الشَّعْبُ الصَدع فى الإناء و العودِ و الحائط. شعَب الشيءُ يشعَب شَعبا و انشعب و تشعّب : انتشر و تفرَّق،و شعَبه يشعَبه شَعبا :فرّقه، و استعمل فى الضد فقيل: شعَب الصَدعَ:لمّه و أصلحه.و انشعب الشيء:صار ذا شُعَب، يقال: انشعب الطريق و النهر. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1357) 
(تدريج القبيلة من الكثرة إلى القلة) الشَّعب، ثم القَبِيلَةُ، ثم الفَصِيلَةُ، ثم العَشِيرَةُ ، ثم الذُّرِّيَّةُ، ثم العِتْرَةُ، ثم الأسْرَةُ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال [أبو الهيثم]: و الشَّعب : أبو القبائل الذي ينتسبون إليه، يعني يجمعهم و يضمُّهم. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال ابن السكيت في الشعب إنه يكون بمعنيين: يكون إصلاحاً، و يكون تفريقاً. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الافتراق،و الشَّعب :الاجتماع،و ليس من الأضداد،إنما هي لغة لقوم. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شعب الشَّعْب : أعظم من القبيلة: شعبٌ ثم قبيلة ثم عِمارة ثم بطن ثم فخذ ثم حبل ثم فصيلة.يقولون:مُضَر شعب ،و كنانة قبيلة،و قريش عمارة،و فِهْرٌ بطن،و قصي فخذ،و هاشم حَبْل... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج6 , ص3473)
شَعَبَ : الشَّعْبُ :الجمع،يقال: شَعَبَ الشَّعّابُ الإِناءَ المكسور:إِذا لأَمَ بينه و جَمعَه،قال: ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج6 , ص3486)
شَعِب : الشَّعْب :تباعُدُ ما بين القرنين،يقال تيسٌ أَشْعَب ،قال أبو دُؤاد يصف الفرس: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج6 , ص3487)
الجَمع و التَّفْريق،و الإصلاح و الإفساد; ضِدّ. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص381)
أكبر من القَبيلة،و قيل:الحَىّ العَظيمُ يَتَشَعَّب من القَبيلة. و قيل:هو القبيلة نفسُها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص382)
سِمَةٌ لبنى مِنْقَر،كهيئة المِحْجن. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص384)
موصل قبائل الرّأس. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج2 , ص343)
قال الخليل: من عجائب الكلام و وُسْع العربيَّة، أنَّ الشَّعْب يكون تفرُّقاً، و يكون اجتماعا. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص191)
و قد يجوز أَن يكون الشَّعْب الذى فى باب القبائل سمِّى للاجتماع و الائتلاف. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص192)
شعب - الشَّعْبُ ، كالمَنْعِ : الجَمْعُ ، و التَّفْريقُ ، و الإِصْلاحُ ، و الإِفْسادُ، و الصَّدْعُ ، و التَّفَرُّقُ ، و القَبيلَةُ العَظِيمَةُ ، و الجَبَلُ ، و مَوْصِلُ قَبائِلِ الرَّأسِ ، و البُعْدُ، و البَعيدُ، و بَطْنٌ مِنْ هَمْدانَ ... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص117)
و الشَّعْبُ كفَلْس: البُعْدُ، و البعيدُ، و الصدْعُ ، و مِنَ الرأْسِ : مَوْصِلُ قبائِلِهِ ، و الجَبَلُ ، و الاجتماعُ ، و التفرُّقُ ; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج2 , ص167)
جَمْعُ شَعْبٍ - كفَلْس و فُلُوس - و هو الطبقةُ الأُولى من الطبقات الستِّ التي عليها أَنسابُ العرب أَوَّلها شَعْبٌ ثمَّ قبيلةٌ ثمَّ عمارةٌ ثمَّ بطنٌ ثمَّ فخذٌ ثمَّ فصيلةٌ ، فالشَّعْبُ يجمعُ القبائِلَ ... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج2 , ص171)
و من المجاز:التأمَ شَعْبُ بني فلانوشتَّ شَعْبُهم ; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الليث: و الشَّعب : ما انفرج بين جبلين. و قال ابن شميل: الشعب : مسيل الماء في بطن من الأرض له حرفان مشرفان، و عرضُه بطحةُ رجلٍ إذا انبطح. و قد يكون بين سندَيْ جبلين. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصدع الذي يَشْعَبُه الشّعاب تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما تَشَعَّبَ من قبائل العرب تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصَّدْعُ يَشْعَبُه الشَّعَّابُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص294)
نسل يا نژادى از مردم ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الجَمْعُ. و التَّفْرِيقُ. و الإِصْلاَحُ. و الإِفْسَادُ، ضِدُّ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص113)
الصَّدْعُ الذي يَشْعَبُه الشَّعَّابُ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص114)
البُعد ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص388)
الجَمعُ،و التَّفْريقُ،و الإصلاحُ، و الإِفْسادُ ضدٌّ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما انْفَرَج بين جَبَلَينِ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما تَشَعَّبَ مِنْ قَبَائِلِ العَرَب و العَجَم ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص115)
القبيلة العظيمة قال صاحب الكشَّاف الشعب الطبقة الاولى من الطبقات الستّ التي عليها العرب و هي الشعب و القبيلة و العمارة و البطن و الفخذ و الفصيلة فالشعب يجمع القبائِل و القبيلة تجمع العمائِر و العمارة تجمع البطون و البطن يجمع الافخاذ و الفخذ تجمع الفصائِل فخزيمة شعبٌ و كنانة قبيلة و قُرَيش عمارة و قُصَيّ بطن و هاشم فخذ و العبَّاس فصيلة و سُمِّيَت الطبقة الاولى شعباً لان القبائِل تنشعب منها ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص63)
الصَدع ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص64)
الجماعة الكبيرة ترجع لأب واحدٍ؛ و هو أوسع من القبيلة،و الجَمَاعَةُ من الناس تتكلم لساناً واحداً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص246)
الحَيُّ العظيمُ فهو أكبَرُ من القبيلَةِ فلذلك جاءَ في التّنزيلِ: وَ جَعَلْنٰاكُمْ شُعُوباً وَ قَبٰائِلَ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما اتفق لفظه و اختلف معناهما اتفق لفظه و اختلف معناه
, ص150)
ضَمُّ الصَّدْع و إصْلاحُهُ.و الشَّعْبُ ذَهابُ الموتِ بالقومِ. يقالُ:شَعَبَتْهُمُ المَنِيَّةُ شَعْباً.و منه سُمِّيَتِ المَنِيَّةُ شَعُوبَ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما اتفق لفظه و اختلف معناهما اتفق لفظه و اختلف معناه
, ص151)
الجماعة الكبيرة ترجع لأَبٍ واحد، و هو أَوسع من القبيلة. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص483)
الجَمعُ، و التَّفْريقُ، و الإِصلاحُ، و الإِفْسادُ: ضدٌّ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الشَّعْبُ: الصَّدْعُ الذي يَشْعَبُهُ الشَّعّابُ، و إِصْلاحُه أَيضاً الشَّعْبُ. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القَبيلةُ العظيمةُ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال أَبو عليّ في التذكِرةِ: الشَّعْبُ وسْمٌ مُجْتَمِعٌ أَسفلُه، مُتَفَرِّقٌ أَعلاه. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الفرق.و الشعب:الاصلاح و الاجتماع. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الأجناس من كلام العرب الأجناس من كلام العرب
, ص29)
قالَ ابنُ الكَلْبي: الشَّعْب أَكْبَر مِن القَبيلَةِ ثم القَبيلَة ثم العِمَارَة ثم البَطْن ثم الفَخِذ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص601)
بالْفَتْح مَا انْقَسَمَتْ فِيهِ قَبَائِلُ الْعَرَبِ و الْجَمْعُ شُعُوبٌ مِثْلُ فَلْسٍ و فُلُوسٍ و يُقَالُ اَلشَّعْبُ الْحَىُّ الْعَظِيمُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص313)
ما تَشَعَّبَ من قبائل العرب و العجم، و الجمعُ الشعوبُ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص155)
الصَدْعُ فى الشئ، و إصلاحُه أيضاً الشَّعْبُ ، و مُصْلِحُهُ الشَّعَّابُ ، و الآلَةُ مِشْعَبٌ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص156)
موصل قبائل الرأس و هو شأنه الذى يضم قبائله،و كل ما لأمته فقد شعَبته . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص23)
ما بين السِنَّين إذا تباعدتا. شعَب الشىءُ يشعَب شَعبا :تعرَّق. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص62)
القبيلة العظيمة.و قيل:الحى العظيم.و قيل: الشَّعب ما انقسمت فيه قبائل العرب.و قيل:الجماعة من الناس تخضع لنظام اجتماعى واحد.و قيل:الجماعة تتكلم لسانا واحدا. الجمع: شُعوب . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص309)
