bookmark

معنی الظَّلِيم

اَلظَّلِيمُ

ستمديده ¦¦
شتر مرغ نر.
(
فرهنگ ابجدی
, ص590)
sourceLink

المظلوم ¦¦
الذكَر من النعام.
(
المنجد فی اللغة
, ص481)
sourceLink

الذكر من النعام
(
العین
, ج8 , ص163)
sourceLink

الذَّكَرُ من النَّعَام
(
المحیط في اللغة
, ج10 , ص32)
sourceLink

المظلوم ¦¦
الذَكَر من النعام (ج) ظِلْمَاٌن و ظُلْمَانٌ ¦¦
اللبن يُشرَب قبل ان يبلغ الروب ¦¦
نجمانِ ¦¦
تراب الارض المظلومة.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص445)
sourceLink

ذَكَرُ النعام.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص294)
sourceLink

ذَكَرُ النَّعامِ. ¦¦
السِّقاءُ الذي يُشْرَبُ ما فيهِ قبلَ أن يروبَ،و هو فَعيلٌ في معنى مَفعولٍ.و أصْلُ الظُّلْمِ:وضْعُ الشّيْءِ في غيرِ موضِعِهِ فسَمَّوا السِّقاءَ المَشروبَ ما فيهِ قبلَ أَوانِهِ مَظلوماً و ظليماً.قال:[الوافر] و قائِلَةٍ ظَلَمْتُ لكم سِقائي و هل يَخْفى على العَكَدِ الظَّليمُ العَكَدُ:جمع العَكَدَةِ و هي أصْلُ اللِّسانِ.
(
‏ما اتفق لفظه و اختلف معناه
, ص180)
sourceLink

ذكر النَّعَام. (ج) ظُلْمان.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص577)
sourceLink

الموْضِعُ المَظْلومِ . ¦¦
الظَّلِيمُ‌ و المَظْلومَةُ‌ و الظَّلِيمةُ‌ : اللَّبَنُ يُشْرَبُ قَبْل أَنْ يَبْلُغَ‌ الرُّؤُوبَ‌، نَقَلَه الجَوْهرِيُّ‌، و تقدَّمَ شاهِدُ الظَّلِيم
(
تاج العروس
, ج17 , ص454)
sourceLink

جَمْعُ الظَّلِيم للذَّكَرِ مِن النَّعامِ : أَظْلِمةٌ أَيْضاً
(
تاج العروس
, ج17 , ص455)
sourceLink

مِن المجازِ: ظَلَم الوَطْبَ‌ ظلماً : إِذا سَقَى منه اللَّبَنَ‌ قَبْلَ أَنْ يَرُوبَ‌ و تَخْرجَ زُبْدَتُه، و اسْمُ ذلِكَ اللّبَن الظَّلِيمُ‌ و الظَّلِيمَةُ‌ و المَظْلومُ‌ ، و أَنْشَدَ الجَوْهرِيُّ‌: و قائِلةٍ ظَلَمْتُ‌ لَكُمْ سِقائِي و هل يَخْفَى على العَكِدِ الظَّلِيمُ‌
(
تاج العروس
, ج17 , ص450)
sourceLink

كأَميرٍ: الذَّكَرُ من النَّعامِ‌. قالَ ابنُ دُرَيْدٍ: سُمِّي به لأَنَّه يُدْحِي في غيرِ مَوْضِعِ‌ تَدْحِيَةٍ‌. و قالَ الرَّاغبُ‌: سُمِّي به لاعْتِقادِ أَنَّه مَظْلومٌ‌ للمعْنَى الذي أَشَارَ إِليه الشاعِرُ: فصِرْتُ كالْهَيْقِ غدا يبتغي قَرْناً يرْجعْ بأُذْنَيْنِ‌ قلْتُ‌: و زَعَمَ أَبو عَمْرو الشَّيْبانيُّ أَنَّه سأَل الأَعْرابَ عن الظَّلِيمِ‌ هل يَسْمعُ؟ قالوا: لا و لكنَّه يَعْرفُ بأَنْفِه ما لا يَحْتاجُ‌ معه إِلى سَمَع. و مِن دُعاءِ العَرَبِ‌: اللهُمَّ صَلْخاً كصَلْخ النَّعَامَةِ و الصَّلْخ، بالخاءِ و الجيمِ‌، أَشدّ الصَّمَمِ‌، كذا في المُضافِ‌ و المَنْسوب. و قالَ ابنُ أَبي الحَديدِ في شرْحِ نهجِ البلاغَةِ‌: إِنَّه يَسْمَعُ‌ بعَيْنِه و أَنْفِه و لا يَحْتاجُ إِلى حاسَّةٍ أُخْرى معهما. و يقالُ‌: نَوعانِ مِن الحَيوانِ أَصَمَّان النَّعامُ و الأَفاعِي، نَقَلَه شيْخُنا ج ظُلمانِ‌، بالكسْرِ و الضمّ ¦¦
مِن المجازِ: الظَّلِيمُ‌ : تُرابُ الأَرضِ المَظْلومَةِ‌، أَي المَحْفورَةِ‌، و به سُمِّي تُرابُ لَحْدِ القَبْرِ ظلِيماً، قالَ‌: فأَصْبَحَ في غَبْراءَ بعدَ إِشاحَةٍ‌ على العَيْشِ مَرْدُودٍ عليها ظَلِيمُها يعْنِي حُفْرةُ القَبْرِ يُرَدُّ تُرابُها عليه بعدَ دفْنِ الميتِ فيها
(
تاج العروس
, ج17 , ص452)
sourceLink

قال مُغَلِّسٌ‌[فى الظَّلِيم ]: فيُصْبِحُ فى غَبْراءَ بَعْدَ إِشاحَةِ‌ عَلَى العَيْشِ مَرْدُودٌ عَلَيْهِ‌ ظَلِيمُها
(
الجیم
, ج2 , ص224)
sourceLink

الظَّلِيم و الظَّلُوم :اللبن يشرب قبل أن يبلغ الرءوب. ظلَم القومَ‌ يظلِمهم ظَلما : سقاهم الظَّلِيم أو الظَّلوم .
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص456)
sourceLink

الذكر من النعام،الجمع: ظِلمان و أظلِمة :و الأنثى: ظَلِيمة .
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص873)
sourceLink

و كذلك الظَّلِيمُ و الظَّلِيمَةُ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الذكَر من النَعَامِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1978)
sourceLink

يَعْني حُفْرَة القَبْر، يُرَدُّ تُرابُها عليه بعد دَفْنِ الميتِ فيها، و الظَّلِيمُ الذَّكر من النَّعام و جمعه الظُّلْمَانُ و العَددُ ثلاثةُ أَظْلِمَةٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج14 , ص276)
sourceLink

الذكر من النَّعام.و قال بعض أهل اللغة:سُمّي الظَّليم ظَليماً لأنه يظلِم الأرض فيدحّي في غير موضع يدحَّى به; و هذا لا يؤخذ به.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص934)
sourceLink

ظلم الظَّليم : ذكر النعام،و جمعه: ظِلمان . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
التراب الذي يخرج من الأرض المظلومة إذا حفرت،قال:
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4245)
sourceLink

اللبن يشرب قبل أن يَرُوْب، قال:
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4246)
sourceLink

و الظَّلِيمَةُ ،و الظَّلِيمُ :الَّلبَنُ يُشْرَبُ منه قبلَ أن يَرُوبَ ،و يَخْرُجَ زُبْدُه:قال:
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص25)
sourceLink

الذَّكَرُ من النَّعام-و الجمعُ : أَظْلِمَةٌ ،و ظِلْمانٌ ،و ظُلْمانٌ . و قِيلَ :سُمِّىَ به; لأَنَّه يَظْلِمُ الأَرْضَ ،فيُدْحِى فى غيرِ مَوْضِعِ تَدْحِيَةٍ ،حكاه ابنُ دُرَيْدٍ. قالَ :و هذا مِمّا لا يُؤْخَذُ به.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص28)
sourceLink

فَرَسُ فَضالَةَ بنِ هِنْدِ[بن شَرِيك]الأَسَدِىِّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص29)
sourceLink

الذَّكَر من النّعام، و الجمع أَظْلِمَة و ظِلْمَان و ظُلْمان .
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ج2 , ص488)
sourceLink

الذَّكَرُ من النَّعامِ
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص107)
sourceLink

و الظَّلِيمةُ و الظَّلِيمُ : اللبَنُ يُشْرَبُ منه قبل أن يَرُوبَ و يَخْرُجَ زُبْدُه;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص375)
sourceLink

الذكَرُ من النعامِ ، و الجمع أَظْلِمةٌ و ظُلْمانٌ و ظِلْمانٌ ، قيل: سمي به لأَنه ذكَرُ الأَرضِ فيُدْحِي في غير موضع تَدْحِيَةٍ ; حكاه ابن دريد، قال: و هذا ما لا يُؤْخذُ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص379)
sourceLink

فرسُ فَضالةَ بن هِنْدِ بن شَرِيكٍ الأَسديّ ، و فيه يقول:
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص380)
sourceLink

ظليم

شترمرغ نر و خاكى كه از چاه رفته باشد
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص903)
sourceLink

ظَليمٌ

ونعمنَعامةو ظَليم :موضعان بنجد.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص934)
sourceLink

و هو ظَليم من الظِّلْمان .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص404)
sourceLink

ظَلِيم

ج ظِلْمان:ذَكَر النَّعام.
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص936)
sourceLink

ج.ظِلْمان :شترمرغ نر.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص414)
sourceLink

و ظَلِيمٌ و نَعامَةُ :موضعان بنَجْدٍ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص29)
sourceLink

و من المجاز:أرض مظلومة :حُفر فيها بئر أو حوض و لم يُحفر فيها قطّ،و اسم ذلك التراب: ظَلِيم ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص404)
sourceLink

و ظَلِيمٌ و نَعامَةُ : موضعان بنَجْدٍ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص380)
sourceLink

ظَليمٌ‌

شُتُر مرغ
(
دستور اللغة
, ص517)
sourceLink

ظَلِيمٌ

موضع بنَجْدٍ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص121)
sourceLink

ظَلِيْمٌ

التُّرَابُ‌ الذي يَخْرُجُ‌ منه
(
المحیط في اللغة
, ج10 , ص32)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الظَّلِيم

فأدلفت يَعْنِي اَلرَّاحِلَةَ كَالظَّلِيم

اَلظَّلِيم : الذكر من النعام ¦¦
يعني في سرعته
(
مجمع البحرين
, ج6 , ص110)
sourceLink

فنصّ راحلته،فأدلفت كأنّها ظليم

الظّليم:ذكر النّعامة(المجلسي).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص509)
sourceLink

نصّ راحلته فأدلفت كأنّها ظليم

الظّليم:الذّكر من النّعام(المجمع).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج2 , ص418)
sourceLink

ضرب المثل الظَّلِيم

أَصَحُّ مِنْ ظَليمٍ

(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص321)
sourceLink

أشرد من ظليم

هو ذكر النّعامة. إنّما خصّ بالشّرود لأنّه لا يحسبه بيض الأنثى.
(
الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی
, ص19)
sourceLink

الظَّلِيم في الاصطلاح

اَلظَّلِيمُ

الذكر من النعام، و منه الحديث «فأدلفت (يعني الراحلة) كالظليم» يعني في سرعته.
(
القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة
, ص349)
sourceLink

الذكر من النعام و الجمع أظلمة و ظلمان بالكسر و الضم و الظلم بالفتح ماء الأسنان و بريقها من صفاء اللون لا من الريق.
(
قاموس الأطباء
, ج2 , ص114)
sourceLink

الأعلام

الظَلِيمانِ

نَجْمانِ .
(
تاج العروس
, ج17 , ص452)
sourceLink

ظَلِيم

كأَميرٍ: ظَلِيمٌ أَبو النَّجيبِ المِصْرِيُّ العامِريُّ رَوَى عن ابنِ عُمَرَ و أَبي سعيدٍ، و عنه بكرُ بنُ سوادَةَ ، ماتَ سَنَة ثَمَان و ثَمانِيْن
(
تاج العروس
, ج17 , ص455)
sourceLink

ظَلِيمٌ

بفتح أوله، و كسر ثانيه، و هو ذكر النعام: واد بنجد، عن نصر، و قال أبو دؤاد الإيادي: من ديار كأنهنّ‌ رسوم لسليمى برامة فتريم أقفر الخبّ‌ من منازل أسما ء فجنبا مقلّص فظليم
(
معجم البلدان
, ج4 , ص62)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الظَّلِيم

الظاء و اللام و الميم أصلانِ‌ صحيحان،أحدهما خلافُ‌ الضِّياء و النور،و الآخر وَضْع الشَّىء غيرَ موضعه تعدِّياً.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص468)sourceLink

الأسماء

الظِّلْمَانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالظُّلْمَانمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالظُّلمانيّالظِّلْمَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالظَّلَامِيَّةمُظْلِمٌالظِّلّامجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمُظَلَّممشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالظُّلَممشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالظِّلَممشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمَظْلِمَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالظُّلْممصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمُظْلِمَةمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالظِّلَمَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالظِّلاممصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالمُتَظَلِّممشتق ثلاثی مزید باب تفعّلالمَظْلَمَةالظَّلِيمالظَّلّامصیغه مبالغه ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالظَّلِممشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمَظالممصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالظَّالممشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُظْلِممشتق ثلاثی مزید باب إفعالالظُّلَامَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالظَّلَمجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالظَّلوممشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُظَالَمةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالمظلوممشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالأظلممشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالظَّلامجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالظَّلِيْمَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالظَّلْمَاءمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالظِّلِّيممشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالظُّلْمَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالإِظْلَاممصدر ثلاثی مزید باب إفعالالظَّلَاميّالاِظطلاممصدر ثلاثی مزید باب افتعالالظَّلْمَةمصدر مره ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمِظْلَاممشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالأَظْلِمةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالتَّظَلُّممصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالظَّلَمَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمَظْلَمَةالمَظْلُومَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالظَّلْمجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل
typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.