القِصَّة

الجمع : القِصَص
مصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنی القِصَّة

القِصَّةُ

پيشامد ¦¦
شأْن ¦¦
حال. ¦¦
سخن ¦¦
داستان
(
فرهنگ ابجدی
, ص696)
sourceLink

معروفةٌ‌
(
المحیط في اللغة
, ج5 , ص186)
sourceLink

الحديث ¦¦
الامر الحادث ¦¦
الشأن ¦¦
الأُحدوثة
(
المنجد فی اللغة
, ص631)
sourceLink

الخبر و هو القَصَصُ ¦¦
الجَصُّ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص389)
sourceLink

النوع ¦¦
الاحدوثة التي تُكتَب (ج) قِصَص و اَقَاصِيص. ¦¦
الشان ¦¦
الامر يقال «رفع قصّتهُ‌ الى السلطان» ¦¦
الحديث يقال «في راسهِ‌ قِصَّةٌ‌» يعني الجملة من الكلام.
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص352)
sourceLink

الجُملة من الكلام،و الحكاية النثرية الطويلة.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص359)
sourceLink

التى تُكتَب. ¦¦
الجملة من الكلام ¦¦
الحديث ¦¦
الأَمر ¦¦
الخبر. ¦¦
الشأْن ¦¦
حكايةٌ‌ نثرية طويلة تُستمدُّ من الخيال أَو الواقع أَو منهما معاً. و تبنى على قواعد معيَّنة من الفن الكتابى. (محدثة) . (ج) قِصَصٌ‌.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص740)
sourceLink

معلوم
(
دستور اللغة
, ص633)
sourceLink

حال و كار و خبر و حكاية
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1057)
sourceLink

الأَمرُ و الحديثُ
(
لسان العرب
, ج7 , ص74)
sourceLink

بالكَسْرِ: الأَمْرُ و الحَدِيثُ‌، و الخَبَر، كالقَصَصِ‌، بالفَتْح. و الَّتِي تُكْتَب، ج : قِصَصٌ‌ ، كعِنَبٍ‌. يُقَالُ‌: لَهُ قِصَّةٌ‌ عَجِيبَةٌ‌، و قد رَفَعْتَ قِصَّتِي إِلى فُلانٍ‌. و الأَقَاصِيصُ‌ جَمْعُ الجَمْع
(
تاج العروس
, ج9 , ص337)
sourceLink

الشَّأْنُ و الْأَمْرُ يُقَالُ مَا قِصَّتُكَ‌ أَيْ مَا شَأْنُكَ وَ الْجَمْعُ‌ قِصَصٌ‌ مِثْلُ سِدْرَةٍ و سِدَرٍ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص506)
sourceLink

الخبر،الجمع: قِصَص ، قصّ‌ الخبر يقُصّه قَصّا و قَصَصاً :أورَد على وجهه.و تقصّص كلامه:حفظه.و-الخَبرَ:تتَّبعه.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص234)
sourceLink

الأمرُ و الحديثُ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و القِصَصُ ، بكسر القاف: جمع القِصَّةِ التى تُكْتَبُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1051)
sourceLink

قال الليث: القصُّ فعلُ القاصِّ ، إذا قصَّ القصَصَ و القِصّة معرُوفةٌ ، و يقال في رَأسِه قِصةٌ يعني الجُملةَ من الكلام، و نحوه قول اللّٰه:
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج8 , ص210)
sourceLink

و القِصَّة من القِصَص :معروفة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص142)
sourceLink

الخبر،و هو القَصَصُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص101)
sourceLink

- و القِصَّةُ ، بالكسر: الأَمْرُ، و التي تُكْتَبُ - ج: كعِنَبٍ ، و بالضم: شَعَرُ النَّاصيَةِ - ج: كصُرَدٍ و رِجالٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص480)
sourceLink

القَصَّة ،و القِصَّة

القَصّةُ‌ و القِصّة و القَصُّ‌ : الجَصُّ‌، لغة حجازية ¦¦
الحجارة من الجَصِّ
(
لسان العرب
, ج7 , ص76)
sourceLink

القَصَّة ،و القِصَّة ،و القَصُّ‌ :الجَصُّ‌
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص103)
sourceLink

قِصَّة

ج قِصَص:حِكَاية نَثْرِيَّة طويلة تُستمدّ من الخَيال أو الواقع أو مِنْهما معًا،و تُبْنى على قواعد مُعيّنة من الفَنّ‌ الكتابيّ‌:«قِصَص ألف لَيْلة و لَيْلة» ¦¦
رِواية،خَبَر أو حَديث يتّصف بالأمانة و الدِّقَّة:«قِصَّة أسْفاره» ¦¦
حادِثة غَريبة:«قِصَّة لا تصدَّق» ¦¦
شَأْن:«ما قِصَّتُه‌؟» ¦¦
خَبَر:«رَوَى قِصّة مَرَضه»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1160)
sourceLink

طرز چيدن و كوتاه كردن (مثلاًمو)، شيوه زدن؛ برش؛ (ج. قِصَص) حكايت، داستان، قصه.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص543)
sourceLink

قِصَّةُ هذا الشَّى ءِ اَنَّ...

داستان از اين قرار است كه...، حكايتش اين چنين است كه....
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص543)
sourceLink

قِصّة هذا الأَمر أن

مَوْضُوعُه و مُحْتواه
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1160)
sourceLink

في رأْسِه قِصَّةٌ

جملة من الكلام و نحوه.
(
العین
, ج5 , ص10)
sourceLink

أي كلامٌ
(
المحیط في اللغة
, ج5 , ص186)
sourceLink

يعني الجملة من الكلام، و نحوُه قوله تعالى: نَحْنُ نَقُصُّ‌ عَلَيْكَ أَحْسَنَ‌ اَلْقَصَصِ‌ ; أَي نُبَيّن لك أَحسن البيان
(
لسان العرب
, ج7 , ص73)
sourceLink

يُقَال: في رَأْسِهِ قِصَّةٌ ، يَعْنِي الجُمْلَةَ من الكَلامِ و نَحْوِه، و هو مَجازٌ
(
تاج العروس
, ج9 , ص339)
sourceLink

قِصَّة شِعْريّة

داستان منظوم.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص543)
sourceLink

قِصّةٌ قَصِيرة

نوول، داستان كوتاه.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص543)
sourceLink

المداخل المترادفة لـ القِصَّة

القِصَّة في الاصطلاح

القِصَّةُ

الجصّ‌، و تقصيص القبور: هو تجصيصها.
(
التعریفات الفقهیة
, ص175)
sourceLink

القصّة في الفكر الحديث و المعاصر

جوهر القصّة معالجة للمواقف و الشخصيات، لا سرد حوادث و أنباء. القصة مشتقّة من اقتصاص الأثر، فلا تكون رجما بالظن. (محمود تيمور، الأدب الهادف، 77، 2). ¦¦
لا ريب أن القصّة في مقدمة الفنون البيانية التي نحقّق بها تلك الغاية المنشودة، بها نعالج المشكلات الإنسانية في وحي من عقليتنا و بصيرتنا و استجابتنا للحياة و المجتمع، حتى يتبيّن العالم المتحضّر في أدبنا خلقا جديدا يتضوّع منه عبير الشرق. بذلك يطمئنّ‌ الأدب العربي إلى أنه يشارك ركب الحضارة في كشفه عن خصائص الإنسانية الخالدة في إطار من القصص الفني الرفيع. (محمود تيمور، الأدب الهادف، 174، 14). ¦¦
أيقنت أن الأدب هو التعبير الأعلى للقيم الخالدة في الحياة و الإنسان - مما يحتاج إلى ثقافة بعيدة الأفق، و دراسة للإنسانية، رحيبة المحيط‍‌ عميقة الجذور. في حين أن القصّة المجرّدة لا تحتاج إلى كل هذه الأسباب لتصل مباشرة إلى هدفها من إمتاع الجمهور. فقد أصبحت القصة اليوم بمعناها الشائع و هدفها المقتصر على الإمتاع العابر هي الميدان الأعظم لنبوغ النساء. (توفيق الحكيم، الفكر و الفن، 157، 15).
(
مصطلحات الفکر العربي و الإسلامي
, ج2 , ص2208)
sourceLink

القصّة في اللّغة

قصّ‌ الشّعر و الصوف و الظفر... قطعه... و القصّة من الفرس: شعر الناصية... القصّ‌: فعل القاصّ‌ إذا قصّ‌ القصص، و القصّة معروفة. و يقال: في رأسه قصّة يعني الجملة من الكلام، و نحوه قوله تعالى: نَحْنُ‌ نَقُصُّ‌ عَلَيْكَ‌ أَحْسَنَ‌ اَلْقَصَصِ‌ (يوسف، 3/12) أي نبيّن لك أحسن البيان. و القاصّ‌: الذي يأتي بالقصّة من فصّها. و يقال: قصصت الشيء إذا تتبّعت أثره شيئا بعد شيء... و القصّة: الخصلة من الشعر... و القصّ‌ و القصص... الصدر من كل شيء، و قيل: هو وسطه... و القصّة: الخبر و هو القصص. و قصّ‌ عليه خبره... أورده. و القصص: الخبر المقصوص... و القصص بكسر القاف: جمع القصّة التي تكتب... و تقصّص كلامه: حفظه. و تقصّص الخبر: تتبّعه. و القصّة: الأمر و الحديث. و اقتصصت الحديث: رويته على وجهه... و القصّ‌: البيان، و القصص... الاسم. و القاصّ‌: الذي يأتي بالقصة على وجهها كأنه يتتبّع معانيها و ألفاظها... و قصّ‌ آثارهم... تتبّعها بالليل، و قيل: هو تتبّع الأثر أي وقت كان... و القصاص... القود و هو القتل بالقتل أو الجرح بالجرح... و القصّة و القصّة و القصّ‌: الجصّ‌... و قيل: الحجارة من الجصّ‌. (لسان العرب، قصص، 73/7-76).
(
مصطلحات الفکر العربي و الإسلامي
, ج2 , ص2207)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ القِصَّة

القاف و الصاد أصلٌ‌ صحيح يدلُّ‌ على تتبُّع الشَّىء.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص11)sourceLink

الأسماء

المُقْتَصّمشتق ثلاثی مزید باب افتعالالقَصِيصمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالقاصَّةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالتَّقَاصّمصدر ثلاثی مزید باب تفاعلالقُصَاقِصمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالقُصاصاءالمِقَصّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالقُصاصمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالاِقْتِصَاصمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالقِصَصمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالقاصُوصَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد القِصَصيّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالقَصَّةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالقُصَاصَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالقُصْقُصمشتق رباعی الأُقْصُوصَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد القَصَاصَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَقْصوصاسم مفعول ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُقِصّاسم فاعل ثلاثی مزید باب إفعالالقَاصّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالإِقْصَاصمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالمَقَصّمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالقِصَاصَاءمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالقَصّاصمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالقِصَّةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالقَصَصيّاسم منسوب ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَقْصُوصَةاسم مفعول ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُقاصَصمصدر میمی ثلاثی مزید باب مفاعلهالقَصْقَصَةمصدر رباعی القَصِّيّاسم منسوب ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالقَصّاصَةصیغه مبالغه ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالاسْتِقْصاصمصدر ثلاثی مزید باب استفعالالمُقَاصَّةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالقَصْقَاصمشتق رباعی قُصَاقِصَةُالتَّقْصِيصمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالقُصَّةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالقَصَصمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمِقَصّانمشتق ثلاثی مجرد القُصْقُصَةمشتق رباعی المُقَصَّصمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالقَصّمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالقِصَاصجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالقَصِيصَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.