البَحْث

ج.بُحُوث ،بحوثات،أَبحاث :بحث،جست‌وجو،پژوهش(عن:دربارۀ ...،براى...)؛بررسى،مطالعه؛تحقيق؛جست‌وجو و اكتشاف؛مباحثه؛رساله،مقاله؛...ج.أَبحاث: مطالعۀ علمى،گزارش علمى(فى:دربارۀ...).

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص27)

طَلَبُكَ الشيءَ في التُّراب; بَحَثَه يَبْحَثُه بَحْثاً ، و ابْتَحَثَه .

(

لسان العرب

, ج2 , ص114)

بحَث عن الأمر يبحث بَحثا و استبحث عنه:فتّش و استقصى.

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ص235)

البَحُوث من الدوابّ‌:التى تبحث التراب بأخفافها أُخُرا فى سيرها. بَحث الأرض و فيها يبحَثها بَحثا :حفرها.

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ج2 , ص756)

بحَث الأمر و عنه يبحَثه بَحثا و ابتحثه و عنه:فتّش و استقصَى.

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ج2 , ص1367)

طلب الشيء تحت التراب و غيره

(

فقه اللغة

, ص210)

قال الليث: البَحْثُ : طلَبُك الشيءَ في التُّرَاب، و البَحْث : أن تسألَ عن شيءٍ و تَسْتَخْبر، يُقَالُ : بحَثْتُ أبحَثُ بَحْثاً ، و اسْتَبْحَثتُ ، و ابْتَحَثْتُ ، و تَبَحَّثْتُ بمعْنى واحدٍ. ¦¦

قال: و البحْث : المَعْدِن يُبْحَث فيه عن الذَّهب و الفِضَّة.

(

تهذیب اللغة

, ج4 , ص279)

بحث البَحْثُ :طَلبُك الشىءَ فى التُّرابِ . ¦¦

الحَيَّةُ العظيمةُ لأنها تَبْحَثُ الترابَ .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج3 , ص299)

قال الخليل: البحث طلبك شيئاً فى التُّراب. و البحث أن تسأل عن شئٍ و تَستَخبِر.

(

معجم مقاییس اللغة

, ص204)

المَعْدِنُ ، و الحَيَّةُ العظيمَةُ .

(

القاموس المحیط

, ص219)

بَحَثَ الأرْضَ و فيِها بَحْثاً ، كنَفَعَ : حَفَرَها، و لذلك قالوا: (أصل) البَحْثِ : طَلَبُ الشّيءِ في التُّرَابِ ، ثمّ قيلَ : بَحَثَ عن الأمْرِ، إذا كَشَفَ عنه، و فَتَّشَ و اسْتَقصَى في طَلَبِهِ ، كابْتَحَثَ ، و تَبَحَّثَ ...

(

الطراز الأول

, ج3 , ص341)

و البَحْثُ ، كفَلْسٍ : المَعْدِنُ ; لأنَّه يُبْحَثُ عمّا فيهِ ، و الحَيَّةُ العَظيمةُ . ¦¦

لما فيها من البَحْثِ عن المنافقينَ و كَشْفِ أسْرَارِهم، و لذلك سُمِّيَتِ المُبَعْثرَةَ أيضاً، و البُحُوثُ - بضمِّ الموحّدة - جمعُ بَحْثٍ ، أو بفتحِها فتكونُ من إضافةِ الموصوفِ إلى الصِّفةِ . ¦¦

المصطلح البَحْثُ : إثْباتُ النِّسْبَةِ الإيجَابِيَّةِ أو السِّلْبِيَّةِ بين الشَّيْئَينِ بطريقِ الاستدلالِ ، و يُطلقُ على ما يَتَعَقَّبُ به الكلامُ من مَنعٍ أو نقضٍ أو معارضةٍ أو نحو ذلك.

(

الطراز الأول

, ج3 , ص342)

طلب الشيء في التراب،قال اللّٰه تعالى: غُرٰاباً يَبْحَثُ‌ فِي اَلْأَرْضِ‌ .

(

شمس العلوم

, ص439)

اَلبَحْثُ

طَلَب الشيء تحت التراب و غيره (ج) اَبْحَاث.

(

أقرب الموارد

, ص146)

القَضِيَّةُ تَحْتَ الْبَحْثِ

موضوع زير بررسى و مطالعه است ¦¦

فصل يا گفتار يا مقاله‌اى كه درباره‌ى دانش يا ادبيات بحث كند.

(

فرهنگ ابجدی

, ص177)

تَحْتَ البَحْث

تَحْت الدَّرْس:«مُعاهَدة تَحت البَحْث»

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص65)

البَحْث عَنْ

بازرسى از... ¦¦

پژوهش در...

(

فرهنگ ابجدی

, ص177)

بَحْث عن

تَقصِّي المَنشأ:«بَحْثٌ‌ عن مَرَض»

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص65)

الشاهد المعنوی لـ البَحْث

وَ سَمَّى تَرْكَهُمُ اَلتَّعَمُّقَ فِيمَا لَمْ يُكَلِّفْهُمُ اَلْبَحْثَ عَنْ كُنْهِهِ رُسُوخاً

البحث: طلب الشىء تحت التراب و غيره (اقرب) جستجو كردن چيز زير خاك و غيره

(

قاموس نهج البلاغه

)

المداخل المترادفة لـ البَحْث

الاِسْتِقْصاء,الاِسْتِنْبَاط,الاِسْتِنْبَاء,التَّوَجُّس,التَّنْقِيب,التَّحَسُّس,النَّقْب,الفَحْص (المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص26)

الاِسْتِقْصاء,التَّنْقِيب,التَّغَلْغُل,النَّبْش,الفَحْص (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص141)

التَّصَفُّح,التَّأَمُّل,التَّدَبُّر,التَّنْقِيب (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص452)

الاسْتِخْبَار,الاِسْتِنْبَاط,الاِسْتِنْبَاء,التَّوَجُّس,التَّنْقِيب,التَّحَسُّس,الفَحْص (المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص18)

المَوعِظَة,الحَديث,الحِكَايَة,الأُقْصُوصَة,المَقَالَة,الرِّوَايَة (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص563)

الكِتاب,الشَّرْح,الخِطاب,المُصَنَّف,الرِّسَالَة,التَّعْلِيق (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص261)

التَّحْقِيق,الضَّبْط,الإِحْكَام,التَّدْقِيق (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص124)

المَبْحَث,الدِّراسة,المَوْضُوع (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص532)

الفَحْص (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص452)

المداخل المتضادة لـ البَحْث

الاِسْتِهَانَة (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص98)

الاِسْتِهَانَة,الاِسْتِخْفَاف,الإهمَال (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص177)

الاِسْتِخْفَاف (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص88)

الإعراض (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص116)

الإهمَال (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص170)

البَحْث في الاصطلاح

البَحْثُ

لغة هو التفحص و التفتيش و اصطلاحا هو اثبات النسبة الايجابية أو السلبية بين الشيئين بطريق الاستدلال.

(

التعریفات (جرجانی)

, ص19)

[في الانكليزية] Examination، investigation [في الفرنسية] Examen، investigation بسكون الحاء المهملة لغة التفحص. و في اصطلاح أهل النظر يطلق على حمل شيء على شيء، و على إثبات النسبة الخبرية بالدليل، و على إثبات المحمول للموضوع، و على إثبات العرض الذاتي لموضوع العلم، و على المناظرة، و هي النظر إظهارا للثواب . و المبحث عندهم هو الدعوى من حيث إنه يرد عليه أو على دليله البحث كذا في الرشيدية و العلمي حاشية شرح هداية الحكمة في الخطبة.

(

موسوعه کشاف

, ص309)

في اللغة التفتيش و التفحص*و في اصطلاح آداب المناظرة اثبات النسبة الايجابية او السلبية بالدليل و حمل الاعراض الذاتية لموضوع العلم عليه و بيان احكام الشيء و احواله و المناظرة لا بيان مفهوم الشيء*و في الرشيدية البحث في الاصطلاح يطلق على حمل شيء على شيء و على اثبات النسبة الجزئية بالدليل و على المناظرة*

(

جامع العلوم في إصطلاحات الفنون

, ص231)

- البحث لغة و هو التفحّص و التفتيش، و اصطلاحا هو إثبات النسبة الإيجابيّة أو السلبيّة بين الشيئين بطريق الاستدلال (جر، ت، 43، 15)

(

موسوعة مصطلحات الفلسفة

, ص146)

السؤال عن شيء و استقصاء طلبه. Search for,discussion إثبات النسبة الإيجابية أو السلبية بين الشيئين بطريق الاستدلال.

(

معجم مصطلحات أصول الفقه

, ص103)

البحث لغة: هو التفحص و التفتيش . و اصطلاحا: هو إثبات النسبة الإيجابية، أو السلبية، بين الشيئين بطريق الاستدلال . و للبحث أجزاء ثلاثة مرتبة بعضها على بعض و هي: المبادئ، و الأواسط و المقاطع، و هي المقدمات التي تنتهي الأدلة و الحجج إليها من الضروريات و المسلمات مثل الدور و التسلسل .

(

القاموس المبین

, ص84)

و هو في اللغة التفحّص و التفتيش. و اصطلاحا هو إثبات النسبة الإيجابية أو السلبية بين الشيئين بطريق الاستدلال.

(

معجم مصطلح الأصول

, ص54)

لغة: الفحص، و الكشف، و التفتيش. اصطلاحا: إثبات النّسبة الإيجابية أو السّلبية بين شيئين بطريق الاستدلال، ذكره ابن الكمال. - و قال الراغب: «البحث»: الكشف، و الطّلب. و بحث عن الأمر: استقصى في الأرض حفرها. و منه قوله تعالى: فَبَعَثَ اَللّٰهُ غُرٰاباً يَبْحَثُ فِي اَلْأَرْضِ‌ . [سورة المائدة، الآية 31] البحث: المناظرة و المحاورة، و قد يراد به الاستشكال و الإنكار. - قال ابن حجر الهيثمى: «البحث»: ما يفهم فهما واضحا من الكلام العام للأصحاب، المنقول عن صاحب المذهب بنقل عام. و قال السقاف: «البحث»: هو الذي استنبطه الباحث من نصوص الإمام و قواعده الكلية. «التعريفات للشريف الجرجاني ص 36، و التوقيف للمناوى ص 115، 116، و الموسوعة الفقهية 112/4».

(

معجم المصطلحات الفقهیة

, ص357)

لغة الفحص و الكشف و التفتيش و عرفا إثبات النسبة الإيجابية أو السلبية بين شيئين بطريق الاستدلال ذكره ابن الكمال و قال الراغب البحث الكشف و الطلب[المناوي].

(

معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي

, ص103)

هو التفحص و التفتيش و طلب الشّيء تحت التراب و اصطلاحا: هو إثبات النسبة الإيجابية و السلبية بين الشيئين بطريق الاستدلال.

(

التعریفات الفقهیة

, ص42)

- النّظر و البحث لا يمكن تمهيدهما إلاّ بعد حصول العلم أو الاتّفاق على مقدّمات هي المبادئ، أو حصول اعتراف بوضع مقدّمات هي كالمبادئ. و لو لم تكن المبادئ الأول معلومة أو موضوعة لم يكن نظر في شيء و لا بحث عن شيء، فإنّ النّظر و البحث يقتضيان التأدّي من أصل حاصل إلى فرع مستحصل. و إذا لم يكن الأصل حاصلا، امتنع التأدّي من لا شيء إلى شيء، و لهذا لم يمكن البحث مع منكري المحسوسات و الأوليّات (ط، م، 14، 2)

(

موسوعة مصطلحات علم الکلام

, ص273)

Investigation,research

(

موسوعة مصطلحات علم الکلام

, ج2 , ص1528)

البحث في الفكر الحديث و المعاصر(تعلیق)

انكبّ‌ الدارسون في الفكر المعاصر على وضع أفضل شروط‍‌ البحث و التنقيب، كي تأتي الدراسات مشبعة مبدعة و معدّة للانتشار و التطبيق. و منها أن يلتزم الباحث بالأمانة العلمية، و القول بالحقيقة، و احترام آراء الآخرين عند استعمالها أو رفضها. فالبحث فلسفيّا كان أم تاريخيّا، سياسيّا أم اقتصاديّا، أدبيّا أم علميّا، يقتضي من باحثه التحليل و التركيب، الاستقراء و الاستنباط‍‌، التعمّق و الدقّة، التعليل و النقد، و كلها أساليب و خصال علمية يتزيّن بها الروح العلمي (esprit scientifique) المساوق لكل قراءة و المنتشر في ثنايا كل دراسة قيّمة. و في حال عدم توافرها، يبقى البحث مبتورا، مجتزأ، منقوصا، لا يؤدّي الغاية منه فيهمل. و كم هي عديدة الأبحاث التي لم تقدّم جديدا على أصعدة الفكر و العلم و الفن، إنما اجترّت القديم و جمّلته تقليدا يحتذى دون نفخ روح التجديد و التطوير فيه.

(

مصطلحات الفکر العربي و الإسلامي

, ص479)

البحث في الفكر الحديث و المعاصر

أمّا البحث فهو قوّة عقلية تقود صاحبها إلى الدخول في مراسح هذه الأكوان المختلفة و استقصاء ملاعبها و مناصف دسوتها. (فرنسيس مراش، غاية الحق، 121، 35).

(

مصطلحات الفکر العربي و الإسلامي

, ص479)

البحث في الفلسفة

البحث لغة و هو التفحّص و التفتيش، و اصطلاحا هو إثبات النسبة الإيجابيّة أو السلبيّة بين الشيئين بطريق الاستدلال. (الجرجاني، التعريفات، 43، 15).

(

مصطلحات الفکر العربي و الإسلامي

, ص479)

البحث في اللّغة

البحث: طلبك الشيء في التراب... و البحث: أن تسأل عن شيء و تستخبر... البحث: المعدن يبحث فيه عن الذهب و الفضة. (لسان العرب، بحث، 114/2-115). ¦¦

البحث بسكون الحاء المهملة لغة: التفحّص. و في اصطلاح أهل النظر يطلق على حمل شيء على شيء، و على إثبات النسبة الخبرية بالدليل، و على إثبات المحمول للموضوع، و على إثبات العرضي الذاتي لموضوع العلم، و على المناظرة، و هي النظر إظهارا للثواب. و المبحث عندهم هو الدعوى من حيث إنه يرد عليه أو على دليله البحث. (كشاف الاصطلاحات، البحث، 309/1). ¦¦

البحث عرفا: إثبات النسبة الإيجابية أو السلبية من المعلّل بالدلائل، و طلب إثباتها من السائل إظهارا للحق، و نفيا للباطل. و للبحث أجزاء ثلاثة مرتّبة بعضها على بعض و هي: المبادئ و الأواسط‍‌ و المقاطع، و هي المقدّمات التي تنتهي الأدلّة و الحجج إليها من الضروريات و المسلّمات مثل الدور و التسلسل. (الكليات، فصل الباء، البحث، 425/1).

(

مصطلحات الفکر العربي و الإسلامي

, ص479)

آداب البحث

صناعة نظرية يستفيد منها الانسان كيفية المناظرة و شرائطها صيانة له عن الخبط‍‌ فى البحث و الزاما للخصم و افحامه كذا فى قطب الكيلانى.

(

التعریفات (جرجانی)

, ص6)