الدَّنَاءَة بيچارگى و خسيسى و مذلّت. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص399) 
في كَسْب الحجّام: أنه (يُدَنّىء) المرءَ و يُخِسُّه، و هو بالهمزة من ( الدَناءة ) أي يَجعله دَنيئاً و خَسيساً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ص296) 
قال الفراء: هو من الدنَاءَة ، و العرب تقول: إنه لَدَنِيٌّ يُدنِّي في الأمور غير مهموز يَتَّبعُ خَسِيسَها و أصاغِرَها... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج14 , ص132) 
دنأدنأ دَنَأ الرجلُ يدنَأ دَناءةً ،و دَنُؤ يدنُؤ دَناءة ،إذا كان دنيئاً لا خير فيه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص1096) 
و تقول:أهل الدناءة هم أهل الشناءة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص196) 
دناءة دنأ دنؤ الرجلُ دناءة :أي صار دنيئاً ،و هو الحقير. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج4 , ص2172) 
دَناءة خساسة و ذِلَّة،فقدان الكرامة و الأَنفة:«كُنْتُ أَخْجَلُ من دَناءتهِ» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عَمَل دَنِيء، سَفالة:«اِرْتَكَبَ دَناءَة» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
خِسَّة، حقارة:«دناءَةُ أَرْباح» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص485) 
دَناءَةً قالَ الأزهرِيُّ : فرقَ بينَ مَصْدرِ دَنا و دَنُؤَ كما تَرى فجَعَلَ مَصْدَر دَنا دَناوَةً و مَصْدر دنأدَنُؤَ دنأدَناءَةً قالَ : و يقالُ لقَدْ دَنَأْت تَدْناً مَهْموزاً أَي سفلت في فِعْلِكَ و مَجنْت 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص418) 
دَناءَةٌ و قَدْ دَنَأَ يَدْنأُ دَناءَةً ،فهو دانِئٌ ،و دَنُؤَ دَناءَةً :صارَ دنيئًا. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص378) 
دَنَأَ - كمَنَعَ و قَرُبَ - دَناءَةً ، و دُنُوءَةً : لَؤُمَ فعلُهُ و خَبُثَ و خَسَّ ، فهو دنِيءٌ ، و دانئٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ص78) 
دَنٰاءَة پستى، بىمايگى، ناچيزى، فرومايگى؛ پايينرتبگى، نامرغوبى. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص204) 
دَناءَة وَ دنوءَة ناكس و زبون و بىچيز شدن 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص590) 