رَقَّ یرِقّ

فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
bookmark

معنی رَقَّ یرِقّ

رَقَّ فُلانٌ

صار عبدا
(
العین
, ج5 , ص24)
sourceLink

صار عبداً
(
لسان العرب
, ج10 , ص124)
sourceLink

أَي: صارَ عَبْداً، و قال أَبو العَبّاسِ‌: سُمِّيَ العَبِيدُ رَقِيقاً لأَنَّهُم يَرِقُّونَ‌ لمالِكِهم، و يَذِلُّونَ و يَخْضَعُونَ‌. و قد يُجْمَعُ عَلَى رِقاقٍ‌ هٰكذا في سائِر النُّسَخِ‌، و الصَّوابُ عَلَى أَرِقّاءَ‌ ، كما في العُبابِ‌ و اللِّسانِ
(
تاج العروس
, ج13 , ص172)
sourceLink

قد رقَّ فلان:أي:صار عَبداً. قال ابن الأنباري:قال أبو العباس:سُمِّي العبيدُ رَقِيقاً ، لأنهم يَرِقُّون لمالكهم و يذلُّون و يخضعُون، و سُمّي السوقُ سُوقاً، لأن الأشياءَ تساقُ إليهم...
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج8 , ص230)
sourceLink

و رَقَّ فلانٌ ،أي صار عبدا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص125)
sourceLink

رَقَّ العبدُ

بنده شد يا بنده ماند
(
فرهنگ ابجدی
, ص438)
sourceLink

صار او بقي رقيقاً
(
المنجد فی اللغة
, ص273)
sourceLink

رَقَّ رِقّاً

بنده شد. وَ فاعِلُه:رَقيقٌ . ¦¦
رَحِمَ‌
(
دستور اللغة
, ص369)
sourceLink

أي صار عبداً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج4 , ص2361)
sourceLink

و عبد رقيق من عبيد أرقَّاء ، و أَمَة رقيقة من إماء رقائق ،و قد رَقَّ رِقّاً ،و ضُرِبَ الرِّقُّ عليه،و عبد الشّهوة أذلُّ من عبد الرّقّ ،و العبدُ المعتَق بعضه يسعى فيما رَقَّ منه...
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص246)
sourceLink

رَقَّ جانبه

لان و سهُل في معاملته
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص577)
sourceLink

رَقَّ عددُه

نقص عمرُه و ذهب جَلَدُهُ‌ و قُوَّتُه.
(
المعجم الوسيط
, ص365)
sourceLink

أَي سِنُوه التي يَعُدُّها ذهب أَكثرُها و بقي أَقلُّها، فكان ذلك الأَقل عنده رَقِيقاً.
(
لسان العرب
, ج10 , ص122)
sourceLink

قوله: رقّ عَدَدُه:أى سِنُوه التى يَعُدها،ذهب أكثرها و بقى أقّلها،فكان ذلك الأقل عنده رقيقاً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص127)
sourceLink

رَقَّ حالُه

ساءَت و قلَّ‌ مالُه. ¦¦
لانَ‌ و سهُل. يقال: رقّ‌ جانبه.
(
المعجم الوسيط
, ص365)
sourceLink

رَقَّ لهُ

بر او مهربانى و دلسوزى كرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص438)
sourceLink

رحمهُ
(
المنجد فی اللغة
, ص273)
sourceLink

رحمهُ
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص417)
sourceLink

رَحِمَهُ‌. ¦¦
خضَعَ‌ و ذَلَّ‌.
(
المعجم الوسيط
, ص365)
sourceLink

استحيا. يقال:رقَّ‌ وجهُهُ‌.
(
المعجم الوسيط
, ص366)
sourceLink

و أما (ذاتٌ مرقوقة ) أو (عبدٌ مرقُوق ) كما حكى ابن السكّيت فوجهُه أن يكون من ( رقَّ له) إذا رَحِمه فهو ( مرقُوق له) ثم حذفت الصلة كما في المندوب و المأذون...
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ص342)
sourceLink

و رققتُ له،و رقّ له قلبي،و أرقّ الوعظُ قلبَه و رقَّقه .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص246)
sourceLink

رَقَّ لـ

نرم بودن(در برابرِ كسى)،مهربان بودن،همدردى كردن،دلسوزى كردن(براى...).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص243)
sourceLink

رَقَّهُ

رَقًّا:جعله رقيقاً. فهو مَرقوقٌ. و رقيقٌ. و هى مرقوقةٌ، و رقيقة.
(
المعجم الوسيط
, ص365)
sourceLink

إِذا مَلَكَه، حكاهُ الأَزْهَرِيُّ و صاحِبُ‌ المِصباحِ‌، عن ابْنِ السِّكِّيتِ‌، و نقله الأَكْمَلُ في العِنايَةِ‌، فلا عِبْرَةَ بإِنْكارِ بعضِهِم
(
تاج العروس
, ج13 , ص174)
sourceLink

رَقَّ

نرم و نازك شد ¦¦
اين واژه ضد(غَلُظَ و ثَخُنَ)است
(
فرهنگ ابجدی
, ص438)
sourceLink

ضدّ غَلُظ و ثَخُن ¦¦
يقال«رَقَّتْ عظامُهُ»اي كبر و أَسنّ
(
المنجد فی اللغة
, ص273)
sourceLink

صار في رِقّ
(
‏لسان اللسان
, ص506)
sourceLink

رَقًّا، و رِقَّةً‌:دقَّ‌ و نحُف و لطُف.
(
المعجم الوسيط
, ص365)
sourceLink

صار في رِقٍّ.
(
لسان العرب
, ج10 , ص123)
sourceLink

(رِقَّة ):ظريف يا باريك بودن(يا شدن)؛لطيف بودن،نرم بودن؛خالص بودن،شفاف بودن،زلال بودن(آب).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص243)
sourceLink

و (المعْتَقُ ) بعضُه يَسعى فيما رَقَّ منه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ص342)
sourceLink

و مَرَاقُّ البطن: ما رقَّ منه و لاَنَ ، و لا واحد له.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1484)
sourceLink

... و المراقُّ :ما سَفَل من البَطن عند الصِّفَاق أَسفل السُّرَّة، و مَرَاقُّ الإبل: أَرْفَاغُها، و مراقُّ الأُنْثَيينِ و الأَرفاغ:ما رَقَّ منها و من المذاكير واحدُها مَرَقّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج8 , ص231)
sourceLink

رقق رَقَّ : الرِّقة :خلافُ الثخانة و الجَفَاء.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج4 , ص2361)
sourceLink

و أرَقَّ العِنَبُ : رَقَّ جلدُه و كثر ماؤه. و خص أبو حنيفة به:العنب الأبيض. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و مُسترَقُّ الشىء:ما رَقَّ منه. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و تَرَقَّقَتْه الجاريةُ :فتنته حتى رَق :أى ضَعف صبره.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص127)
sourceLink

صار فى رِقّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص128)
sourceLink

و عبد رقيق من عبيد أرقَّاء ، و أَمَة رقيقة من إماء رقائق ،و قد رَقَّ رِقّاً ،و ضُرِبَ الرِّقُّ عليه،و عبد الشّهوة أذلُّ من عبد الرّقّ ،و العبدُ المعتَق بعضه يسعى فيما رَقَّ منه...
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص246)
sourceLink

رَقَّ الخيطُ أو الورقُ أو الكلام أو غيرها

"دقّ و لطف،ضدّ غلظ"
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص285)
sourceLink

رَقَّ الشّيْءُ يَرِقُّ رِقَّةً

فهو رَقِيقٌ‌ و رُقاقٌ‌ ، كغُرابٍ‌ و هي رَقِيقَةٌ‌ و رُقاقَةٌ‌ ، قال: من ناقَةٍ خَوّارَةٍ رَقِيقَهْ‌ تَرْمِيهِمُ ببَكَراتٍ رُوقَهْ‌ و يُشَدَّدُ كرُمّانٍ‌
(
تاج العروس
, ج13 , ص171)
sourceLink

رَقَّ الشَّخْصُ يَرِقُّ

الرِّقُّ‌ بِالْكَسْرِ الْعُبُودِيَّةُ وَ هُوَ مَصْدَرُ رَقَّ‌ الشَّخْصُ يَرِقُّ‌ مِنْ بَابِ‌ ضَرَبَ فَهُوَ رَقِيقٌ‌
(
المصباح المنیر
, ص235)
sourceLink

رَقَّ الشَّىءُ يَرِقُّ

مِنْ بَابِ ضَرَبَ‌ خِلاَفُ غَلُظَ فَهُوَ رَقِيقٌ‌
(
المصباح المنیر
, ص235)
sourceLink

فُلانٌ رَقَّ عَدَدُه

اَي: سنوهُ التي يعدُّها ذهب أكثرها و بقي أقلّها فكان ذلك الأقلّ عندهُ رقيقاً و (رَقَّ) الشيءَ و غيرَهُ: ملكهُ فهو (مَرْقوق) اَي: مملوك (التاج)
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص499)
sourceLink

أَي سِنُوه الَّتِي يَعُدُّها: ذَهَبَ أَكثرُها، و بَقِيَ أَقَلُّها، فكانَ ذٰلِكَ الأَقَلُّ عنده رَقِيقاً ، نقله ابنُ‌ الأَعْرابِيِّ‌، و هو مَجازٌ
(
تاج العروس
, ج13 , ص174)
sourceLink

رَقَّ لَهُ قَلْبُهُ

به او محبت و عشق ورزيد
(
فرهنگ ابجدی
, ص438)
sourceLink

دلش به حال او سوخت.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص243)
sourceLink

رَقَّ الشيءُ رِقَّة

ضدّ غلظ و ثخن و منهُ «كَبِرَت سِنّي و رقَّ عظمي»
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص417)
sourceLink

( رَقَّ ) الشيءُ ( رِقَّة ) و ثوبٌ ( رَقيق ) و خُبزٌ ( رُقاقٌ ) و القُرصُ الواحد ( رُقاقة ) بالضم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ص342)
sourceLink

رَقَّ الشيءُ رِقّةً ،و شيءٌ رَقيق . و عن بعض العرب: لا يزدادُ إلاّ رُقُوقاً حتى يُخلَّل.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص246)
sourceLink

رَقَّ العبدُ رِقّا

صار او بقي رقيقاً
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص417)
sourceLink

و ( رَقَّ ) العبدُ ( رِقّاً ) صار أو بقيَ رقيقاً . و منه قولهم: «عَتق ما عَتق ورَقّ ما رَقّ ».
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ص342)
sourceLink

رَقَّ جِلد العِنب

لَطُفَ
(
‏لسان اللسان
, ص506)
sourceLink

لَطُف
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص417)
sourceLink

لَطُفَ
(
لسان العرب
, ج10 , ص121)
sourceLink

لَطُف.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص127)
sourceLink

رقَقْت له أَرِقُّ

رحِمْتُهُ
(
‏لسان اللسان
, ص506)
sourceLink

رحِمْتُه
(
لسان العرب
, ج10 , ص122)
sourceLink

أَي: رَحِمْتُه
(
تاج العروس
, ج13 , ص171)
sourceLink

يقال: رَقَقْتُ له أَرِقُّ ، إذا رَحِمْتُه، و رَقَّ الشيءُ يَرِقُ ، إذا صارَ رَقِيقاً ، و يقال:مالٌ مُتَرَقرقٌ للسمنِ و مُتَرقْرِقٌ للهزَال، و مُتَرَقْرِقٌ لأن يرمدَ، أي:متهيء له...
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج8 , ص232)
sourceLink

- رَقَقْتُ له أرِقُّ ، و الاسْتِحْياءُ ، و الدِّقَّةُ ، رَقَّ يَرِقُّ ، فهو رَقيقٌ و رُقاقٌ ، كغُرابٍ ، و يُشَدَّدُ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص321)
sourceLink

رَقَّت عظامُ فلان

إِذا كَبِر و أَسَنَّ‌
(
لسان العرب
, ج10 , ص122)
sourceLink

يقال: رَقَّتْ عظامُ فلانٍ ، إذا كبِرَ، و أَرَقَّ فُلانٌ ، إذا رَقَّتْ حالُه و قلَّ مَالُهُ ، و الرَّقْرَاقُ : تَرَقْرُقُ السَّرَاب، و كل شيء له بَصِيصٌ و تَلأْلُؤٌ فهو رَقْرَاقٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج8 , ص231)
sourceLink

رَقَّتْ عِظامُه

إذا كبر
(
العین
, ج5 , ص25)
sourceLink

كَبِرَ
(
المحیط في اللغة
, ج5 , ص210)
sourceLink

كبر و اسنَّ (التاج)
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص499)
sourceLink

إِذا كَبِرَ و أَسَنَّ‌
(
تاج العروس
, ج13 , ص174)
sourceLink

لم ترِقّ عيونها

أَي لم تَستَحْيِ‌
(
لسان العرب
, ج10 , ص123)
sourceLink

رَقَّ وَجْهُهُ

شرم كرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص438)
sourceLink

استحيا
(
المنجد فی اللغة
, ص273)
sourceLink

استحيا
(
‏لسان اللسان
, ص506)
sourceLink

استحيا
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص417)
sourceLink

استحيا
(
لسان العرب
, ج10 , ص122)
sourceLink

اسْتَحْيا
(
تاج العروس
, ج13 , ص171)
sourceLink

و رَقّ وجهُه استحياءً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص128)
sourceLink

رَقَّ قلبُ زيد

"ضدّ قسا،لان"
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص285)
sourceLink

رَقَّ الرجُلُ

حال آن مرد بد شد و دارائى وى كم گرديد
(
فرهنگ ابجدی
, ص438)
sourceLink

ساءَت حاله و قلَّ ماله
(
المنجد فی اللغة
, ص273)
sourceLink

ساءَت حالهُ و قلَّ مالهُ
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص417)
sourceLink

رَقَّتْ حالُه

ساءت و قلّ‌ مالُه
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص577)
sourceLink

رَقَّ عَظْمهُ

ضعف لكِبَر سِنّه
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص577)
sourceLink

ضعُف، أَو كبر و أَسنَّ‌.
(
المعجم الوسيط
, ص365)
sourceLink

وشاخ و رقّ عظمه،و رقّتْ عظامه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص246)
sourceLink

رَقَّ الحُرُّ

صار رقيقاً، أَو دخل فى الرِّقِّ‌. فهو و هى و هم رقيق. (ج) أَرِقَّاء، و هى رقيقةٌ‌. (ج) رقائق.
(
المعجم الوسيط
, ص366)
sourceLink

رَقَّ رِقَّةً

رِقَّةً وَ استَرَقَّ‌:تنگ شد
(
دستور اللغة
, ص369)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ رَقَّ یرِقّ

قَلَّ يَا رَسُولَ اَللَّهِ عَنْ صَفِيَّتِكَ صَبْرِي وَ رَقَّ عَنْهَا تَجَلُّدِي إِلاَّ أَنَّ فِي اَلتَّأَسِّي لِي بِعَظِيمِ فُرْقَتِكَ وَ فَادِحِ مُصِيبَتِكَ مَوْضِعَ تَعَزٍّ

نازك شد
(
واژه های نهج البلاغه
, ص147)
sourceLink

وَ قَالَ عليه‌السلام اِتَّقِ اَللَّهَ بَعْضَ اَلتُّقَى وَ إِنْ قَلَّ وَ اِجْعَلْ بَيْنَكَ وَ بَيْنَ اَللَّهِ سِتْراً وَ إِنْ رَقَّ

رق الشىء ض: ضد غلظ و ثخن و الرجل ساءت حاله و قل ماله و وجهه استحيا و له رحمه و جلد العنب لطف و العبد رقا صار و بقى رقيقا (اقرب) چيز نرم شد حال مرد بد و مالش كم شد صورتش حيا كرد بر او رحم كرد پوست انگور لطيف شد بنده در بندگى ماند
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

إِنَّ أَصْحَابَ أَبِي أَتَوْهُ فَسَأَلُوهُ عَمَّا يَأْخُذُهُ اَلسُّلْطَانُ فَرَقَّ لَهُمْ

اَلرِّقَّةُ‌ بمعنى الرحمة من رَقَّ‌ لهم: رحمهم
(
مجمع البحرين
, ج5 , ص172)
sourceLink

الّلٰهُم كَبِرَتْ سِنِّي و رَقَّ عَظْمِي فاقْبِضْنِي إِلَيْكَ غَيْرَ عاجِزٍ و لا مَلُومٍ

الرِّقَّةُ‌ أَيضاً: الدِّقَّةُ‌ و منه حَدِيثُ عُثْمانَ: «الّلٰهُم كَبِرَتْ سِنِّي، و رَقَّ‌ عَظْمِي، فاقْبِضْنِي إِلَيْكَ‌ غَيْرَ عاجِزٍ و لا مَلُومٍ‌». و رِقَّةُ‌ القَلْبِ مِنْ هٰذا
(
تاج العروس
, ج13 , ص171)
sourceLink

يُودَى المُكاتَبُ بقَدْر ما رَقَّ منه دِيةَ العَبْدِ و بقدر ما أَدَّى دِيةَ الحُرِّ

قد تكرر ذكر اَلرِّقِّ‌ و اَلرَّقِيقِ‌ فى الحديث. و الرِّقُّ‌ : الملك. و اَلرَّقِيقُ‌ : المملوك، فعيل بمعنى مفعول. و قد يطلق على الجماعة كالرفيق، تقول رَقَّ‌ العبد و أَرَقَّهُ‌ و اِسْتَرَقَّهُ‌ . و معنى الحديث: أنّ‌ المكاتب إذا جنى عليه جناية و قد أدّى بعض كتابته، فإنّ‌ الجانى عليه يدفع إلى ورثته بقدر ما كان أدّى من كتابته دية حرّ، و يدفع إلى مولاه بقدر ما بقى من كتابته دية عبد، كأن كاتب على ألف، و قيمته مائة، فأدّى خمسمائة ثم قتل، فلورثة العبد خمسة آلاف، نصف دية حرّ، و لمولاه خمسون، نصف قيمته. و هذا الحديث أخرجه أبو داود فى السّنن عن ابن عباس، و هو مذهب النّخعى. و يروى عن علىّ‌ شىء منه. و أجمع الفقهاء على أنّ المكاتب عبد ما بقى عليه درهم
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص251)
sourceLink

معناه أَن المكاتَب إِذا جني عليه جِنايةٌ و قد أَدَّى بعضَ كتابته فإِنَّ الجاني عليه يَدْفَع إِلى ورثته بقدر ما كان أَدَّى من كتابته دِيةَ حُرٍّ، و يدفع إلى مولاه بقدر ما بقي من كتابته دِيةَ عبدٍ كأَن كاتَب على أَلف و قِيمتُه مائة ثم قُتِل و قد أَدَّى خمسمائة فلورثته خمسة آلاف نصفُ‌ دية حُرّ، و لسيده خمسون نصف قيمته
(
لسان العرب
, ج10 , ص123)
sourceLink

لَهَا جَنَاحَانِ لَمَّا يَرِقَّا فَيَنْشَقَّا وَ لَمْ يَغْلُظَا فَيَثْقُلاَ

رقيق و نازك نشده اند
(
واژه های نهج البلاغه
, ص106)
sourceLink

يُحَطُّ منهبقَدْر ما أُعْتِق و يُستَسعَى العبدُ فيما رَقَّ منه

رَقَّ‌ فلانٌ‌،أي صار عبدا.
(
جمهرة اللغة
, ص125)
sourceLink

مَنْ رَق لوالِدَيْهِ أَلْقَى اللَّهُ عليه مَحَبَّتَه

الرِّقَّةُ‌ ، بالكَسْرِ: الرَّحْمَةُ‌ و مِنْهُ‌ الحَدِيثُ‌: «اغْتَنِمُوا الدُّعاءَ عندَ الرِّقَّةِ‌ » . فإِنها رَحْمَةٌ و يُقالُ‌: رَقَّ‌ لَه قَلْبُه، و في حَدِيثِ الحَسَنِ البَصْرِيِّ‌: «مَنْ رَق لوالِدَيْهِ أَلْقَى اللَّهُ عليه مَحَبَّتَه
(
تاج العروس
, ج13 , ص171)
sourceLink

يُحَطُّ عنه بقَدْر ما عَتَق و يَسْعَى فيما رَقَّ منه

رَقَّ‌ :صار فى رِقّ‌. الرِّقُّ‌ :المِلْكُ‌.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص128)
sourceLink

رَقَّ‌ : صار في رِقٍّ‌ .
(
لسان العرب
, ج10 , ص123)
sourceLink

إذا رقّ أحدكم فليدع،فإنّ القلب لا يرقّ حتّى يخلص

الرّقّة:ضدّ الغلظ و القسوة و الشدّة،و هم أرقّ قلوبا:أي ألين،و أرقّ الشيء و رقّقه:جعله رقيقا(اللسان).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج2 , ص67)
sourceLink

يحط عنه بقدر ما عتق و يسعى في ما رَقَّ منه

الرَّقّ‌ : الصحيفة البيضاء، لقوله تعالى: فِي رَقٍّ‌ مَنْشُورٍ . و الرِّقّ‌ : العبودة. و رَقَّ‌ فلانٌ‌: صار عبدا،
(
العین
, ج5 , ص24)
sourceLink

فلما سمع ذكْرَ النبيّ عليه السلام رقَّ

أي رقّ‌ قلبُه و استَشْعر الخشيةَ‌
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ص342)
sourceLink

مَنْ رَقَّ وَجْهُهُ رَقَّ عِلْمُهُ

يريد من كثر حياؤه قل علمه و ضعف
(
مجمع البحرين
, ج5 , ص172)
sourceLink

رقّ وجهه:استحيا،يريد بذلك:من كثر حياؤه قلّ علمه و ضعف(اللسان، المجمع).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج2 , ص67)
sourceLink

كَبِرَتْ سِنِّي و رَقَّ عظمي

أى ضعف. و قيل هو من قول عمر رضى اللّه عنه
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص252)
sourceLink

أَي ضَعُفت.
(
لسان العرب
, ج10 , ص122)
sourceLink

المداخل المترادفة لـ رَقَّ یرِقّ

رَقَّ یرِقّ في الاصطلاح

رَقَّهُ

رقا: جعله رقيقا. فهو مرقوق، و رقيق. و هي مرقوقة. و رقيقة.
(
القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا
, ص151)
sourceLink

رَقَّ

رقا، و رقة: دق و نحف، و لطف. - الحر: صار رقيقا، أو دخل في الرق. فهو، و هي، و هم رقيق. (ج) أرقاء، و رقاق. و هي رقيقة (ج) رقاق، و رقائق.
(
القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا
, ص151)
sourceLink

رقّ رقا،ورقة:دق،و نحف،و لطف. -الحرّ:صار رقيقا،أو دخل في الرّق. فهو،و هي،و هم رقيق.
(
معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
, ص286)
sourceLink

رقة

رقه رقا:جعله رقيقا. فهو مرقوق،و رقيق. و هي مرقوقة،و رقيقة.
(
معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
, ص287)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ رَقَّ یرِقّ

الراء و القاف أصلان:أحدهما صفةٌ‌ تكون مخالفةً‌ للجفاء، و الثانى اضطرابُ‌ شىءِ ماتع.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص376)sourceLink

الأسماء

الرَّقائِقيّالمُرَقِّقةاسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعیلالمُرقِّقاسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعیلالرُّقَاقَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالرُّقَارِقمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمَرَاقّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالرَّقْرَاقمصدر رباعی المُسْتَرَقّمشتق ثلاثی مزید باب استفعالالرِّقّجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالاِسْتِرقَاقمصدر ثلاثی مزید باب استفعالالرَّقَّاقةصیغه مبالغه ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالتَّرَقُّقمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلرقائق البطاطامشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُرِقّمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالرَّقِيقمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالرَّقِيقَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمَرْقُوقةاسم مفعول ثلاثی مجرد الرَّقَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالأَرِقَّاءمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالرُّقّجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالرُّقَّىجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالرَّقَّتَانالرَّقِيقانمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالرَّقَاقمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالتَّرْقِيقمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالرَّقّجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمَرَقّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالأَرَقّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُتَرَقْرِقمصدر رباعی الرَّقْرَقَانمشتق رباعی الإِرْقَاقمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالرِّقَّةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالرَّقِّيّالأَرِقَّةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمَرْقُوقمشتق ثلاثی مجرد الرَّقْرَاقَةمشتق رباعی الرَّقَقجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالرُّقَاقجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُرَقَّقمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالمِرْقَاقمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.