض لصاحب الطحال فينتفع به أيضاً.
(
الجامع لمفردات الأدویة و الأغذیة
, ص119)
sourceLink

الأعلام

بَرْدِيٌّ‌

بفتح أوله و إسكان ثانيه، و كسر الدال المهملة، بعدها ياء مشدّدة، غدير لبنى كلاب، قال طفيل الغنوىّ‌: و قلن ألا البردىّ أوّل مشرب أجل جير إن كانت رواء أسافله اهتدمه كعب بن زهير فقال: و قد قلن بالبردىّ أوّل مشرب أجل جير إن كانت سقته بوارقه
(
معجم ما استعجم من أسماء البلاد و المواضع
, ص240)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ البَرْدِيّ

الباء و الراء و الدال أصول أربعة:أحدها خلاف الحَرّ، و الآخَرْ السُّكون و الثبوت،و الثالث الملبوس،و الرابع الاضطراب و الحركة.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص241)sourceLink

الأسماء

البَرْدَاءمشتق ثلاثی مجرد المَبْرَدَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالبَرَديّالتَّبْرِيدمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالابترادمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالأَبْرَدَانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد بُرَيدُالبَرَدَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد البَرِيدمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالإِبْرَادمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالمُبْرِدمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالبَرْدَانمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالبُرُدجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد البَرَدَانالبَرْدَيْنِمصدر ثلاثی مجرد البِرادةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المُبَرَّدمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالبَرِيديّانالبُرُودَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأُبَيْرِدالأُبَيْرِدانمشتق ثلاثی مجرد البَرْدِيّالإِبْرِدَةمشتق ثلاثی مجرد بَرَدَيَّاالبَرْدَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالبَرْدجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالبارِدالأَبارِدجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المُبرِّدةاسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعیلالبَرْدِيَّةمشتق ثلاثی مجرد البَرِيديّالأَبْرِدَةمشتق ثلاثی مجرد البَارِدَةمشتق ثلاثی مجرد البُرَادمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالبَرُودمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالبَرَّادَةمشتق ثلاثی مجرد المَبْرُودةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالبَريديَّةالبَرَّادصیغه مبالغه ثلاثی مجرد البَرِدصفت مشبهه ثلاثی مجرد المُبَرِّداسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعیلالتَّبَرُّدمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالبَرُودانالبُرْدِيّجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الأَبْرَدمشتق ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالمَبْرُودمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالبُرْدَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد البُرْدُدجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد البَوَارِداسم فاعل ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالبَرِدَةصفت مشبهه ثلاثی مجرد البُرَدائيّاسم منسوب ثلاثی مجرد بُرَيْدَةُبَرَدَىالبُرَدَاءمشتق ثلاثی مجرد البُرَادَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالبُرْدجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد البَرَدجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالبُرُودجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المِبْرَدمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.