أَسَالَ

فعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال
bookmark

معنی أَسَالَ

أَسَالَ

جَعَل يَسيل،أَجْرى:«أَسال المَاء» ¦¦
سَيّل:«أَسال بُخارَ الماء» ¦¦
أَذاب،سَيَّل:«أسال حِبْراً»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص735)
sourceLink

سَيَّلَ‌.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص313)
sourceLink

و سَلْتُ أَسالُ سُوَالاً :لغةٌ فى سَأَلْتُ ،حكاها سيبويه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص612)
sourceLink

و سَلْتُ أَسالُ سُولاً : لغة في سأَلْت;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص350)
sourceLink

اَسَالهُ

اجراهُ
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص759)
sourceLink

أَجراه. ¦¦
أَذابه.
(
المعجم الوسيط
, ص468)
sourceLink

سيل التسييل : سيَّل الماء و أساله بمعنى.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج5 , ص3303)
sourceLink

و أَسالَه هو.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص578)
sourceLink

سالَ الماءُ و الشيءُ سَيْلاً و سَيَلاناً : جَرَى، و أَسَالَه غيرُه و سَيَّله هو.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص350)
sourceLink

لقد أَسَالَ اللّهُ المياهَ في أغلب بقاع العالم ليفاد منها

أجراها
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص367)
sourceLink

أَسَالَ غِرارَ النَّصْلِ

أطاله و أتمَّه
(
المنجد فی اللغة
, ص368)
sourceLink

أَطاله و أَتَمَّهُ
(
‏لسان اللسان
, ص644)
sourceLink

نوك تير را دراز و تيز كرد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص50)
sourceLink

أَطَالَهُ‌ و أَثَمَّهُ‌، قالَ المُتَنَخَّلُ الهُذَليُّ‌ و ذَكَرَ قوساً: قَرَنْت بها مَعابِلَ مُرْهَفات مُسالاةِ‌ الأَغِرَّةِ و القِرَاط
(
تاج العروس
, ج14 , ص367)
sourceLink

أطَالَه و أَتَمَّه،قال المُتَنَخِّلُ الهُذَلِىُّ ،و ذكَرَ قوسًا:
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص578)
sourceLink

أطالَهُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص546)
sourceLink

أَطاله و أَتَمَّهُ ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص351)
sourceLink

أَسال حدَّ النَّصْل

أَطاله.
(
المعجم الوسيط
, ص468)
sourceLink

أَسَلْتُهُ إِسَالَةً

أَجْرَيْتُهُ
(
المصباح المنیر
, ص300)
sourceLink

أَسالَ الأَقْلامَ

أَجرى مِدادَها ¦¦
أفاض في الكتابة:«أَسالَ‌ الأقلامَ‌ في مَوْضوع»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص735)
sourceLink

أَسالَ اللُّعابَ

أَثار الشَّهيَّة
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص735)
sourceLink

أَسَالَ الجامِدَ

اذابهُ
(
المنجد فی اللغة
, ص368)
sourceLink

آن چيز جامد را گداخت يا ذوب كرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص50)
sourceLink

اذابهُ «اَسَلْنا لهُ عينَ القِطْر» اَي: النحاس ¦¦
غرارَ النصل: اَطالهُ و اَتمَّهُ كقولهِ «مُسَالات الاَغِرَّةِ كالقِرَاط».
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص759)
sourceLink

أَسَالَ الماءَ

أجراه
(
المنجد فی اللغة
, ص368)
sourceLink

آب را به جريان انداخت
(
فرهنگ ابجدی
, ص50)
sourceLink

أَسال المعدنَ

أَذابَهُ‌.
(
المعجم الوسيط
, ص468)
sourceLink

أَسال الغَازَ

جعله وسطاً بَيْن الغازية و الصَّلاَبةِ‌.
(
المعجم الوسيط
, ص468)
sourceLink

يُسِيلني إِليك

روى أَبو العباس أَن ابن الأَعرابي أَنشده: و قد جَعَلَ الرِّكُّ الضعيفُ يُسِيلُني إِليك، و يُشْريك القليلُ فتَغْلَقُ‌ قال: الرِّكُّ المطر الضعيف; يقول: إذا أَتاك عني شيء قليل غضبت و أَنا كذلك فمتى نَتَّفق‌؟ و منه قوله: أَنت تَئِق و أَنا مَئِق فكيف نتفق‌؟ قال أَبو منصور: معنى قوله يُسِيلني إِليك أَي يُغضبني فيغريني بك، و يُشْرِيكَ أَي يغضبك فتَغْلق أَي تغضب و تحتدّ عليّ‌.
(
لسان العرب
, ج10 , ص292)
sourceLink

أَسَالَ في القرآن

وَ أَسَلْنٰا لَهُ عَيْنَ اَلْقِطْرِ (آیه 12/سوره سبإ) sourceLink

اَلْإِسَالَةُ‌ في الحقيقة: حالة في القطر تحصل بعد الإذابة. ¦¦
أي: أذبنا له.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص437)
sourceLink

إِسَالَة: در حقيقت حالتى است در مس كه بعد از گداختن و ذوب شدن بدست مى‌آيد. أَسَلْتُهُ‌ أنا: جريانش انداختم.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص285)
sourceLink

اساله: ذوب كردن. ¦¦
قطر را مس گفته‌اند يعنى چشمه و معدن مس را براى او ذوب كرديم اساله حالتى است كه در مذاب بعد از ذوب شدن پيدا ميشود. گويا منظور آنست كه او را وسيله داديم تا مس را ذوب كند و مانند چشمه جارى شود در جوامع الجامع اين تسميه را باعتبار ما يؤل دانسته است.
(
قاموس قرآن
, ج3 , ص362)
sourceLink

من قولك سَالَ‌ الشيء و أَسَلْتُهُ‌ أنا. ¦¦
أي أذبنا له.
(
مجمع البحرين
, ج5 , ص400)
sourceLink

سالَ‌ الماءُ و الشيءُ سَيْلاً و سَيَلاناً: جَرَى، و أَسَالَه غيرُه و سَيَّله هو.
(
لسان العرب
, ج11 , ص350)
sourceLink

أسلت الماءَ فسال، قال اللّه تعالى: وَ أَسَلْنٰا لَهُ‌ عَيْنَ‌ اَلْقِطْرِ. ¦¦
أي أجريناها.
(
شمس العلوم
, ج5 , ص3302)
sourceLink

سالَ‌ الشىءُ سَيْلاً و سَيَلاَنًا: جَرَى. و أَسالَه هو. ¦¦
قال الزجاج: ذُكِر أن الصُّفْر كان لا يَذُوبُ‌ فَذَاب مُذْ أَذَابَه اللّٰهُ‌ لسُلَيْمانَ‌ عليه السلام.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص578)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ أَسَالَ

القِطْرُ النُّحاس و هو الصُّفْر، ذُكِر أَن الصُّفْر كان لا يذوب فذاب مُذْ ذلك فأَسَالَه الله لسُليْمان

سالَ‌ الماءُ و الشيءُ سَيْلاً و سَيَلاناً : جَرَى، و أَسَالَه غيرُه و سَيَّله هو
(
لسان العرب
, ج11 , ص350)
sourceLink

وَ لاَ نُسِيلُ حَتَّى نُمْطِرَ

اساله: اجراه (اقرب) او را روان ساخت
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

وَ تُسِيلُ اَلْبُطْنَانَ

في بعض النسخ بفتح التاء مضارع سال كباع و في بعضها بالضم من باب الافعال
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

المداخل المترادفة لـ أَسَالَ

المداخل المتضادة لـ أَسَالَ

مداخل لها جذر واحد لـ أَسَالَ

السين و الياء و اللام أصلٌ‌ واحد يدلُّ‌ على جريانٍ‌ و امتدادٍ.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص122)sourceLink

الأسماء

السّائِليّالسَّيْليّالسَّائلمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالسَّيَّالمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالسِّيْلانيّالمُسَيِّلاسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعیلالمِسْيَلاسم الت ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالسّائليَّةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالسِّيلَانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالسَّائِلَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالسُّيُولجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُسِيلةاسم فاعل ثلاثی مزید باب إفعالالمُسِيلاسم فاعل ثلاثی مزید باب إفعالالسَّيَالجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُسَالمشتق ثلاثی مجرد الإسالةمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالسَّيَّالَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالسَّيَلَانمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالسَّيْلَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالتَّسَيُّلمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالمَسِيلمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالتَّسْيِيلمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالسَّيَلانيّالمُتَسيِّلمشتق ثلاثی مزید باب تفعّلالسُّيُولَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمَسالمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالسَّيْلجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالسَّوَائِلمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.