الفُوْقُ گوشۀ زبان. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
طَرَف اللسان ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص601)
مشقّ رأس السهم حيث يقع الوتر ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص599)
مشق رأس السهم حيث يقع الوتر تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مَشَقُّ[رَأْسِ]السَّهْمِ حيثُ يَقَعُ الوَتَرُ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج6 , ص41)
الفَنُّ من الكلام ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج6 , ص42)
الطريق الأَول تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مَشَقُّ رأْس السهم حيث يقع الوَتَر ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
طائِرٌ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص216)
من السهم:حيث يثبت الوتر منه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص347)
درگذشتن از چيزى بفضل و مرتبه و فوق تير راى شكستن تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1033)
دهنه تير و سفيدى ناخن دستور تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1034)
أبو عمرو: الفُوق: الطريق الأَول. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ابن الأَعرابي: الفُوقُ السهام الساقطات النُّصُول. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مَشَقُّ رأس السهم حيث يقع الوَتَر، و حرفاه زَنَمتَاهُ، و هذيل تسمي الزَّنَمَتَينِ الفُوقَتَينِ ; و أنشد: كأنَّ النَّصْلَ و الفُوقَيْنِ منه، خلالَ الرأْس، سِيطَ به مُشِيحُ و إِذا كان في الفُوقِ مَيَل أو انكِسَارٌ في إحدى زَنَمتَيْه، فذلك السهم أفْوَق ، و فعله الفَوَقُ ; و أنشد لرؤبة: كَسَّر من عَيْنَيْه تقويم الفَوَقْ و الجمع أفْوَاقٌ و فُوَق . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قالَ أَبو عَمْروٍ: الفُوقُ : الطَّرِيقُ الأَوَّل و هو مَجازٌ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص411)
مَلِك للرُّوم، نُسِب إِليه الدَّنانِيرُ الفُوقِيَّة ، أَو الصَّواب بالقافَيْن قلتُ: و الذي صَوَّبه هو الصّواب، و سيَأْتي ذكرُه في موضعه، و الرِّواية الثانيةُ هي بالقَافِ و الفَاءُ من القَوْفِ: الإِتْباع. و أَمّا بالفاءِ و القافِ الذي أَوردَه المُصنّف هُنا فإِنه غَلَطٌ مَحْضٌ، و تَصْحِيفٌ، فَليُتَنبَّه لذٰلِكَ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص412)
مَوْضِعُ الوَتَرِ مِنَ السَّهْمِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص128)
قَالَ ابْنُ الْأَنْبَارِيِّ الفُوقُ يُذَكَّرُ وَ يُؤَنَّثُ فَيُقَالُ هُوَ الْفُوقُ وَ هِيَ الْفُوقُ وَ قَدْ يُؤَنَّثُ بِالْهَاءِ فَيُقَالُ فُوَقَةٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص484)
الفاقُ : الطَّوِيلُ المُضْطَربُ الخَلْقِ، كالفُوقِ و الفُوقَة بضَمِّهِما. و الفِيقِ بالكَسْر. و الفُواقِ و الفُياقِ ، بضَمِّهِما إِلى هُنا الصّواب فيه بقافَيْن، كما سيأْتِي له أَيضاً هُناك، و لم يَذكُر أَحدٌ من أَئِمَّة اللُّغَةِ هٰذه الأَلفاظَ بهذا المَعْنَى تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص410)
الفُوق من السهم:موضع الوتر، الجمع: أفواق و فُوَق و فِوَقة و فُقًا مقلوب. فوّق السهمَ:جعل له فُوقا.و أفَاقه و به و أفوَقه و به: وضعه فى الوتر ليرمى به.و سهمٌ أفوَقُ : مكسور الفُوق. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص606)
موضع الوتَر من السهم، و الجمع أَفْوَاقٌ و فُوقٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1546)
فوق الفُوْق : موضع الوتر من السهم، و تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5273)
وفعلتَ فَعْلةً لا تَرْتَدّ على فُوقٍ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطريق الاوَّل. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص215)
الشَّوْطُ. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص707)
دهَانَه تيرْ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص597)
الفُوقَةِ الفاقُ : الطَّوِيلُ المُضْطَربُ الخَلْقِ، كالفُوقِ و الفُوقَة بضَمِّهِما. و الفِيقِ بالكَسْر. و الفُواقِ و الفُياقِ ، بضَمِّهِما إِلى هُنا الصّواب فيه بقافَيْن، كما سيأْتِي له أَيضاً هُناك، و لم يَذكُر أَحدٌ من أَئِمَّة اللُّغَةِ هٰذه الأَلفاظَ بهذا المَعْنَى تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص410)
الفُوقُ : مَوْضِعُ الوَتَرِ من السَّهْمِ، كالفُوقَةِ . و قالَ اللَّيْثُ: هو مَشَقُّ رَأْسِ السَّهْمِ حيث يَقَعُ الوَتَر. و حَرْفاه: زَنَمَتاه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص411)
الفُوقُ من السَّهم موضع الوَتَر تم استخراج هذا الوصف آلیاً
حيث يثبت الوتر منه. و هما فُوقَان. (ج) فُوَقٌ، و أَفْوَاقٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص707)
موضع الوَتَر، و الجمع أفْوَاق و فُوَقٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
موضع الوتر،و قول عبد اللّٰه بن مسعود :«فأمَّرْنا عثمانَ و لم نألُ عن خيرنا ذا فُوقٍ » إنما قال:«عن خيرنا ذا فُوق »و لم يقل:خيرنا سَهْما؛لأنه قد يقال: له سهم،و إن لم يكن أُصْلِح فُوقه ،و لا أحكم عمله،فهو سهم و ليس بتامٍّ كامل حتى إذا أصْلِح فُوقُه و أحكم عمله فهو سَهم ذُو فُوق ،فجعله مثلا لعثمان-رضى اللّٰه عنه-يقول: إنه خيرنا سهما تامّا فى الإسلام و الفضل و السابقة تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص583)
لا الفُوقُ نَبْلاً و لا النُّصَّل قال الكميت: و من دُونِ ذاكَ قِسِيُّ المَنُونِ، لا الفُوقُ نَبْلاً و لا النُّصَّل أي ليست القوس بفَوْقاءِ النَّبْل و ليست نِبالُها بفُوقٍ و لا بِنُصَّلٍ أي بخارجة النصال من أرعاظها، قال: و نصب نبلاً على توهم التنوين و إخراج اللام كما تقول: هو حسنٌ وَجْهاً و كريمٌ والداً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اَقبِلْ على فُوقِ نَبْلك العرب تقول: أقْبِلْ على فُوقِ نَبْلك أي أقْبِلْ على شأنك و ما يعنيك. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
العرب تقول: أقْبِل على فُوقِ نبلك، أي: أقبلْ على شأنك و ما يعنيك. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اَي: على شانك و ما يعنيك. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص216)
ارجِعْ اِن شِئْتَ في فُوقي اَي: كما كنا عليهِ من المؤاخاة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص216)
أَي: لِمَا كُنَّا عليه من المُؤاخاةِ و التَّواصُلِ، عن ابنِ عبّادٍ و الزَّمخشَرِي، و هو مَجازٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص415)
وارجع إن شئتَ في فُوقي أي كما كنّا عليه من المُؤاخاة; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كان فلانٌ لاَوَّلِ فُوقٍ اَي: اوَّل مرميّ و هالك. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص216)
أَي: أَوَّل مَرْمِيٍّ و هالِكٍ، و هو مَجَازٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص415)
وكان فلان لأوّل فُوقٍ أي أوّل مَرْميٍّ و هالكٍ ; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
لهُ من كذا سهم ذو فُوقٍ اَي: حظٌّ كامل. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص216)
و يقال:له من كذا سهمٌ ذو فُوقٍ أي حظّ كامل. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رَجَعَ فُلانٌ إِلى فُوقِه العرب تقول في الدعاء: رجع فلان إلى فُوقه أي مات; و أنشد: ما بالُ عِرْسي شَرِقَتْ بِريقِها، ثُمَّتَ لا يَرجِعْ لها في فُوقِها ؟ أي لا يرجع ريقها إلى مجراه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَي: مات، عن أَبِي عَمْرو، و أَنشَدَ: ما بالُ عِرْسِي شَرِقَت بِريقِها ثُمَّتَ لا يَرجِعْ لها في فُوقِها أَي: لا يَرْجعُ رِيقُها إِلى مَجْراهُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص415)
ما ارْتَدَّ على فُوْقٍ يُقال للرَّجُلِ إذا وَلِيَ الأمْرَ و مَضىٰ و لم يَرْجِعْ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج6 , ص42)
ما ارْتَدَّ في فُوْقٍ يُقال للرَّجُلِ إذا وَلِيَ الأمْرَ و مَضىٰ و لم يَرْجِعْ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج6 , ص42)
ما ارْتَدَّ علي فُوقِه اَي: مضى و لم يرجع و العرب تقول في الدعاءِ «رجع فلان الى فُوقهِ» اَي: مات. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص215)
يُقالُ للرَّجُل إِذا وَلَّى: ما ارتَدَّ على فُوقِه أَي: مَضَى و لم يَرْجِعْ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص411)
رَجَعَ علىٰ فُوْقِه أي رَجَعَ و لم يَقْضِ حاجَتَه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج6 , ص42)
فُوقُ الرَّحِمِ مَشَقّه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مَشَقّه، على التشبيه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مَشقّه،على التشبيه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص584)
مَشَقُّه، على التَّشْبِيه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص415)
فُوقُ الذَّكَر أَعلاه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أعلاهُ (اللسان). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص251)
النضر: فُوقُ الذكر أعلاه، يقال: كَمَرَةٌ ذات فُوقٍ ; و أنشد: يا أيُّها الشيخُ الطويلُ المُوقِ، اغْمِزْ بهنَّ وَضَحَ الطَّريق غَمْزَك بِالحَوْقاءِ ذاتِ الفُوقِ ، بين مَنَاطَيْ رَكَبٍ محلوق تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قالَ النَّضْرُ: فُوقُ الذَّكَر، بالضَّمِ: أَعْلاَهُ يُقال: كَمَرةٌ ذاتُ فُوق ، و أَنشد: يا أَيُّها الشَّيخُ الطَّويلُ المُوقِ اغْمِزْ بهِنَّ وَضَحَ الطَّرِيقِ غَمزَكَ بالحَوْقاءِ ذاتِ الفُوقِ بينَ مَناطَيْ رَكَبٍ مَحْلُوقِ و قالَ أَبو عَمْروٍ: الفُوقُ : الطَّرِيقُ الأَوَّل و هو مَجازٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص411)
فُوقُ السّهْمِ وِزَانُ قُفْلٍ مَوْضِعُ الوَتَرِ وَ الْجَمْعُ أَفْوَاقٌ مِثْلُ أَقْفَالٍ و فُوْقَاتٌ عَلَى لَفْظِ الْوَاحِدِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص483)
رَمَيْنا فُوْقا أي رِشْقاً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج6 , ص41)
اَي: رشقاً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص215)
قال أبو الهيثم: يقال شَنَّة و شِنان و شَنّ و شِنَان، و يقال: رمينا فُوقاً واحداً، و هو أن يرمي القوم المجتمعون رمية بجميع ما معهم من السهام، يعني يرمي هذا رمية و هذا رمية. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
هو اعلاهم فُوقا اكثرهم حظّاً و نصيباً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص216)
هذا فُوق هذا غيره: و تقول هذا وَفْقُ هذا وَ وِفاقه و فيقه و فُوقه و سِيُّه و عِدْله واحد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فُوقِ السهم موضع الوَتَر منه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ارْجِعْ إنْ شِئْتَ في فُوْقٍ أي عُدْ كما كُنّا من التَّوَاصُل تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج6 , ص42)
أقْبِلْ على فُوقِ نَبْلِك أَي على شَأْنِك و ما يَعْنِيك تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص415)
