نَصَحَ ینصَح

فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل
bookmark

معنی نَصَحَ ینصَح

نَصَحَ لهُ نَصْحا و نُصْحا و نَصَاحَة و نَصَاحِيَة و نَصاحة و نِصاحة و نَصاحيّة

و عظهُ و اخلص لهُ المودَّة و هو باللام افصح و من تعدّيهِ بنفسهِ قولهُ «نَصَحتُ بني عوفٍ فلم يتقبَّلوا» فهو (نَاصِح) (ج) نُصَّاح و نُصَّح
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص413)
sourceLink

نَصَحهُ نَصْحا و نُصْحا و نَصَاحَة و نَصَاحِيَة و نَصاحة و نِصاحة و نَصاحيّة

و عظهُ و اخلص لهُ المودَّة و هو باللام افصح و من تعدّيهِ بنفسهِ قولهُ «نَصَحتُ بني عوفٍ فلم يتقبَّلوا» فهو (نَاصِح) (ج) نُصَّاح و نُصَّح
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص413)
sourceLink

نَصَحْتُ لِزَيْدٍ أَنْصَحُ نُصْحاً و نَصِيحَةً

هذِهِ اللُّغَةُ الْفَصِيحَةُ وَ عَلَيْهَا قَوْلُهُ تَعَالَى «إِنْ أَرَدْتُ أَنْ أَنْصَحَ لَكُمْ‌» وَ فِى لُغَةٍ يَتَعَدَّى بِنَفْسِهِ فَيُقَالُ نَصَحْتُهُ‌ وَ هُوَ الْإِخْلاَصُ و الصِّدْقُ وَ المَشُورَةُ وَ الْعَمَلُ وَ الْفَاعِلُ‌ نَاصِحٌ‌ و نَصِيحٌ‌ وَ الْجَمْعُ نُصَحَاءُ‌
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص607)
sourceLink

نَصَحتِ الإِبلُ الشُّرْبَ تَنْصَحُ نُصُوحاً

صَدَقَتْه.
(
لسان العرب
, ج2 , ص617)
sourceLink

ابن الأعرابىّ : نَصَحَتِ الإبلُ الشُربَ تَنْصَح نُصُوحاً ، أى صَدَقَتْه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ص411)
sourceLink

نَصَحَ الخيّاطُ الثَّوْبَ و القَمِيصَ

خَاطَهُ‌، يَنْصَحه نَصْحاً ، أَو أَنْعَمَ‌ خِياطَتَه
(
تاج العروس
, ج4 , ص231)
sourceLink

لا أريد مِنْكَ نُصْحا و لا انتصاحا

نميخواهم كه مرا نصيحت كنى و پند دهى
(
فرهنگ ابجدی
, ص916)
sourceLink

نَصَحَ الشيءُ نَصْحا و نُصُوْحا

خلص و (نَصَحَت توبتُهُ نُصُوحاً) خلصت من شوائِب العزم على الرجوع
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص413)
sourceLink

كان زيدٌ يَنْصَحُ أخاه دائما

يرشده إلى ما فيه الصّلاح
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص751)
sourceLink

نَصَحَ الرجلُ الرِّيَّ نَصْحاً

إِذا شرب حتى يَرْوى
(
لسان العرب
, ج2 , ص617)
sourceLink

نَصَحَت الابلُ تَنْصَحُ نُصوحا

نَصَحَ‌ الرجلُ الرِّىَّ نُصْحا ،إذا شَرِبَ حتى يروَى.و كذلك نَصَحَت الإبلُ تَنْصَحُ‌ نُصوحا ،قال: هذا مَقامى لكِ حتى تَنْصَحى رِيّا و تختارى بلاطَ الأبْطَحِ‌ البلاطُ،القاعُ‌.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص158)
sourceLink

نَصَحَ الغيثُ البلادَ نَصْحاً

قال النضر: نَصَحَ الغيثُ البلادَ نَصْحاً إِذا اتصل نبتها فلم يكن فيه فَضاء و لا خَلَلٌ;
(
لسان العرب
, ج2 , ص617)
sourceLink

قال النَّضر: نَصَح الغيْثُ البلاد نَصْحاً إذا اتصل نَبْتُها فلم يكن فيه فضاءٌ و لا خَلَلٌ ، و قال غيره: نَصَح الغيثُ البلادَ و نصَرَها بمعنى واحد.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج4 , ص147)
sourceLink

هذا مَقامِي لكِ حتى تَنْصَحِي

قال: هذا مَقامِي لكِ حتى تَنْصَحِي رِيّاً، و تَجْتازي بَلاطَ الأَبْطَحِ‌ و يروى: ...حتى تَنْضَحِي ، بالضاد المعجمة، و ليس بالعالي.البَلاطُ: القاعُ‌.
(
لسان العرب
, ج2 , ص617)
sourceLink

نَصَحَ الرجلُ الرِّيَّ نُصْحا

إذا شَرِبَ حتى يروَى.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص158)
sourceLink

نَصَحَ الابِلُ الشربَ نُصوحا

صدقتهُ. و قال ايضاً: نَصَحَ الرجلُ الريَّ نَصْحاً اذا شرب حتّى يروى
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص413)
sourceLink

نَصَحَتِ الإِبِلُ الشُّرْبَ

صَدَقَتْه
(
المحیط في اللغة
, ج2 , ص461)
sourceLink

صَدَقَتْه
(
تاج العروس
, ج4 , ص232)
sourceLink

نَصَحْتُ له نَصيحتي نُصوحاً

يقال: نَصَحْتُ له نَصيحتي نُصوحاً أَي أَخْلَصْتُ و صَدَقْتُ، و الاسم النصيحة.
(
لسان العرب
, ج2 , ص615)
sourceLink

يقال: نصَحْتُ فلاناً نصْحاً ، و قد نصَحْتُ له نصيحتي نُصوحاً أي أَخْلَصتُ و صَدَقْتُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج4 , ص147)
sourceLink

نَصَحَ الغَيْثُ البِلادَ

اتَّصَلَ‌ نَبْتُها
(
المحیط في اللغة
, ج2 , ص462)
sourceLink

قال غيره: نَصَحَ الغيثُ البلادَ و نَضَرها بمعنى واحد
(
لسان العرب
, ج2 , ص617)
sourceLink

جادها و وصل نبتَها،وأرضٌ منصوحةٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص635)
sourceLink

نَصَحَ الرَّجلُ الرِّيَّ

إِذا شَرِبَ‌ حَتّى رَوِيَ‌
(
تاج العروس
, ج4 , ص231)
sourceLink

نَصَحَ الغَيْثُ البَلَدَ

باران شهر را آبيارى كرد و سبز و خرم نمود
(
فرهنگ ابجدی
, ص916)
sourceLink

سَقَاه حتَّى اتَّصَلَ‌ نَبْتُه فلم يكُنْ‌ فيه فَضَاءٌ و لا خَلَلٌ‌
(
تاج العروس
, ج4 , ص231)
sourceLink

سقاه حتى اتَّصل نبتُهُ فلم يكن فيهِ فضاء
(
المنجد فی اللغة
, ص812)
sourceLink

سقاهُ حتى اتصل نبتهُ فلم يكن فيهِ فضاءٌ يقال «ارض مَنْصُوحَة».
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص413)
sourceLink

نَصَحَ زيد الودّ لصديقه

أخلصه له
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص752)
sourceLink

نَصَحَت الابلُ الرِيَّ

صدقتهُ و شربت حتى رويت
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص413)
sourceLink

صدَقته;
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص635)
sourceLink

نَصَحَ الثوبَ و القميص

يَنْصَحُه نَصْحاً و تَنَصَّحه: خاطه.
(
لسان العرب
, ج2 , ص617)
sourceLink

نَصَحَ فلاناً و لفلان

أَ-نَصْحاً و نُصْحاً: أَرْشدهُ‌ إلى ما فيه الخَيْر و الصَّلاح:«نَصَح شابًّا»، «نَصَح مُوظّفًا»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1415)
sourceLink

نَصَحَ الثوبَ و نحوَه

نَصْحاً، و نَصَاحَة‌؟:أَنعم خياطَته.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص925)
sourceLink

نَصَحْتُ له نَصيحتي

أَي أَخلَصْتُ‌ و صَدَقْت
(
تاج العروس
, ج4 , ص230)
sourceLink

نَصَحَتْ توبةُ زيد

خلصت من الشوائب
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص751)
sourceLink

نَصَحْت الثَّوْبَ

إِذَا خِطْته
(
تاج العروس
, ج4 , ص233)
sourceLink

النُّصْحُ: مصدر قولك نَصَحْتُ الثوبَ إِذا خِطْتَه.
(
لسان العرب
, ج2 , ص617)
sourceLink

خِطْتُهُ
(
الصحاح (للجوهري)
, ص411)
sourceLink

و نصحتُ الثوبَ أنصَحه نَصْحا ،إذا خِطْتَه،و الإبرة المِنْصَحَة ،و الخيط النِّصاح -و به سُمِّي الرجل نِصاحا - و الشيء المَخيط منصوح .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص544)
sourceLink

نَصَحَ الشَّرَابَ

نَصْحاً، و نُصُوحاً:شرِب منه حتَّى رَوِىَ‌.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص925)
sourceLink

نَصَحَتْ توبتُهُ

توبۀ او از هر گونه لغزش پاك و خالص شد
(
فرهنگ ابجدی
, ص916)
sourceLink

خلصت من شوائب العزم على الرجوع
(
المنجد فی اللغة
, ص812)
sourceLink

خَلَصَت من شوائب العَزْم على الرّجوع.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص925)
sourceLink

و نَصَحَت تَوبتُه نُصُوحاً ، بالضّمّ : خلصت لوجه اللّٰه، و هي توبةٌ نَصُوحٌ كصَبُور.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج5 , ص70)
sourceLink

نَصَحَه، لـ، بـ

(نُصْح ، نَصَاحَة ،نَصِيْحَة )‍:پند دادن،اندرز دادن،نصيحت كردن؛ توصيه كردن(به كسى چيزى يا انجام كارى را)؛ترغيب كردن،متذكر شدن.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص693)
sourceLink

نَصَحَ الشيْءُ

خَلَصَ‌، و كلُّ‌ شيْ‌ءٍ خَلَصَ‌ فقد نَصَحَ‌
(
تاج العروس
, ج4 , ص231)
sourceLink

آن چيز خالص و پاك شد ¦¦
بى‌آلايش شد
(
فرهنگ ابجدی
, ص916)
sourceLink

خَلَصَ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص620)
sourceLink

نَصْحاً، و نُصُوحاً، و نَصَاحة:خَلَصَ. يقال:نَصَح المعدنُ.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص925)
sourceLink

خَلَصَ‌.
(
لسان العرب
, ج2 , ص615)
sourceLink

نَصَحَ الثّوبَ

جامه را دوخت.
(
فرهنگ ابجدی
, ص916)
sourceLink

خاطهُ
(
المنجد فی اللغة
, ص812)
sourceLink

خاطهُ و في الاساس «انعم خياطتهُ و لم يترك فتقاً و لا خلالاً شُبّه ذلك بالنصح»
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص413)
sourceLink

و نَصَح الثوبَ ينصَحُه نَصْحا ،و تنصَّحَه :خاطَه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص157)
sourceLink

نَصَحَ الشى ءَ

أَخلَصَه. يقال:نصَح لفلان الوُدَّ، و نصح له المشورة.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص925)
sourceLink

نَصَحَ الشَّىءُ ،خَلَصَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص157)
sourceLink

نَصَحَ لفلانٍ

او را پند داد ¦¦
به او اخلاص و دوستى نمود
(
فرهنگ ابجدی
, ص916)
sourceLink

وعظهُ
(
المنجد فی اللغة
, ص811)
sourceLink

أَرشده إلى ما فيه صلاحُه. فهو ناصِح، و هى ناصِحَة. (ج) نُصَّحٌ‌، و نُصَّاح. و هو نَصِيحٌ‌. (ج) نُصَحاء.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص925)
sourceLink

نَصَحَ العملَ

در كار اخلاص ورزيد
(
فرهنگ ابجدی
, ص916)
sourceLink

أَخلصهُ
(
المنجد فی اللغة
, ص812)
sourceLink

اخلصهُ
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص413)
sourceLink

نَصَحَ العسلَ

عسل را تصفيه كرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص916)
sourceLink

صفَّاه
(
المنجد فی اللغة
, ص812)
sourceLink

صفَّاهُ
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص413)
sourceLink

وسقاني ناصحَ العسل:ماذيَّه،يقال: نصَح العسلُ و نصَع،وتوبة نَصوحٌ ،وقد نَصَحَتْ توبتُه نُصوحاً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص635)
sourceLink

نَصَحَ فلانا

او را پند داد ¦¦
به او اخلاص و دوستى نمود
(
فرهنگ ابجدی
, ص916)
sourceLink

أَخلص له المودَّة،فهوناصِحج نُصَّاح و نُصَّح.يقال«لا أُريد منك نُصحاً و لا انتصاحاً»اي لا اريد ان تنصحني و لا تتَّخذني نصيحاً ¦¦
وعظهُ
(
المنجد فی اللغة
, ص811)
sourceLink

أَرشده إلى ما فيه صلاحُه. فهو ناصِح، و هى ناصِحَة. (ج) نُصَّحٌ‌، و نُصَّاح. و هو نَصِيحٌ‌. (ج) نُصَحاء.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص925)
sourceLink

نَصَحَ لَهُ‌

نصيحَتْ كرْد،نُصْحاً وَ نِصاحَةً‌ : وَ النَّصيحَة:الاِسْمُ‌.
(
دستور اللغة
, ص770)
sourceLink

نصح المناصحة : ناصَحَه :أي نصح له.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج10 , ص6627)
sourceLink

نَصَح له و نصَحَه يَنْصَحُ نُصْحا و نُصوحاً و نصيحةً و نِصاحةً و نَصحةَ و نَصَاحِيَةً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص157)
sourceLink

و من المجاز نَصَحَ له الُودَّ: أَخلصَهُ . و - الجرحَ : نقي ممَّا فيه من مادَّة فسادٍ. و - الخيَّاطُ الثَّوبَ : أَنعم خياطتهُ
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج5 , ص69)
sourceLink

نصَحَ قلبُه

خلا من الغِشِّ‌.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص925)
sourceLink

نَصَحْتُهُ

أَي صَدَقْته
(
تاج العروس
, ج4 , ص233)
sourceLink

قال أَبو زيد: نَصَحْتُه أَي صَدَقْتُه; و منه التوبة النصوح ، و هي الصادقة.
(
لسان العرب
, ج2 , ص616)
sourceLink

نَصَحْتُ‌ لِزَيْدٍ أَنْصَحُ‌ نُصْحاً و نَصِيحَةً‌ هذِهِ اللُّغَةُ الْفَصِيحَةُ وَ عَلَيْهَا قَوْلُهُ تَعَالَى «إِنْ أَرَدْتُ أَنْ أَنْصَحَ لَكُمْ‌» وَ فِى لُغَةٍ يَتَعَدَّى بِنَفْسِهِ فَيُقَالُ نَصَحْتُهُ‌ وَ هُوَ الْإِخْلاَصُ و الصِّدْقُ وَ المَشُورَةُ وَ الْعَمَلُ وَ الْفَاعِلُ‌ نَاصِحٌ‌ و نَصِيحٌ‌ وَ الْجَمْعُ نُصَحَاءُ‌
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص607)
sourceLink

قال أبو زيد: نَصَحْتُه أي صَدَقْتُه، و تَوْبَةٌ نَصُوحٌ : صادِقَةٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج4 , ص147)
sourceLink

و نصحتُه و نصحتُ له بمعنى واحد،و أنا ناصح و نَصيح .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص544)
sourceLink

نصحت له و نصحته ،و باللام أفصح.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج10 , ص6624)
sourceLink

و نصحت له و نَصَحْتُهُ بمعنًى.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص435)
sourceLink

فقد نَصَحَ

كل شيءٍ خَلَصَ‌، فقد نَصَحَ‌
(
لسان العرب
, ج2 , ص615)
sourceLink

ما نُصِحَ

أَنشد: و رُبَّ كلِّ شَوْذَبِيٍّ مُنْسَرِحْ‌ ، من اللباسِ‌، غيرَ جَرْدٍ ما نُصِحْ‌ و الجَرْدُ: الخَلَقُ من الثياب.و ما نُصِحَ أَي ما خيط.
(
لسان العرب
, ج2 , ص481)
sourceLink

نَصَحَ لـ

خير و صلاح (كسى را)خواستن،حسن نيّت نشان دادن(به كسى).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص693)
sourceLink

نَصَحَ‌

خلُص ¦¦
صفا
(
المنجد فی اللغة
, ص812)
sourceLink

أَخْلَص:«نَصَح له الوُدَّ»،«نَصَح له المَشُورة» ¦¦
-نَصْحًا و نُصُوحًا:كان صادقًا و ثابتًا و خالصًا:«نَصَحت تَوْبة الخاطئ»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1415)
sourceLink

بدوخت.
(
دستور اللغة
, ص770)
sourceLink

(نَصْح ،نُصُوح ):بى‌ريا بودن،اخلاص ورزيدن.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص693)
sourceLink

كلُّ شيء خَلَصَ فقد نَصَح
(
الصحاح (للجوهري)
, ص411)
sourceLink

قال النَّضر: نَصَح الغيْثُ البلاد نَصْحاً إذا اتصل نَبْتُها فلم يكن فيه فضاءٌ و لا خَلَلٌ ، و قال غيره: نَصَح الغيثُ البلادَ و نصَرَها بمعنى واحد.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج4 , ص147)
sourceLink

النصح :خلاف الغش.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج10 , ص6624)
sourceLink

خَلَصَ ، - و - الثَّوْبَ : خاطَهُ ، - كتَنَصَّحَهُ ،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص347)
sourceLink

و نَصَحَ في العملِ : أَخْلَصَ نيَّته عن شائبةِ الفسادِ فيه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج5 , ص69)
sourceLink

و نَصَحَ الغيثُ الأَرضَ : جادها، و وصل نَبْتَها فلم يكن فيها فضاءٌ ، و هي أَرضٌ مَنْصُوَحةٌ . و - الشَّاربُ الرَّيَّ : شَرِبَ حتَّى رَوِيَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج5 , ص70)
sourceLink

و نصح الخيَّاطُ الثوبَ إذا أنعم خياطته و لم يترك فيه فتقاً و لا خللاً،شَبَّهَ ذلك بالنُّصح .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص635)
sourceLink

نَصِحَ

چاق و فربه شد ¦¦
اين كلمه در زبان متداول رايج است
(
فرهنگ ابجدی
, ص916)
sourceLink

نَصَحَ ینصَح في القرآن

لَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ رِسٰالَةَ رَبِّي وَ نَصَحْتُ لَكُمْ وَ لٰكِنْ لاٰ تُحِبُّونَ اَلنّٰاصِحِينَ (آیه 79/سوره الأعراف) sourceLink

اَلنُّصْحُ‌: تَحَرِّي فِعْلٍ‌ أو قَوْلٍ‌ فيه صلاحُ‌ صاحبِهِ. و‌ هو من قولهم: نَصَحْتُ‌ له الوُدَّ. أي: أَخْلَصْتُهُ‌، و نَاصِحُ‌ العَسَلِ‌: خَالِصُهُ‌، أو منقولهم: نَصَحْتُ‌ الجِلْدَ: خِطْتُه.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص808)
sourceLink

نُصْح - كار و سخنى است كه مصلحت اوست و هم‌نشين در آن باشد، براى نصيحت خالصانه مى‌گويند - نَصَحْتُ‌ له الود - چنانكه در عسل خالص هم - نَاصِحُ‌ العسلِ‌ - گفته مى‌شود. نَصَحْتُ‌ الجلدَ - چرم را دوختم، نَاصِح - يعنى خَيَّاط‍‌ و - نِصَاح - ريسمان و نخ.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 , ص345)
sourceLink

وَ لاٰ عَلَى اَلَّذِينَ لاٰ يَجِدُونَ مٰا يُنْفِقُونَ حَرَجٌ إِذٰا نَصَحُوا لِلّٰهِ وَ رَسُولِهِ (آیه 91/سوره التوبة) sourceLink

نُصْح (بضمّ‌ - ن) بمعنى اخلاص ميباشد در مجمع فرموده: (اَلنُّصْحُ‌ اخلاص العمل من الغشّ‌» در اقرب - الموارد آمده «نَصَحَهُ‌ نَصْحاً و نُصْحاً» يعنى او را پند داد و دوستى را بر وى خالص كرد. پند دادن را از آن نصح و نصيحت گويند كه از روى خلوص نيّت و خير خواهى محض است. گفته‌اند تعديه بلام در آن از تعديه بنفسه افصح است. ¦¦
نيكخواهى كنند بر خدا و رسول يعنى اخلاص كنند بخدا در ايمان و برسول در اطاعت و عمل.
(
قاموس قرآن
, ج7 , ص71)
sourceLink

وَ أَنْصَحُ لَكُمْ (آیه 62/سوره الأعراف) sourceLink

أصل اَلنَّصِيحَةِ‌ في اللغة الخلوص، يقال نَصَحْتُهُ‌ و نَصَحْتُ‌ له. قال الجوهري: هو باللام أفصح.
(
مجمع البحرين
, ج2 , ص418)
sourceLink

النُّصْح: نقيض الغِشّ‌ مشتق منه نَصَحه و له نُصْحاً و نَصِيحة و نَصاحة و نِصاحة و نَصاحِيةً‌ و نَصْحاً، و هو باللام أَفصح. و يقال: نَصَحْتُ‌ له نَصيحتي نُصوحاً أَي أَخْلَصْتُ‌ و صَدَقْتُ‌، و الاسم النصيحة.
(
لسان العرب
, ج2 , ص615)
sourceLink

النُّصْحُ‌، نقيضُ‌ الغِشّ‌، مُشتقٌّ‌ منه. نَصَح له و نصَحَه يَنْصَحُ‌ نُصْحا و نُصوحاً و نصيحةً‌ و نِصاحةً‌ و نَصحةَ‌ و نَصَاحِيَةً.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص157)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ نَصَحَ ینصَح

فَعَلَيْكُمْ بِالتَّنَاصُحِ فِي ذَلِكَ وَ حُسْنِ اَلتَّعَاوُنِ عَلَيْهِ فَلَيْسَ أَحَدٌ وَ إِنِ اِشْتَدَّ عَلَى رِضَا اَللَّهِ حِرْصُهُ وَ طَالَ فِي اَلْعَمَلِ اِجْتِهَادُهُ بِبَالِغٍ حَقِيقَةَ مَا اَللَّهُ سُبْحَانَهُ أَهْلُهُ مِنَ اَلطَّاعَةِ لَهُ

نصحا و نصيحة و في لغة يتعدى بنفسه فيقال نصحته و هو الاخلاص و الصدق و المشورة و العمل و قال الجزرى النصيحة فى اللغة الخلوص يقال نصحته و نصحت له و معنى نصيحة الله صحة الاعتقاد في وحدانيته و اخلاص النية في عبادته و النصيحة لكتاب الله هو التصديق به و العمل بما فيه و نصيحة رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم التصديق بنبوته و رسالته و الانقياد لما امر به و نهى عنه و نصيحة الأئمة أن يطيعهم في الحق و نصيحة عامة المسلمين إرشادهم إلى مصالحهم
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ نَصَحَ ینصَح

النون و الصاد و الحاء أصلٌ‌ يدلُّ‌ على ملاءمةٍ‌ بين شيئين و إصلاح لهما.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص435)sourceLink

الأسماء

النَّاصِحِيّالتّوبة النَّصُوحالنَّصْحاءالاِنْتِصَاحمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالمَنْصُوْحمشتق ثلاثی مجرد النِّصَاحجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المُتَنَصَّحمشتق ثلاثی مزید باب تفعّل/مصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالاستنصاحمصدر ثلاثی مزید باب استفعالالمُنتَصِحمشتق ثلاثی مزید باب افتعالالمُنَاصَحَةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالنَّصوحمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالنَّصِيحمشتق ثلاثی مجرد نَاصِحالنِصَاحَةمصدر ثلاثی مجرد مَنْصَحٌالنَّوَاصِحمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالمُتَنَصِّحمشتق ثلاثی مزید باب تفعّلالْمَنْصَحِيَّةالمِنْصَحَةمشتق ثلاثی مجرد النَّاصحمشتق ثلاثی مجرد المَنْصُوحةمشتق ثلاثی مجرد النَّصَّاحمشتق ثلاثی مجرد المَنْصَحمصدر ثلاثی مجرد /مشتق ثلاثی مجرد التَّنَاصُحمصدر ثلاثی مزید باب تفاعلالنّاصِحَةاسم فاعل ثلاثی مجرد المِنْصَاحاسم الت ثلاثی مجرد الأَنْصَحمشتق ثلاثی مجرد المُسْتَنْصَحمشتق ثلاثی مزید باب استفعالالنُّصوحمصدر ثلاثی مجرد النَّصِيحَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالنَّصَاحَةمصدر ثلاثی مجرد النُّصْحمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالتَّنَصُّحمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالنَّصْحمصدر ثلاثی مجرد

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.