دَيَّنَ أَقْرَض إلى أَجَل:«دَيَّنَ صَديقَه مالاً» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص502) 
و دَيَّنَ الرَّجُلَ فى القَضاءِ ،و فِيما بَيْنَه و بينَ اللّٰهِ :صَدَّقَه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص400)
و دَيَّنَ الرجلَ في القضاء و فيما بينه و بين اللَّه: صَدَّقه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دُيّنْته مُلِّكته تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و كلته إلى دينه . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و دُيّنْته أَي مُلِّكته. يعني مُلِّكْتِ ، و يروى: سُوّسْتِ ، يخاطب أَُمه، و ناس يقولون: و منه سمي المصر مَدِينةً . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دَيَّنَهُ او را رها كرد تا به دين خود عمل كند ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تركه او صيَّره يتديّن بدينهِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص231)
أَقرضه ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص307)
( دَيَّنه ) و كلَه إلى دِينه . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ص301)
دَيَّنْتُهُ الفراء: يقال: دَيَّنْتُهُ : مَلَّكْته تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص2118)
بالتَّثْقِيلِ وَ كَلْتُهُ إِلَى دِينِه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص205)
دَيَّنَ الرجلَ في القَضاءِ و فيمَا بَيْنه و بَيْن اللّهِ صَدَّقَه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص219)
دَيَّنَ زيدٌ صديقَهُ بالدِّينِ الإسلامي جعله يدين به تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم الأفعال المتداولة معجم الأفعال المتداولة و مواطن استعمالها
, ص239)
دَيَّنَه الشَّيءَ تدْيِيناً مَلّكَه إِيَّاه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص219)
دَيَّنَهُ تَدْيِينا وكلهُ الى دينهِ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص258)
ملكهُ كقولهِ: لقد دُيِّنتُ أمر بنيك حتّى تركتُهم اَدقَّ من الطحينِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص283)
وكَلَه إلى دِينِه بالكسْرِ نَقَلَه الجَوْهرِيُّ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص218)
مَلَّكَهُ؛ و أَنْشَدَ الجوْهرِيُّ للحُطَيْئة: لقَد دُيِّنْتِ أمْرَ بَنِيكِ حتى تَرَكْتِهِم أَدَقَّ من اللطَّحِينِ يعْنِي: مُلِّكْتِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص219)
وَكَلَه إلى دِينِه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص216)
دَيَّنَ فلاناً القومَ ولاَّه سياستهم تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص307)
دَيَّنْتُهُ القومَ وليته سياسَتهم تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ولَّيْتُه سِياسَتَهُم،قال الحُطَيْئَةُ : تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص400)
وليته سياسَتهم، قال الحُطَيْئة: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دَيَّنْتُهُ أمْري مَلَّكْتُه إيّاه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج9 , ص360)
دَيَّنَهُ الشيءَ آن چيز را به مالكيت او درآورد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ملّكه ايّاه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص231)
دَيَّنْتُ الحالف نَوَّيته فيما حلف،و هو التَّدْيين تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قالَ ابنُ الأَعْرابيِّ : دَيَّنْتُ الحالِفَ : أَي نَوَّيتَه فيمَا حَلَفَ و هو التَّدْيِين تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص219)
ثعلب عن ابن الأعرابيّ : دَيَّنْتُ الحالف: أي نَوَّيتُه فيما حلف و هو التديين . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ابن الأَعرابي: دَيَّنْتُ الحالف أَي نَوَّيته فيما حلف، و هو التَّدْيين . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دَيَّنْتُ الرجلَ و كلته إِلى دِينه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و دَيَّنْتُ الرجل تَدْيِيناً ، إذا وكَلْتَهُ إلى دِينِه . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص2119)
إِذا وكلته إِلى دينه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج4 , ص2217)
و دَيَّنْتُ الرجلَ تَدْيِيناً إِذا وكلته إِلى دِينه . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دَيَّنَ الحالفَ نوّاهُ فيما حلف (التاج). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص283)
