النَّقْعُ الغبار. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال أبو عبيد: النَّقع : رفع الصوت. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص174) 
قال الليث: النَّقع : البئر الكثيرة الماء، و الجميع الأنقعة. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الأنقُع : جمع النَّقْع ، و هو كلُّ ماءٍ مستنقِع من ماءٍ عِدٍ أو غدير. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمر عن ابن الأعرابي: النَّقْع : الغبار المرتفع. و النَّقْع : الصُّراخ المرتفع. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص175) 
الغُبار،و كذا فُسِّر في التنزيل: ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و النَّقْع أيضاً:اختلاط الأصوات في حرب أو غيرها. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أن يجمع العطشان ريقه تحت لسانه إذا عطش ليبلَّ لَهاته. فالإهلال أن يَبُلَّ شفتيه بلسانه... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص943) 
مَحْبَس الماء و مجتمعه،و الجمع أَنْقُع ،و في المثل: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج10 , ص6713) 
نقع و النَّقْع :صوْتُ حوافِرها على الصَّفَا. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص277) 
الماء الناقع . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص229) 
القاع منه. و قيل:هِىَ الأرض الحُرَّة الطَّيِّبة الطين،ليس فيها ارتفاع و لا انهباط. و قيل:هو ما ارتفع من الأرض. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص230) 
دواء يُنْقَع و يُشْرَب. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الغُبار الساطع. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قيل:هو وضعُهن على رءوسهنّ النَّقْع ،و هو الغُبار. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قيل: النَّقع هنا:شَقُّ الجُيوب. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص231) 
و النَّقِيع و النَّقْع : الماء الناقع . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و أمَّا الأصل الآخر فالنَّقيع : الصّرَاخ، و هو النَّقْع أيضاً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص472) 
و يقال: النَّقع : صوت النّعامة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص473) 
و ثار النَّقْعُ أي الغبار. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص652) 
القاعُ يُمْسِكُ الماءَ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الأرضُ الحُرَّةُ المُسْتَوِيَةُ ليس فيها حُزُوْنَة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الغُبَارُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصَّوْتُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تُسَمّىٰ النَّقْعَاءَ أيضاً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص189) 
گرد و غبار ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
آب راكد كه در گودالها باشد ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
زمين گلآلود كه آب در آن جمع شود ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
آب جمع شده كه به خارج نفوذ نكند ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
زمين هموار 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص931) 
الماءُ المُستَنقِع اي المجتمع ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الارض الحرَّةُ الطينِ يستنقعُ فيها الماءُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاع ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
محبس الماءِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
نَقعُ البئرِ:ما اجتمع فيها من الماء ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فضلُ مائِها ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
موضعٌ قرب مكَّة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الغبار 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص833) 
مَحْبِسُ الماء ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الماءُ الناقِعُ أَي المُجْتَمِعُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الرَّيُّ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دَواءٌ يُنْقَعُ و يُشْربُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الغُبارُ الساطِعُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص643) 
مصدر ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
موضع قرب مكة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الارض الحرَّة الطين يستنقع فيها الماءُ (ج) نِقَاع و اَنْقُع ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاع ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
محبس الماءِ (ج) نِقَاعٌ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الماءُ المُستنقِع اَي: المجتمع (ج) اَنْقُعٌ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الغبار و في القرآن «فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعاً» (ج) نِقَاع و نُقُوْع 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص475) 
الماء المجتمِع في الغدير. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص471) 
الماءُ المجتمع فى الغدير. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
النَّقْعَاءُ. (ج) نِقَاعٌ، و أَنْقُعٌ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الغُبَار السّاطع. (ج) نِقَاعٌ، و نُقوعٌ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص948) 
صنعة الطعام فى الماتم.و النقع:رفع الصوت.و النقع: الغبار.و النقع:شق الجيوب. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الأجناس من كلام العرب الأجناس من كلام العرب
, ص38) 
رَفْعُ الصوتِ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دَواءٌ يُنْقَعُ و يُشْربُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص362) 
مَحْبِسُ الماءِ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الماءُ الناقِعُ أَي المُجْتَمِعُ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاعُ منه، و قيل: هي الأَرض الحُرَّةُ الطينِ ليس فيها ارْتفاع و لا انْهِباط، و منهم من خَصَّصَ و قال: التي يسْتَنْقِعُ فيها الماء، و قيل: هو ما ارتفع من الأَرض، و الجمع نِقاعٌ و أَنْقُعٌ مثل بَحْرٍ و بِحارٍ و أَبْحُر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص359) 
الرَّيُّ، شَرِبَ فما نَقَعَ و لا بَضَعَ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص361) 
نَحْرُ النّقِيعَةِ و قَدْ نَقَعَ يَنْقَعُ نُقُوعاً ، كالإِنْقاعِ و الإنتقاعِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رَفْعُ الصَّوْتِ ، و به فُسِّرَ قَوْلُ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عنه: - حِينَ قِيلَ: أَنَّ النِّسَاءَ قَد اجْتَمَعْنَ يَبْكِينَ عَلَى خالِدِ بنِ الوَلِيدِ، فقَالَ: «و مَا عَلَى نِسَاءِ بَنِي المُغِيرَةِ أَنْ يَسْفِكْنَ مِن دُمُوعِهِنَّ عَلَى أَبِي سُلَيْمَانَ و هُنَّ جُلُوسٌ، ما لَمْ يَكُنْ نَقْعٌ و لا لَقْلَقَةٌ». و قِيلَ: عَنَى بالنَّقْعِ : أَصْوَاتَ الخُدُودِ إِذا لُطِمَتْ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قَالَ لَبِيدٌ - رَضِيَ اللَّهُ عنهُ -: فمَتَى يَنْقَعْ صُرَاخٌ صادِقٌ يُحْلِبُوهَا ذاتَ جَرْسٍ و زَجَلْ و قِيلَ: هُوَ شَقُّ الجَيْبِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القَتْلُ يُقَالُ: نَقَعَهُ نَقْعاً ، أَي: قَتَلَه، قالَهُ ابنُ دُرَيْدٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص486) 
ع، قُرْبَ مَكَّةَ ، حَرَسَهَا اللَّهُ تَعَالَى، في جَنَبَاتِ الطّائِفِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قالَ ابنُ دُرَيْدٍ: النَّقْعُ : صَوْتُ النَّعَامَةِ. قال: و النَّقْعُ أَيْضاً: أَنْ تَجْمَعَ الرِّيقَ فِي فَمِكَ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قَالَ ابنُ الأَعْرَابيِّ: النَّقْعُ ، الماءُ النّاقِعُ : هو المُسْتَنْقِعُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الغُبَارُ السّاطِعُ المُرْتَفِعُ، قالَ اللَّهُ تَعَالَى: فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعاً ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الأَرْضُ الحُرَّةُ الطِّينِ ، لَيْسَ فِيها ارْتِفَاعٌ و لا انْهِبَاطٌ، و مِنْهُم مَنْ خَصَّصَ فقالَ: الَّتِي يَسْتَنْقِعُ فِيها الماءُ ، و قِيلَ: هُوَ ما ارْتَفَعَ مِنَ الأَرْضِ، ج : نِقَاعٌ و أَنْقُعٌ كجِبَالٍ، و أَجْبُلٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص487) 
مَحْبِسُ الماءِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص491) 
الرِّيُّ ، يُقَال: نَقَعَ من الماءِ ، و بهِ نُقُوعاً ، رَوِيَ ، يُقَال: شَرِبَ حَتّى نَقَعَ و بَضَعَ ، أَي: شَفَى غَلِيلَهُ وَ رَوِيَ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دَواءٌ يُنْقَعُ و يُشْرَبُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص492) 
صوت النعام.عند الطرد. نَقَع الظليم يَنقَع نَقعا . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص874) 
الغبار الساطع أي المنتشر. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1043) 
القاع(السابق). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1049) 
الصُّرَاخُ المرتفعُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص234) 
الغبار الذي يثور من حوافر الخيل و أَخْفاف الإِبل 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص309) 
(ترتيب الشرب) أقل الشرب التغمر. ثم المص و التمزز. ثم العب و التجرع .و أول الريّ: النضح، ثم النقع، ثم التحبب، ثم التقمح 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص203) 
الغُبارُ، و الجمع نِقَاعٌ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مَحبِس الماء، و كذلك ما اجتمع في البئر منه. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و النَّقْعُ أيضاً: الأرضُ الحُرّةُ الطينِ يَسْتَنْقِعُ فيها الماء، و الجمع نِقَاعٌ و أَنْقُعٌ ، مثل بَحْرٍ و بِحارٍ و أَبْحُرٍ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1292) 
الغبار 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص172) 
ما اجتمع من الماء في القليب 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص173) 
نَقْعٌ لحبْس الماءْ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص762) 
كلُّ مُجْتَمَعِ ماءٍ نَقْعٌ ، و الجمع نُقْعانٌ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال أَبو عبيد: نَقْعُ البئرِ فَضْلُ مائِها الذي يخرج منها أَو من العين قبل أَن يصير في إِناء أَو وِعاء، قال: و فسره الحديث الآخر: من مَنَعَ فَضْلَ الماءِ لِيَمْنَع به فَضْلَ الكَلإِ مَنَعَه الله فَضْلَه يومَ القيامةِ. ; و أَصل هذا في البئر يحتفرها الرجل بالفَلاةِ من الأَرض يَسْقِي بها مَواشِيَه، فإِذا سَقاها فليس له أَن يَمْنَعَ الماءَ الفاضِلَ عن مَواشِيهِ مَواشِيَ غيره أَو شارباً يشرب بشَفَتِه، و إِنما قيل للماء نَقْعٌ لأَنه يُنْقَعُ به العَطَشُ أَي يُرْوَى به 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص359) 
يقال: نَقَعَ بالرّيّ و بَضَعَ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص360) 
أبو عبيد عن الأصمعي: النِّقاع ، واحدها نَقْع ، و هي الأرض الحُرَّة الطِّين الطيّبةُ التي لا حزونة فيها و لا ارتفاعَ و لا انهباط. و قال: و القاع مثله. و قال غيره: النِّقاع : قِيعان الأرض. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص173) 
إنما قيل للماء نَقْعٌ لأنه ينقَع به أي يُروى به. يقال: نَقَع بالريّ و بضَع. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص175) 
نَقْعُ الْبِئْرِ آن مقدار از آب كه در چاه جمع شود ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
باقيمانده و اضافۀ آب چاه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص931) 
الماءُ المُجْتَمِعُ فيها قبل أَنْ يُسْتَقَى 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص643) 
ما اجتمع فيها من الماءِ و في المصباح «هو فضل مائِها الذي يخرج منها قبل ان يصير في اناءٍ او وعاءٍ» قال ابو عبيد واصلهُ ان الرجل كان يحفر بيراً في الفلا يسقي ماشيتهُ فاذا سقاها فليس لهُ ان يمنع الفاضل غيرهُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص475) 
الماء المجتمع فيها قبل السَّقْى، أَو فَضْلُ مائها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص948) 
لمائها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص763) 
الماءُ المُجْتَمِعُ فيها قبل أَنْ يُسْتَقَى. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال أَبو عبيد: نَقْعُ البئرِ فَضْلُ مائِها الذي يخرج منها أَو من العين قبل أَن يصير في إِناء أَو وِعاء 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص359) 
الماءُ المُجْتَمِعُ فِيها قَبْلَ أَنْ يُسْتَقَى، و قالَ أَبُو عُبَيْدٍ: هُوَ فَضْلُ مائِه الّذِي يَخْرُجُ مِنْهُ ، قَبْلَ أَنْ يُصَبَّ منه فِي وِعاءٍ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص491) 
و منه: «نهى عن بَيْع نَقْع البئر». ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و الرواية: «لا يُمنع نَقْعُ البئر». 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص323) 
الماء المجتمعُ فيها قبل أن يُسْتَقَى. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص229) 
و نَقْع البئر الذي جاء في الحديث: ماؤها، كأنها قرارٌ له. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص472) 