تَهَادَی

فعل ماضی ثلاثی مزید باب تفاعل
bookmark

معنی تَهَادَی

تَهَادَى

تَبَادل الهَدايا:«يَتَهادَون في الأعياد» ¦¦
مَشَى وحده مَشْيًا غير قويّ‌ مُتَمايلاً:«تَهادَى إلى الحديقة» ¦¦
اهتزّ،تمايَل،ترجَّح: «تهادَت عربة»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1478)
sourceLink

تمايَل
(
دستور اللغة
, ص842)
sourceLink

به يكديگر هديه دادن،هديه ردّوبدل كردن.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص781)
sourceLink

و كذلك المرأة، إذا تمايلت فى مِشيتها من غير أن يماشيَها أحدٌ قيل: تَهَادَى . عن الأصمعى.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2534)
sourceLink

فإذا فعلتْ ذلك المرأةُ فتمايلتْ في مشيها من غير أن يُماشيها أحد، قيل: هي تَهادَى .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج6 , ص203)
sourceLink

و إِذا فَعلت ذلك المرأَة و تَمايَلَتْ في مِشْيتها من غير أَن يُماشِيها أَحد قيل: تَهَادَى ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج15 , ص360)
sourceLink

جاء زيدٌ و هو يَتَهَادَى بين ولديه

يعتمد عليهما من ضعفه
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص789)
sourceLink

يَتَهَادَى الإخوةُ في المناسبات

يتبادلون الهدايا
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص789)
sourceLink

جاءَ يَتَهَادَى بينَ اثنَين

در حاليكه ميان دو نفر تكيه داده بود آمد
(
فرهنگ ابجدی
, ص268)
sourceLink

تَهَادَى فلانٌ بينَ رجلين

اعتمد عليهِما من ضَعف. يقال:جاءَ فلانٌ‌ يتهادى بين اثنين.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص978)
sourceLink

تَهادَى بَيْنَ أِثْنَيْنِ

بر دو تن تكيه كرد و راه رفت.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص781)
sourceLink

بِالْبِنَاءِ لِلْفَاعِلِ‌ و مَعْنَاهُ يَعْتَمِدُ هُوَ عَلَيْهِمَا فِى مَشْيِهِ‌
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص636)
sourceLink

تَهادَى القومُ تَهادِيا

اهدى بعضهم الى بعض
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص603)
sourceLink

تَهادَی بينَ رَجُلَيْن

إذا مَشَى بَيْنهما مُعْتمِداً عليهما من ضَعْفٍ .
(
تاج العروس
, ج20 , ص332)
sourceLink

تَهَادَى التَّحِيَّة

ī) :به يكديگر درود فرستادن.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص781)
sourceLink

هذا شيءٌ يُتَهادَى

اَي: يتهاداهُ النّاس (اللسان في ترجمة سقم) و عبارتهُ «هو طيب الريح يُتهادى».
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص684)
sourceLink

تَهادَى التَّحِيّات

سلام و تعارف ردوبدل كردند.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص781)
sourceLink

تَهَادَى تَهَادِياً

مَبْنِيًّا لِلْفَاعِلِ‌ إِذَا مَشَى وَحْدَه مَشْياً غَيْرَ قَوِىٍّ مُتَمَايِلاً
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص636)
sourceLink

تَهَادَى الْقَوْمُ

أَهدى بعضُهم الى بعض ¦¦
يقال«هذا شيء يُتَهَادى»اي يَتَهَاداه الناس
(
المنجد فی اللغة
, ص860)
sourceLink

بعضى از آن قوم به بعضى ديگر هديه دادند.
(
فرهنگ ابجدی
, ص268)
sourceLink

أَهدى بعضُهم إلى بعض.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص978)
sourceLink

أَهْدَى بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص636)
sourceLink

تَهَادَى الرجُلُ

آن مرد به تنهائى و نرمى خرامان راه رفت
(
فرهنگ ابجدی
, ص268)
sourceLink

مشى وحدهُ مشياً غير قويّ متمايلاً.يقال«جاءَ يتهادى بين اثنين»اي مشى و هو يعتمد عليهما في مشيتهِ
(
المنجد فی اللغة
, ص859)
sourceLink

تَهادَى المراَةُ

قابلت في مشيتها و قال في المصباح و تَهادَى تَهادِياً: مشى وحدهُ مشياً غيرَ قويّ متمايلاً و قد يقال يتهادى بين اثنين و معناهُ يعتمد هو عليهما في مشيتهِ.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص603)
sourceLink

تَهَادَى الى

رسيدن(به جايى)؛رخنه كردن،راه يافتن(به مكانى)؛جمع شدن،گرد آمدن،حلقه زدن،ازدحام كردن(به دور كسى).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص781)
sourceLink

تَهَادَاه

با يكديگر ردوبدل كردن(چيزى را). ¦¦
رهنمون شدن،هدايت كردن، راهنمايى كردن،بردن،آوردن(كسى را)؛در نوسان بودن،جلووعقب رفتن،پيچ‌وتاب خوردن،تلوتلو خوردن(در راه رفتن)؛شلنگ برداشتن.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص781)
sourceLink

تَهَادَوْا تَحَابُّوا

به هم هديه بدهيد تا يكديگر را دوست بداريد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص781)
sourceLink

تَهَادَتِ المرأَةُ

تمايَلَتْ‌ فى مشيتها من غير أَن يماشيَها أَحد.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص978)
sourceLink

تَمايَلَتْ في مِشْيتها من غيرِ أَن يُماشِيَها أَحَدٌ؛ قال الأعْشى: إذا ما تَأتَّى تُريدُ القِيام تَهادَى كما قد رأَيْتَ البَهِيرا و كلُّ مَنْ فَعَلَ ذلكَ بأَحَدٍ فهو يُهادِيه
(
تاج العروس
, ج20 , ص331)
sourceLink

تَمَايَلَتْ في مِشْيَتها، و كلُّ مَنْ فَعَلَ ذلك بأحدٍ فهو يُهادِيه .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص467)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ تَهَادَی

خرج...يتهادى بين عليّ و الفضل بن العبّاس

أي يمشي بينهما معتمدا عليهما من ضعفه و تمايله،من تهادت المرأة في مشيها:إذا تمايلت. و كلّ من فعل ذلك بأحد فهو يهاديه(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص849)
sourceLink

كأنّهم نجوم السماء يتهادون إلى القتل

إمّا من الهديّة كأنّه يهدي بعضهم بعضا إلى القتل،أو من قولهم:تهادت المرأة:تمايلت في مشيتها،أو من قولهم:هداه:أي تقدّمه؛أي يتسابقون.و على التقديرات:كناية عن فرحهم و سرورهم بذلك(المجلسي).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص849)
sourceLink

تَهَادَوْا تَحَابُّوا

اَلتَّهَادِي: أن يُهْدِيَ‌ بعضهم إلى بعض
(
مجمع البحرين
, ص475)
sourceLink

التَّهَادِى : أن يُهْدِىَ‌ بعضُهم إلى بعض.
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2534)
sourceLink

تهادوا من التهادي،و هو أن يهدي بعضهم إلى بعض،و كان النبيّ صلّى الله عليه و آله يستهدي ماء زمزم،أي:يستدعي،أن يهدى إليه ذلك،و أهديت له و أهديت إليه؛من الهديّة واحدة الهدايا(اللسان،المجمع).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج3 , ص465)
sourceLink

تَهَادُوا تَحابُّوا

التَّهَادِي : أَن يُهْدي بعضُهم إِلى بعض.تَهَادُوا تَحابُّوا. و الجمع هَدَايا و هَدَاوَى ، و هي لغة أَهل المدينة، و هَدَاوِي و هَدَاوٍ ; الأَخيرة عن ثعلب، أَما هَدايا فعلى القياس أَصلها هَدائي، ثم كُرهت الضمة على الياء فأُسكنت فقيل هَدائيْ‌، ثم قلبت الياء أَلفاً استخفافاً لمكان الجمع فقيل هَداءا، كما أَبدلوها في مَدارَى و لا حرف علة هناك إِلا الياء، ثم كرهوا همزة بين أَلفين لأَن الهمزة بمنزلة الأَلف، إِذ ليس حرف أَقرب إِليها منها، فصوروها ثلاث همزات فأَبدلوا من الهمزة ياء لخفتها و لأَنه ليس حرف بعد الأَلف أَقرب إِلى الهمزة من الياء، و لا سبيل إِلى الأَلف لاجتماع ثلاث أَلفات فلزمت الياء بدلاً، و من قال هَداوَى أَبدل الهمزة واواً لأَنهم قد يبدلونها منها كثيراً كبُوس و أُومِن; هذا كله مذهب سيبويه، قال ابن سيده و زِدْته أَنا إيضاحاً، و أَما هَدَاوِي فنادر، و أَما هَداوٍ فعلى أَنهم حذفوا الياء من هَداوي حذفاً ثم عوض منها التنوين. أَبو زيد: الهَدَاوَى لغة عُلْيا مَعَدٍّ، و سُفْلاها الهَدَايا
(
لسان العرب
, ج15 , ص357)
sourceLink

« تهادوا تحابوا».

[التهادي]: تهادَوا :إِذا أهدى بعضهم لبعض هدية
(
شمس العلوم
, ج10 , ص6903)
sourceLink

و تهادوا تحابُّوا

أهدى له و إليه هَدِيّة لأنّها تُقدّم أمام الحاجة في مِهْدًى :في طبق.و استهدَى صِدّيقَه
(
أساس البلاغة
, ص698)
sourceLink

المداخل المترادفة لـ تَهَادَی

تَهَادَی في الاصطلاح

تَهَادَى

فلان تهاديا: إذا مشى وحده مشيا غير قوي. متمايلا. - بين اثنين: اعتمد عليهما في مشيه. - القوم: أهدى بعضهم إلى بعض.
(
القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا
, ص366)
sourceLink

تهادی فلان تهاديا:إذا مشى وحده مشيا غير قوي،متمايلا. -بين اثنين:اعتمد عليهما في مشيته. -القوم:أهدى بعضهم إلى بعض.
(
معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
, ص152)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ تَهَادَی

الهاء و الدال و الحرف المعتلّ‌:أصلانِ‌[أحدهما]التقدُّمُ‌ للإرشاد،و الآخر بَعثة لَطَفٍ‌.(معجم مقاییس اللغة , ج6 , ص42)sourceLink

الأسماء

الهديتانالإِهْدَاءمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالمَهْدِيّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُهتدِيمشتق ثلاثی مزید باب افتعالالهِدَايَةمصدر ثلاثی مجرد الهادِيمشتق ثلاثی مجرد الهَدِيّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالتَّهَادِيمصدر ثلاثی مزید باب تفاعلالمُهَادَاةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالهُدَيَّاجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالهُدَىمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالهِدْيَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالهُدْيَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمِهْدَاءمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالهَوَادِيمشتق ثلاثی مجرد المُهَيْدِئَةمصدر ثلاثی مجرد المُهْدَاةمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالهَدِيَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالهَدْيمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالهَادِيَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالهَدَاةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الأهدیمشتق ثلاثی مجرد الهَدْيَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالاِهْتِدَاءمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالمِهْدَىمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالإهدائيّمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالهِدَاءمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.