أَطْرَقَ

فعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال
bookmark

معنی أَطْرَقَ

أَطْرَقَ

طرق الإطراق : أطرق :إذا سكت و نظر إلى الأرض،قال المتلمس:
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4100)
sourceLink

الْإِطْرَاقُ فى المَشْى، أَطْرَقَ فمَشىَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الجیم
, ج2 , ص205)
sourceLink

طَرِقَ طَرَقا ،و هو أَطْرَقُ ،يكون فى الناس و الإبل.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص271)
sourceLink

... محرَّكةً : ثِنْيُ القِرْبَةِ ، و ضَعْفٌ في رُكْبَتَيِ البعيرِ، أو اعْوِجاجٌ في ساقِه، طَرِقَ ، كفرِحَ ، فهو أطْرَقُ ، و هي طَرْقاء ، و أن يكونَ رِيشُ الطائِر بعضُها فَوْقَ بعضٍ ، و مَناقِعُ المِياهِ ... ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
سَكَتَ و لم يَتَكَلَّمْ ، و أرْخَى عَيْنَيْهِ يَنْظُرُ إلى الأرضِ ، - و - فلاناً فَحْلَهُ : أعارَه ليَضْرِبَ في إِبِلِه، - و - إلى اللَّهْوِ: مالَ ، - و - الليلُ عليه: رَكِبَ بعضُه بعضاً، - و - الإِبِلُ : تَبعَ بعضُها بعضاً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص349)
sourceLink

- و لا أطْرَقَ اللّهُ عليه: لا صَيَّرَ اللّهُ له ما يَنْكِحُهُ . و كمُحْسِنٍ : وادٍ، و الرَّجُلُ الوَضيعُ ، و والِدُ النَّضْرِ الكوفِيِّ المُحدِّثِ ،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص350)
sourceLink

سكت و لم يتكلم ¦¦
أرخى عينيه ينظر الى الارض. و يقال«أطرَق رأسَهُ»اي خفضه و أرخى عينه ينظر الى الارض
(
المنجد فی اللغة
, ص465)
sourceLink

چشمان خود را به زمين دوخت و نگاه مى‌كرد ¦¦
خاموش شد و سخن نگفت
(
فرهنگ ابجدی
, ص89)
sourceLink

أَمال رأسه إلى صَدره و خَفَض بَصره و سَكَت:«أَطْرَقَ‌ رأسَه»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص909)
sourceLink

أَمالَ‌ رَأْسَه إِلى صدره و سكت فلم يتكلَّمْ‌.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص555)
sourceLink

سكت لحيرةٍ‌ أَوْ خَوْفٍ‌ أَوْ نحوهما.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص556)
sourceLink

سَكَتَ‌
(
دستور اللغة
, ص511)
sourceLink

سر فروافكندن و لب فروبستن.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص396)
sourceLink

أَرخَى عَيْنَيْه يَنْظُر إِلى الأَرْض و قد يكونُ‌ ذٰلك خِلْقةً‌. قال أَبو عُبَيد: و يكونُ الإِطْراقُ‌ الاستِرْخاءَ في الجُفونِ‌، كقَوْل أَخِي الشَّمَّاخِ‌ يَرْثِي سَيِّدَنا عُمَرَ و ما كُنْتُ أَخْشَى أَنْ تَكُونَ وَفاتُه بكفَّيْ سَبَنْتَى أَزْرَقِ العَيْنِ مُطْرِقِ‌
(
تاج العروس
, ج13 , ص295)
sourceLink

أَي: الْتَفَّ‌
(
تاج العروس
, ج13 , ص298)
sourceLink

و أَطْرَقَ ، أى أرخى عينيه ينظرُ إلى الأرض.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1515)
sourceLink

وَ يُقالُ : بَعِيْرٌ أَطْرَقُ ، و نَاقَةٌ طَرْقَاءُ بَيْنَهُ الطرَقِ ، إذا كانَ في يَدَيْهِ لِينٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج9 , ص10)
sourceLink

(وَ فَرسٌ أطْرَقُ : بَيَّنُ الطَّرَقِ ، و هو اسْتِرْخاءُ في عَصَبِ الرّجلِ ، و الأنثى: طَرْقَاءُ ).
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج9 , ص15)
sourceLink

و فرسٌ أَطْرَقُ بَيِّنُ الطَّرَق ،و الأنثى طَرْقاءُ ،و هو استرخاء في عصب اليد،و كذلك البعير.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص757)
sourceLink

يقال: بعير أطرق إذا كان في ركبتيه ضعف.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4099)
sourceLink

أُطْرِقَ

كلُّ ما وُضِع بَعْضُه على بعض:فقد طُورِقَ‌ ،و أُطْرِقَ‌
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص272)
sourceLink

أَطْرِقْنى

قالَ العَبْسِىّ‌: أَطْرِقْنى هٰذا الفَحْلَ‌. و قالَ‌:أَتاهُمْ‌ طُرْقَةً‌ أَو طُرْقَتَيْن و طُرُقاتٍ‌ و طُرُقاً :مَرَّةً و مَرَّتَيْن
(
الجیم
, ج2 , ص212)
sourceLink

أَطْرَقَهُ

أَعطاه إياه يضرب في إبله
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص90)
sourceLink

و يقال: أطرقه الفحلَ ليطرقَ إبلَهُ ،و
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4101)
sourceLink

اَطْرَقَهُ فَحْلاً لِيَضْرِبَهُ فى اَيْنُقِه للدّاهِيَةِ‌

* اَعارَهُ‌
(
دستور اللغة
, ص511)
sourceLink

أَطْرَقَ إِلى اللَّهْو إِطْراقاً

من المَجازِ: أَطْرَقَ‌ إِلى اللَّهْو إِطْراقاً : مَالَ‌ إِليه عن ابن الأَعرابيِّ‌
(
تاج العروس
, ج13 , ص295)
sourceLink

أَطْرَقَ الشى ءَ بالجلد و نحوه

أَلْبَسَهُ‌ إِياه
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص556)
sourceLink

أَطْرَقَ زيدٌ حينما سمع الخبر

أمال رأسه إلى صدره و سكت
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص458)
sourceLink

اَطرَقَ الخُفَّ وَ طارَقَةُ‌

هامْلَخت برنهاد
(
دستور اللغة
, ص511)
sourceLink

أَطرَقَ الرَّجُلُ الصَّيْدَ

نصب لهُ حبالةً
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص368)
sourceLink

و أَطرق الرجل الصَّيْدَ إِذا نصَب له حِبالة. ¦¦
نصَب له حِبالة.
(
لسان العرب
, ج10 , ص224)
sourceLink

إِذا نَصَبَ له حِبالَةً‌
(
تاج العروس
, ج13 , ص299)
sourceLink

اَطْرَقَ فلانٌ الى اللهو

مال اليهِ
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص368)
sourceLink

أطرَقَتِ الإبلُ الماءَ

خوَّضته
(
المنجد فی اللغة
, ص465)
sourceLink

أَطْرَقَ جناح الطَّائِرِ

لَبِسَ الريش الأَعلى الريش الأَسفل
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص91)
sourceLink

رَكِبَ‌ بَعْضُ‌ رِيشِهِ‌ بعضاً.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص556)
sourceLink

لَبِسَ الريش الأَعلى الريش الأَسفل.
(
لسان العرب
, ج10 , ص220)
sourceLink

لبس الرِّيشُ الأعلى الريشَ الأسفل.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص272)
sourceLink

أُطْرِقَت بالجلد و العصب

أَي أُلْبِسَت
(
لسان العرب
, ج10 , ص220)
sourceLink

و يُقالُ : أُطْرِقَت بالجِلْد و العَصَب، أَي: أُلبِسَت، و تُرْسٌ مُطْرَقٌ . ¦¦
أَي: أُلبِسَت، و تُرْسٌ مُطْرَقٌ‌
(
تاج العروس
, ج13 , ص296)
sourceLink

و يقال أُطْرِقَتْ بالجلد و العَصَب، أى أُلْبسَتْ . و تُرْسٌ مُطْرَقٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1516)
sourceLink

أَطْرَقَ الرجلُ إِطراقاً

إِذا سَكَت ، و خَصَّ بَعضُهم إِذا كان عَنْ فَرَقٍ‌
(
تاج العروس
, ج13 , ص295)
sourceLink

أَطرَقَ فُلاناً فَحْلَه

أَعارَه إِيّاه لِيضْرِبَ في إِبِله. يُقالُ‌: أَطْرِقْنِي فَحْلَكَ‌
(
تاج العروس
, ج13 , ص295)
sourceLink

أَطْرَقَ فُلانٌ لفُلانٍ

محل بهِ ليلقيَهُ في ورطةٍ و
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص368)
sourceLink

مَحَل به ليُلْقِيه في وَرْطة، أُخِذ من الطَّرْق [الطِّرْق] و هو الفخّ‌
(
لسان العرب
, ج10 , ص224)
sourceLink

إِذا مَحَلَ به ليُلْقِيَه فِي وَرْطَةٍ‌، أُخِذَ من الطَّرْقِ‌ ، و هو الفَخُّ‌
(
تاج العروس
, ج13 , ص299)
sourceLink

أطْرَقَ فُلانٌ لِفُلاَنٍ ، إذا مَحَل بِه، ليُوقِعَهُ في وَرْطَةٍ ، أُخِذَ مِنَ الطَّرْق ، و هو الفَخُّ ، و من ذلكَ قِيلَ للعَدُوِّ: مُطْرِقٌ و للسّاكِتِ : مُطْرِق .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج9 , ص14)
sourceLink

لا أَطْرقَ اللّٰه عليه

أَي لا صَيَّرَ اللّٰه له ما يَنْكِحُه و هو مَجازٌ
(
تاج العروس
, ج13 , ص296)
sourceLink

أَطْرَقَ الى اللَّهْوِ

مال
(
المنجد فی اللغة
, ص465)
sourceLink

به لهو و لعب گرايش كرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص89)
sourceLink

مال
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص91)
sourceLink

مال; عن ابن الأَعرابي.
(
لسان العرب
, ج10 , ص220)
sourceLink

مال،عن ابن الأعرابى.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص272)
sourceLink

اَطْرَقَ الليلُ عليهِ

ركب بعضهُ بعضاً أو الصواب اطَّرق من باب افتعل
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص368)
sourceLink

رَكِبَ بَعْضُه بَعْضاً هٰكذا في سائر النُّسَخ. و الصَّواب اطَّرقَ‌ عليه اللَّيلُ‌، على افْتَعَل، كما في العُبابِ و اللِّسانِ‌
(
تاج العروس
, ج13 , ص295)
sourceLink

أَطْرَقَ الصيدَ و نحوه

نصب له طَرَقة؛ و هى الحِبالة
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص556)
sourceLink

الفعل اللازم أَطْرَقَ

أطرقت طرائقه بمنزلة قدامي الجناح مُطْرَقٌ‌ بعضه على بعض
(
العین
, ج5 , ص97)
sourceLink

أَطْرَقَ فلاناً فحلاً

أَعَارَهُ‌ إِيّاه لِيُلْقِح نوقَه.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص556)
sourceLink

لا أَطْرَقَ الله علیک

يقال للمتزوج: لا أَطْرَقَ اللهُ عليك أَي لا صَيَّر لك ما تَنكْحِه.
(
لسان العرب
, ج10 , ص217)
sourceLink

قالَ : و يُقَالُ : لا أَطْرَقَ اللّٰه عَلَيْكَ ). أي: لا صَيَّر اللّٰه لَكَ ما تَنْكحُهُ . قالَ ذلك كلّه أَبُو عبيدَةَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج9 , ص15)
sourceLink

أَطْرَقَتِ الإبِلُ

شتران بدنبال هم براه افتادند
(
فرهنگ ابجدی
, ص89)
sourceLink

أبو عَمْرٍو: أَطرَقَتِ الإبِلُ إطِرَاقاً ! إذا تَبعَ بعضُها بَعْضاً، و أنشد:
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج9 , ص14)
sourceLink

و يقال: أطرقت الإبلُ :إذا تبع بعضُها بعضاً في السير.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4101)
sourceLink

يُقال: أَطْرَقتِ الإِبِلُ :إِذا انطَلَقَتْ فاسْتقامَتْ لا تَرْتعُ ،و هِىَ المَطارِيقُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الجیم
, ج2 , ص205)
sourceLink

أَطْرَقَ عليه الليل

ركب بعضُهُ بعضا
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص91)
sourceLink

ركب بعضُه بعضاً
(
لسان العرب
, ج10 , ص220)
sourceLink

ركب بعضه بعضا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص272)
sourceLink

أَطْرَقَ الصَّيْدَ

براى شكار دام گسترد
(
فرهنگ ابجدی
, ص89)
sourceLink

اَطْرَقهُ فحلَهُ

أعارهُ اِيَّاهُ ليضرب في إبلهِ يقال «اَطْرِقْني فحلك» (الصحاح).
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص420)
sourceLink

أَطْرَقَ الرّجُلُ

مشى راجلاً ¦¦
تزوج
(
المنجد فی اللغة
, ص465)
sourceLink

آن مرد پياده راه رفت
(
فرهنگ ابجدی
, ص89)
sourceLink

سكت و لم يتكلَّم
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص368)
sourceLink

إِذا سكت فلم يتكلم ¦¦
أَي أَرخى عينيه ينظر إِلى الأَرض.
(
لسان العرب
, ج10 , ص219)
sourceLink

قال يعقوب: أَطْرَقَ الرجلُ ، إذا سكت فلم يتكلَّمْ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1515)
sourceLink

ثَعْلبُ عن ابنِ الأعرابيّ : أَطْرَقَ الرّجُلُ للصَّيْدِ، إذَا نَصَبَ له حِبَالَةً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج9 , ص14)
sourceLink

و أطرقَ الرجلُ يُطرق إطراقاً ،إذا أسجدَ ببصره إلى الأرض.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص756)
sourceLink

رمى ببصره الأرض.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص389)
sourceLink

أَطْرَقَ رَأْسَهُ

سر خود را به زير افكند و با چشمان خود بزمين نگاه مى‌كرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص89)
sourceLink

أَطْرَقَ بِرَأْسِه:سر فروافكندن و لب فروبستن.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص397)
sourceLink

إِذا أَمالَه
(
تاج العروس
, ج13 , ص298)
sourceLink

أَطْرَقَه فحلاً

أَعطاه إِياه يضرب في إِبله
(
لسان العرب
, ج10 , ص216)
sourceLink

أعطاه إياه يضرب فى إبله.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص270)
sourceLink

اَطْرَقَ الابلُ

تبع بعضها بعضاً
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص368)
sourceLink

تَبعَ بَعْضُها بَعْضاً؛
(
دستور اللغة
, ص511)
sourceLink

أَطْرَقَ الشى ءَ

أَطْبَقَ‌ بعضَه على بعض
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص556)
sourceLink

أَطْرِقْني فحلَک

أَي أَعِرْني فحلك ليضرب في إِبلي.
(
لسان العرب
, ج10 , ص216)
sourceLink

و يقال: أَطْرِقْنِى فَحْلَكَ ، أى أَعِرْنى فحلَك ليضرب فى إبلى. وَ اسْتَطْرَقْتُهُ فحلاً، إذا طلبتَه منه ليضربَ فى إبلك.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1516)
sourceLink

أَطْرَقَ فُلانٌ

ارخى عينيهِ ينظر الى الارض و في المثل «اَطرِق كَرَا ان النعامة في القُرَى» يُضرَب للمُعجب بنفسهِ و من امثالهم ايضاً «اَطرق اِطْرَاق الشجاع» اَي: الحيَّة يُضرَب للمتكبّر الداهي في الامور و يقال «اطرق راسهُ»
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص368)
sourceLink

قال الرّاغِبُ‌: أَطْرَقَ‌ فُلانٌ‌: أَغْضَى كأَنَّه صارتْ عَيْنُه طارِقَةً‌ للأَرضِ‌، أَي: ضارِبةً لها كالضَّرْبِ بالمِطْرَقَةِ‌
(
تاج العروس
, ج13 , ص295)
sourceLink

قال الشاعر: و منه أَطْرَق فلانٌ فى نَظَره.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص451)
sourceLink

أطرقَ الصيدَت

نصب لهُ حبالةٌ
(
المنجد فی اللغة
, ص465)
sourceLink

اَطْرَقَ زيدٌ

بقي راجلاً ¦¦
تزوَّج و منهُ‌ يقال «لا اطرقَ‌ اللّه عليهِ‌» اَي: لا صيَّر اللّه لهُ‌ ما يتزوَّجهُ‌
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص368)
sourceLink

أَطرق بصرَهُ

أَغْضَى.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص556)
sourceLink

لم تُطْرِقْ علیک الحني و الولُج

أَي لم يوضَع بعضُه على بعض فتَراكَب.
(
لسان العرب
, ج10 , ص220)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ أَطْرَقَ

ما أُعْطيَ رجلٌ قطّ أَفضلَ من الطَّرْقِ ، يُطْرِق الرجلُ الفحل فيُلْقِح مائة فَيَذْهبُ حَيْرِيَّ دَهْرٍ

أَي يحوي أَجره أَبَدَ الآبِدينَ‌، و يُطْرِقُ‌ أَي يعير فحله فيضرب طَرُوقَة الذي يَستَطْرِقه . و الطَّرْقُ‌ في الأَصل: ماء الفحل، و قيل: هو الضِّرابُ ثم سمي به الماء.
(
لسان العرب
, ج10 , ص216)
sourceLink

ففتح عليّ بن الحسين عليهما السّلام الخاتم الرابع فوجد فيه أن أطرق

أطرق الرجل:سكت.
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص493)
sourceLink

لِيَعِظْكُمْ هُدُوِّي وَ خُفُوتُ إِطْرَاقِي وَ سُكُونُ أَطْرَافِي

اطرق الرجل اى ارخى عينيه ينظر الى الأرض ¦¦
اطرق الرجل اذا سكت و لم يتكلم و ارخى عينه بنظر الى الأرض و اطراق السائلين لحيرتهم فى عواقب تلك الخطوب و فى كيفية الخلاص فى الدين
(
الدرة النجفیة
)
sourceLink

في حديث زياد: حتى انتهكوا الحَرِيمَ ثم أَطْرَقُوا وراءكم.

أَي استتروا بكم.
(
لسان العرب
, ج10 , ص219)
sourceLink

إن لي صرمة أمنح منها و أطرق و أبد و أفقر و أقرن.

قوله: أمنح يعني أن أعطي الرجل الناقة يحتلبها و لا تكون المنيحة إلا العارية و لا يكون الإطراق إلا في عارية الفحل للضراب خاصة و لا يكون الإفقار إلا في ركوب الظهر و أما الإبداد فإنه يكون في الهبة و غيرها إذا أردت واحدا واحدا و القران أن تعطي اثنين فما فوق ذلك.
(
غريب الحديث (لأبي عبید)
, ج4 , ص339)
sourceLink

إذا تكلم أطرق جلساؤه كأنما على رؤوسهم الطير

أي يسكتون و يغضون أبصارهم و لا يتحركون كأن الطير على رؤوسهم لأنها لا تقع إلا على ساكن. أطرق :إذا سكت و نظر إلى الأرض
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4100)
sourceLink

و لو قد فقدتموني... لأطرق كثير من السائلين

أي لشدّة الأمر و صعوبته حتّى أنّ السائل ليبهت و يدهش فيطرق و لا يستطيع السؤال(المجلسي).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص493)
sourceLink

لَأَطْرَقَ كَثِيرٌ مِنَ اَلسَّائِلِينَ

اطرق الرجل اى ارخى عينيه ينظر الى الأرض ¦¦
اطرق الرجل اذا سكت و لم يتكلم و ارخى عينه بنظر الى الأرض و اطراق السائلين لحيرتهم فى عواقب تلك الخطوب و فى كيفية الخلاص فى الدين
(
الدرة النجفیة
)
sourceLink

سربزير افكند
(
واژه های نهج البلاغه
)
sourceLink

اطرق الرجل: سكت و لم يتكلم و فلان ارخى عينيه ينظر الى الارض
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

حتى انتهكوا الحريم ثم أَطْرَقُوا وراءكم

أي استتروا بكم
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص123)
sourceLink

من أَطْرَقَ مسلماً فَعَقّتْ له الفرسُ

«نهى المسافر أن يأتي أهله طُرُوقاً » أي ليلا. و كل آت باللّيل طَارِق . و قيل أصل الطُّرُوق : من الطَّرْق و هو الدّق. و سمّي الآتي بالليل طَارِقاً لحاجته إلى دقّ‌ الباب
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص121)
sourceLink

أَطْرَقه فحلاً: أَعطاه إِياه يضرب في إِبله، يقال: أَطرِقْني فحلَك أَي أَعِرْني فحلك ليضرب في إِبلي.
(
لسان العرب
, ج10 , ص216)
sourceLink

فأَطْرَقَ رأْسَه

أي أماله و أسكنه
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص122)
sourceLink

أَي أَماله و أَسكنه.
(
لسان العرب
, ج10 , ص219)
sourceLink

فأَطْرَقَ ساعة

أي سكت
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص122)
sourceLink

أَي سكت
(
لسان العرب
, ج10 , ص219)
sourceLink

أَي: سَكَتَ‌
(
تاج العروس
, ج13 , ص295)
sourceLink

أَطْرِقْ بَصرَك

الإِطْرَاق : أن يقبل ببصره إلى صدره و يسكت ساكتا
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص122)
sourceLink

هو أَن يُقبِلَ ببَصَره إِلى صَدْره و يَسْكُتَ ساكِناً
(
تاج العروس
, ج13 , ص295)
sourceLink

أطرق مليّا،ثمّ قال:أشهد أن لا إله إلّا الله...و أنّ محمّدا عبده و رسوله

أطرق الرّجل:إذا سكت فلم يتكلّم،و أطرق:أرخى عينيه ينظر إلى الأرض، و أطرق رأسه:أي أماله و أسكنه.و مليّا حينا طويلا(اللسان).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج2 , ص380)
sourceLink

المداخل المترادفة لـ أَطْرَقَ

ضرب المثل أَطْرَقَ

أَطْرِقْ‌ كَرَا أَطْرِقْ‌ كَرَا إِنَّ النَّعامَ في القُرَى

يضرب مثلاً للمعجب بنفسه كما يقال فَغُضَّ الطرْفَ‌.
(
لسان العرب
, ج10 , ص219)
sourceLink

أَطْرِقْ كَرَا إِنَّ النَّعَامَ فيِ القُرَى

الكرا:الكروان، يضرب في ذلك مثلاً للرجل يتكلم بأكثر مما عنده.
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4101)
sourceLink

يُقال:الكرا الكروان نفسًه،و قال الخليل:الكر:الذكر من الكروان، و هو طائر يشبه البطة.يُضْرَبُ للذي ليس عندَهُ غَنَاء،و يتكلم عند من هو أولى منه بالكلام،و يجوز أن يكون المعنى:اسْكُتْ وَ تَوَقَّ ما تلفظ به كراهة ما يتعقبه،فإن النَّعام بالقرى،أي تأتيك فتَّدوسك بأخفافها.
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص332)
sourceLink

كرا: ترخيم كروان. أ تتبجّح لطول عنقك و في القرى النّعام، و هي أطول أعناقا منك.
(
الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی
, ص36)
sourceLink

أَطْرِقْ كَرا إِنَّ النَّعامَةَ في القُرَى

في الْتهْذِيبِ‌: الكَرَوَانُ الذَّكَر يقال له: طِرِّيقٌ‌ ، لأَنَّه إِذا رَأَى الرَّجُلَ سقَطَ و أَطْرق . و في العَيْنِ‌: يُقالُ له: أُطْرِق كَراً، فيَسْقُط مُطْرِقاً ، فيُؤْخَذُ. و زَعَم أَبو خَيْرَة: أَنَّهم إِذا صَادُوه فرَأَوْه من بَعِيدٍ أَطافُوا به. و يَقُولُ أَحدُهم: « أَطْرِق كَرَاً، إِنَّك لا تُرَى» حتى يُتمَكَّنَ منه فيُلقِيَ عليه ثَوباً فَيأْخُذَه. و في المَثَلِ‌: « أَطْرِقْ‌ كَرا، إِنَّ النَّعامَةَ في القُرَى» يُضرَبُ مَثَلاً للمُعْجَب بنَفْسِه كما يُقالُ‌: فغُضَّ الطَّرْفَ‌
(
تاج العروس
, ج13 , ص295)
sourceLink

أَطْرَقَ إِطْراقَ الشُّجاعِ

يعني الحية،يُضْرَبُ للمفكر الدّاهي في الأمور،قال المتلمِّس: و أطرقَ إِطْراقَ الشجاعِ و لو رأى مَسَاغاً لِنابَيْهِ الشُّجاعُ لصَمَّما
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص334)
sourceLink

أَطْرَقَ في الاصطلاح

أَطْرَقَ

إطراقا: أمال رأسه إلى صدره، و سكت، فلم يتكلم. - فلانا فحلا: أعاره إياه. لتلقح نوقة.
(
القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا
, ص228)
sourceLink

-إطراقا:أما رأسه إلى صدره، و سكت،فلم يتكلم. -فلانا فحلا:أعاره إياه،لتلقح نوقه.
(
معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
, ص64)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ أَطْرَقَ

الطاء و الراء و القاف أربعة أصول:أحدها الإِتيان مَساَءً، و الثانى الضَّرْب،و الثالث جنسٌ‌ من استرخاء الشىء،و الرابع خَصْف شىء على شىء.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص449)sourceLink

الأسماء

الأَطْرِقةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالطُّرَاقَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالطِّرْقَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالطَّرَّاقمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُطَرَّقمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالطُّرَيْقجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالطَّارِقِيَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالطَّارقةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالطُّرْقَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالطِّرِّيقمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالطُّرَيْقِينجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالطَّرْقَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالطِرَاقِيَّةالاستِطراقمصدر ثلاثی مزید باب استفعالطُرُق مُواصَلاتالطَّرْقَاءمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُطْرَقَةمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالطُّرَقَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالطَّارقمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالطَّريقةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالطِّرِيقَةُالطُّرَّاقمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالطُّرَقجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالطُّرْقمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُنْطَرَقاتمصدر میمی ثلاثی مزید باب انفعالالمِطْرَقَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالطُّرُوقمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالتَّطْريقمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالطِّرِّيقةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالطِّرْيَاقالطَّرْقمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلأَطْرِقاالطَّريقجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالطُّرُقجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُطَرِّقمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالأَطْراقجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالإِطْرَاقمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالمَطْرُوقمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُطْرَقمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالطَّرَقَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالطِّرِيقَةُالطَّرُوقَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالطَّرَقمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلطَارِقالطِّرَاقجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالطِّرْقجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُسْتَطْرِقَةاسم فاعل ثلاثی مزید باب استفعالالطَّرُوقمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلأطْرِقَاءُمُطْرِقٌالمِطْرَاقمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالطَّرُوقِيَّةالتَّطَرُّقمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالاطّراقمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالأَطْرَقمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالطَّوارِقمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالطَّرائقجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَطْرُوقَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأَطْرُقجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُطَارَقمشتق ثلاثی مزید باب مفاعلهالمَطَارِيقمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالطِّرَّاقالمُنْطَرِقاتمشتق ثلاثی مزید باب انفعالالمُطْرِقمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالأُطَيْرِقجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمِطْرَقمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.