القُحّ

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنی القُحّ

القُحُّ

الجافي من الناس و الأشياء ¦¦
يقال للبطيخة التي لم تنضج:إنها لقُحٌّ‌ ¦¦
الشيخ الفاني ¦¦
الخالص من كل شيء
(
العین
, ج3 , ص8)
sourceLink

الجافي من النَّاسِ‌ و غيرِهم
(
المحیط في اللغة
, ج2 , ص289)
sourceLink

الخالِصُ‌ من اللُّؤْمِ‌ و الكَرَمِ‌ و من كلّ‌ شيْ‌ءٍ، كيانّه خالِصٌ‌ فيه
(
تاج العروس
, ج4 , ص163)
sourceLink

خالص و بى آلايش از هر چيزى
(
فرهنگ ابجدی
, ص684)
sourceLink

الخالص من كلّ شيء.يقال«فلانٌ كريمٌ قُحٌّ و اعرابيٌّ قُحٌّ» ¦¦
الجافي. يقال«اعرابيَّةٌ قُحَّةٌ»اي جافية
(
المنجد فی اللغة
, ص609)
sourceLink

الخالص من اللُّؤْم و الكَرَم و من كل شيء ¦¦
الجافي من الناس كأَنه خالص فيه ¦¦
و القُحُّ أَيضاً من الأَشياء حتى إنهم يقولون للبِطِّيخة التي لم تَنْضَجْ: قُحٌّ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص357)
sourceLink

الجَافيِ‌ من النّاس و غيرِهم ¦¦
مَحْضٌ
(
تاج العروس
, ج4 , ص164)
sourceLink

ج أَقْحاح:خَالِص من كلّ‌ شيء:«كريم قُحّ‌»،«عربيّ‌ قحّ‌»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1127)
sourceLink

الخالص من اللؤْم و الكرم و كل شيءٍ و يقال «اعرابيٌّ قُحٌّ بيّن القُحُوحة و القَحَاحة» خالصٌ عريقٌ في البداوة و كذا لئيمٌ قُحٌّ و كريمٌ قُحٌّ و عبدٌ قُحٌّ (ج) اَقْحَاح. ¦¦
الجافي من الناس و غيرهم ¦¦
البطيخ النيءُ (ق) قلت و هو تفسير الليث [(ل) قال الازهري: اخطأ الليث في تفسير القحّ‌ و في قوله للبطيخة التي لم تنضج انها القحّ‌ و هذا تصحيف قال: و صوابه الفِجّ‌ بالفاء و الجيم يقال ذلك لكل ثمر لم ينضج].
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص276)
sourceLink

الخالص الخالي من الشوائب الغريبة.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص353)
sourceLink

القُحَاحُ.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص716)
sourceLink

قال ابن دريد: قُحٌّ: مَحْضٌ فلم يخص أَعرابيّاً من غيره ¦¦
الليث: و القُحُّ أَيضاً الجافي من الأَشياء حتى إِنهم يقولون للبِطِّيخة التي لم تَنْضَجْ: قُحٌّ ¦¦
الخالص من اللُّؤْم و الكَرَم و من كل شيء; يقال: لَئيم قُحٌّ‌ إِذا كان مُعْرِقاً في اللؤم ¦¦
الجافي من الناس كأَنه خالص فيه; قال: لا أَبْتَغِي سَيْبَ اللئيمِ القُحِّ‌ ، يَكادُ من نَحْنَحةٍ و أُحِّ‌، يَحْكي سُعالَ الشَّرِقِ الأَبَحِّ‌ ¦¦
قيل: القُحُّ‌ البطيخ آخِرَ ما يكون; و قد قَحَّ يَقُحُّ قُحوحةً‌
(
لسان العرب
, ج2 , ص553)
sourceLink

يقال ذلك لكل ثمر لم يَنْضَجْ، و أَما القُحُّ، فهو أَصل الشيء و خالصه، يقال: عربيّ قُحّ و عربيّ مَحْضٌ و قَلْبٌ إِذا كان خالصاً لا هُجْنة فيه. ¦¦
قال الأَزهري: أَخطأَ الليث في تفسير القُحِّ‌ ، و في قوله للبطيخة التي لم تَنْضَجْ إِنها لَقُحٌّ‌ و هذا تصحيف، قال: و صوابه الفِجُّ‌، بالفاء و الجيم.
(
لسان العرب
, ج2 , ص554)
sourceLink

الأصمعى: القُحُّ‌ : الخالص فى اللؤم أو الكرم
(
الصحاح (للجوهري)
, ص394)
sourceLink

البِطِّيخ النِّيء،و هو بعد الخَضَف (السابق).
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1159)
sourceLink

و يقال:عربيّ قُحٌّ ،أي مَحْض،و قُحاح أيضا،و هو الذي لم يدخل الأمصار و لم يختلط بأهلها. و قال قوم:بل هو الصميم الخالص.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص101)
sourceLink

مقلوبه: قحح قحح القُحُّ :الخالص،من اللُّؤمِ و الكَرَمِ و منْ كُلّ شىءٍ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قال ابنُ دريد:عَرَبىٌّ قُحٌّ :مَحْضٌ . فلم يَخُصَّ أعرابيّا من غيره. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الجافى من الناسِ ،قال: ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قيل: القُحُّ البِطِّيخُ آخِرَ ما يكون.و قَدْ قَحَّ يَقُحُّ قُحُوحَةً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص478)
sourceLink

قحح - القُحُّ ، بالضم: الخالِصُ من اللُّؤمِ و الكَرَمِ و كُلِّ شيءٍ ، و الجافي من الناسِ و غيرِهِم، و البِطِّيخُ النِّيْ ءُ . و قد قَحَّ قُحوحةً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص331)
sourceLink

القُحُّ ، بالضَّمّ : الخالص المحضُ من كلِّ شيءٍ ، و الجافي من النَّاس و غيرهم. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و عربيٌّ قُحٌّ : خالصُ العُروبيَّةِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج5 , ص6)
sourceLink

و بطِّيخةٌ قُحٌّ : فِجَّةٌ لجفائها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج5 , ص7)
sourceLink

قال الليث: القُحّ‌ : الجافي من الناس و من الأشياء حتى إنهم ليقولون للبطيخة التي لم تنضج: إنها لَقُحّ‌ . و أنشد الليث: لا أبتغي سَيْب اللئيم القُحّ‌ يكاد من نحنحة و أُحّ‌ يحكي سُعَال الشَرِق الأبَحِّ‌ و الفعل قَحَّ يَقُحّ قُحُوحة . قلت: أخطأ الليث في تفسير القُحّ‌ ، و في قوله للبطيخة التي لم تنضج: إنها لَقُحّ‌ . و هذا تصحيف. و صوابه: الفِجّ بالفاء و الجيم. يقال ذلك لكل ثمرة لم تَنْضَج. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
[قلت:] و أمّا القُحّ‌ فهو أصل الشيء و خالصه: يقال: عربيّ قُحّ‌ ، و عربيّ محض و قَلْبٌ إذا كان خالصاً لا هجنة فيه و فلان من قُحّ‌ العرب و كُحّهم أي من صميمهم. قال ذلك ابن السكيت و غيره.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص247)
sourceLink

القح

محض خالص و مرد ستمگر
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1064)
sourceLink

البطيخ النيىء - فى الشرح: أنه خطأ، و أما البطيخ الذى لم ينضج فهو: الفجّ - بفتح الفاء أو بكسرها.
(
الموسوعة التیموریة
, ص87)
sourceLink

قحح القُحّ : قال الخليل: القُحُّ :الجافي من الناس و من جميع الأشياء.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5309)
sourceLink

و القُحُّ أيضًا:الجافى من الأشياءِ حتى أنهم ليقولون للبِطِّيخَةِ التى لم تَنْضَجْ : قُحٌّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص478)
sourceLink

القاف و الحاء ليس هو عندنا أصلاً، و لكنهم يقولون: القُحّ : الجافى من الناس و الأشياء، حتى يقولون للبطِّيخة التى لم تَنْضَج: إنّها لَقحٌّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص6)
sourceLink

القُحَّةُ

مؤنَّث القحّ يقال «اعرابيةٌ قُحَّةٌ و امةٌ قُحَّةٌ».
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص276)
sourceLink

مؤنث القح.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص353)
sourceLink

أَعراب أَقْحاحٌ، و الأُنثى قُحَّةٌ، و عبد قُحٌّ: محض خالص بَيِّنُ القَحاحة و القُحُوحةِ خالص العُبودة
(
لسان العرب
, ج2 , ص553)
sourceLink

و أعراب أقْحاحٌ و الأنثى قُحَّةٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص478)
sourceLink

قُحّا

(ترتيب البِطِّيخ) أولَ ما يخرج البطيخُ، يكون قَعْسَراً .ثم خضفاً أكبر من ذلك.ثم يكون قُحّاً ،و الحدَجُ‌ يجمعه.ثم يكون بِطِّيخاً
(
فقه اللغة
, ص324)
sourceLink

كريم قُحٌّ و لئيمٌ قُحٌّ و عبْدٌ قُحٌّ

له عِرْق أَصيلٌ‌ فى الكرم، و اللُّؤم، و العبودية. (ج) أَقْحاحٌ‌
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص716)
sourceLink

فُلانٌ كَريمٌ وَ اَعْرابِيٌّ قُحٌّ

فُلانى مرد سخاوتمند و بى آلايش و عربى خالص نژاد مى‌باشد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص684)
sourceLink

فلانٌ من قُحِّ العَرب

أَي من صَمِيمهم
(
تاج العروس
, ج4 , ص164)
sourceLink

أَي من صَميمهم
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص357)
sourceLink

يقال: فلان من قُحّ‌ العرب و كُحِّهم أَي من صِميمهم; قال ذلك ابن السكيت و غيره.
(
لسان العرب
, ج2 , ص553)
sourceLink

أَعْرَابيُّ قُحٌّ

مَحْضٌ‌ خالصٌ‌
(
تاج العروس
, ج4 , ص164)
sourceLink

(الخالص من أشياء عدة) سَمِعْتُ‌ أبا بكرٍ الخُوَارِزْمِيّ‌ يقولُ‌: سَمِعْتُ‌ الصَّاحِبَ‌ يقول في المُذَاكَرةِ‌: أعرابيٌّ‌ قُحٌّ‌
(
فقه اللغة
, ص90)
sourceLink

و أعرابيّ قُحٌّ ،أي خالص لم يدخل الأمصار.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص101)
sourceLink

مَحْضٌ خالصٌ . و قيل:هو الذى لم يَدْخُلِ الأمْصَارَ و لم يَخْتَلط بأهلها و هو من ذلك.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص478)
sourceLink

- و أعْرابِيٌّ قُحٌّ و قُحاحٌ ، بضمِّهما، بَيِّنُ القَحاحَةِ و القُحوحَةِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص331)
sourceLink

جافٍ من أَعرابٍ أقحَاحٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج5 , ص7)
sourceLink

أعرابيٌّ قُحٌّ . و تقول:قرأته في الصِّحاح و سمعته من الأقحاح.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص493)
sourceLink

عَرَبيَّةٌ قُحَّةٌ

محضةٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج5 , ص7)
sourceLink

مَحْضةٌ . و هو من قُحِّهم: من صميمهم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص493)
sourceLink

عربيَّةٌ‌ قُحَّةٌ‌ و عبد قُحٌّ‌ ، أى خالص بيِّن القَحَاحَة
(
الصحاح (للجوهري)
, ص394)
sourceLink

أَعرابي قُحٌّ

يقال: لَئيم قُحٌّ إِذا كان مُعْرِقاً في اللؤم، و أَعرابي قُحٌّ و قُحاحٌ أَي مَحْضُ خالص ¦¦
قيل: هو الذي لم يدخل الأَمصار و لم يختلط بأَهلها، و قد ورد في الحديث: و عَرَبيَّةٌ قُحَّةٌ‌ .
(
لسان العرب
, ج2 , ص553)
sourceLink

عربىٌّ قُحٌّ

أَعراب أقحاحٌ‌ ، و عربىٌّ قُحٌّ‌ . أى محض خالص
(
الصحاح (للجوهري)
, ص394)
sourceLink

عَبدٌ قُحٌّ

مَحْضٌ‌ خالصٌ‌، بَيِّنُ‌ القَحَاحَةِ‌ و القُحُوحةِ‌ ، خالصُ‌ العُبُودِيّة
(
تاج العروس
, ج4 , ص164)
sourceLink

محض خالص بَيِّنُ‌ القَحاحة و القُحُوحةِ‌ خالص العُبودة
(
لسان العرب
, ج2 , ص553)
sourceLink

عربيَّةٌ‌ قُحَّةٌ‌ و عبد قُحٌّ‌ ، أى خالص بيِّن القَحَاحَة و القُحُوحة
(
الصحاح (للجوهري)
, ص394)
sourceLink

أبو العباس عن ابن الأعرابي: عبد كُحّ و كِحّ ، و عبد قُحّ إذا كان خالص العُبُودة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص247)
sourceLink

مَحضٌ خالصٌ . و قالوا:عَرَبىٌّ كُحٌّ و عَرَبِيَّةٌ كُحَّةٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص478)
sourceLink

قِنٌّ بيِّنُ القَحاحَةِ و القُحُوحَةِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج5 , ص7)
sourceLink

قِنّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص493)
sourceLink

لَئيم قُحٌّ

يقال: لَئيم قُحٌّ إِذا كان مُعْرِقاً في اللؤم
(
لسان العرب
, ج2 , ص553)
sourceLink

ما فيه من الكَرَم شيءٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج5 , ص7)
sourceLink

ما فيه من الكرم شيء.و يقال للبِطِّيخة الفجّة:إنّها لقُحٌّ ; لجفائها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص493)
sourceLink

أبو العباس عن ابن الأعرابي: عبد كُحّ‌ و كِحّ‌، و عبد قُحّ‌ إذا كان خالص العُبُودة. و كذلك لئيم قُحّ‌ إذا كان معروفاً له في اللؤم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص247)
sourceLink

رجل قُحٌّ

للجافى كأنه خالص فيه
(
الصحاح (للجوهري)
, ص394)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ القُحّ

من جنود الجهل: القحّة

القحّة-كعدّة-:الوقاحة و قلّة الحياء (المجلسي).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص634)
sourceLink

و عَرَبيَّةٌ قُحَّةٌ

و قال ابن دريد: قُحٌّ‌ مَحْضٌ فلم يخص أَعرابيّاً من غيره; و أَعراب أَقْحاحٌ‌ ، و الأُنثى قُحَّةٌ‌ ، و عبد قُحٌّ‌ : محض خالص بَيِّنُ القَحاحة و القُحُوحةِ‌ خالص العُبودة
(
لسان العرب
, ج2 , ص553)
sourceLink

و قال ابن دُرَيْد:قُحٌّ‌:مَحْضٌ‌،فلم يَخُصَّ‌ أَعرابِيًّا من غيرِه،و أَعرَابٌ‌ أَقحاحٌ‌،و الأُنثَى قُحَّةٌ‌ .و أَعْرَابيُّ‌ قُحٌّ‌ و قُحَاحٌ‌،بضمّهمّا:مَحْضٌ‌ خالصٌ‌،و قيل:هو الّذي لم يَدْخُل الأَمصارَ و لم يَختلِط بأَهلِهَا
(
تاج العروس
, ج4 , ص164)
sourceLink

أَعْرَابيُّ قُحٌّ

أى محض خالص. و قيل: جاف. و القُحُّ‌ : الجافى من كل شىء
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج4 , ص16)
sourceLink

القُحّ في الاصطلاح

القُحُّ

الخالص.وصف يستوي فيه المذكَّر،و المؤنَّث،و الواحد،و الاثنان، و الجمع.
(
المعجم المفصل في دقائق اللغة العربية
, ص385)
sourceLink

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.