الْبَادِرَةُ و إنما سمِّى الخَطاءُ بادرةً لأنّها تبدُر من الإِنسان عند حِدّةٍ و غضب. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و يقال بَدَرَتْ دَمْعتُه و بادرَتْ ، إِذا سبقَت، فهى بادرة ، و الجمعُ بوادر . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و أمَّا البوادر من الإِنسان و غيره فجمع بادرة ، و هى اللَّحمة التى بَينَ المنكب و العنُق، و هى من الباب لأنّها ممتلئة. و الأصل الآخر: قولُهم بَدَرت إلى الشئ و بادَرْت . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ص209) 
ما يَبْدُرُ من حِدَّتِكَ في الغَضَبِ من قولٍ أو فِعْلٍ ، و شَباةُ السَّيْفِ ، و البَديهَةُ ، و وَرَقُ الحُوَّاءَةِ ، و أوَّلُ ما يَتَفَطَّرُ من النَّباتِ ، و أجْوَدُ الوَرْسِ ، و أحْدَثُهُ ... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص14) 
البَدِيهَةُ ، و ما يَبْدُرُ مِنَ الإِنسان عِنْدَ حِدَّتِهِ من مَكْروهٍ ; قَوْلاً كانَ أَو فِعْلاً; ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تَقولُ : أَنَا أَخافُ بَادِرَتَهُ ، و هُوَ مَخْشيُّ البَادِرَةِ ; ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و بَادِرَةُ الوَرْسِ : أَحدَثُهُ ، و أَجوَدُهُ . و - مِنَ الحُوَّاءَةِ ، كتُفَّاحَةٍ : وَرَقُها; و هي بَقْلَةٌ تَلْزَقُ بالأَرْضِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج7 , ص69) 
الحِدَّةُ،يقال:أخشى عليكم بادرتَه ،قال النابغة الجَعْدي: و لا خَيْرَ في حِلْمٍ إِذا لَمْ تَكُنْ لَهُ بَوَادِرُ تَحْمِي صَفْوَهُ أَنْ يُكَدَّرا. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ص453) 
نشانه ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
سرتير از جهت پيكان ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
گوشت ميان كتف و گردن. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص172) 
ما يَبْدُرُ من حدة الرجل عند الغضب 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص34) 
ما يَبْدُرُ من حِدَّةِ الرَّجُلِ عِنْدَ الغَضَبِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج9 , ص302) 
ما يَبْدُر مِن حِدَّتِكَ في الغَضَب بَلَغَتِ الغَايَةَ في الإِسراع، مِن قَوْلٍ أَو فِعْلٍ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شَبَاةُ السَّيْفِ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَوَّلُ ما يَتَفَطَّرُ من النَّبَاتِ ، و هو رأْسُه؛ لأَنه أَوَّلُ ما يَنْفَطِرُ عنه. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَجْودُ الوَرْسِ، و أَحْدَثُه نَباتاً، عن أَبي حَنِيفَةَ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
وَرَقُ الحُوّاءَةِ - بضمِّ الحاءِ، و تشديدِ الواوِ المفتوحةِ، و بعدَها همزةٌ مفتوحةٌ، أَي الحِنّاءِ -: أَوّل مَا يَبْدَأُ منه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج6 , ص63) 
وَرَقُ الحُوّاءَةِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج9 , ص303) 
الحدَّة او ما يبدو من الانسان عند حدّته: «بَدَرَت منهُ بوادرُ غضب» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص28) 
طَرَف السهم من جهة النصل.«يقال اصابته بادرة السهم» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اللحمةُ بين المنكب و العُنُق 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص29) 
الحِدَّةُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
البَدِيهةُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَجْوَدُ الوَرْس ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الكلمةُ العَوْراءُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الغَضْبَةُ السَّريعَةُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص69) 
ج بَوادِر:عَلامة،حركة، تَعبير:«بادِرةٌ جميلة»،«بادِرةُ كَرَم» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عَمَل تِلقائيّ:«بادِرةٌ مَحمودة،جَريئة» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
علامة،دليل، إشارة:«بادِرةُ خَيْرٍ»،«بادرةُ تَحسُّنٍ» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما يبدُر من الرَّجُل عند غضبه من خطإٍ أو سَقَطٍ:«إِنِّي لأَخْشَى عليك بادِرتَه» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كلمة عَوْراء:«فلانٌ لا تُخْشى بَوادِرُه» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رأس النَّبات أَوَّل ما يَظهر:«بادرةُ زَهْرة» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
زَريعة:«بادرة قَرَنْفُل»، «مَشَى في بادِرة» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص70) 
الحدَّة أو ما يبدر من الانسان عند حدَّتهِ من خطأ و سقطات: يقال «انا أخافُ بادرتهُ» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
طرف السهم من قِبَل النَصْل. يقال «اصابتهُ بادرةُ السهم» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اللحمةُ بين المنكِب و العُنُق يقال «احمرَّت بَوَادِرُ الخيلِ». 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص150) 
اَجْود الوَرْس و احدَثهُ نباتاً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص233) 
ما يَبْدُر عند الغضب من خطأ أو سَقَطٍ،و الكلمة العوراء،و اللحْمة بين المَنْكِب و العنق. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص77) 
الْخطأُ الذي يَبْدُرُ من الإنسانِ عِندَ حِدَّتِهِ.و البادِرَةُ من الإنسانِ اللَّحْمَةُ التي بين المَنكِبِ و العُنُقِ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( ما اتفق لفظه و اختلف معناهما اتفق لفظه و اختلف معناه
, ص53) 
مؤنَّث البادر. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما يبدر من رجلٍ عند غَضَبه من خطإٍ أَو سَقَطٍ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الغضبة السَّريعة. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الكلمة العَوْراء. و منه قولهم فى الحليم:«فلان لا تُخْشَى بَوادرُه». 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص43) 
تيزى نمودن و پيشدستى كردن و بىانديشه سخن گفتن 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص249) 
البَدِيهةُ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الحِدَّةُ، و هو ما يَبْدُرُ من حِدَّةِ الرجل عند غضبه من قول أَو فعل 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص48) 
الكلمةُ العَوْراءُ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَجْوَدُ الوَرْس و أَحْدَثُه نباتاً ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الغَضْبَةُ السَّرِيعَةُ; يقال: احذروا بادِرَتَهُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص49) 
پيشرو،پيشتاز،جلودار،نخستين نشان،نخستين علامت؛عمل ناگهانى و پيشبينى نشده؛هيجان،لغزش،اشتباه،خطا(كه در اثر هيجان يا خشم حاصل شود). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص29) 
الحطَأُ أيْضاً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص38) 
اللحمة التى بين المنكب و العنق، الجمع: البوادر . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص69) 
اللحمة فوق الرُغَثَاء.و-أصل الثَندُوَة،و هما بادرتان،و الجمع: البوادر . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص84) 
أصل الثَندُوَة،و هما بادرتان . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص104) 
ما يبدو من حِدّتك فى الغضَب من خطأ فى قول أو فِعل.و إنه لذو بادرة :إذا كان له حَدّ و وثوب عند الحِدّة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص187) 
بادِرة السهم:طرَفه من قِبَل النصل؛لأنها تبدُر الرَميّة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص606) 
( بَدر ) إليه: أسرعَ ، و منه ( البادِرة ) و هو ما يبدُر منك عند الغضب. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ص61) 
الحِدَّةُ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
البديهةُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص587) 
ثعلب عن ابن الأعرابيّ : البادِرُ القَمَرُ، و البادِرَة الكلمةُ العَوْرَاء، و البادِرَةُ الغَضْبةُ السريعة، يقال: احذروا بادِرَتَه . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يعني فَوارقَ الإبلِ و هي التي أَخَذَها المخاضُ فَفَرِقَتْ نَادَّةً فكلما أَخذها وَجَعٌ في بطنها مَرَتْ ، أي ضَرَبَتْ بخفّها بادِرَةَ كِرْكِرَتها و قد تَفْعَلُ ذلك عند العطش. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج14 , ص82) 
طَرفُ النَّصل; و من السَّيف: مُقَدَّمه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص79) 
ما يَبْدُرُ من حِدَّةِ الرَّجُلِ عِنْدَ غَضَبِه من قَوْلٍ أو فِعْلٍ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَجْوَدُ الوَرْسِ ،و أَحْدَثُه نَباتًا. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص317) 
و البَوادِر :السَّقَطات،واحدها بادِرَة . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ص111) 
البادِرَةُ من الإِنسانِ و غيرِه اللَّحْمَةُ التي بين المَنْكِبِ و العُنُقِ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج6 , ص63) 
اللحمة التي بين المنكب و العُنق 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص49) 
قال: و قال أبو عمرو: و البادِرة من الإنسان و غيرِه اللحمةُ التي بَين المنكِبِ و العُنق و أنشدنا: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج14 , ص82) 
اللَّحْمَةُ التى بينَ المَنْكِبِ و العُنُقِ ،قالَ : 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص317) 
الْبَادِرَتَانِ جانبا الكركرتين 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص34) 
جانِبَا الكِرْكِرَتَيْنِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عِرْقَانِ اكْتَنَفَاها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج9 , ص302) 
من الانسان اللحمتان فوق الرغثاوين و أسفل الثندوة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( جنى الجنتينجنى الجنتين في تميیز نوعى المثنيين
, ص25) 
قال الليث: البادِرتان جانبا الكِرْكِرَة و يقال: هما عرقان اكتنفاها و أنشد: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج14 , ص82) 