الدَّنِيّ

مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنی الدَّنِيّ

الدَّنِيُّ

الدنيء.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص181)
sourceLink

الساقط الضعيف ¦¦
القريب و الذي بمعنى الدون فمهموز.
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص242)
sourceLink

السّاقِطُ
(
المحیط في اللغة
, ج9 , ص362)
sourceLink

ناتوان و فرسوده.
(
فرهنگ ابجدی
, ص399)
sourceLink

قال الجَوْهرِي: و الدَّنيُّ القَرِيبُ و أَمَّا الذي بمعْنَى الدُّونِ فمَهْموزٌ.
(
تاج العروس
, ج19 , ص418)
sourceLink

الساقط‍‌ الضعيف. دَنِيَ‌ يدنَى دَنًى و دَناية .
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص197)
sourceLink

القريب، غير مهموز.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2341)
sourceLink

و أما الدَنِىُّ بمعنى الدُونِ فهو مهموز.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2342)
sourceLink

دنو الدَّنِيُّ : من دنا يدنو .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج4 , ص2171)
sourceLink

و من ذلك الدّنِىُّ ، و هو القَريب، مِن دنا يدنُو. و سُمِّيت الدُّنْيا لدنوّها، و النِّسبة إليها دُنْياوِيّ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الدُّون، مهموز. يقال رجلٌ دنىء، و قد دَنُؤَ يَدْنُؤُ دَناءةً . و هو من الباب أيضاً، لأنّه قريبُ المنزِلة. و دنأالأدْنَأُ من الرّجال: الذى فيه انكبابٌ على صدرِهِ .----...
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص303)
sourceLink

- و الدَّنِيُّ ، كغنِيٍّ : الساقطُ الضَّعيفُ ، - و ما كان دَنِيّاً ،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص360)
sourceLink

الجوهري: و الدَّنِيُّ القَريب، غيرُ مهموزٍ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج14 , ص273)
sourceLink

الدَّنيُّ من الرجال

الساقط الضعيف الذي إذا آواه الليل لم يَبْرَحْ ضَعْفاً
(
‏لسان اللسان
, ص425)
sourceLink

كغَنِيَّ : السَّاقِطُ الضَّعِيفُ الذي إذا آواه اللَّيْل لم يَبْرَحْ ضَعْفاً و الجَمْعُ أَدْنِياهُ
(
تاج العروس
, ج19 , ص418)
sourceLink

الساقِطُ الضَّعِيفُ الذى إِذَا آواهُ اللَّيْلُ لم يَبْرَحْ ضُعْفًا،و الجَمْعُ : أَدْنِياءُ ،و ما كانَ دَنِيّا ،و لقد دَنِيَ دَنًا ،و دِنايَةً ،الياءُ فيه مُنْقَلِبَةٌ عن الواوِ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص433)
sourceLink

الضعيف الدُّونُ ، و هو مِن ذاكَ لأنّه قريب المأخذ و المنزلة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص303)
sourceLink

الساقط الضعيف الذي إِذا آواه الليل لم يَبْرَحْ ضَعْفاً، و الجمع أَدْنِياءُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج14 , ص275)
sourceLink

دنيّ‌

ناكس و زبون و نزديك و بمعنى اوّل مشتق از دناءة است و مهموز و بمعنى دوّم از دنو است ناقص
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص623)
sourceLink

دَنِيّ

ج أَدْنِياء: ضعيف ساقِط‍‌،حقير و خسيس، جدير بالازدراء:«رجُلٌ‌ دَنِيّ‌»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص487)
sourceLink

ج. أَدْنِيٰاء ':نزديك؛ پايين؛ پست، خوار، ذليل، فرومايه، ناچيز، رسوا، فاسد، منحرف.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص205)
sourceLink

و قولهم: لَقِيتُهُ أَدْنَى دَنِىٍّ ، أى أوّلَ شىء.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2342)
sourceLink

و يقال لقيتُه أدنَى دَنِىّ ، أى أوّلَ كلِّ شىء.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص303)
sourceLink

لَدَنيٌّ

الأَزهري في قوله: أَ تَسْتَبْدِلُونَ اَلَّذِي هُوَ أَدْنىٰ‌ ; قال الفراءُ هو من الدَّناءَةِ‌; و العرب تقول إِنه لَدَنيٌّ يُدَنِّي في الأُمورِ تَدْنِيَةً‌ ، غير مَهموزٍ، يَتْبَع خسيسَها و أَصاغرَها، و كان زُهَير الفُرْقُبيُّ يهمز أَ تَسْتَبْدِلُونَ‌ اَلَّذِي هُوَ أَدْنىٰ‌
(
لسان العرب
, ج14 , ص273)
sourceLink

رجلٌ دَنِيٌّ من قَوْمٍ أَدْنِيَاء

رجلٌ دَنِيٌّ‌ من قَوْمٍ أَدْنِيَاء ، و قد دَنَأَ يَدْنَأُ و دَنُوَ يَدْنُو دُنُوَّا، و هو الضعيفُ الخَسيس الذي لا غَنَاءَ عِندَه، المُقَصِّر في كلِّ‌ ما أَخَذَ فيه
(
تاج العروس
, ص154)
sourceLink

و رَجل دَنيٌّ من قَوْمِ أَدْنِياءَ، و قد دَنا يَدْنأُ و دَنُوَ يَدْنُو دُنُوًّا، و هو الضَّعِيفُ الخَسِيسُ الذي لا غَنَاء عنده، المُقصِّر في كل ما أَخَذ فيه.
(
لسان العرب
, ص78)
sourceLink

... و قد دنأدنُؤَ دنأدناءة، و هو الخبيث البطن و الفرج، و رجل دَنِيٌّ من قوم أدنياء و قد دَنِيَ يَدْنَى و دنُوَ يدْنُوُ دنُوّا ، و هو الضعيف الخسيس الّذي لا غَناء عنده...
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج14 , ص132)
sourceLink

و رجل دَنيٌّ من قوم أَدْنِياءَ ، و قد دَني يَدْنَى و دَنُوَ يَدْنُو دُنوّاً : و هو الضعيف الخَسيسُ الذي لا غَناء عنده المُقَصِّرُ في كلِّ ما أَخَذَ فيه;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج14 , ص274)
sourceLink

كلُّ دَنِيٍّ‌ دُونَه دَنِيٌّ‌

أبو زيد: من أمثالهم: كلّ دَنِيٍّ دُونَه دنِيٌ يقول: كلُّ قريب دونَهُ قريبٌ و كل خُلْصَانٍ دونَهُ خُلْصَانٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج14 , ص133)
sourceLink

إنه لدَنِيٌّ من أَدْنِياءَ

يقال للخسيس: إنه لدَنِيٌّ من أَدْنِياءَ، بغير همز.
(
لسان العرب
, ص78)
sourceLink

لَقِيتُه اَدْنَي دَنِيِّ

لَقِيتُه أَدْنَى دَنِيِّ كغَنِيِّ و أَدْنَى دَناً بالفتْحِ مَقْصُور أَي أَوَّلَ شيءٍ
(
تاج العروس
, ج19 , ص418)
sourceLink

ما كانَ دَنِيّاً

ما كان دَنِيّاً و لقد دَنِيَ دَناً و دَنَايَة و دِنَايَة ، الياء فيه منقلبة عن الواو لقرب الكسرة; كل ذلك عن اللحياني
(
لسان العرب
, ج14 , ص275)
sourceLink

ما كانَ دَنِيّاً و لقد دَنِيَ يَدْنَى كرَضِيَ يَرْضَى دَناً بالفتْحِ مَقْصوراً و دَنايَةً‌ كسَحابَةٍ‌ الياءُ فيه مُنْقَلبَةٌ عن الواوِ لقُرْبِ الكَسْرةِ‌ كُلُّه عن اللحْيانيّ‌
(
تاج العروس
, ج19 , ص418)
sourceLink

ما كنتُ دَنِيّاً

قالَ ابنُ السِّكِّيت: دَنَوْتُ مِن فلانٍ أَدْنُو دُنُوّاً و ما كنتُ دَنِيّاً و لقد دَنَوْت تَدْنُو غيْر مَهْموزَةٍ دَناءَةً مَصْدَره مَهْموز
(
تاج العروس
, ج19 , ص418)
sourceLink

أَدْنى دَنِيٍّ

أَى: أَدْنى شى؛ و قال: نَصْنعْ هذارَجَلاً مِثلَ عَلِى نَصْنعه الساعَةَ من أَدْنى دَنِيّ‌ نَصنعه من الرِّقاع و العِصِىّ‌
(
الجیم
, ص249)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الدَّنِيّ

لا يبقى ملك مقرّب...و لا دنّي و لا فاضل...إلّا عرّفهم جلالة أمركم

الدانئ و الدنيء من الرجال:الخسيس،الدّون،الحقير،و يقال للخسيس:إنّه لدنيّ‌ من أدنياء،بغير همز(اللسان).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ص522)
sourceLink

ضرب المثل الدَّنِيّ

لا تمازحنّ شريفا فيحقد عليك، و لا دنيّا فيجترئ عليك

معروف.
(
الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی
, ص277)
sourceLink

كلُّ دَنِيٍّ‌ دُونَه دَنِيٌّ‌

يقول: كلُّ قريبٍ و كلُّ خُلْصانٍ دُونَه خُلْصانٌ‌. الجوهري: و الدَّنِيُّ‌ القَريب، غيرُ مهموزٍ. و قولهم: لقيته أَدْنَى دَنيٍّ‌ أَي أَوَّلَ شيء، و أَما الدنيءُ بمعنى الدُّونِ فمهموز.
(
لسان العرب
, ج14 , ص273)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الدَّنِيّ

الدال و النون و الحرف المعتل أصلٌ‌ واحد يُقاس بعضُه على بعض،و هو المقارَبَة.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص303)sourceLink

الأسماء

الدُّنامشتق ثلاثی مجرد الاِدّناءمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالمُدَاناةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالدَّناالدَّنَاوَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالدِّنْيَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الدَّنِيّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالإِدْنَاءمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالدَّانيمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالدِّنْيمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأَدْنیمشتق ثلاثی مجرد الدُّنْيَويّمشتق ثلاثی مجرد الدَّنِيَّةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُتَدانِيالمَدَانِيمشتق ثلاثی مجرد المُدْنِيمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالمُدْنِيَةمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالأَدْنَيَانِالدُّنُوّمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالاستدناءمصدر ثلاثی مزید باب استفعالدَانِياالتَّدَنِّيمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالدُّنْيِيّمشتق ثلاثی مجرد الأدانيمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالحَيَاة الدُّنياالتَّدَانِيمصدر ثلاثی مزید باب تفاعلالمُدَنِّيمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالدَّنَاءَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُل

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.