عَالَ یعِیل

فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
bookmark

معنی عَالَ یعِیل

عالَ يعيلُ عَيْلاً و عَيْلَةً و عُيولاً و مَعيلاً

افْتَقَرَ
(
تاج العروس
, ج15 , ص533)
sourceLink

عَالَ يَعِيلُ عَیلَةً

مِنْ بَابِ سَارَ فَهُوَ عَائِلٌ‌ و الْجَمْعُ عَالَةٌ‌ وَ هُوَ فِي تَقْدِيرِ فَعَلَةٍ مِثْلُ‌ كَافِرٍ وَ كَفَرَةٍ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص440)
sourceLink

عالَني الشيءُ

أى غلبنى و ثقُل علىّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1777)
sourceLink

و عالَنِى الشىءُ عَوْلاً :غَلَبَنِى و ثقُل علىَّ ،قالت الخنساء:
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص358)
sourceLink

و عالَني الشيء يَعُولُني عَوْلاً : غَلَبني و ثَقُلَ عليّ ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص483)
sourceLink

أَعْوَزَني و أَعْجَزَني
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص247)
sourceLink

غَلَبَني و ثَقُلَ عليّ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص242)
sourceLink

عالَ عَوْلُه

ثَكِلَتْه أُمُّه
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص242)
sourceLink

عَالَ كلامَه

عَرَضَه على من لا يُريده و ليس من شأْنه
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص640)
sourceLink

عَالَ الفرس

إِذا ما تكفَّأَ في مِشْيته و تمايل
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص247)
sourceLink

عَالَ الفرسُ يَعِيلُ عَيْلاً ، إذا ما تَكَفَّأَ فى مِشْيته و تمايل، فهو فرسٌ عَيَّالٌ ، و ذلك لكرمه. و كذلك الرجلُ إذا تبختَرَ فى مِشيته و تمايَلَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1779)
sourceLink

و عَالَ الفرسُ يَعِيل عَيْلاً إِذا ما تَكفَّأَ في مِشْيته و تمايل، فهو فرس عَيَّالٌ ، و ذلك لكرمه، و كذلك الرجل إِذا تبختر في مِشْيته و تمايل.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص489)
sourceLink

عَالَ فلانٌ

جار ¦¦
عَيْلاً، و عَيْلَةً‌:افتقر.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص640)
sourceLink

لا يَعِيل

يونس: لا يَعُول أَحد على القَصْد أَي لا يحتاج، و لا يَعِيل مثله.
(
لسان العرب
, ج11 , ص490)
sourceLink

عَالَتْ

أى ارتفعتْ‌، و هو أن تزيد سِهَاماً فيدخل النقصانُ على أهل الفرائض
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1778)
sourceLink

رَوَى الأَزْهَرِيُّ عن المُفَضلِ‌: أَنَّه أَتى في ابْنَتَيْن و أَبَوَيْن و امْرَأَة فقالَ‌: صارَ ثَمَنُها تُسْعاً»، قالَ أَبو عُبَيْد: أَرَادَ أَنَّ السِّهام، عالَتْ‌ حتى صَارَ للمرْأَة التُّسْع، و لها في الأَصْل الثُّمْن، و ذلِكَ أَنَّ الفَريضَةَ لو لم تَعُلْ كانت من أَرْبعةِ‌ و عِشْرين، فلمَّا عالَتْ‌ صارَتْ من سَبْعة و عشْرين، فللابْنَتَيْن الثُّلُثان سَتَّةَ عَشرِ سَهْماً، و للأَبَوَيْن السُّدُسان ثمانِيَة أَسْهُم، و للمرْأَةِ ثلاثةٌ و هذه ثلاثةٌ من سَبْعة و عِشْرين، و هو التُّسْع، و كان لها قَبْل العَوْل ثَلاثَة من أَرْبعة و عِشْرِين و هو الثُّمن، و هذه المسألة تُسَمَّى المِنْبَريَّة، لأَنَّ علِيّاً، رَضِيَ اللَّهُ تعالَى عنه، سُئِل عنها و هو على المِنْبرِ فقالَ من غير رَوِيَّة: صارَ ثُمُنها تُسْعاً. لأنَّ مجموعَ سِهامِها واحِدٌ و ثُمُنُ واحِدٍ، فأَصْلُها ثَمانيةٌ و السِّهامُ تسعةٌ‌، و قد مَرَّ ذِكْرُها في «ن ب ر»
(
تاج العروس
, ج15 , ص528)
sourceLink

تَعِيلُ

العَيْلَى :الَّتِى تَبْكِى عَلَى المَيِّتِ‌ و تنُوحُ‌: تَعِيلُ‌ .
(
الجیم
, ج2 , ص226)
sourceLink

عالَني

أعْجَزَني
(
المحیط في اللغة
, ج2 , ص157)
sourceLink

و العَوْل :الثَقْل من قولهم: عالني الأمرُ يَعولني عَوْلاً ،إذا أثقلني;
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص951)
sourceLink

إذا غلبني،و منه قولهم: عيل عائلُهُ :أي غلب ما هو غالبه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4833)
sourceLink

عَالَ

افْتَقَرَ ¦¦
تَبَخْتَرَ
(
المحیط في اللغة
, ج2 , ص157)
sourceLink

افتقر،فهو عائِل م عائِلَة.و الاسم العَيلَة
(
المنجد فی اللغة
, ص541)
sourceLink

جار و مالَ عن الحق ¦¦
إِذا كَثُر عِيالُه
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص242)
sourceLink

افتقر
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص247)
sourceLink

«ما له عالٌ‌ و لا مال»:ليس له مَحلّ‌ إقامة ثابِت،لا مَنْزِل له
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1035)
sourceLink

-عَيْلاً و عَيْلةً‌:افْتقَر
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1040)
sourceLink

(عَيْله ' ):فقير شدن،تنگدست شدن.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص472)
sourceLink

العرب تقول: ما لَه عالَ‌ و مالَ‌; فَعالَ‌ : كثُر عِيالُه، و مالَ‌: جارَ في حُكْمِه.
(
لسان العرب
, ج11 , ص486)
sourceLink

و العَيْلَةُ و العَالَةُ : الفاقةُ ، يقال: عَالَ يَعِيلُ عَيْلَةً وَ عُيُولاً ، إذا افتقر.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1779)
sourceLink

قال الأصمعي: عال يعيل و تعيَّل يتعيّل إذا تبختر في مشيته.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص126)
sourceLink

عال يَعيل عَيْلَةً ،إذا افتقر.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص952)
sourceLink

علل العالّ : رجل عالٌّ : عُلَّتْ إبلُهُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4288)
sourceLink

و يقال: عال في البلاد:أي ذهب، و منه قيل للذئب عائل ،لكثرة ذهابه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4861)
sourceLink

عال يَعِيلُ عَيْلاً و عَيْلَةً و عُيُولاً و مَعِيلاً :افتقرَ قالوا فى الدعاء على الإنسان:ما لَهُ مالَ و عالَ . فمالَ :عَدَل عن الحقّ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
افتقر. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قال مَرَّةً :مالَ و عال المعنى واحدٌ:افتقر و احتاجَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص245)
sourceLink

العيْلة : الفاقة و الحاجة، يقال عالَ يَعِيل عَيْلةً ، إذا احتاج.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص198)
sourceLink

عيل - عالَ يعيلُ عَيْلاً و عَيْلَةً و عُيولاً و مَعيلاً : افْتَقَرَ، فهو عائِلٌ
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص581)
sourceLink

عالَ يَعِيلُ عَيْلاً و عَيْلة و عُيولاً و عِيُولاً و مَعِيلاً : افتقر. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
العالة : الفقراء، جمع عَائِل ، و قالوا في الدعاء على الإِنسان: ما لَه مالَ و عالَ ، فمالَ : عَدَلَ عن الحق، و عالَ : افتقر. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قال مرَّة: مالَ و عالَ بمعنى واحد افتقر و احتاج. و رجل عَائِلٌ من قوم عالةٍ و عُيَّلٍ ; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
يقال: عالَ يَعِيل عَيْلةً و عُيولاً إِذا افتقر.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص488)
sourceLink

و ما يَدْري الفقيرُ مَتى غِناه و ما يَدْرِي الغَنِيّ مَتى يَعِيلُ

قالَ أُحَيْحةُ بنُ الجَلاَّح: و ما يَدْري الفقيرُ مَتى غِناه و ما يَدْرِي الغَنِيّ مَتى يَعِيلُ‌ فهو عائِلٌ‌ ، قالَ اللَّهُ تعالَى: وَ وَجَدَكَ عٰائِلاً فَأَغْنىٰ‌ ، أَي أَزَالَ عنك فقرَ النَّفْسِ و جَعَل لَكَ الغناءَ الأَكْبر، المعْنى بقَوْلِه الغنى غنى النَّفْسِ‌، أَو وجَدَك فَقِيراً إلى رَحْمةِ اللَّهِ‌ و عَفْوِه فأَغْنَاك بغُفْرانِ ما تقدَّمَ مِن ذَنْبِك و ما تَأَخّر
(
تاج العروس
, ج15 , ص533)
sourceLink

عال فى الأرْضِ عَيْلاً و عُيُولاً و عِيُولا و هُو عَيَّالٌ

ذهب و دَارَ كَعارَ،قال: ليثٌ عليه من البَرْدِىّ هِبْريَةٌ‌ كالَمرْزُبانِىّ عَيَّالٌ‌ بأوْصالِ‌ [وَ يُرْوَى عيّار]و قد تقدم.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص246)
sourceLink

عَالَ الرجلُ يَعِيل عَيْلا و عَيْلة و عُيُولا و مَعِيْلا

افتقر فهو (عَائِل) و هي (عائِلة) و الاسم (العَيْلَة) و منهُ «ما عال مُقْتصد و لا يعِيل».
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص689)
sourceLink

عَالَ في الاَرض يَعِيل عَيْلاً و عُيولاً و عِيُولا

ضرَب فيها، و هو عَيَّال ذهَب و دار كعارَ; قال أَوس في صفة فرس: لَيْثٌ عليه من البَرْدِيِّ هِبْرِيةٌ‌ كالمَرْزُبانِيِّ عَيَّالٌ‌ بأَوصال أَي متبختر، و يروى ...عَيَّار... ، و قد تقدم ذكره.
(
لسان العرب
, ج11 , ص489)
sourceLink

عالَ الرَّجُلُ و كذا الفَرَسُ في مَشْيِه يَعِيل

إذا تَمَايَلَ و تَكَفَّأَ و اخْتَالَ و تَبَخْتَرَ، و هو في الفَرَسِ مَمْدُوح يدلُّ على كَرَمِه، كتَعَيَّلَ
(
تاج العروس
, ج15 , ص534)
sourceLink

عِلْتُ الضَالَّةَ أَعِيلُ عَيْلاً و عَيَلاَناً

أبو زيد: عِلْتُ‌ الضَالَّةَ أَعِيلُ عَيْلاً و عَيَلاَناً ، فأنا عَائِلٌ‌ ، إذا لم تَدْرِ أىَّ وجهةٍ تبغيها
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1780)
sourceLink

عالَنِي الشَّيءُ يَعِيلُنِي عَيْلاً و مَعِيلا

أَعْوَزَني و أَعْجَزَني، رَوَاه الأَحْمَر.
(
تاج العروس
, ج15 , ص534)
sourceLink

أعْوَزَنِى.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص246)
sourceLink

أَعْوَزني و أَعْجَزَني.
(
لسان العرب
, ج11 , ص489)
sourceLink

قال الأحمر: عَالَنِى الشىءُ يَعِيلُنِى عَيْلاً و مَعِيلاً ، إذا أعجزكَ‌
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1780)
sourceLink

عالَ الضَّالَّةَ يَعِيل عَيْلاً و عَيَلاناً

إذا لم يَدْرِ أَين يَبْغِيها، رَوَاه أَبو زَيْدٍ
(
تاج العروس
, ج15 , ص534)
sourceLink

عَالَني في الارض عَيْلا و عُيُولا و عَيُولا

ذهب و دار.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص690)
sourceLink

عَالَ فى الأَرض يَعِيلُ عَيْلاً و عُيولاً

بالضَّمِ و الفتحِ ، هكذا في النسخِ، و ضُبِطَ في المحْكَمِ بالضمِ و الكسرِ: ذَهَبَ و دارَ كعَارَ: و قالَ ابنُ الأَنْبارِيّ : إذا ذَهَبَ فيها
(
تاج العروس
, ج15 , ص534)
sourceLink

عِيلَ صَبْرُ زيدٍ من كثرة المَشاكل

نَفِدَ و لم يتحمّل
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص529)
sourceLink

عالَنِي الشيءُ & عَيْلاً و مَعيلا

اعوزني و اعجزني
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص690)
sourceLink

ما عَالَ مُقْتَصِدٌ و لا يَعِيل

أَي ما افتقر
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص247)
sourceLink

لا يَعِيلُ أَحدٌ على القَصْدِ

قال يونُس: لا يَعِيلُ أَحدٌ على القَصْدِ أَي لا يَحْتاج
(
تاج العروس
, ج15 , ص535)
sourceLink

كُلُّ ما عالَكَ مِن الأَمْرِ

العَوْلُ : كُلُّ ما عالَكَ مِن الأَمْرِ أَي أَهَمَّك كأَنَّه سُمِّي بالمصْدَرِ
(
تاج العروس
, ج15 , ص530)
sourceLink

عالَ الرجل يَعِيل عَيْلة

إذا احتاج
(
العین
, ج2 , ص249)
sourceLink

عَالَتِ الناقةُ ذَنَبَها

رفعتهُ
(
المنجد فی اللغة
, ص538)
sourceLink

عِيْلَ ما هو عائِلُهُ

اَي: غُلِب ما هو غالبهُ و العبارة مَثَل يُضرَب لمن يُعجب من كلامهِ و نحوهِ و هو على مذهب الدعاءِ.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص679)
sourceLink

عَالَني فلانٌ في مشيهِ

تمايل و اختال و تبختر ¦¦
الراعي للضالَّة و في القاموس الضالَّةَ من غير لام: لم يدر اين يبغيها
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص690)
sourceLink

عالَ الميزانُ يعِيل

جاز و قيل زاد
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص743)
sourceLink

جارَ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص246)
sourceLink

جار، و قيل: زاد;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص489)
sourceLink

عالَ الرجُلُ عيالَهُ

به عيال و خانوادۀ خود نفقه داد
(
فرهنگ ابجدی
, ص595)
sourceLink

عال الرجل في الأرض

ابن الأنباري: عال الرجل في الأرض يعيل فيها إذا ضرب فيها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص126)
sourceLink

عالَتِ اَلْفَريضَةُ

حساب ماليات و سهميه آن زياد شد و به همان نسبت منافع كم شد
(
فرهنگ ابجدی
, ص595)
sourceLink

عَالَ الشى ءُ فلانا

كار بر او سنگين و نيازمند شد
(
فرهنگ ابجدی
, ص595)
sourceLink

عَيْلاً:أَعجزَه و أَحوجَه
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص640)
sourceLink

عِلْتُ للضَّالَّةِ

لم أدْرِ أيْنَ‌ أبْغِيْها
(
المحیط في اللغة
, ج2 , ص157)
sourceLink

ما لَه عالَ و مالَ

فَعالَ :كثُر عِيالُه ،و مالَ: جارَ في حُكْمِه
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص243)
sourceLink

مالَهُ مالَ و عالَ

قالُوا في الدُّعاءِ : مالَهُ مالَ و عالَ ، عالَ أَي افْتَقَرَ، و قيلَ : مالَ و عالَ بمعْنًى واحِدٍ افْتَقَرَ و احْتَاجَ .
(
تاج العروس
, ج15 , ص533)
sourceLink

عالَ علی المعاقبة

كَثُر عِيالُه
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص243)
sourceLink

عَالَ الضَّالَّةَ

عَيْلاً، و عَيَلاَناً:لم يدرِ أَين يطلبها و يجدُها.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص640)
sourceLink

عَالَ في الأرْضِ

ذَهَبَ‌ فيها وَ طَلَبَ‌ الرِّزْقَ‌
(
المحیط في اللغة
, ج2 , ص157)
sourceLink

عَيْلاً، و عُيُولاً:ذهب و دار.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص640)
sourceLink

عالَ فِى الميزان

در ترازو خيانت كرد ¦¦
در وزن كردن خيانت كرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص595)
sourceLink

خان
(
المنجد فی اللغة
, ص538)
sourceLink

عالَ اَمرُ القوم

كار مردم سخت و پريشان شد
(
فرهنگ ابجدی
, ص595)
sourceLink

اشتد و اضطرف و تفاقم
(
المنجد فی اللغة
, ص538)
sourceLink

اشتدَّ و تَفاقَم
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص242)
sourceLink

عالَ فِى حُكْمِه

در حُكم ستم كرد و از حق روى گردان شد
(
فرهنگ ابجدی
, ص595)
sourceLink

عَالَتِ الفريضةُ

ارتفع حسابها و زادت سهامها فنقصت الأنصباء
(
المنجد فی اللغة
, ص538)
sourceLink

عَالَ للضَّالَّة

إذا لم يَدْرِ أَين يَبْغِيها
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص247)
sourceLink

و عال للضَّالَّة يَعِيلُ عَيْلاً و عَيَلانا إذا لم يَدْرِ أيْنَ يَبْغِيها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص246)
sourceLink

و عالَ للضَّالَّةِ يَعِيل عَيْلاً و عَيَلاناً إِذا لم يَدْرِ أَين يَبْغِيها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص489)
sourceLink

عَالَ الذِّئْبُ

طَلَبَ‌ شَيْئاً.
(
المحیط في اللغة
, ج2 , ص157)
sourceLink

عالَهُ الشّيْءُ

آن چيز او را نيازمند و ناتوان كرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص595)
sourceLink

اعجزه و أعوزه
(
المنجد فی اللغة
, ص541)
sourceLink

و قال بعضهم: عاله الشيء عَيلاً:إذا أُعجزه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4861)
sourceLink

عِيلَ صَبرُهُ

غلِبَ و هو من قولهم عالتِ الفريضةُ اذا ارتفعت
(
المنجد فی اللغة
, ص538)
sourceLink

عَالَ قلم زكريا

أَي ارتفع على الماء
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص243)
sourceLink

عِيْلَ صَبْري

ذَهَب صَبْري،غُلِبت على أمري،فقدتُ‌ الصَّبر،نَفِذ صَبْري، لم أَعُد أحتمِل أَوْ أَسْتطيع أَنْ‌ أَمْلِك نَفْسي،فَقَدتُ‌ تَجَلُّدي،لم يَبْقَ‌ لَدَيّ‌ مجال للصَّبْر
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1035)
sourceLink

عالَهُ القميصُ‌

طالَهُ‌
(
دستور اللغة
, ص547)
sourceLink

عَالَ الميزانُ

ترازو كم نشان داد
(
فرهنگ ابجدی
, ص595)
sourceLink

نقص
(
المنجد فی اللغة
, ص538)
sourceLink

مالَ ¦¦
إذا ارتفع أَحدُ طَرَفيه عن الآخر
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص242)
sourceLink

جار
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص247)
sourceLink

نقَصَ‌ أَو زاد
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص640)
sourceLink

عالَ الرَّجُلُ

آن مرد عيالمند شد ¦¦
آن مرد بى‌چيز شد ¦¦
نيازمند و بى‌چيز شد
(
فرهنگ ابجدی
, ص595)
sourceLink

إذا جار ¦¦
إذا افْتقر ¦¦
إذا شَقَّ عليه الأَمر
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص242)
sourceLink

كثر عيالهُ‌ (التاج).
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص743)
sourceLink

عالَ‌ الرجُلُ و أَعالَ‌ و أَعْيَلَ‌ و عَيَّلَ‌ : كَثُر عِيالُه، فهو مُعِيلٌ‌، و المرْأَةُ مُعِيلَةٌ، و قالَ الأخْفَش: صارَ ذا عِيَالٍ‌
(
تاج العروس
, ج15 , ص535)
sourceLink

قد رَوَى أبو عمر عن أحمد بن يحيى عن سَلَمة عن الفراء أن الكسائي قال: عال الرجل يعيل إذا افتقر، و أعال الرجل إذا كثر عياله .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص124)
sourceLink

أبو عبيد عن الأصمعي: عال الرجل يَعيل عيلة و عالة إذا افتقر.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص126)
sourceLink

كثر عِيالُهُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص245)
sourceLink

قال ابن سيده و عالَ الرجلُ و أَعالَ و أَعْيَلَ و عَيَّلَ كله كَثُر عِيالُه، فهو مُعِيلٌ ، و المرأَة مُعِيلة ; و قال الأَخفش: صار ذا عِيال.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص488)
sourceLink

عَالَ في مشْيه

تمايل و تبختر
(
المنجد فی اللغة
, ص541)
sourceLink

تبختر و تمايل و اختال
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص247)
sourceLink

تمايَلَ‌ و اختال و تبختر. فهو عائل، و عيَّال.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص640)
sourceLink

و عال فى مَشْيِهِ يَعِيلُ عَيْلاً و هُو عَيَّال و تَعَيَّلَ :تَمايَلَ و اخْتال.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص246)
sourceLink

و عالَ في مشْيه يَعِيل عَيْلاً ، و هو عَيَّال ، و تعَيَّل : تبختر و تمايل و اختال، و تَعَيَّلَ يَتَعَيَّل إِذا فعل ذلك.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص489)
sourceLink

عالَ عَيْلَةً‌

افتقر
(
دستور اللغة
, ص552)
sourceLink

( عالَ عَيْلةً ) افتقر، من باب ضَرب، و هو ( عائل ) و هم ( عَالة ).
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص93)
sourceLink

عالَ اليَتيمَ

كفالت يتيم را عهده گرفت و مخارج او را تأمين نمود.
(
فرهنگ ابجدی
, ص595)
sourceLink

عَالَ عِيالَه

إذا كَفَاهم مَعاشَهم
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص243)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ عَالَ یعِیل

طلبتُ الدنيا من مظان حلالِها فجعلت لا أصيبُ منها إلا قوتا أما أنا فلا أعِيلُ فيها و أما هي فلا تجاوزني فلما رأيت ذلك قلت أي نفس جُعِل رزقك كَفافا فارْبَعي فَرَبَعْت و لم تَكَد

لا أعِيل : لا أفتقر؛ من العَيْلة.
(
الفائق
, ج2 , ص321)
sourceLink

طلبت الدنيا مظان حلالها فجعلت لا أصيب منها إلا قوتا أما أنا فلا أعيل فيها و أما هي فلا تجاوزني فلما رأيت ذلك قلت أي نفس جعل رزقك كفافا فاربعي فربعت و لم تكد.

أما قوله: فلا أعيل فيها يقول: لا أفتقر و قال الكسائي: يقال: قد عال الرجل يعيل[عيلة -]إذا احتاج و افتقر[قال الله تبارك و تعالى: وَ إِنْ خِفْتُمْ عَيْلَةً فَسَوْفَ يُغْنِيكُمُ اَللّٰهُ مِنْ فَضْلِهِ‌ قال: و إذا أراد أنه كثر عياله قيل: قد أعال يعيل فهو رجل معيل. و أما قول الله عز و جل: ذٰلِكَ أَدْنىٰ أَلاّٰ تَعُولُوا فليس من الأول و لا الثاني يقال: معناه لا تميلوا و لا تجوروا قال حدثنيه يحيى بن سعيد عن يونس بن أبي إسحاق عن مجاهد. و العول أيضا عول الفريضة و هو أن تزيد سهامها فيدخل النقصان على أهل الفرائض. قال أبو عبيد: و أظنه مأخوذا من الميل و ذلك أن الفريضة إذا عالت فهي تميل على أهل الفريضة جميعا فتنقصهم].
(
غريب الحديث (لأبي عبید)
, ج4 , ص383)
sourceLink

قالت لعائشة لو أراد رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلّم أن يعهد إليك عُلْتِ

أي عدلت عن الطريق و ملت. قال القتيبي: و سمعت من يرويه: « عِلْتِ‌ » بكسر العين، فإن كان محفوظا فهو من عَالَ‌ في البلاد يَعِيلُ‌ ، إذا ذهب. و يجوز أن يكون من عَالَهُ‌ يَعُولُه إذا غلبه: أي غلبت على رأيك. و منه قولهم: عِيلَ‌ صبرك. و قيل: جواب لو محذوف: أي لو أراد فعل، فتركته لدلالة الكلام عليه. و يكون قولها « عُلْتُ‌ » كلاما مستأنفا.
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص322)
sourceLink

وَ قَالَ عليه‌السلام مَا عَالَ مَنِ اِقْتَصَدَ

فقير و نيازمند شد
(
فرهنگ نهج البلاغه
)
sourceLink

عال عيلا و عيلة افتقر
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

لو أخذتم من الطريق واضحه...ما عال فيكم عائل

يقال:عال يعيل عيلة و عيولا:إذا افتقر(المجلسي).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص569)
sourceLink

كانت له جاريةٌ فَعَالَها و عَلَّمها

أَي أَنفق عليها
(
لسان العرب
, ج11 , ص486)
sourceLink

من كانت له جارية فعَالَهَا و علمها

أي أنفق عليها
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص321)
sourceLink

ما عَالَ مُقْتَصِدٌ و لا يَعِيل

العَائِل: الفقير. و قد عَالَ‌ يَعِيلُ‌ عَيْلَة، إذا افتقر
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص330)
sourceLink

أى ما افتقر من لا يسرف فى الإنفاق و لا يقتّر
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج4 , ص68)
sourceLink

العَيْلة الحاجة. عالَ‌ الرجل يَعِيل عَيْلة إذا احتاج
(
العین
, ج2 , ص249)
sourceLink

أي ما افتقر.
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص126)
sourceLink

أَي ما افتقر
(
لسان العرب
, ج11 , ص488)
sourceLink

تقول:هذا يتيم عائِل ليس له عائل ؛أي فقير ليس له من يمونه.و تقول:فلان في بكاء و عَوْله من شقاء و عَيْله .و الخليع المُعَيَّل : المُسَيَّب.و عيَّل الرجلُ فرسَه بالفلاة
(
أساس البلاغة
, ص442)
sourceLink

أَي ما افْتَقَرَ
(
تاج العروس
, ج15 , ص533)
sourceLink

و عَالَ قلمُ زكريّا عليه السّلام

أي ارتفع على الماء
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص321)
sourceLink

فأعيل علينا ما ندري ما الثقلان؟

قال الجوهري: علت الضّالّة أعيل عيلا و عيلانا:إذا لم تدر أيّ جهة تبغيها(المجلسي).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص569)
sourceLink

أَمَّا أَنا فلا أَعِيلُ فيها

أي لا أفتقر
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص331)
sourceLink

أَي لا أَفْتقر
(
لسان العرب
, ج11 , ص488)
sourceLink

أَي ما افْتَقَرَ
(
تاج العروس
, ج15 , ص533)
sourceLink

مَا عَالَ مَنِ اِقْتَصَدَ

أي ما افتقر من اقتصد في معيشته. و اَلْعَالَةُ‌ : الفاقة
(
مجمع البحرين
, ج5 , ص433)
sourceLink

ما عال امرؤ في اقتصاد

عال يعيل عيلا و عيلة و عيولا و معيلا:افتقر،و العيلة:الفاقة(اللسان).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج2 , ص545)
sourceLink

ما عالَ مقتصد

العيْلة : الفاقة و الحاجة، يقال عالَ‌ يَعِيل عَيْلةً‌ ، إذا احتاج. قال اللّٰه تعالى: وَ إِنْ‌ خِفْتُمْ‌ عَيْلَةً‌
(
معجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص198)
sourceLink

ضرب المثل عَالَ یعِیل

مَنْ عالَ بَعْدَها فلا اجتَبَرْ .

يُقال:جَبَرْتُهُ فَجَبَرَ و انْجَبَرَ و اجْتَبَرَ.و عالَ‌:أي افْتَقَرَ يَعِيلُ عَيْلَهً‌،و هذا مِنْ‌ قَوْلِ عمرو بن كلثوم: من عَالَ مِنَّا بَعْدَها فلا اجتبرْ و لا سَقَى الماءَ و لا رَعَى الشَّجَرْ
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص516)
sourceLink

عِيْلَ ما هو عائِلُهُ

غُلِبَ ما هو غالِبُهُ‌، يُضْرَبُ لِمَنْ يُعْجَبُ من كلامِهِ و نَحْوِهِ‌.
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص580)
sourceLink

عَالَه: غَلَبَه.
(
المحیط في اللغة
, ج2 , ص156)
sourceLink

و عِيل ما هو عائله

يقال: عوّلَ‌ على السّفر إذا وَطّن نفسه عليه. و يقال: عَوَّل به و عليه.و لا يعولنّك هذا الأمر:من عاله إذا غلبه.و يقال: عِيل صبره.
(
أساس البلاغة
, ص440)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ عَالَ یعِیل

العين و اللام و الياء،ليس]فيه إلاّ ما هو منقلب عن واو. العيْلة :الفاقة و الحاجة(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص198)sourceLink

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.