الخَطَر

الإِشْرافُ على هَلَكَة

, ج4 , ص252)

قال ابن الأَعرابي: السَّبَقُ‌، و الخَطَرُ، و النَّدَبُ‌ ، و القَرَعُ‌، و الوَجْبُ‌: كُلُّه الذي يُوضَعُ في النِّضال و الرِّهانِ‌، فمن سَبَقَ أَخذه; يقال فيه كُلِّه: فَعَّلَ مُشَدَّداً إِذا أَخذه.

, ص754)

الإشْرَافُ عَلَى الْهَلاَكِ و خَوْفُ التَّلَفِ‌. ¦¦

السَّبْقُ الَّذِى يُتَراهَنُ عَلَيْهِ‌ و الْجَمعُ أَخْطَارٌ مثْلُ سَبَبٍ و أَسْبَابٍ‌

المصباح المنیر

, ص173)

القَدر،و الجمع: أخطار . خطرُ الرجل خَطَرا و خُطورة :ارتفع قدره و منزلته فهو خطير ،و أمرٌ خطير :رفيع.

الإفصاح في فقه اللغة

, ص318)

الإشراف على شفا هلاك. و خاطر به:جازف و أشفاه على خطَر .و هو يخاطر بنفسه:إذا أشفاها على خطَر هلك أو نَيل مُلك.

الإفصاح في فقه اللغة

, ص651)

السَّبَق(السابق)و هو ما يُخاطَر عليه.تقول:وضعوا لى خطَرا ثوباً و نحو ذلك. الجمع: أخطار .و تخاطروا :تراهنوا فى الرمى. و أخطَر بالمال:جعله خَطَرا بين المثراهنين.و خطَّر فلان:أخذ الخَطَر.

الإفصاح في فقه اللغة

, ج2 , ص1317)

الإشراف على الهلاك. ¦¦

و منه: الخطَرُ ، لِما يُتراهَن عليه.

المغرب في ترتیب المعرب

, ص260)

الإشراف على الهَلاَكِ . ¦¦

السَبَقُ الذى يُتَراهَن عليه.

قال الليثُ : الخَطَرُ ارتفاعُ المكانةِ و المنزلة و المال و الشَّرَفِ . ¦¦

قال: و الْخَطَرُ : السَّبَقُ الذي يُتَرَامَى عليه تقول: وضَعُوَا لهم خَطَراً ثَوْباً أو نحوَ ذلك و السابقُ إذا تناول القصبةَ عُلم أنَّه قد أَحْرَزَ الْخَطَرَ . ¦¦

ثعلبٌ - عن ابن الأعرابيِّ ، و الحرَّانيُّ - عن ابن السكِّيت - قال: الخَطَرُ و السَّبَقُ و النَّدَبُ - واحد، و هو كلُّهُ : الذي يوضعُ في النِّضال و الرِّهانِ ... ¦¦

قال الليث: أُخْطِرْتُ لِفُلان - أي: صُيِّرْتُ نظيرَهُ في الْخَطَر ، و أَخْطَرَني فلانٌ فهو مُخْطرِي - إذا صار مِثْلَكَ في الْخَطَرِ ، و فلانٌ ليس له خَطِيرٌ - أي: ليس له نَظيرٌ و لا مِثْلٌ . ¦¦

قال الليث: الأخْطَارُ من الجَوْزِ - في لُعبِ الصِّبيان - هي الأحْرازُ واحِدُها خَطَرٌ .

, ج7 , ص102)

الإنسانُ يُخَاطرُ بنفسِه - إذا أَشْفَى بها على خَطَرِ هُلْكٍ أَوْ نَيلِ مُلْكٍ . ¦¦

قال: و الْخَطَرُ : العدلُ . يقال: لا تجعل نفسك خَطَراً لفلان و أنت أوْزنُ منه.

, ج7 , ص103)

و يقال:إن فلانا لذو خَطَرٍ ،إذا كان ذا قَدْرٍ،و هو رجل خطير من قوم ذوي أخطار ;و كذلك كل مَتاعٍ نفيسٍ خطيرٌ .

جمهرة اللغة

, ص588)

خطر الخَطَر : المنزلة و القَدْر. ¦¦

السبق الذي يتراهن عليه. ¦¦

الإِشراف على الهلاك. ¦¦

الإِبل الكثيرة.

شمس العلوم

, ج3 , ص1839)

و خاطره على كذا من الخطَر :أي راهنه.

شمس العلوم

, ج3 , ص1851)

القَدْر. و يقال:إنه لرفيعُ الخَطَر و لئِيمُه. &و خصّ بعضُهم به الرفعة.

المحکم و المحیط الأعظم

, ج5 , ص108)

و هذا خَطِيرٌ لهذا،و خَطَرٌ له; أى:مِثْلٌ له فى القَدْر،و لا يكون إلا فى الشىء المَزِيز. ¦¦

و أخْطره :صار مثله فى الخَطَر . ¦¦

السَّبَق[الذى يُتَرامَى عليه]فى التراهن; ¦¦

و أخطَرهم خَطَرا ،و أخطَره لهم:بَذل لهم من الخَطَر ما أرضاهم. ¦¦

الإشراف على هلكة.

المحکم و المحیط الأعظم

, ج5 , ص109)

و لِفلانٍ خَطَرٌ ، أى منزلةٌ و مكانة تناظرُه و تصلُح لمِثْله.

معجم مقاییس اللغة

, ج2 , ص199)

- و خاطَرَ بنفسِهِ : أشْفاها على خَطَرِ هُلْكٍ أو نَيْلِ مُلْكٍ .

القاموس المحیط

, ج2 , ص78)

الخَطَرُ ، كسَبَبٍ : الإِشرافُ على هَلَكَةٍ ، و خوفُ التَّلَفِ . ¦¦

و جَعَلُوا بينَهُم خَطَراً ، كسَبَبٍ : و هُوَ ما يُتَراهَنُ عليهِ من المالِ يُوضَعُ على يدَي عَدْلٍ فَمَنْ فازَ أَخَذَهُ ، و هُوَ منَ الخَطَرِ بمعنى الإِشرافِ على الهَلاَكِ ; لأَنَّه على شفا أنْ يُفَازَ به و يُؤخَذَ.

الطراز الأول

, ج7 , ص386)

و خَطَّرَ تَخْطِيراً : أَخَذَ الخَطَرَ، قال ابنُ السِّكِّيتِ : الخَطَرُ و السَّبَقُ و النَّدَبُ واحِدٌ، و يُقَالُ فيه كُلِّهِ فَعَّلَ مشدَّداً إذا أَخَذَهُ . ¦¦

و إنَّهُ لعَظِيمُ الخَطَرِ و صَغِيرُ الخَطَرِ ، أَي القَدْرِ.

الطراز الأول

, ج7 , ص387)

الرَّهْن بعَيْنه و هو ما يُخَاطَر عَلَيْه ¦¦

قَدْرُ الرَّجُلِ‌ و مَنْزِلَتُه ¦¦

الْمِثْلُ‌ في العُلُوِّ و القَدْرِ، و لا يَكُونُ‌ في الشَّيْ‌ءِ الدُّونِ‌، كالخَطِيرِ ، كأَمِير ¦¦

السَّبَقُ‌ يُتَرَاهَنُ‌ عَلَيْهِ‌ ، ثم اسْتُعِير للشَّرَف و المَزِيّة، واشْتَهَر حَتَّى صارَ حَقِيقةً‌ عُرْفيَّةً‌

, ج6 , ص358)

ارتفاع المكانة و المنزلة و المال و الشرف ¦¦

السبق الذي يتراهن عليه

ارتفاعُ‌ المَكانةِ‌ و المَنزِلة.و السَّبَقُ‌ الذي يُتَرَاهَنُ‌ عليه

المحیط في اللغة

, ج4 , ص284)

الضَّرْبُ‌ على الأرض من القَدَم و غَيْر ذلك

المحیط في اللغة

, ج4 , ص285)

بزرگى و شرافت و بلند مرتبگى ¦¦

مثل و مانند و همسان كه بزرگى و قدر گفته شود ¦¦

مشرِف شدن بر هلاك و نابودى

فرهنگ ابجدی

, ص368)

العِوَض و الحَظُّ‍‌ و النَّصِيب

, ج6 , ص361)

الشرف و ارتفاعُ القَدر ¦¦

المِثل و العِدل و لا يقال الاَّ في ما له قَدر كقوله«في ظلّ عيشٍ خطيرٍ ما له خَطَر»اي مِثلٌ ¦¦

الإشراف على هَلكةٍ.يقال«ركبوا الأخطار»

المنجد فی اللغة

, ص187)

ارتفاعُ القَدْرِ و المالُ و الشرفُ و المنزلة ¦¦

العَدْلُ ¦¦

السَّبَقُ الذي يترامى عليه في التراهن ¦¦

الرَّهْنُ بعينه ¦¦

ما يُخَاطَرُ عليه ¦¦

الإِشْرافُ على هَلَكَة

‏لسان اللسان

, ص349)

شرف و ارتفاع القَدْر ¦¦

إشْراف على الهلاك:«خَطَرُ الموت»،«حياتُه في خَطَر»،«زال عنه الخَطَر» ¦¦

وَضْع يمكن أن يُخشى منه مكروه،ما يعرِّض لشرّ أو لضرر:«الّذي يُحِبُّ‌ الخَطَرَ يسقُط‍‌ فيه»،«عَرَّضَ‌ نَفْسَه للخَطَر»،«رَكِبوا الأَخْطارَ» ¦¦

مَضرَّة، سوء عاقبة:«خَطَرُ بعض المُعاشَرات» ¦¦

ضرر مُحتمَل الوقوع: «عَقَدَ تَأْمينًا ضدَّ خَطَر الحريق» ¦¦

«خَطَر عامّ‌»:خَطَر شامِل لجميع المُواطنين ¦¦

-ج خِطار و جج خُطْر:ما يُراهَن عليه و هو السَّبَق

الاشْرَاف على هَلَكَة يقال «ركبوا الاخطَار» ¦¦

الشَرَف ¦¦

ارتفاع القدر كقولهِ‌: «هل عانَدَ الدهرُ الاَّ مَن لهُ‌ خَطَر» و قدر الرجل و منزلتهُ‌ ¦¦

المال ¦¦

مثل الشيء و عِدْلهُ‌ و لا يقال الاَّ فيما لهُ‌ قدر و مزيَّة قال الشاعر: «في ظلِّ‌ عيشٍ‌ خطيرٍ مالَهُ‌ خَطَرُ» اَي: عِدلٌ‌ و منهُ‌ قولهم «لا تجعل نفسَك خَطَراً لفلانٍ‌ و انتَ‌ اوزنُ‌ منهُ‌» ¦¦

السَبَق الذي يترامى عليهِ‌ في التراهن (ج) خِطَار و (جج) خُطْر

أقرب الموارد

, ج2 , ص72)

الإِشراف على الهلاك ¦¦

الرِّهان ¦¦

العِوَضُ ¦¦

النَّصيبُ‌. و فى حديث عمر، فى قِسمة وادى القُرى:«و كان لعثمان فيه خَطَرٌ، و لعبد الرحمن خَطَرٌ» ¦¦

المثيلُ‌ فى الشرف و الرفعة. (ج) أَخطارٌ

المعجم الوسيط

, ص243)

الإشراف على الهَلاَك،و الرهان، و العِوَضُ‌.ج:أَخْطَارٌ. ¦¦

السَّبْق يُتَراهَن عليه. ج:خِطَارٌ.و جج:خَطْرٌ.

المعجم المفصل في الجموع

, ص165)

سبْقى كه بَدان گرو بندند وَ قَدْ خاطَرَ:گرو نهاد. ¦¦

لِلغَرَرِ و للجَلالَةِ‌

دستور اللغة

, ص290)

قدر و جاه و منزلت و تهلكه و آنچه بآن گرد كنند اهل سياق و زبان

‏فرهنگ کنز اللغات

, ص561)

نزديك شدن بهلاكت و بيع چيزى غير متصرف كردن همچو بيع ماهى در آب و مرغ در هوا و اين معنى در صحاح در بيان غرر مبيّن است

‏فرهنگ کنز اللغات

, ص560)

اهميت؛جديت؛سنگينى،وخامت؛ ...ج.-ات و أَخْطار خطر،مخاطره، ريسك؛خطرناكى،مخاطره‌آميزى.

دَقَّ ناقوسَ الخَطَر

أشار أو نبَّه إلى أمر يُنذر بشرّ

أنْذَرَ بِالخَطَرِ

اعلان خطر كرد.

هو عظيم الخَطَرِ

يقال للرجل الشريف

يقال للرجل الشريف

جليلُ الخطَرِ

عظيم الشَّأن

الخَطَر خُطر

ما يُراهَن عليهِ.و هو السَبَق

المنجد فی اللغة

, ص187)

اِشَارةُ الخَطَر

علامت خطر يا زنگ خطر كه معمولا در قطار راه آهن براى جلوگيرى از خطر نصب كنند

فرهنگ ابجدی

, ص368)

عَظِيمُ الخَطَر

يُقَالُ‌: للرَّجُل الشَّرِيف: هُو عَظِيمُ‌ الخَطَر ، و لا يُقَال لِلدُّونِ‌

, ج6 , ص358)

خَطَرالرَّجلُ

إِذا مَشَى في ثَوْبه

خَطَر الشَّيْطَانُ بَيْنَه و بَيْنَ قَلْبه

أَوْصَلَ‌ وَسْوَاسَه إِليه

, ج6 , ص361)

خَطَر عَلَى بَالِي كَذَا و كَذَا

إِذا وَقعَ‌ ذٰلك في وَهْمِك

جعلَه خَطَراً بين المُتَراهِنِين

أَخْطَرَ المالَ

كان لعُثْمَانَ فيهِ خَطَرٌ

أَي حَظٌّ‍‌ و نَصِيب

, ج6 , ص361)

خَطَر الفَحْلُ بذَنَبِه

رَفَعَه مَرَّةً‌ بَعْد مَرَّةٍ‌، و ضَرَبَ‌ به حاذَيْه، و هو ما ظَهرَ من فَخِذَيْهِ‌ حيث يَقَعُ‌ شَعرُ الذَّنَبِ‌، و قيل: ضَرَبَ‌ به يَمِيناً و شِمَالاً

لا خَطَرَ هناكَ مِن

خطرى از بابتِ‌...وجود ندارد.

خَطَرُ الشَّيطانِ

وَسْواسُه

المحیط في اللغة

, ج4 , ص284)

رَكِبُوا الأَخْطَار

خود را به خطرها افكندند

و قد ركبوا الأخطار .

علی خَطَرٍ عَظِيم

أَي إِشْراف على شَفَا هَلَكَةٍ‌

, ج6 , ص358)

و الخَطَر :من قولهم:أمسى فلان على خطر عظيم،أي على شَفا هلاك.

جمهرة اللغة

, ص588)

هو على خطر عظيم،و هو الإشراف على شفا هَلَكَة.

أساس البلاغة

, ص168)

عَرَّضَهُ لِلْخَطَر

در معرض خطر قرارش داد.

مُعَرَّضٌ للخَطَرِ

آنكه مورد تهديد و كشتن قرار گيرد ¦¦

و نيز واژه‌ى(الخَطَر)بمعناى آنچه كه مورد رهن و شرط از قبيل مسابقه قرار گيرد مى‌باشد ¦¦

ج خِطَار و جج خُطْر.

در خطر،در معرض خطر.

هذا خَطَرٌ لهذا

مثل في القدر،و لا يكون إلا في الشيء المزير

و هذا خَطَرٌ لهذا و خَطِيرٌ ، أى مثلُه فى القَدْرِ.

يقال: هذا خَطَرٌ لهذا - أي: مِثْلُه في القَدْرِ، و لا يُقال للدُّون إلاَّ للشَّيْ ءِ الْمَزِيز، و يقال للرجل الشَّرِيفِ : هو عظيم الْخَطَر .

, ج7 , ص102)

خَطَر بالرُّمْح

إِذا مَشَى بين الصَّفَّيْنِ‌، كما في الأَسَاس

هذا خَطَرٌ له

أَي مِثْلٌ له في القَدْرِ

‏لسان اللسان

, ص349)

أَي مِثْلٌ له في القَدْرِ، و لا يكون إِلاَّ في الشيء المَزِيزِ; قال: و لا يقال للدون إِلاَّ للشيء السَّرِيِّ‌

خَطَرُ الرجلِ

قَدْرُه و منزلته، و خص بعضهم به الرفعة، و جمعه أَخْطارٌ

و خَطَرُ الرَجُل أيضاً: قَدْرُهُ و مَنْزِلَتُهُ .

يقال: إنَّه لعظيمُ الخَطَرِ ، و صغيرُ الخَطرِ في حُسْن فِعالِه و شَرَفه، أو سُوء فِعاله و لُؤْمه، و خَطَرَ الرجُلُ بسوْطه وَ قَضيبه يَخطِرُ به خَطَرَاناً - إذا رفعه مرَّة و وضعه أُخرَى...

, ج7 , ص103)

خَطَرَ الرجلُ برَبيعتِه - إذا هزَّها عند الإشالة، و كذلك خَطَرَ بسَوْطه - إذا رَفَعَهُ و خَفَضَه.

, ج7 , ص104)

و يقال: خَطَرَ الرجلُ بالسّيف،إذا مشى به بين صفَّين في الحرب تشبيها بخَطْر الإبل،لأن الفحل من الإبل يَخْطِر بذَنَبه تهديدا و توعُّدا...

جمهرة اللغة

, ص588)

وقد خَطَرَ الرجلُ ،و أخطرَهُ اللّه. ¦¦

و خَطَر الرجل برمحهإذا مشى به بين الصفّين كما يخطر الفحل; ورجلٌ خطّار بالرّمح،وقوم خطّارون بالرّماح;

أساس البلاغة

, ص168)

إشارةُ خَطَر

أنظر: إشارة

جعلوها خَطَراً

شَرَطُوها لكم و جعلوها خَطَراً أَي عِدْلاً عن دينكم

, ج4 , ص252)

ذو خَطَرٍ

عظيم الشَّأن

خَطَر على

خطر، تهديد(براى كسى يا چيزى)؛...ج.خِطار : شرط،شرطبندى.

وضعوا لهم خَطَرا

ثوبا و نحوه

خَطَر بِبَالِي

إِذا وَقعَ‌ ذٰلك في وَهْمِك

ليس له خَطَرٌ

نظير و مثل

الشاهد المعنوی لـ الخَطَر

يَا لَهُ مَرَاماً مَا أَبْعَدَهُ وَ زَوْراً مَا أَغْفَلَهُ وَ خَطَراً مَا أَفْظَعَهُ لَقَدِ اِسْتَخْلَوْا مِنْهُمْ أَيَّ مُدَّكِرٍ وَ تَنَاوَشُوهُمْ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ

الخطر كفزع الأشراف على الهلكة ¦¦

الخطر القدر و المنزلة ¦¦

الخطر الأشراف على الهلاك

الدرة النجفیة

المنزلة و القدر ¦¦

الإشراف على الهلاك

شرح نهج البلاغة (ابن میثم)

محركة السبق الذى يتراهن عليه و خطر الرجل خطرا وزان شرف شرفا إذا ارتفع قدره و منزلته فهو خطير ¦¦

محركة الأشراف على الهلاك

جايزه

نزديك به هلاكت و نابودى ¦¦

در آستانه نابودى قرار گرفتن ¦¦

موقعيت عظيم و قدر و منزلت

ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم

مَرَّ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَى صَبِيَّانٍ يَلْعَبُونَ بِأَخْطَارٍ لَهُمْ فَرَمَى أَحَدُهُمْ بِخَطَرٍ فَرَمَى رَبَاعِيَةَ صَاحِبِهِ

الخَطَرُ : المقلاع الذي يرمى به

قَدْ طَلَّقْتُكِ ثَلاَثاً لاَ رَجْعَةَ فِيهَا فَعَيْشُكِ قَصِيرٌ وَ خَطَرُكِ يَسِيرٌ وَ أَمَلُكِ حَقِيرٌ

الخطر: محركة الاشراف على الهلكة جمع اخطار و ارتفاع القدر و قدر الرجل و منزلته و المال و مثل الشىء و عدله جمع خطار و جمع خطر (اقرب) نزديك شدن به هلاكت بلندى مرتبه و مقام و منزلت مرد مال همتاى چيز

قاموس نهج البلاغه

لاَ لِصَالِحَتِهِنَّ أَمَّا لِصَالِحَتِهِنَّ فَلَيْسَ خَطَرُهَا اَلذَّهَبَ وَ اَلْفِضَّةَ

خَطَرَانُ‌ الرجل: اهتزازه في المشي و تبختره

أَحَبُّ اَلْخَطَرِ فِيمَا بَيْنَ اَلصَّفَّيْنِ وَ أَبْغَضُ اَلْخَطَرِ فِي اَلطُّرُقَاتِ

يَخْطِرُ في مشيته: أي يتمايل و يمشي مشية المتعجب بنفسه

حديث عمر في قسمة وادِي القُرَى : و كان لعثمان فيه خَطَرٌ و لعبد الرحمن خَطَرٌ .

أَي حظ و نصيب . الخَطَرُ ، بالتحريك: في الأَصل الرهن، و ما يُخاطَرُ عليه و مِثْلُ الشيء وَ عَدْلُهُ [عِدْلُهُ‌]، و لا يقال إِلاَّ في الشيء الذي له قدر و مزية

إِنَّ أَعْظَمَ اَلنَّاسِ قَدْرا اَلَّذِي لاَ يَرَى اَلدُّنْيَا لِنَفْسِهِ خَطَرا

هو بالتحريك القدر و المنزلة

كان صبيان في زمن عليّ عليه السّلام يلعبون بأخطارهم فرمى أحدهم الآخر بخطره

الخطر:السّبق الذي يترامى عليه في التراهن،و الرهن بعينه،و ما يخاطر عليه، و العدل،و الجمع:الأخطار و هو كلّه الذي يوضع في النّضال و الرّهان،فمن سبق أخذه،و أخطر المال:أي جعله خطرا بين المتراهنين،و خاطرهم عليه:راهنهم (اللسان).

غريب الحديث في الكتب الأربعة

, ص448)

إنّ اللّه أحبّ...الخطر فيما بين الصفّين...و أبغض الخطر في الطرقات

يخطر في مشيته؛أي يتمايل و يمشي مشية المعجب(النهاية).

غریب الحدیث في بحار الأنوار

, ص245)

من أعظم الناس خطرا؟فقال عليه السّلام:من لم ير الدنيا خطرا لنفسه

أي عوضا و مثلا.و الخطر-بالتحريك-في الأصل: الرّهن،و ما يخاطر عليه،و مثل الشيء،و عدله.و لا يقال إلاّ في الشيء الذي له قدر و مزيّة(النهاية).

غریب الحدیث في بحار الأنوار

, ص245)

بِئْسَ اَلْخَطَرُ لِمَنْ خَاطَرَ اَللَّهَ بِتَرْكِ طَاعَتِهِ

كلاهما من المُخَاطَرَةِ‌ ، و هي ارتكاب ما فيه خطر و هلاك

, ج3 , ص291)

أَلا هل مُشَمِّرٌ للجنة فإِن الجنة لا خَطَرَ لها.

أَي لا عِوَضَ عنها و لا مِثْلَ لها . فلانٌ ليس له خَطِيرٌ أَي ليس له نظير و لا مثل

إنّ أعظم الناس قدرا الذي لا يرى الدنيا لنفسه خطرا

الخطر:القدر و الشرف و المنزلة(اللسان).

غريب الحديث في الكتب الأربعة

, ص447)

فكان لعثمان منه خَطَرٌ و لعبد الرحمن خَطَرٌ

خَطَرٌ : أى حظّ‍‌ و نصيب

النهایة في غریب الحدیث

, ج2 , ص46)

وَ لاَ تَعْرِضُ لَهُمُ اَلْأَخْطَارُ

الخطر كفزع الأشراف على الهلكة ¦¦

الخطر الأشراف على الهلاك ¦¦

الخطر القدر و المنزلة

الدرة النجفیة

الإشراف على الهلاك ¦¦

المنزلة و القدر

شرح نهج البلاغة (ابن میثم)

جمع الخطر محركة كأسباب و سبب و هو الاشراف على الهلاك و خوف التلف ¦¦

محركة السبق الذى يتراهن عليه و خطر الرجل خطرا وزان شرف شرفا إذا ارتفع قدره و منزلته فهو خطير ¦¦

محركة الأشراف على الهلاك

كارهاى مهم

چيزهاى با ارزش جمع خطر ارزش

واژه های نهج البلاغه

, ص137)

لَيْسَ لِلْمَرْأَةِ خَطَرٌ

أي شرف " لاَ لِصَالِحَتِهِنَّ‌" أَمَّا لِصَالِحَتِهِنَّ‌ فَلَيْسَ‌ خَطَرُهَا اَلذَّهَبَ‌ وَ اَلْفِضَّةَ‌. و خَطَرَانُ‌ الرجل: اهتزازه في المشي و تبختره

مَا أَنَا وَ مَا خَطَرِي

" مَا أَجَلَّ‌ خَطَرَكُمْ‌ " . أي ما أعظم قدركم و منزلتكم عند الله

مَا أَجَلَّ خَطَرَكُمْ

أي ما أعظم قدركم و منزلتكم عند الله

فَإِذَا عَرَفْتَ ذَلِكَ فَافْعَلْ كَمَا يَنْبَغِي لِمِثْلِكَ أَنْ يَفْعَلَهُ فِي صِغَرِ خَطَرِهِ وَ قِلَّةِ مَقْدِرَتِهِ وَ كَثْرَةِ عَجْزِهِ و عَظِيمِ حَاجَتِهِ إِلَى رَبِّهِ فِي طَلَبِ طَاعَتِهِ وَ اَلْخَشْيَةِ مِنْ عُقُوبَتِهِ وَ اَلشَّفَقَةِ مِنْ سُخْطِهِ فَإِنَّهُ لَمْ يَأْمُرْكَ إِلاَّ بِحَسَنٍ وَ لَمْ يَنْهَكَ إِلاَّ عَنْ قَبِيحٍ

أي قدره

نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)

نهج البلاغة (صبحی صالح)

قدر و منزلتش

قدره

فَإِنَّ اَللَّهَ سُبْحَانَهُ قَدِ اِمْتَنَّ عَلَى جَمَاعَةِ هَذِهِ اَلْأُمَّةِ فِيمَا عَقَدَ بَيْنَهُمْ مِنْ حَبْلِ هَذِهِ اَلْأُلْفَةِ اَلَّتِي يَنْتَقِلُونَ فِي ظِلِّهَا وَ يَأْوُونَ إِلَى كَنَفِهَا بِنِعْمَةٍ لاَ يَعْرِفُ أَحَدٌ مِنَ اَلْمَخْلُوقِينَ لَهَا قِيمَةً لِأَنَّهَا أَرْجَحُ مِنْ كُلِّ ثَمَنٍ وَ أَجَلُّ مِنْ كُلِّ خَطَرٍ

موقعيت عظيم و قدر و منزلت ¦¦

نزديك به هلاكت و نابودى ¦¦

در آستانه نابودى قرار گرفتن

ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم

الخطر القدر و المنزلة ¦¦

الخطر كفزع الأشراف على الهلكة ¦¦

الخطر الأشراف على الهلاك

الدرة النجفیة

الإشراف على الهلاك ¦¦

المنزلة و القدر

شرح نهج البلاغة (ابن میثم)

محركة السبق الذى يتراهن عليه و خطر الرجل خطرا وزان شرف شرفا إذا ارتفع قدره و منزلته فهو خطير ¦¦

محركة الأشراف على الهلاك

منهاج البراعة (خویی)

وَ مَحَاسِنِ اَلْأُمُورِ اَلَّتِي تَفَاضَلَتْ فِيهَا اَلْمُجَدَاءُ وَ اَلنُّجَدَاءُ مِنْ بُيُوتَاتِ اَلْعَرَبِ وَ يَعَاسِيبِ اَلقَبَائِلِ بِالْأَخْلاَقِ اَلرَّغِيبَةِ وَ اَلْأَحْلاَمِ اَلْعَظِيمَةِ وَ اَلْأَخْطَارِ اَلْجَلِيلَةِ وَ اَلْآثَارِ اَلْمَحْمُودَةِ

جمع خطر بالتحريك كأسباب و سبب و هو القدر و المنزلة ¦¦

جمع الخطر محركة كأسباب و سبب و هو الاشراف على الهلاك و خوف التلف

منهاج البراعة (خویی)

چيزهاى با ارزش جمع خطر ارزش

كارهاى مهم

إنه خرج إلى وَادِي القرى و خرج بالقُسَّام فقَسَمُوا على عددِ السِّهام و أَعْلَمُوا أُرَفَها و جعلوا السهام تجري فكان لعثمان خَطَر و لعبد الرحمن بن عوف خَطَر و لفلان خَطَر و لفلان نصف خَطَر

الخطر : النصيب، و لا يُستعمل إلا فيما له قدرٌ و مزية، يقال فلان خطير فلان، أي مُعَادِلُه في المنزلة.

البَرْد,الصَّرْد,البُرُودَة (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص101)

الفائق

, ص32)

المداخل المترادفة لـ الخَطَر

المَهْوَى,مَهْلَكَا,الهَوْل (المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص41)

المداخل المتضادة لـ الخَطَر

السَّلام,الطُّمَأْنِينَة,الاِطْمِئْنَان,الأَمْن,المَأْمَن,الأَمَان (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص317)

الأَمَان (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص142)

المَأمُون (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص575)

الخَطَر في الاصطلاح

الخَطَرُ

و هو العوض. (اللمعة الحجرية: ج 2 ص 23). هذا إذا شرط في السبق.

الاصطلاحات الفقهیة في الرسائل العملیة

, ص79)

- بفتح الطاء و سكونها -: الشرف و القدر: أي في ماله شرف، و ماله قدر. «المطلع ص 413».

معجم المصطلحات الفقهیة

, ج2 , ص40)

محركة الإشراف على الهلاك إن لم يكن مقرونا بالحذر وفق القدر، و أيضا السبق الذي يترامى في التراهن.

التعریفات الفقهیة

, ص88)

الخَطَر - بفتحتين - في اللغة: الإشراف على الهلاك، يقال: خَاطَر بنفسه، وهو على خطر عظيم، أي أشرف على شفا هلكة، وخوف التلف . ولا يخرج في الاصطلاح عما هو عند أهل اللغة.

موسوعة الفقه الإسلامي المقارن

, ج8 , ص132)

بالتحريك،به هلاك نزديك شدن من باب ضرب.و قدر و منزلت.