الكَرَب

جمع : الأَكْرَاب
جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل
bookmark

معنای الكَرَب

كَرَباً

ابن الأَعرابي: سُمِّيَ كَرَبُ النخل كَرَباً لأَنه اسْتُغْنِيَ عنه، و كَرَبَ أَن يُقْطَعَ و دَنا من ذلك.
(
لسان العرب
, ص713)
sourceLink

كَرَبٌ‌

هو ما يَبْقَى من أُصوله في النَّخْلَة بعدَ القَطْعِ ¦¦
أُصُولُ‌ السَّعَفِ‌ الغِلاظُ‍‌ هي الكَرَانيف ¦¦
أُصولُ‌ السَّعَفِ‌ الغِلاظُ‍‌ العِراضُ‌ الّتي تَيْبَسُ‌، فتصيرُ مِثْلَ‌ الكَتِفِ
(
تاج العروس
, ج2 , ص366)
sourceLink

ريسمانى كه براى كشيدن آب بر دستۀ دلو بندند ¦¦
بيخ شاخۀ ستبر خرما.
(
فرهنگ ابجدی
, ص724)
sourceLink

الواحدة «كَرَبَة»:حُبَيلٌ يصل رشاءَ الدلو بالخشبة المعترضة عليها ¦¦
،الواحدة «كَرَبَة»:أُصول السَعَف الغلاظ العراض التي تُقطَع معها،سُمّي بذلك لانه كَرَبَ ان يُقطع و دنا من ذلك
(
المنجد فی اللغة
, ص679)
sourceLink

الكرناف،و هو أصل السعفة ¦¦
عقد غليظ‍‌ في رشاء الدلو إذا جعل طرفه في عروة العرقرة،ثني ثم لف على ثنائه رباط‍‌ وثيق،فاسم ذلك الموضع الكَرَبُ
(
العین
, ج5 , ص360)
sourceLink

الحَبْلُ الذي يُشَدُّ على الدَّلْو
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص451)
sourceLink

الحَبْلُ‌ الّذي يُشَدُّ على الدَلْوِ بعد المَنِينِ‌، و هو الجبلُ‌ الأَوّلُ‌ ¦¦
الحبْلُ‌ الّذِي يُشَدُّ في وَسَطِ‍‌، و في أُخْرَى: على وَسَطِ‍‌ العَرَامِيّ‌، أَي: عَرَاقِي الدَّلْوِ، ثُمّ‌ يُثْنَى، ثُمّ‌ يُثَلَّثُ‌ لِيَلِيَ
(
تاج العروس
, ج2 , ص367)
sourceLink

اصول السعف الغلاظ العراض التي تقطع معها الواحدة (كَرَبَة) ¦¦
الحبلُ‌ يُشَدُّ في وسط‍‌ العراقي ليَليَ‌ الماءَ فلا يعفن الحبل الكبير و في الاساس «شدَّ عقرب الكَرَب و هو الحُبَيل الموصول بالرشاء الملويّ‌ على العراقي».
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص532)
sourceLink

الأصل العريض للسعَف إذا يبس.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص373)
sourceLink

كَرَبُ النَّخْلِ،و هو أُصولُ السَّعَفِ. ¦¦
الحَبْلُ الذي يُعْقَدُ علَى عَراقي الدَّلْوِ و هي خَشَبُها و يُثْنَى عَقْدُهُ.قال الحُطَيْئَةُ:[البسيط] قَوْمٌ إذا عَقَدوا عَقْداً لجارِهِمِ شَدّوا العِناجَ و شَدّوا فوقَهُ الكَرَبا مَدَحَ بهذا بني أنْفِ النّاقَةِ،و هم قبيلَةٌ من بني سَعْدٍ بنِ زيدِ مناةَ بن تميمٍ،يقولُ:إذا عَقَدوا لِجارِهِمْ عَقْداً،و أعْطَوْهُ عَهْداً أحكَموهُ كما يُحكَمُ شَدُّ الدَّلْوِ بالعِناجِ.و قد ذكرتُ في بابِ العَيْنِ،أنّهُ حَبْلٌ يُشَدُّ أحَدُ طَرَفيْهِ تحت الدَّلْوِ وَ يُشَدُّ الطَّرَفُ الآخَرُ فوْقَ العَراقي،فإنِ انقَطَعَتِ الأوْذامُ،و هي السُّيورُ التّي في أطْرافِها،انْقَلَبَتِ الدَّلْوُ و أمْسَكَها العِناجُ،و إِنّما ذكَرَ الشّاعِرُ هذا على طريقِ التَّمثيلِ.
(
‏ما اتفق لفظه و اختلف معناه
, ص266)
sourceLink

الأَصلُ‌ العريض للسَّعف إِذا يَبِسَ‌. ¦¦
الحبلُ‌ يُشَدُّ فى وسط‍‌ خشبة الدَّلو فوق الرشاء ليقوِّيَه. (ج) أَكراب.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص781)
sourceLink

لاُصُول النّخل،وَ للحبْل الّذى يُشَدُّ به الدّلوُ. ¦¦
للغَمِّ‌
(
دستور اللغة
, ص657)
sourceLink

بفتح راء: بى‌آرام شدن و اندوهگين شدن از غصّه
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1106)
sourceLink

بفتح راء: ريسمان كه در دسته دلو باشد و بيخهاى شاخه‌هاى درخت خرما و او مفرد و جمع آمده است
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1107)
sourceLink

في المحكم: الكَرَبُ أُصُولُ السَّعَفِ الغِلاظُ العِراضُ التي تَيْبَسُ فتصيرُ مثلَ الكَتِفِ، واحدتُها كَرَبةٌ.
(
لسان العرب
, ص713)
sourceLink

الحَبْلُ الذي يُشَدُّ على الدَّلْو، بعد المَنِينِ، و هو الحَبْل الأَوّل، فإِذا انْقَطَع المنِينُ بقي الكَرَبُ. ¦¦
ابن سيده الكَرَبُ حَبْل يُشَدُّ على عَرَاقي الدَّلْو، ثم يُثْنى، ثم يُثَلَّثُ، و الجمع أَكْرابٌ
(
لسان العرب
, ص714)
sourceLink

أُصُولُ السَّعَفِ الَّتِي تُقْطَعُ مَعَهَا الْوَاحِدَةُ كَرَبَةٌ‌ مِثْلُ قَصَبٍ و قَصَبَةٍ سُمِّىَ‌ بِذلِكَ لِأَنَّهُ يَبِسَ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص529)
sourceLink

الحَبْل الذى يشدّ فى وسط العَرَاقِىّ ثم يُثَنَّى و يثلَّث ليكون هو الذى يَلِى الماءَ فلا يَعفَن الحبلُ الكبير. تقول منه: أَكْرَبْتُ‌ الدَلوَ فهى مُكْرَبَةٌ‌
(
الصحاح (للجوهري)
, ص212)
sourceLink

الحبل يشدّ فى وسط‍‌ خشبة الدلو فوق الرشاء ليقوّيه.الجمع: أكراب . كرَب الدلو يكرُبها كَربا و أكرَبها :جعل لها كَرَبا.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1005)
sourceLink

الحبل يُشدّ فى وسط‍‌ عَراقِىّ‌ الدَلو لِيَلِى الماء فلا يعفن الحبل الكبير. كرَب الدَلوَ يكرُبها كَربا و أكرَبها :جعل لها كَرَبا.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1013)
sourceLink

الحبل الذي يُشَدُّ به على عَرَاقِي الدَّلْوِ
(
فقه اللغة
, ص282)
sourceLink

... و الملائكة الكَرُوِبيُّونَ : أقرب الملائكة إلى حَمَلةِ العرش، و الكَرَب : الحَبْل الذي يُشَدُّ على الدلْو بَعْد المَنِينِ و هو الحَبْل الأول فإِذا انقطع المَنِينُ بَقي الكرَبُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج10 , ص118)
sourceLink

...إذا شددت بها الكَرَب ،و هو أن تشدَّ طرف الرِّشاء بالعِناج. وعنجالعِناج:الحبل الذي يُشدّ في العَراقي فيكون أخذُها للماء أقلَّ . و زعموا من ذلك عَنَجْتُ البعيرَ... ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
كَرَب النَّخل،و هو أصول السَّعَف الذي يسمَّى بالفارسية دفُّوج. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و الكُرابة :التمر الذي يُلتقط من أصول الكَرَب بعد الجَداد.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص327)
sourceLink

كرب و قال العَبْسىُّ : الكَرَب :عقد الرَّسَن على العَراقِى.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الجیم
, ج3 , ص147)
sourceLink

أصول السَّعَف الغِلاَظُ العِرَاض التى تَيْبَسُ فتصير مِثْلَ الكَتِف،واحدتها: كَرَبة .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص9)
sourceLink

حبل يُشَدَّ على عَراقِى الدّلْو ثُمَّ يُثَنَّى ثم يُثلَّث و الجمع: أكراب .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص10)
sourceLink

...و هو ما يقع من ثَمَر النَّخْل فى أصول الكَرَب ،قال:و هو غَلَط،و كذلك قوله عندى غلط أيضا; لأن فُعَالة لا يُجمع على أفعِلة; اللهمّ إلاّ أن يكون على طرح الزائد...
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص11)
sourceLink

و أصلُه الكَرَب ، و هو عَقْدٌ غليظ في رِشَاء الدَّلو يُجعَل طرفُه في عرقوة الدَّلو ثم يشدّ ثِنَايتُه رِباطاً وثيقاً. يقال منه أكربْت الدَّلو.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص174)
sourceLink

و الكَرَبُ ، كقَصَبٍ : أُصولُ السَّعَف و هي الكَرانيفُ - واحدتها بهاءٍ - و الحبلُ الموصول بالرّشاءِ الملويِّ على العَرَاقِي.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج3 , ص30)
sourceLink

و هي الكَرَبُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج3 , ص32)
sourceLink

و شدّ عَقْد الكَرَبِ و هو الحُبَيْل الموصول بالرِّشاء الملويّ على العَراقي.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص539)
sourceLink

كَرَبُ النَّخْلِ

سُمِّيَ‌ كَرَبُ‌ النَّخْلِ‌ كَرَباً، لأَنه استُغْنِيَ‌ عنه
(
تاج العروس
, ج2 , ص366)
sourceLink

هي كقَصَبَة: واحدةُ كَرَبِ النَّخل، و كانوا يكتبون فيها كما يكتبون في العَسيبِ ، و هي السَّعفةُ . و في حديث الزهريّ : (قُبِضَ رسولُ اللّٰهِ صَلّى اللّٰهُ عَلَيْهِ و اله وَ سَلم و القرآنُ في العَسَبِ و الكَرانِيفِ ).
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج3 , ص32)
sourceLink

كَرَبُها ذَهَبٌ

في صفة نَخْلِ‌ الجنة: كَرَبُها ذَهَبٌ‌، هو بالتحريك، أَصلُ السَّعَفِ‌; و قيل: ما يَبْقَى من أُصوله في النخلة بعد القطع كالمَراقي
(
لسان العرب
, ص713)
sourceLink

شاهد معنایی الكَرَب

هما أخوان كعظم اليمين أمرّا علينا كعقد الكرب

الكرب-بالتحريك-:الحبل الذي يشدّ في وسط العراقي،ثمّ يثنّى،ثمّ يثلّث؛ليكون هو الذي يلي الماء فلا يعفن الحبل الكبير(المجلسي)
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص682)
sourceLink

الكرب-بالتحريك-:الحبل(المجلسي)
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص737)
sourceLink

فإذا في الحقّ قطعة كرب النخل

في القاموس: الكرب-بالتحريك-:أصول السّعف الغلاظ(المجلسي).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص682)
sourceLink

كَرَبُهَا ذَهَبَ اَلْكَرَبَ

بالتحريك أصل السعف، و قيل ما يبقى في أصوله في النخلة بعد القطع كالمراقى، الواحدة "كربة" مثل قصبة، سمي بذلك لأنه يبس و كَرَبَ‌ أن يقطع، أي حان له ذلك.
(
مجمع البحرين
, ج2 , ص159)
sourceLink

إنّ نخل الجنّة...كربها زبرجد

الكرب-بالتحريك-:أصل السّعف. و قيل:ما يبقى من أصوله في النّخلة بعد القطع كالمراقي (النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص682)
sourceLink

كَرَبُها ذَهَبٌ

هو بالتّحريك أصل السّعف. و قيل: ما يبقى من أصوله فى النّخلة بعد القطع كالمراقى
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج4 , ص161)
sourceLink

ضرب المثل الكَرَب

مَتَى كَانَ حُكْمُ اللّٰهِ فِي كَرَبِ النَّخْلِ؟

قيلَ الكَرَب: هو ما يَبْقَى من أُصوله في النَّخْلَة بعدَ القَطْعِ‌، كالمَرَاقِي.
(
تاج العروس
, ج2 , ص366)
sourceLink

في صفة نَخْلِ الجنة: كَرَبُها ذَهَبٌ‌، هو بالتحريك، أَصلُ السَّعَفِ‌; و قيل: ما يَبْقَى من أُصوله في النخلة بعد القطع كالمَراقي.
(
لسان العرب
, ص713)
sourceLink

يضرب فيمن يَضَعُ نفسَهُ بحيث لا يَستأهِلُ‌.
(
الطراز الأول
, ج3 , ص33)
sourceLink

أي حكم اللّه لا يكون مع الحرّاثين
(
الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی
, ص251)
sourceLink

كَرَبُ‌ النخلِ‌: أُصُولُ السَعَف أمثال الكَتِف. و فى المثل: مَتَى كان حكمُ اللّٰه فى كَرَبِ‌ النَخل
(
الصحاح (للجوهري)
, ص212)
sourceLink

يَمْلأُ الدَّلْوَ إلى عَقْدِ الكَرَبِ‌ .

يضرب للرَّجلِ إذا زاوَلَ‌ أمراً بلغ به منتهاه.
(
الطراز الأول
, ج3 , ص33)
sourceLink

الكَرَبُ‌:الحَبْلُ الذي يُشَدُّ في وَسَطِ العَرَاقي،ثمَّ يثنى و يثلث ليكون هو الذي يلي الماءَ فلا يعفن الحبل الكبير.يُضْرَبُ فيمن يبالِغ فيما يلي من الأمر،قال الفضل بن عتبة بن أبي لهب: مَنْ يُساجِلْني يُساجِلْ ماجِداً يَمْلأُ الدَّلْوَ إلى عَقْدِ الكَرَبْ‌
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص586)
sourceLink

الكَرَب در اصطلاح

كَرَبٌ‌

أُصول السَّعف «راجعها بلفظها» التي تقطع معها. (المصباح).
(
الاصطلاحات الفقهیة في الرسائل العملیة
, ص178)
sourceLink

هو الأصل العريض لسعف النخل إذا يبس، و الجمع أكراب.
(
القاموس الفقهي
, ص170)
sourceLink

(بالفتح) أصول سعف النخل، و قيل ما يبقى في أصوله في النخلة بعد القطع كالمراقي سمي بذلك لأنه يبس و كرب أن يقطع أي حان له ذلك.
(
القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة
, ص476)
sourceLink

تاسه(المرقاة/66)
(
‏اصطلاحات پزشکی
, ص159)
sourceLink

كفرس و فلس و الكربة بالضم،الغمّ الذي يأخذ بالنفس،فارسيه اندوه.
(
بحر الجواهر
, ص319)
sourceLink

حالة يكثر فيها الغمّ و الوسواس.
(
حقائق أسرار الطب
, ص71)
sourceLink

بالفتح الحزن و الغم الذى يأخذ بالنفس كالكربة بالضم
(
قاموس الأطباء
, ص58)
sourceLink

[الهم و الغم] - فانظره فيهما.
(
‏موسوعة الطب النبوي،...
, ص270)
sourceLink

اعلام

كَرَبٌ‌

من قبائل حضرموت، و الكرب من قبائل بلاد صعدة.
(
مجموع بلدان اليمن
, ج4 , ص664)
sourceLink

مداخل هم ریشه الكَرَب

الكاف و الراء و الباء أصلٌ‌ صحيح يدلُّ‌ على شِدَّةٍ‌ و قُوّة.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص174)sourceLink

اسماء

الكارِباتمشتق ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالمِكرَباسم الت ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُكْتَرِباسم فاعل ثلاثی مزید باب افتعالالكارِبةاسم فاعل ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالكَرُوبِيَّةالكُرَبالمَكْروبَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأَكْرِبَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلكُرَيْبٌالكَرِيْبَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالكَرَبجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالكَرائِبمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالكَرْبَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالإِكْرَابمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالكِرَابمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالكَرَابمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمِكْرَبَةاسم الت ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمِكْرُوبالكَرَابَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالأَكْرَابجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُكْرَبَةمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالكَرُوبِيّالمُكْرِبمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالكَرِيبمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَكْرُوبمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالكُرْبَةالكَرْبمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالتَّكْرِيبمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلمَعْدِيكَربالكَرْبَانمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالكَرَّابمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالكارِبمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالكُرُوبمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالكُرَابَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالكَرُوبمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالكِرباجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الكَرْبَىمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُكْرَبمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالكَرَبَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.