الفَصِيْحُ ج فُصَحاء و فِصَاح:ذو فَصاحة:«مُتكلِّم فَصيح»،«كَلام فَصيح»،«خَطيب فَصيح» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1095) 
في كلام العامة:المعرب 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص121) 
آنكه داراى فصاحت كلام است 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص665) 
ذو الفَصَاحة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص584) 
المنطلق اللِّسَان في القول، الذي يعرفُ جيِّدَ الكلام من رديئه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج4 , ص154) 
في كلام العَامّة: المُعْرَب 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج4 , ص155) 
ذو الفصاحة يقال «رجلٌ فصيحٌ و كلامٌ فصيحٌ» و قيل الكلام الفصيح ما يُدرَك حسنهُ بالسمع اَي: باعتبار حسن منطق المتكلّم (ج) فُصَحاءُ و فِصَاح و فُصُح و هي (فصيحَة) (ج) فِصَاح و فصائِح و فَصِيحات. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص169) 
الفَصْحُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص343) 
اللِّسانُ الطَّليقُ.و الفَصيحُ الكَلامُ العَرَبيُّ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اللّبَنُ إذا أُخِذَتْ رُغْوَتُهُ.قال:[الوافر] و تحتَ الرُّغْوَةِ اللّبَنُ الفَصيحُ المُتَفَضِّلُ:المُتَوَشِّحُ بِثَوْبِهِ.و المُتَفَضِّلُ:المُفْضِلُ،و هو المُحْسِنُ من الإِفْضالِ، و هو الإحْسانُ.و مِنَ الفَضْلِ و هو الزِّيادَةُ و الخَيْرُ.و المُتَفَضِّلُ:المُدَّعي الفَضْلَ على أقْرانِهِ، و منهُ في التّنزيل: يُرِيدُ أَنْ يَتَفَضَّلَ عَلَيْكُمْ.و هذا الفَصْلُ من بابِ المَيمِ،و ذُكِرَ هاهُنا سَهْواً،و هو من بابِ الفاءِ في كُتُبِ الاشْتِقاقِ اللّغَوِيَّةِ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( ما اتفق لفظه و اختلف معناهما اتفق لفظه و اختلف معناه
, ص238) 
تيززبان و زبان تيز و سخن پاك و روان 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1018) 
قيل: جميعُ الحيوان ضربان: أَعجَمُ و فَصِيح، فالفصيح كلُّ ناطق، و الأَعجمُ كلُّ ما لا ينطق. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَراد بالفصيح بني آدم، و بالأَعجم البهائم. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال: و الفصيح في كلام العامة المُعْرِبُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص544) 
ج.فُصَحاء ' ،فِصاح ،فُصُح :عربى سره،زبان ادبى؛ فصيح،زبانآور،سخنشناس،بليغ؛فصيح، روشن،واضح،بليغ(سخن). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص508) 
كُلُّ ناطقٍ فصيح ، و ما لا يَنْطِقُ فهو أعجمُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص391) 
الفصيح و المُفصِح .اللبن الذى يلى اللِبأ.و أفصح اللبنُ و فصّح :ذهب عنه اللِبأ.و-ذهبت عنه الرغوة.و أفصحت الشاةُ: خلَص لبنها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص456) 
يقال: أَفْصِحْ لي يا فلان و لا تُجَمْجِم قال: و الفَصِيحُ في كلام العامة المُعْرِبُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص148) 
فصيح ،و هو حينئذ الصريح. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص542) 
فصح الفصيح : نقيض العجمي. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5196) 
فَصُحَ فَصَاحَةً فهو فصيحٌ من قومٍ فُصَحاءَ وَ فِصَاحٍ و فُصُحٍ . قال «سِيبوَيْهِ »:كَسَّرُوه تكسيرَ الاسمِ نحو قَضِيبٍ و قُضُبٍ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قيل:جميعُ الحيوانِ ضَرْبان:أعْجَمُ و فَصِيحٌ ، فالفَصِيحُ كلُّ ناطقٍ ، و الأعْجَمُ ،كلُّ ما لا يَنْطِقُ .و قد أفْصَحَ الكلامَ و أفْصَحَ به. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و الاسمُ الفَصِيحُ .و ربما سُمِّى اللبنُ فِصْحا و فَصيحا . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص164) 
و قد فَصُحَ الرَّجل، فَصَاحةً فهو فَصيح من قوم فُصَحاء و فِصاح و فُصُح . قال سيبويه: كسروه تكسير الاسم نحو قَضيب و قُضُب. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و المُعْرِب: الرّجل الفَصيح . و أعْرَب الصُّبح: بدا ضوءه و استبان. و الاعراب: النِّكاح. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج3 , ص148) 
من ذلك: اللِّسان الفصيح : الطَّليق. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و الكلام الفصيح : العربىّ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص506) 
و حكَى: فَصُحَ اللبنُ فهو فصيح ، إذا أُخذت عنه الرِّغوة. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و يقال إنَّ الأعجم: ما لا ينطق، و الفصيحَ : ما ينطق. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص507) 
و له مالٌ فَصِيحٌ و صامِتٌ ; كما يقالُ : ناطقٌ و صامتٌ ; ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قد يطلقُ الفَصِيحُ على ما ينطقُ ; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج4 , ص443) 
الفَصِيْحَةُ مؤنّث(الْفَصيح)است. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص665) 
مؤنث الفصيح. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص343) 
فصح - الفَصْحُ و الفَصاحَةُ : البيانُ ، فَصُحَ ، ككَرُمَ ، فهو فَصيحٌ و فَصْحٌ من فُصَحاءَ و فِصاحٍ و فُصُحٍ ، و هي فَصيحةٌ من فِصاحٍ و فَصائِحَ ، 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص329) 
... و هي البيانُ ، و قد فَصُحَ فُصْحاً و فَصَاحَةً ، و هو رجلٌ فَصِيحٌ ، و كلامٌ فَصِيحٌ ، و كلمةٌ فَصِيحَةٌ ، و هم قومٌ فُصَحاءُ ، و فِصَاحٌ ، و فُصُحٌ ، و هي فَصِيحَةٌ من فِصاحٍ و فَصَائِحَ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج4 , ص442) 
و تقول:لمحة نصيحة خيرٌ من كلمات فصيحة . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص474) 
الفَصِيحُ في اللغة المنطلق اللسان في القول الذي يَعْرف جَيِّدَ الكلام من رديئه، و قد أَفْصَح الكلامَ و أَفْصَحَ به و أَفْصَح عن الأَمر. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص544) 
المُنطلِق اللّسان فى القَول عالماً بجيّد الكلام و رديئه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج3 , ص148) 
اللَّفْظُ الفَصِيح ما يُدرَكُ حُسْنُه بالسَّمْع 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج4 , ص154) 
- أو اللَّفْظُ الفَصيحُ : ما يُدْرَكُ حُسْنُهُ بالسَّمْعِ . - و فَصُحَ الأَعْجَمِيُّ ، ككَرُمَ : تَكَلَّمَ بالعَرَبِيَّةِ ، و فُهِمَ عنه، أو كان عرَبِيّاً فازْدادَ فَصاحَةٌ ، كتَفَصَّحَ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص329) 
لِسَانٌ فَصيح طَلْقٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص319) 
أَي طَلْقٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج4 , ص154) 
طَلْق يُعِينُ صَاحِبَهُ على إِجَادَة التَّعْبير 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1095) 
اَي: طلقٌ و يقال كل ناطقٍ فصيحٌ و ما لم ينطق فهو اعجم و في الاساس «لهُ مالٌ فصيح و صامِت» اراد بالفصيح الحيوان و بالصامت الموتَان. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص169) 
طَلْقٌ يُعين صاحبَه على إِجادة التعبير 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص690) 
تقول: لسان فَصِيح أَي طَلْقٌ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص544) 
يقال:لسان فصيح :أي طلق. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5196) 
ما كان فَصِيحاً يقال: ما كان فَصِيحاً و لقد فَصُحَ فَصاحة، و هو البَيِّنُ في اللسان و البَلاغة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص544) 
امرأَة فَصِيحةٌ امرأَة فَصِيحةٌ من نِسوة فِصاحٍ و فَصائحَ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص544) 
و امرأةٌ فَصيحةٌ من نِسوَةٍ فِصَاحٍ و فَصائحَ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص164) 
و امرأة فَصيحة من نِسْوَة فِصاح و فَصائح . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج3 , ص148) 
كلامٌ فَصيحٌ بَلِيغ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص319) 
سخن فصيح 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص665) 
سليم واضح يدرك السمعُ حُسْنَه و العقلُ دِقَّتَه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص690) 
تقول: رجل فَصِيح و كلام فَصِيح أَي بَلِيغ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص544) 
رجلٌ فصيحٌ و كلامٌ فصيحٌ ، أى بليغٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص391) 
عربي. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5197) 
رَجلٌ فصيحٌ مرد فصيح ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
سخن زدوده از ناهنجارى 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص665) 
يُحْسِن البيانَ و يميِّزُ جيِّد الكلام من رديئه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص690) 
تقول: رجل فَصِيح و كلام فَصِيح أَي بَلِيغ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص544) 
رجلٌ فصيحٌ و كلامٌ فصيحٌ ، أى بليغٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص391) 
قال الليث: رجل فَصِيحٌ ، و قد فَصُحَ فصاحةً ، و قد أفصح الرجلُ القولَ ، فلما كثُر و عُرِف أضمروا القول و اكتفوا بالفعل، كما تقول: أَحْسَن، و أَسرع، و أَبْطأ... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص148) 