إِذْ تَبَرَّأَ اَلَّذِينَ اُتُّبِعُوا مِنَ اَلَّذِينَ اِتَّبَعُوا (آیه 166/سوره البقرة) 
أصل اَلْبُرْءِ و اَلْبَرَاءِ و اَلتَّبَرِّي: التقصّي مما يكره مجاورته، و لذلك قيل: بَرَأْتُ من المرض و بَرِئْتُ من فلان و تَبَرَّأْتُ و أَبْرَأْتُهُ من كذا، و بَرَّأْتُهُ، و رجل بَرِيءٌ، و قوم بُرَآءُ و بَرِيئُونَ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مفردات ألفاظ القرآنمفردات ألفاظ القرآن
, ص121) 
اصل بُرْء و بَرَاء و تَبَرِّى - ناراحت شدن از چيزى است كه مجاورت، و هميارى با آن ناپسند و مكروه و گلوگير است، و لذا مىگويند: بَرَأْتُ من المرض - بَرَأْتُ من فلان - تَبَرَّأْتُ و أَبْرَأْتُهُ من كذا و بَرَأْتُهُ و - رجل بَرِيء و - قوم بُرَآء و بَرِيئُون. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ترجمه مفردات راغبترجمه مفردات الفاظ قرآن
, ص264)
[ تَبَرَّأ منه]: قال اللّٰه تعالى: إِذْ تَبَرَّأَ اَلَّذِينَ اُتُّبِعُوا مِنَ اَلَّذِينَ اِتَّبَعُوا. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ص508)
أي تَبَرَّأَ الرُّؤَساءُ من الأتباع بأن قالوا: نحن بريئونَ منكم. أو بظهور العجز بحيثُ لا يُغنون عن أنفسهِم من اللّه و عقابه شيئاً فكيف عن غيرِهِم. أو اعترفوا ببطلان ما كانوا عليه في الدُّنيا و اعتزلوا عن مخالطتِهِم. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ص28)
فَلَمّٰا تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ عَدُوٌّ لِلّٰهِ تَبَرَّأَ مِنْهُ (آیه 114/سوره التوبة) برء: خلاص شدن. كنار شدن. آفريدن. اين كلمه بنا بر آنچه در اقرب الموارد آمده اگر از باب علم يعلم باشد بمعنى خلاص شدن و كنار شدن و اگر از باب قطع يقطع باشد بمعنى آفريدن است. در مفردات آمده: برء و براء و تبرّى كنار شدن از چيزيست كه مجاورت آن ناپسند است، لذاست كه گويند: از مرض برى شدم و از فلان برى شدم. در قرآن كريم بهر دو معنى كنار شدن و آفريدن آمده است. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
