أَوْفَی

فعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال
bookmark

معنی أَوْفَی

اَوْفىٰ‌

أتمّ‌:«أوفى وَعْداً»، «أَوْفى نَذْراً» ¦¦
أعطى كاملاً غير مَنْقوص:«أَوْفى حَقًّا»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1548)
sourceLink

وَفا كرْد،وَ تمام داد
(
دستور اللغة
, ص817)
sourceLink

تمام و كمال دادن؛به تمامى ادا كردن.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص761)
sourceLink

وَفَى بالعَهْدِ، كوَعَى ، يَفِي وَفاءً‌ ، بالمدِّ، فهو وافٍ‌ : ضِدُّ غَدَرَ ؛ كما في الصِّحاح. و قال غيرُهُ‌: الوَفاءُ‌ مَلازَمَةُ طرِيقِ المُواساةِ و مُحافَظَة عُهُودِ الخُلَطاء؛ كأوْفَى ¦¦
قال شَمِرٌ: يقالُ وَفَى و أَوْفَى ، فَمنْ قالَ وَفَى فإنَّه يقولُ‌ تَمَّ كقَوْلكَ وَفَى لنا فلانٌ أَي تَمَّ لنا قَوْلُه و لم يَغْدِر، و وَفَى هذا الطَّعامُ قَفِيزاً، أَي تَمَّ قَفِيزاً؛ و مَنْ قالَ أَوْفَى فمعْناهُ أَوفانِي حَقِّي أَي أَتَمَّه و لم يَنْقُصْ منه شيئاً، و كَذلكَ أَوْفَى الكَيْلَ أَي أَتَمَّه و لم يَنْقُصْ منه شيئاً.
(
تاج العروس
, ج20 , ص300)
sourceLink

و منه قوله: ( أوفى ) العملَ و ( وفّاه ) حقَّه و ( أوفاه إياه): أعطاه وافيا تاما. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و ( وَفَى ) بالعهد و ( أوفَى ) به ( وفاءً ) و هو ( وَفيٌّ ).
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص363)
sourceLink

يقال: وَفَى بعهده و أَوْفَى بمعنًى. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
اسم رجلٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2526)
sourceLink

قال شَمر: يُقال: وَفَى ، و أَوْفَى . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
ثم قال: و من قال: « أوفى » فمعناه: أوفاني حقَّه، أي: أتَمَّه و لم يَنْقُص منه شيئاً. و قال أبو الهيثم فيما رَدّ على شَمر: الذي قال شَمر في « وفى » و « أوفى » باطلٌ لا معنى له...
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج15 , ص420)
sourceLink

وَفَى الرجلُ يَفي وَفاءً ،و أوفى يُوفي إيفاءً ،لغتان فصيحتان.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص244)
sourceLink

وَفَى يفي وفاءً و أوفَى يُوفي إيفاءً ،لغتان فصيحتان.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص973)
sourceLink

وفي وَفى :و أوفَى : ،أجازه الأصمعي.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج3 , ص1257)
sourceLink

من أسماء الرجال.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج11 , ص7233)
sourceLink

و أوفى بعهده: إِذا وَفَى به.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج11 , ص7237)
sourceLink

&قد حَكَى أَنّ للشاعر أَنْ يأْتى لكُلِّ (فَعَلَ )(بفَعْلٍ )و إِنْ لم يُسْمَعْ ،و كذلكَ ( أَوْفى ). ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و رَجُلٌ وفِىٌّ و مِيْفَاءٌ ،و قدْ وَفَى بنذْرِه،و أَوْفَاهُ و أَوْفَى به،و فى التنزِيلِ : ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و أَوْفَى الرجُلَ حقَّهُ وَ وَفَّاهُ إياهُ :أكْمَلُهُ لَهُ ،و فى التنزيل:
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص550)
sourceLink

و وَفَى : أوْفَى ، فهو وفِىٌّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج6 , ص129)
sourceLink

- و أوْفَى بنُ مَطَرٍ، و عبدُ اللّهِ بنُ أبي أوْفَى : صَحابِيَّانِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص464)
sourceLink

و وَفَى بالعهد و أوفَى به،و هو وفيٌّ من قوم أوفياء و وُفاةٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص684)
sourceLink

الوفاءُ : ضد الغَدْر، يقال: وَفَى بعهده و أَوْفَى بمعنى; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
فقد يكون مصدر وَفَى مسموعاً و قد يجوز أَن يكون قياساً غير مسموع، فإن أَبا علي قد حكى أَن للشاعر أَن يأْتي لكلّ فَعَلَ بِفَعْلٍ و إن لم يُسمع، و كذلك أَوْفَى . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الكسائي و أَبو عبيدة: وَفَيْتُ بالعهد و أَوْفَيْتُ به سواء، قال شمر: يقال وَفَى و أَوْفَى ، فمن قال وفَى فإنه يقول تَمَّ كقولك وفَى لنا فلانٌ أَي تَمَّ لنا قَوْلُه و لم يَغْدِر. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
أَي تَمَّ ، قال: و من قال أَوْفَى فمعناه أَوْفاني حقَّه أَي أَتَمَّه و لم يَنْقُصْ منه شيئاً، و كذلك أَوْفَى الكيلَ أَي أَتمه و لم ينقص منه شيئاً. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال أَبو الهيثم فيما ردّ على شمر: الذي قال شمر في وَفَى و أَوْفَى باطل لا معنى له، إنما يقال أَوْفَيْتُ بالعهد و وَفَيْتُ بالعهد.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج15 , ص398)
sourceLink

و أَوْفَى الرجلَ حقَّه و وَفَّاه إِياه بمعنى: أَكْمَلَه له و أَعطاه وافياً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج15 , ص400)
sourceLink

أُوْفی

أُشِرفُ و آتى.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص550)
sourceLink

أَوْفَيْتُ

أَوْفَيْتُ‌ بِهِ إِيفَاءً‌ وَ قَدْ جَمَعَهُمَا الشَّاعِرُ فَقَالَ‌ أَمَّا ابنُ طَوْقٍ فَقَدْ أَوْفَى بِذِمَّتِهِ‌ كَمَا وَفَى بِقِلاَصِ النَّجْمِ حَادِيهَا و قَالَ أَبُو زَيْدٍ أَوْفَى نَذْرَهُ أَحْسَنَ الْإِيفَاء فَجَعَلَ الرُّبَاعِىَّ يَتَعَدَّى بِنَفْسِهِ و قَالَ الْفَارَابِىُّ‌ أَيْضاً أَوْفَيْتُهُ‌ حَقَّه و وَفَّيْتُهُ‌ إِيَّاهُ بِالتَّثْقِيلِ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص667)
sourceLink

أَوْفَيْتُهُم

وافَيْتُ القَوْمَ‌: أَتَيْتُهُم ، كأَنَّه أَتاهُم في المِيعادِ، كأَوْفَيْتُهُم .
(
تاج العروس
, ج20 , ص302)
sourceLink

عُمْرُه الآنَ قد أَوْفَى على التَّاسِعَةِ

اكنون عمرش از نه‌سالگى گذشته است.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص761)
sourceLink

أَوْفَيْتُ علَيْهِ،وَ أَوْفَيْتُ فيه

أَوْفَيْتُ‌ المكانَ‌:أَتَيْتُهُ‌؛قال أبُو ذُؤَيبٍ‌: أُنَادى إذا أُوْفَى مِنَ الأَرضِ مَرْ باءً لأَنى سميعٌ لَو أُجابُ بَصِيرُ أُوْفى :أُشِرفُ و آتى.و قولُهُ‌:أُنَادِى؛أَى:كُلَّمَا أَشْرَفْتُ عَلَى مَرْباءٍ منَ الأرض نادَيْتُ‌: يا دَارُ أَينَ أَهْلُكِ‌. *و كذلكَ أَوْفَيْتُ‌ علَيْهِ‌،وَ أَوْفَيْتُ‌ فيه
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص550)
sourceLink

أَوْفَيْتُ على شَرَفٍ من الأَرض

إذا أَشْرَفْت عليه، فأَنا مُوفٍ‌، و أَوْفَى على الشيء أَي أَشْرَفَ‌
(
لسان العرب
, ج15 , ص399)
sourceLink

اَوْفَى بالعهد و الوعدِ اِيفاء

بمعنى و في كقولهِ «اما ابن طوقٍ فقد اَوْفى بذمَّتهِ» و حكى ابو زيد «وَفى نَذْرهُ و اَوفاهُ ابلغهُ»
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص805)
sourceLink

أَوْفَى زيدٌ الكيلَ أو نحوه

أتمّه
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص836)
sourceLink

أَوْفَى زيدٌ بعهده أو وعده

(أَوْفَاهُ‌ أو«به»):وفى
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص836)
sourceLink

أَوْفَى زيدٌ نذرَهُ(أو به)

(أَوْفَاهُ‌ أو«به»):وَفَاهُ
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص836)
sourceLink

أَوْفىٰ فلانٌ علىٰ شَرَفٍ

إذا أَشْرَفَ‌ فَوْقَها
(
المحیط في اللغة
, ج10 , ص436)
sourceLink

أَوْفَى زيدٌ سعدا حقَّهُ

أعطاه إيّاه تامّا
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص836)
sourceLink

أَوْفَى بالوَعد و العَهد

وَفَى.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص1047)
sourceLink

أَوْفَى عَلَى الشَّىءِ

أَشرف عليهِ
(
المنجد فی اللغة
, ص911)
sourceLink

بالاى آن چيز آمد و مشرف شد
(
فرهنگ ابجدی
, ص166)
sourceLink

أَشْرَفَ عَلَيْهِ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص667)
sourceLink

و أَوْفَى على الشىء، أى أشرف.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2526)
sourceLink

فأما أوفَى على الشيء،إذا علا عليه، فأوفَى لا غير.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص1082)
sourceLink

أي أشرف.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج11 , ص7237)
sourceLink

وَ أَوْفَى على الشىءِ وَ فيهِ :أَشرَفَ . و إِنَّهُ لَميْفَاءٌ عَلَى الأشرافِ ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص551)
sourceLink

و أَوْفَيْتُ على شَرَفٍ من الأَرض إذا أَشْرَفْت عليه، فأَنا مُوفٍ ، و أَوْفَى على الشيء أَي أَشْرَفَ ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج15 , ص399)
sourceLink

و أَوْفَى على الشيء و فيه: أَشْرَفَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج15 , ص400)
sourceLink

أَوْفَى فُلانا حَقَّهُ

اعطاه ايَّاه تامًّا
(
المنجد فی اللغة
, ص911)
sourceLink

حق فلانى را تمام و كمال داد
(
فرهنگ ابجدی
, ص166)
sourceLink

اعطاهُ اياهُ وافياً تامّاً
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص805)
sourceLink

أَعطاه إِيّاه وافياً تامًّا.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص1047)
sourceLink

إذا أَعْطاهُ وافِياً ، كوفَّاهُ تَوْفِيَةً‌ ؛ نقلَهُ‌ الجَوْهري. و قال غيرُهُ‌: أَي أَكْمَلَهُ‌؛ و وَافاهُ مُوافاةً‌ كَذلكَ‌؛ و قد جاءَ‌ فاعَلْتُ بمَعْنَى أَفْعَلْتُ و فَعَلْتُ في حُرُوفٍ بمعْنًى واحِدٍ؛ تَعاهَدْتُ الشيءَ و تعَهَّدْته و باعَدْته و أَبْعَدْتُه، و قارَبْتُ الصبيَّ‌ و قَرَبْتُه، و هو يُعاطِيني الشيءَ و يُعْطِيني؛ و منه المُوافاةُ‌ التي يَكْتُبها كتَّابُ دَواوِيْن الخَراجِ في حساباتِهم؛ فاسْتَوْفاهُ‌ و تَوَفَّاهُ‌ ، أَي لم يَدَعْ منه شيئاً، فهُما مُطاوِعانِ لأوْفاهُ‌ و وَفاهُ‌ و وَافاهُ‌ .
(
تاج العروس
, ج20 , ص301)
sourceLink

أَوْفَى على الْمَكَانِ

أَشرف
(
المنجد فی اللغة
, ص911)
sourceLink

بر آن مكان مشرف شد
(
فرهنگ ابجدی
, ص166)
sourceLink

أَشرف عليه.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص1047)
sourceLink

اَوْفَى اللّهُ باُذنهِ

اظهر صدقهُ في اخبارهِ عما سمعت اُذنهُ.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص805)
sourceLink

أَظهَر صِدقَه فى إِخباره عما سَمِعت أُذُنه.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص1047)
sourceLink

أَظْهَرَ صِدْقَه في إخْباره عمَّا سَمِعَتْ أُذُنه.
(
تاج العروس
, ج20 , ص303)
sourceLink

أوْفَى في الشيء اِيفاء

أشرف عليهِ (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص866)
sourceLink

أَوْفَى على الاِنْتهاء

به پايان نزديك شد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص761)
sourceLink

أَوْفَى على الخَمْسين

أَي زادَ؛ و كانَ الأصْمعي يُنْكرُه ثم عَرَفَه. و قالَ الزَّمَخْشري: أَوْفَى على المِائَةِ‌: زادَ عليها؛ و هو مجازٌ.
(
تاج العروس
, ج20 , ص303)
sourceLink

اَوْفَى فلانٌ القومَ

اتاهم و لقيهم
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص805)
sourceLink

أَوْفَى على غايَتِهِ

به مقصود خود دست يافت.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص761)
sourceLink

أَوْفَى على المِئَة

زاد
(
المنجد فی اللغة
, ص911)
sourceLink

بر صد افزود.
(
فرهنگ ابجدی
, ص166)
sourceLink

أَوْفَى بِمَا قَالَ

أَوْفَى بِمَا قَالَ و وَفَّى بِمَعْنًى
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص667)
sourceLink

أَوْفَى فى الشّيءِ

أَشرف عليهِ
(
المنجد فی اللغة
, ص911)
sourceLink

بالاى آن چيز آمد و مشرف شد،
(
فرهنگ ابجدی
, ص166)
sourceLink

أَوْفَيْتُ المكان

أَتيته
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص751)
sourceLink

أَتَيْتُهُ ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص550)
sourceLink

أَتيته;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج15 , ص399)
sourceLink

أَوْفَى على الشيءُ

كثُر
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص751)
sourceLink

اَوْفَى على المائة

زاد عليها
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص805)
sourceLink

زاد عليها.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص1047)
sourceLink

و من المجاز: أوفَى على المائةإذا زاد عليها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص684)
sourceLink

أَوْفَى النَّذْرَ

ابلغهُ
(
المنجد فی اللغة
, ص911)
sourceLink

نذر را ادا كرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص166)
sourceLink

أَوْفَى فى المكان

أَشرف عليه.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص1047)
sourceLink

أَوْفَيْتُه أَنا

أَتمَمْته،
(
لسان العرب
, ج15 , ص398)
sourceLink

أَوْفَى الكَيْلَ

اتمَّه
(
المنجد فی اللغة
, ص911)
sourceLink

پيمانه را تمام كرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص166)
sourceLink

اتمَّهُ
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص805)
sourceLink

أَتمَّه.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص1047)
sourceLink

أَي تَمَّ ، قال: و من قال أَوْفَى فمعناه أَوْفاني حقَّه أَي أَتَمَّه و لم يَنْقُصْ منه شيئاً، و كذلك أَوْفَى الكيلَ أَي أَتمه و لم ينقص منه شيئاً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج15 , ص398)
sourceLink

أَوْفَى بنَذْرِه

وَفَّاه.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص1047)
sourceLink

أَوْفَيْتُ عليه

قال أَبو ذؤَيب: أُنادِي إذا أُوفِي من الأَرضِ مَرْبَأً لأَني سَمِيعٌ‌، لَوْ أُجابُ‌، بَصيِرُ أُوفِي : أُشْرِفُ و آتي; و قوله أنادي أي كلما أَشرفت على مَرْبَإٍ من الأَرض نادَيتُ يا دارُ أَين أَهْلُكِ‌، و كذلك أَوْفَيْتُ‌ عليه و أَوْفَيْت فيه
(
لسان العرب
, ج15 , ص399)
sourceLink

اَوْفَى المكانَ

به آن مكان آمد
(
فرهنگ ابجدی
, ص166)
sourceLink

أَتاه
(
المنجد فی اللغة
, ص911)
sourceLink

اتاهُ
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص805)
sourceLink

أَتاهُ‌؛ قالَ أَبو ذُؤَيْب: أُنادِي إذا أُوفِي مِن الأرضِ مَرْبَأً لأنِّي سَمِيعٌ لَوْ أُجابُ بَصِيرُ
(
تاج العروس
, ج20 , ص303)
sourceLink

أَوْفَى نَذْرَه

وَفَّاه.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص1047)
sourceLink

أَوْفَى بالوعد

به عهد وفا كرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص166)
sourceLink

وفى
(
المنجد فی اللغة
, ص911)
sourceLink

اَوْفىٰ عَليْه

اشرف عليهِ
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص805)
sourceLink

اشرَفَ‌
(
دستور اللغة
, ص817)
sourceLink

أَشْرَفَ‌ و اطَّلَعَ‌؛ و منه حديثُ كَعْبِ بنِ‌ مالِكٍ‌: « أَوْفَى على سَلْع».
(
تاج العروس
, ج20 , ص301)
sourceLink

أشْرَفَ ، - و - فلاناً حَقَّهُ : أعْطاهُ وافِياً ،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص463)
sourceLink

أَوْفَى القومَ

أَتاهم و لقِيَهم.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص1047)
sourceLink

أَوْفَى بـ، ه

عمل كردن(به چيزى)،انجام دادن(امرى را)؛وفا كردن(به وعده)؛به انجام رساندن،تمام كردن(كارى را).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص761)
sourceLink

أَوْفَى على

زاد على،أَتمَّ‌ و أَكْمل،فات: «أَوْفَى على الخَمْسين» ¦¦
أشرف: «أوفى على الوادي»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1548)
sourceLink

نزديك شدن(به چيزى)؛چيره شدن،فائق آمدن(بر چيزى)، كفايت كردن(چيزى را).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص761)
sourceLink

و أوفَى على الخمسين،إذا زاد عليها.قال أبو حاتم:كان الأصمعي يدفع أوفى ثم أجازه بعد ذلك و عرفه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص973)
sourceLink

و أَوْفَى على الخمسينَ :زَادَ. و كانَ الأَصْمَعِىُّ يُنْكرُهُ ثم عَرَفَهُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص551)
sourceLink

و أوفى على شَرَف من الأرض:أشرف.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص684)
sourceLink

و أَوْفَى على الخمسين: زادَ، و كان الأَصمعي يُنكره ثم عَرَفه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج15 , ص400)
sourceLink

أَوْفَى بـ

شايسته‌تر،تواناتر(در اجراى عملى،يا برآوردن خواسته و آرزويى).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص761)
sourceLink

أُوفِي فيه

أُشْرِفُ‌.
(
تاج العروس
, ج20 , ص303)
sourceLink

اَوْفَاهُ

أَوْفَاهُ حقّه و وَفَّاهُ بمعنًى، أى أعطاه وَافِياً .
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2526)
sourceLink

وفَّى الكيلَ و أَوفاه : أَتَمَّه
(
لسان العرب
, ج15 , ص400)
sourceLink

أوفوا

عمرو عن أبيه: يقال: استلاط القوم، و استحقّوا ، و استوجبوا، و أوجبوا، و أسْفَوا، و أوفوْا، و أطَلُّوا، و دَنَوا، و عَذَروا و أعذروا و عذّروا إذا أذنبوا ذنوباً يكون لمن يعاقبهم عذر في ذلك لاستحقاقهم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص244)
sourceLink

وَفَى الكَيلَ وَ أَوْفَاهُ

أَتَمَّهُ‌.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص551)
sourceLink

وفَّى نَذرَه و أَوْفَاهُ

حكَى أَبو زيْدٍ: وفَّى نَذرَه و أَوْفَاهُ ، أَي أَبْلَغَه.
(
تاج العروس
, ج20 , ص303)
sourceLink

أَوْفَی في القرآن

وَ إِذٰا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوا وَ لَوْ كٰانَ ذٰا قُرْبىٰ وَ بِعَهْدِ اَللّٰهِ أَوْفُوا (آیه 152/سوره الأنعام) sourceLink

وفاء و ايفاء بمعنى تمام كردن است «وَفَى بعهده و أَوْفَى بعهده» يعنى پيمانش را بانجام برد و بآن عمل كرد. «أَوْفَيْتُ‌ الكيل و الوزن» پيمانه و توزين را تمام و كامل كردم. وفاء بعهد و ايفاء بعهد آنست كه آنرا بدون كم و كاست و مطابق وعده انجام دهى. وُفِّي: (بضم واو و كسر فاء) تمام بودن و زياد شدن. وفىّ‌ (بفتح واو) بمعنى تمام شده و كامل است ايضا وافى.
(
قاموس قرآن
, ج7 , ص230)
sourceLink

يقال: وفَى الكيلُ‌ و وَفَى الشيءُ أَي تَمَّ‌، و أَوْفَيْتُه أَنا أَتمَمْته.
(
لسان العرب
, ج15 , ص398)
sourceLink

وفَّى الكيلَ‌ و أَوفاه: أَتَمَّه.
(
لسان العرب
, ج15 , ص400)
sourceLink

الليث: يُقال: وَفَا يَفِي وَفَاءً؛ فهو وافٍ. و كل شيء بَلغ تمام الكمال، فقد وَفَى و تَمّ. و قال شَمر: بلغني عن قال أبو بكر: قولهم: لَزِم الوَفاء: معنى «الوفاء» في اللغة: الخُلق الشَّريف العالي الرَّفيع من قولهم: وَفى الشَّعَرُ فهو وافٍ‌ إذا زاد. قال ذلك أبو العبّاس. قال: وَ وَفَيْت له بالعهد أَفِي، و وافَيْت أُوافِي . تقول: وافَيْتُه . و يُقال: أَوْفيته حَقَّه، و وفَّيته أَجْره. و يُقال: وَفى الكيلُ‌، و وَفَى الشيءُ، أي: تَمّ. و أوْفَيته أنا: أَتْمَمْتُه.
(
تهذیب اللغة
, ج15 , ص420)
sourceLink

أَ لاٰ تَرَوْنَ أَنِّي أُوفِي اَلْكَيْلَ وَ أَنَا خَيْرُ اَلْمُنْزِلِينَ (آیه 59/سوره يوسف) sourceLink

وفاء و ايفاء بمعنى تمام كردن است «وَفَى بعهده و أَوْفَى بعهده» يعنى پيمانش را بانجام برد و بآن عمل كرد. «أَوْفَيْتُ‌ الكيل و الوزن» پيمانه و توزين را تمام و كامل كردم. وفاء بعهد و ايفاء بعهد آنست كه آنرا بدون كم و كاست و مطابق وعده انجام دهى. وُفِّي: (بضم واو و كسر فاء) تمام بودن و زياد شدن. وفىّ‌ (بفتح واو) بمعنى تمام شده و كامل است ايضا وافى.
(
قاموس قرآن
, ج7 , ص230)
sourceLink

وَ أَوْفُوا بِعَهْدِ اَللّٰهِ إِذٰا عٰاهَدْتُمْ (آیه 91/سوره النحل) sourceLink

وَفَى بعهده يَفِي وَفَاءً، و أَوْفَى: إذا تمّم العهد و لم ينقض حفظه، و اشتقاق ضدّه، و هو الغدر يدلّ‌ على ذلك و هو التّرك، و القرآن جاء بِأَوْفَى.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص878)
sourceLink

وَفَى بعهده يَفِي وَفَاءً و أَوْفَى - به عهدش وفا كرد و آن را نشكست، ضد و نقطه مقابل وفا - غدر و مكر و نيرنگ است كه دلالت بر پيمان و عهدشكنى دارد كه همان ترك عهد و بى‌وفائى و فريب است.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 , ص472)
sourceLink

الإِيفاء: أوفاه حقَّه: أي وفّاه إِياه. و أوفى على الشيء: أي أشرف. و أوفى بعهده: إِذا وَفَى به. قال اللّٰه تعالى: وَ أَوْفُوا بِعَهْدِ اَللّٰهِ‌ إِذٰا عٰاهَدْتُمْ.
(
شمس العلوم
, ج11 , ص7237)
sourceLink

وَ أَوْفُوا بِعَهْدِي أُوفِ بِعَهْدِكُمْ (آیه 40/سوره البقرة) sourceLink

وَفَى بعهده يَفِي وَفَاءً و أَوْفَى - به عهدش وفا كرد و آن را نشكست، ضد و نقطه مقابل وفا - غدر و مكر و نيرنگ است كه دلالت بر پيمان و عهدشكنى دارد كه همان ترك عهد و بى‌وفائى و فريب است.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 , ص472)
sourceLink

وَفَى بعهده يَفِي وَفَاءً، و أَوْفَى: إذا تمّم العهد و لم ينقض حفظه، و اشتقاق ضدّه، و هو الغدر يدلّ‌ على ذلك و هو التّرك، و القرآن جاء بِأَوْفَى.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص878)
sourceLink

الوفاءُ: ضد الغَدْر، يقال: وَفَى بعهده و أَوْفَى بمعنى . . . وَفَى يَفِي وَفاءً فهو وافٍ. ابن سيده وفَى بالعهد وَفاءً . . الكسائي و أَبو عبيدة: وَفَيْتُ‌ بالعهد و أَوْفَيْتُ‌ به سواء، قال شمر: يقال وَفَى و أَوْفَى، فمن قال وفَى فإنه يقول تَمَّ‌ كقولك وفَى لنا فلانٌ‌ أَي تَمَّ‌ لنا قَوْلُه و لم يَغْدِر. . . قال: و من قال أَوْفَى فمعناه أَوْفاني حقَّه أَي أَتَمَّه و لم يَنْقُصْ‌ منه شيئاً، و كذلك أَوْفَى الكيلَ‌ أَي أَتمه و لم ينقص منه شيئاً. قال أَبو الهيثم فيما ردّ على شمر: الذي قال شمر في وَفَى و أَوْفَى باطل لا معنى له، إنما يقال أَوْفَيْتُ‌ بالعهد و وَفَيْتُ‌ بالعهد. و كلُّ‌ شيء في كتاب الله تعالى من هذا فهو بالأَلف، قال الله تعالى: أَوْفُوا بِالْعُقُودِ، وَ أَوْفُوا بِعَهْدِي.
(
لسان العرب
, ج15 , ص398)
sourceLink

بَلىٰ مَنْ أَوْفىٰ بِعَهْدِهِ وَ اِتَّقىٰ (آیه 76/سوره آل‏ عمران) sourceLink

وَفَى بعهده يَفِي وَفَاءً، و أَوْفَى: إذا تمّم العهد و لم ينقض حفظه، و اشتقاق ضدّه، و هو الغدر يدلّ‌ على ذلك و هو التّرك، و القرآن جاء بِأَوْفَى.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص878)
sourceLink

وَفَى بعهده يَفِي وَفَاءً و أَوْفَى - به عهدش وفا كرد و آن را نشكست، ضد و نقطه مقابل وفا - غدر و مكر و نيرنگ است كه دلالت بر پيمان و عهدشكنى دارد كه همان ترك عهد و بى‌وفائى و فريب است.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 , ص472)
sourceLink

وَ مَنْ أَوْفىٰ بِعَهْدِهِ مِنَ اَللّٰهِ (آیه 111/سوره التوبة) sourceLink

وَفَى بعهده يَفِي وَفَاءً، و أَوْفَى: إذا تمّم العهد و لم ينقض حفظه، و اشتقاق ضدّه، و هو الغدر يدلّ‌ على ذلك و هو التّرك، و القرآن جاء بِأَوْفَى.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص878)
sourceLink

وَفَى بعهده يَفِي وَفَاءً و أَوْفَى - به عهدش وفا كرد و آن را نشكست، ضد و نقطه مقابل وفا - غدر و مكر و نيرنگ است كه دلالت بر پيمان و عهدشكنى دارد كه همان ترك عهد و بى‌وفائى و فريب است.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 , ص472)
sourceLink

وفى بعهده وفاءً: إِذا تم به.
(
شمس العلوم
, ج11 , ص7236)
sourceLink

وَ أَوْفُوا اَلْكَيْلَ إِذٰا كِلْتُمْ (آیه 35/سوره الإسراء) sourceLink

اَلْوَافِي: الذي بلغ التّمام. يقال: درهم وَافٍ‌، و كيل وَافٍ‌، و أَوْفَيْتُ‌ الكيلَ‌ و الوزنَ.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص878)
sourceLink

وَافِي چيزى است كه به تمام و كمال رسيده باشد، مى‌گويند - درهم وَافٍ‌ و كيلٌ‌ وَافٍ‌ - پول و وزنى كامل و تمام - أَوْفَيْتُ‌ الكيلَ‌ و الوزنَ‌ - تمام و كمال وزن كردم و پيمانه نمودم.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 , ص472)
sourceLink

أَوْفَيْتُهُ‌: أتممته، و اَلْوَفَاءُ ضد الغدر، يقال: " وَفَى بعهده" إذا لم يغدر.
(
مجمع البحرين
, ص446)
sourceLink

وَ لْيُوفُوا نُذُورَهُمْ (آیه 29/سوره الحج) sourceLink

أوفاه حقَّه: أي وفّاه إِياه. و أوفى على الشيء: أي أشرف. و أوفى بعهده: إِذا وَفَى به.
(
شمس العلوم
, ج11 , ص7238)
sourceLink

وَ أَوْفُوا بِالْعَهْدِ (آیه 34/سوره الإسراء) sourceLink

الليث: يُقال: وَفَا يَفِي وَفَاءً؛ فهو وافٍ. و كل شيء بَلغ تمام الكمال، فقد وَفَى و تَمّ. و قال شَمر: بلغني عن قال أبو بكر: قولهم: لَزِم الوَفاء: معنى «الوفاء» في اللغة: الخُلق الشَّريف العالي الرَّفيع من قولهم: وَفى الشَّعَرُ فهو وافٍ‌ إذا زاد. قال ذلك أبو العبّاس. قال: وَ وَفَيْت له بالعهد أَفِي، و وافَيْت أُوافِي . تقول: وافَيْتُه . و يُقال: أَوْفيته حَقَّه، و وفَّيته أَجْره. و يُقال: وَفى الكيلُ‌، و وَفَى الشيءُ، أي: تَمّ. و أوْفَيته أنا: أَتْمَمْتُه.
(
تهذیب اللغة
, ج15 , ص420)
sourceLink

أَوْفُوا بِالْعُقُودِ (آیه 1/سوره المائدة) sourceLink

أَوْفَيْتُهُ‌: أتممته، و اَلْوَفَاءُ ضد الغدر، يقال: " وَفَى بعهده" إذا لم يغدر.
(
مجمع البحرين
, ص446)
sourceLink

الليث: يُقال: وَفَا يَفِي وَفَاءً؛ فهو وافٍ. و كل شيء بَلغ تمام الكمال، فقد وَفَى و تَمّ. و قال شَمر: بلغني عن قال أبو بكر: قولهم: لَزِم الوَفاء: معنى «الوفاء» في اللغة: الخُلق الشَّريف العالي الرَّفيع من قولهم: وَفى الشَّعَرُ فهو وافٍ‌ إذا زاد. قال ذلك أبو العبّاس. قال: وَ وَفَيْت له بالعهد أَفِي، و وافَيْت أُوافِي . تقول: وافَيْتُه . و يُقال: أَوْفيته حَقَّه، و وفَّيته أَجْره. و يُقال: وَفى الكيلُ‌، و وَفَى الشيءُ، أي: تَمّ. و أوْفَيته أنا: أَتْمَمْتُه.
(
تهذیب اللغة
, ج15 , ص420)
sourceLink

الوفاءُ: ضد الغَدْر، يقال: وَفَى بعهده و أَوْفَى بمعنى . . . وَفَى يَفِي وَفاءً فهو وافٍ. ابن سيده وفَى بالعهد وَفاءً . . الكسائي و أَبو عبيدة: وَفَيْتُ‌ بالعهد و أَوْفَيْتُ‌ به سواء، قال شمر: يقال وَفَى و أَوْفَى، فمن قال وفَى فإنه يقول تَمَّ‌ كقولك وفَى لنا فلانٌ‌ أَي تَمَّ‌ لنا قَوْلُه و لم يَغْدِر. . . قال: و من قال أَوْفَى فمعناه أَوْفاني حقَّه أَي أَتَمَّه و لم يَنْقُصْ‌ منه شيئاً، و كذلك أَوْفَى الكيلَ‌ أَي أَتمه و لم ينقص منه شيئاً. قال أَبو الهيثم فيما ردّ على شمر: الذي قال شمر في وَفَى و أَوْفَى باطل لا معنى له، إنما يقال أَوْفَيْتُ‌ بالعهد و وَفَيْتُ‌ بالعهد. و كلُّ‌ شيء في كتاب الله تعالى من هذا فهو بالأَلف، قال الله تعالى: أَوْفُوا بِالْعُقُودِ، وَ أَوْفُوا بِعَهْدِي.
(
لسان العرب
, ج15 , ص398)
sourceLink

يُوفُونَ بِالنَّذْرِ (آیه 7/سوره الإنسان) sourceLink

وَفَى بعهده يَفِي وَفَاءً، و أَوْفَى: إذا تمّم العهد و لم ينقض حفظه، و اشتقاق ضدّه، و هو الغدر يدلّ‌ على ذلك و هو التّرك، و القرآن جاء بِأَوْفَى.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص878)
sourceLink

وَفَى بعهده يَفِي وَفَاءً و أَوْفَى - به عهدش وفا كرد و آن را نشكست، ضد و نقطه مقابل وفا - غدر و مكر و نيرنگ است كه دلالت بر پيمان و عهدشكنى دارد كه همان ترك عهد و بى‌وفائى و فريب است.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 , ص472)
sourceLink

اَلْوَفَاءُ ضد الغدر، يقال: " وَفَى بعهده" إذا لم يغدر.
(
مجمع البحرين
, ص446)
sourceLink

رَجُلٌ‌ وفِىٌّ‌ و مِيْفَاءٌ، و قدْ وَفَى بنذْرِه، و أَوْفَاهُ‌ و أَوْفَى به. و كُلُّ‌ مَا تمَّ‌ مِن كَلامٍ‌ و غَيرهِ‌ فقد وَفَى، و أَوْفَيتُهُ‌ أَنَا.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص550)
sourceLink

يقال: وفَى بالشيء و أَوْفَى و وفَّى بمعنى واحد. و رجل وفيٌّ‌ و مِيفاءٌ: ذو وَفاء، و قد وفَى بنَذْرِه و أَوفاه و أَوْفَى به.
(
لسان العرب
, ج15 , ص399)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ أَوْفَی

اَللَّهْوُ مَعَ اَلْأَغْنِيَاءِ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنَ اَلذِّكْرِ مَعَ اَلْفُقَرَاءِ يَحْكُمُ عَلَى غَيْرِهِ لِنَفْسِهِ وَ لاَ يَحْكُمُ عَلَيْهَا لِغَيْرِهِ يُرْشِدُ غَيْرَهُ وَ يُغْوِي نَفْسَهُ فَهُوَ يُطَاعُ وَ يَعْصِي وَ يَسْتَوْفِي وَ لاَ يُوفِي وَ يَخْشَى اَلْخَلْقَ فِي غَيْرِ رَبِّهِ وَ لاَ يَخْشَى رَبَّهُ فِي خَلْقِهِ

اوفى الكيل: اتمه و بالعهد و الوعد: اتمه و حافظ عليه و عليه: وصل اليه (عبده) (اقرب) پيمانه را تمام داد پيمان و وعده را تمام نمود و بر آن مراقبت كرد به او رسيد
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

وَ قَالَ عليه‌السلام وَ قَدْ جَاءَهُ نَعْيُ اَلْأَشْتَرِ رَحِمَهُ اَللَّهُ مَالِكٌ وَ مَا مَالِكٌ وَ اَللَّهِ لَوْ كَانَ جَبَلاً لَكَانَ فِنْداً وَ لَوْ كَانَ حَجَراً لَكَانَ صَلْداً لاَ يَرْتَقِيهِ اَلْحَافِرُ وَ لاَ يُوفِي عَلَيْهِ اَلطَّائِرُ

وصل إليه
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
sourceLink

به او نميرسد
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص244)
sourceLink

سئل ابن سيرين عن رجل، و كان ابن سيرين مزّاحاً، فقال: توفي البارحةَ، فلما رأى جَزَعَ السائل تلا هذه الآية

التوفّي:توفّى الشيءَ و استوفاه بمعنىً‌.و توفّاه اللّٰه تعالى:أي قبضه بالنوم،أو بالموت.قال اللّٰه تعالى:اَللّٰهُ‌ يَتَوَفَّى اَلْأَنْفُسَ حِينَ مَوْتِهٰا الآية
(
شمس العلوم
, ج11 , ص7240)
sourceLink

يا هؤلاء ما كانت لكم من جراحة أو قتل...فعليّ في مالي أنا أوفيكموه

أوفيكموه،أعطيكموه،و أوفى فلانا حقّه:أعطاه وافيا،و أتمّه له،كوفّاه و وافاه، و وفى لنا فلان،أي:تمّ‌،و وفّى الكيل و أوفاه:أتمّه،و لم ينقص منه شيئا،و المكيال الأوفى: عبارة عن نيل الثواب الوافي،أي:التامّ‌(اللسان،القاموس).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج3 , ص563)
sourceLink

اَوْفَى اللّهُ باُذنهِ

أى أظهر صدقه فى إخباره عمّا سمعت أذنه. يقال: وَفَى بالشّىء و أَوْفَى و وَفَّى بمعنى
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج5 , ص211)
sourceLink

أَي أَظهر صِدْقَه في إِخباره عما سمعت أُذنه، يقال: وفَى بالشيء و أَوْفَى و وفَّى بمعنى واحد
(
لسان العرب
, ج15 , ص399)
sourceLink

أَوْفَى اللّه ذمّتك

أى أتمّها. و وَفَتْ‌ ذمّتك: أى تمّت. و اِسْتَوْفَيْتُ‌ حقّى: أخذته تامّا
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج5 , ص211)
sourceLink

أَوْفَى على سَلْعٍ

أى أشرف و اطّلع. و قد تكرر فى الحديث
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج5 , ص211)
sourceLink

أَي أَشْرَفَ و اطَّلَعَ‌
(
لسان العرب
, ج15 , ص399)
sourceLink

ضرب المثل أَوْفَی

يَرْضى بِعَقْدِ الأَسْرِ مِنْ أَوْفى الثَّلَلِ‌ .

يُقالُ‌:أَوْفَيْتُ على الشيءٍ إذا أشْرَفْتَ عليهِ‌،ثُمَّ يحذفُ حرفُ الجر فيوصَلُ‌ الفِعْلُ إلى المفعولِ‌،و الثلَلُ‌:الهلاكُ‌،أيْ مَنِ ابْتُلِيَ بأمرٍ عظيمٍ يَرْضى بما هو دونه،و إنْ كانَ هُوَ أيضاً شراً.قال: لَعَمْرُكَ بَعْضُ الشَّرِّ أَهْوَنُ مِنْ بَعْضِ‌
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص587)
sourceLink

أَوْفَی في الاصطلاح

اَوْفىٰ‌

وعده. و بوعده إيفاء: أتمه. و في القرآن الكريم: (وَ أَوْفُوا بِالْعَهْدِ إِنَّ اَلْعَهْدَ كٰانَ مَسْؤُلاً) (الإسراء: 34) - فلانا حقه: أعطاه إياه. - على الشيء: أشرف عليه
(
القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا
, ص383)
sourceLink

أوفى وعده،و بوعده إيفاء

أتمه.و في القرآن الكريم: وَ لاٰ تَقْرَبُوا مٰالَ اَلْيَتِيمِ إِلاّٰ بِالَّتِي هِ...
(
معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
, ص91)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ أَوْفَی

الواو و الفاء و الحرف المعتلّ‌:كلمةٌ‌ تدلُّ‌ على إكمالٍ‌ و إتمام.(معجم مقاییس اللغة , ج6 , ص129)sourceLink

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.