صَوَّرَ

فعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیل
bookmark

معنی صَوَّرَ

صَوَّرَ

أَعطَى شكلاً و صورة، رسَم:«صَوَّرَ حُروفًا»،«صوَّر رُعاةً‌»،«صَوَّرَ شَكْلاً هَنْدَسيًّا» ¦¦
مثَّل بالرَّسْم أو الزَّيت أو النَّحت و نحو ذلك:«صَوَّرَ شَخْصًا» ¦¦
وصَف وَصْفًا دقيقًا،روى بصورة حيَّة: «صَوَّرَ حادثةً‌»،«صَوَّرَ الحياةَ‌» ¦¦
أَبْرَز شيئًا و أَعْطى فِكْرةً‌ واضِحة عنه،أَتى بوَصْف يَكْشِف عن جُزْئيَّاته:«صوَّر مَعايِبَ‌» ¦¦
الْتَقَط‍‌ صورة بآلة تصوير:«صَوَّرَ مَنْظَرَ الشَّاطِئ» ¦¦
زَيَّن بالصُّوَر و الرُّسوم:«صوَّر كِتابًا»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص862)
sourceLink

بنگاشت
(
دستور اللغة
, ص482)
sourceLink

و صَوَّرُ ، كبَقَّم: موضعٌ في شِعرِ ابنِ هَرْمَةَ . و كسُكَّر، و يخَفَّف: قريةٌ على شاطئِ الخَابورِ، و أُخرى بحَلَب.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج8 , ص272)
sourceLink

صَوَّرَهُ

آن را تصوير كرد و براى آن شكل و صورتى نقاشى نمود.
(
فرهنگ ابجدی
, ص561)
sourceLink

جَعَلَ لهُ صورةً و شكلاً و رسمهُ و نقشهُ ¦¦
صُوِّرَ لي:خُيِّل لي
(
المنجد فی اللغة
, ص440)
sourceLink

جعَلَ له صُورَةً مجسّمة. و فى التنزيل العزيز: هُوَ اَلَّذِي يُصَوِّرُكُمْ فِي اَلْأَرْحٰامِ كَيْفَ يَشٰاءُ .
(
المعجم الوسيط
, ص528)
sourceLink

[تصویر]: شكل دادن، صورت بخشيدن (به چيزى)؛ به وجود آوردن، خلق كردن؛ ترسيم كردن، نقاشى كردن، كشيدن (كسى يا چيزى را)، تصوير (كسى را) كشيدن؛ شخصيت دادن (به كسى)؛ نگاشتن (حروف را)؛ مصور كردن، نگارگرى كردن، مزين كردن (كتاب را)؛ توصيف كردن (كسى يا چيزى را)؛ عكس گرفتن (از كسى يا چيزى)؛ نسخه گرفتن (از صفحه‌اى)؛ عرضه كردن، نمايش دادن (چيزى را).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص375)
sourceLink

و صَوَّرَهُ اللّٰه صُورَةً حسنةً ، فتَصَوَّرَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص717)
sourceLink

و قد صوَّره فتَصوَّر .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص370)
sourceLink

بعضُ الخطباء يُصَوِّرُونَ لنا حادثةَ كربلاءَ بشكل مثير للعاطفة

يصفونها
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص433)
sourceLink

صَوَّرَنَا المُصَوِّرُ و نحن جلوس على المائدة

التقط لنا صورة بآلة التصوير
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص433)
sourceLink

قد صَوَّرَهُ صُورَةً حَسَنَةً فتصَوَّرَ

تَشَكَّل
(
تاج العروس
, ج7 , ص110)
sourceLink

صَوَّرَ الشى ءَ أَو الشَّخصَ

رسَمه على الورق أَو الحائط‍‌ و نحوهما بالقلم أَو الفِرجون أَو بآلة التصوير.
(
المعجم الوسيط
, ص528)
sourceLink

صَوَّرَ زيدٌ منظرا جميلا

رسمه على الورقة أو غيرها بقلم أو غيره
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص433)
sourceLink

صَوَّرَ بالأَشِعَّةِ

راديوگرافى كرد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص375)
sourceLink

صَوَّر مُسْتَنَدًا

اِسْتَخْرَج نُسْخة مُصوَّرة عنه
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص862)
sourceLink

صَوَّرَهُ تصويرا

جعل لهُ صورةً و شكلاً و نقشهُ و رسمهُ.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص247)
sourceLink

جَعَلَهُ ذَا صُورَةٍ ، فتَصَوَّرَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج8 , ص271)
sourceLink

صَوَّرَ الأَمْرَ

وصفه وصفاً يكشف عن جزئياته.
(
المعجم الوسيط
, ص528)
sourceLink

صَوَّرَ أَشخاصاً

كسانى را توصيف كرد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص375)
sourceLink

صَوَّرَ نُسْخَةً

از نسخه‌اى فتوكپى گرفت.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص375)
sourceLink

صَوَّرَ فِلماً

فيلمى ساخت.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص375)
sourceLink

صُوِّرَ لَهُ

بدا له،تخيَّل:«صُوِّرَ له أَنَّه أَفْضَلُ‌ منَّا»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص862)
sourceLink

به نظرش آمد، به خيالش رسيد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص375)
sourceLink

صُوِّرَ لي

به خيالم آمد ¦¦
گمان كردم.
(
فرهنگ ابجدی
, ص561)
sourceLink

خُيِّل لي صورتهُ.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص247)
sourceLink

صَوَّرَ في القرآن

هُوَ اَلَّذِي يُصَوِّرُكُمْ فِي اَلْأَرْحٰامِ كَيْفَ يَشٰاءُ (آیه 6/سوره آل‏ عمران) sourceLink

اَلصُّورَةُ‌: ما ينتقش به الأعيان، و يتميّز بها غيرها، و ذلك ضربان: أحدهما محسوس يدركه الخاصّة و العامّة، بل يدركه الإنسان و كثير من الحيوان، كَصُورَةِ‌ الإنسانِ‌ و الفرس، و الحمار بالمعاينة، و الثاني: معقول يدركه الخاصّة دون العامّة، كَالصُّورَةِ‌ التي اختصّ‌ الإنسان بها من العقل، و الرّويّة، و المعاني التي خصّ‌ بها شيء بشيء. ¦¦
أشار إلى اَلصُّورَتَيْنِ‌.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص497)
sourceLink

الصُّورَة: آن چيزى است كه اجسام و اعيان با آن نقش‌بندى و شكل‌بندى مى‌شود و با آن شكل از هم متمايز مى‌گردند كه دو گونه است: اوّل - صورت محسوس: كه خاصّ‌ و عام، آن را درك مى‌كنند و بلكه همه انسانها و بيشتر حيوانات، مثل صورت انسان، اسب، الاغ با ديدن و روبه‌رو شدن به آنها. دوّم - صورت معقول: كه آن را خواصّ‌ از مردم غير از عوام درك مى‌كنند مثل صورتى كه ويژۀ انسان است از عقل و انديشه و معانى و به‌وسيله آنها چيزى به چيز ديگر مخصوص و ممتاز شده است.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص431)
sourceLink

تصوير: صورت دادن و شكل دادن ميباشد.
(
قاموس قرآن
, ج4 , ص162)
sourceLink

يجعل لكم صورا مجسّمة
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص433)
sourceLink

وَ لَقَدْ خَلَقْنٰاكُمْ ثُمَّ صَوَّرْنٰاكُمْ (آیه 11/سوره الأعراف) sourceLink

اَلصُّورَةُ‌: ما ينتقش به الأعيان، و يتميّز بها غيرها، و ذلك ضربان: أحدهما محسوس يدركه الخاصّة و العامّة، بل يدركه الإنسان و كثير من الحيوان، كَصُورَةِ‌ الإنسانِ‌ و الفرس، و الحمار بالمعاينة، و الثاني: معقول يدركه الخاصّة دون العامّة، كَالصُّورَةِ‌ التي اختصّ‌ الإنسان بها من العقل، و الرّويّة، و المعاني التي خصّ‌ بها شيء بشيء. ¦¦
أشار إلى اَلصُّورَتَيْنِ‌.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص497)
sourceLink

الصُّورَة: آن چيزى است كه اجسام و اعيان با آن نقش‌بندى و شكل‌بندى مى‌شود و با آن شكل از هم متمايز مى‌گردند كه دو گونه است: اوّل - صورت محسوس: كه خاصّ‌ و عام، آن را درك مى‌كنند و بلكه همه انسانها و بيشتر حيوانات، مثل صورت انسان، اسب، الاغ با ديدن و روبه‌رو شدن به آنها. دوّم - صورت معقول: كه آن را خواصّ‌ از مردم غير از عوام درك مى‌كنند مثل صورتى كه ويژۀ انسان است از عقل و انديشه و معانى و به‌وسيله آنها چيزى به چيز ديگر مخصوص و ممتاز شده است.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص431)
sourceLink

تصوير: صورت دادن و شكل دادن ميباشد.
(
قاموس قرآن
, ج4 , ص162)
sourceLink

وَ صَوَّرَكُمْ فَأَحْسَنَ صُوَرَكُمْ (آیه 64/سوره غافر) sourceLink

اَلصُّورَةُ‌: ما ينتقش به الأعيان، و يتميّز بها غيرها، و ذلك ضربان: أحدهما محسوس يدركه الخاصّة و العامّة، بل يدركه الإنسان و كثير من الحيوان، كَصُورَةِ‌ الإنسانِ‌ و الفرس، و الحمار بالمعاينة، و الثاني: معقول يدركه الخاصّة دون العامّة، كَالصُّورَةِ‌ التي اختصّ‌ الإنسان بها من العقل، و الرّويّة، و المعاني التي خصّ‌ بها شيء بشيء. ¦¦
أشار إلى اَلصُّورَتَيْنِ‌.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص497)
sourceLink

الصُّورَة: آن چيزى است كه اجسام و اعيان با آن نقش‌بندى و شكل‌بندى مى‌شود و با آن شكل از هم متمايز مى‌گردند كه دو گونه است: اوّل - صورت محسوس: كه خاصّ‌ و عام، آن را درك مى‌كنند و بلكه همه انسانها و بيشتر حيوانات، مثل صورت انسان، اسب، الاغ با ديدن و روبه‌رو شدن به آنها. دوّم - صورت معقول: كه آن را خواصّ‌ از مردم غير از عوام درك مى‌كنند مثل صورتى كه ويژۀ انسان است از عقل و انديشه و معانى و به‌وسيله آنها چيزى به چيز ديگر مخصوص و ممتاز شده است.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص431)
sourceLink

تصوير: صورت دادن و شكل دادن ميباشد.
(
قاموس قرآن
, ج4 , ص162)
sourceLink

التصوير: صَوَّره اللّٰه عز و جل، من الصورة.
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3863)
sourceLink

المداخل المترادفة لـ صَوَّرَ

صَوَّرَ في الاصطلاح

صَوَّرَ

الإنسان: جعل له صورة مجسمة. و في القرآن العزيز: (هُوَ اَلَّذِي يُصَوِّرُكُمْ فِي اَلْأَرْحٰامِ كَيْفَ يَشٰاءُ لاٰ إِلٰهَ إِلاّٰ هُوَ اَلْعَزِيزُ اَلْحَكِيمُ‌) (آل عمران: 6). -: رسمه على الورق، أو الحائط، و نحوهما.
(
القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا
, ص218)
sourceLink

-الإنسان:جعل له صورة مجسمة. و في القرآن العزيز: هُوَ اَلَّذِي يُصَوِّرُكُمْ فِي اَلْأَرْحٰامِ‌ كَيْفَ يَشٰاءُ لاٰ إِلٰهَ إِلاّٰ هُوَ اَلْعَزِيزُ اَلْحَكِيمُ‌ (6) [آل عمران:6]. -:رسمه على الورق،أو الحائط،و نحوهما.
(
معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
, ص368)
sourceLink

الأعلام

صَوَّرَ

بفتحتين، و تشديد ثانيه، و الراء: موضع. قال: أظنه من أعمال المدينة .
(
مراصد الإطلاع
, ج2 , ص856)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ صَوَّرَ

الصاد و الواو و الراء كلماتٌ‌ كثيرةٌ‌ متباينة الأصول.و ليس هذا الباب ببابِ‌ قياس و لا اشتقاق.و قد مضى فيما كتبناه مثله و مما ينقاس منه قولُهم صَوِرَ يَصْوَر ،إذا مال.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص319)sourceLink

الأسماء

الصَّوْرَاءصفت مشبهه ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُصوَّرةمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالصُّؤَيْرةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالصَّوْرَيْنالمُصَوِّرمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالصَّيِّرمشتق ثلاثی مجرد التَّصْويرمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالتَّصَوُّرمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالتَّصْوِيرةمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالصِّوَرصارَ يَصُورالصُّورَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالصَّوَرمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالتَّصْوِيريّالتَّصَوُّرِيَّةمشتق ثلاثی مزید باب تفعّلالصُّورِيّالصُّوْرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالتَّصاوِيرمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالصَّوْرَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالصُّوَرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالصَّوْرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالصَّارَّةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلصارَ يَصِير يَصُورالصُّوريَّةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُصوِّرَةمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالصَّوَرَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالصِّوَارانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأَصْوِرَةمشتق ثلاثی مجرد الصِّوَارجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالتَّصَوُّريّمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالمُصَوَّرمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالصَّوْرَانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأَصْوَرمشتق ثلاثی مجرد الصِّيْرَةالصِّيرَانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالصَّوّارمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالصُّوَارجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.