الظَّهیرة

الجمع : الظَّهَائِر
مشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل
bookmark

معنی الظَّهیرة

الظَّهِيْرَةُ

مؤنث(الظَّهِير)است ¦¦
نيمروز ¦¦
ظهر.
(
فرهنگ ابجدی
, ص591)
sourceLink

حَدُّ انتصاف النهار.
(
المنجد فی اللغة
, ص482)
sourceLink

حَدُّ انْتِصافِ‌ النَّهار
(
المحیط في اللغة
, ج3 , ص463)
sourceLink

الهاجرة
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص123)
sourceLink

مؤنّث الظَهِير ¦¦
حدُّ انتصاف النهار و قيل انما ذلك في القيظ يقال «اتيتهُ حدَّ الظهيرة و حين قام قائِم الظهيرة» (ج) ظَهَائر «كَذَبتْك الظَهَائِر» اَي: عليك بالمشي في الظهائِر في حرّ الهواجر.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص450)
sourceLink

وقت انتصاف النهار،و مؤنَّث الظهير.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص294)
sourceLink

الظُّهْرُ.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص578)
sourceLink

الهاجرة ¦¦
يقال: أَتيته حَدَّ الظَّهِيرة و حين قامَ قائم الظَّهِيرة ¦¦
قد تكرر ذكر الظَّهِيرة في الحديث، و هو شدّة الحرّ نصف النهار، قال: و لا يقال في الشتاء ظهيرة ¦¦
ابن سيده: الظهيرة حدّ انتصاف النهار ¦¦
قال الأَزهري: هما واحد ¦¦
إِنما ذلك في القَيْظِ مشتق ¦¦
قال الأَصمعي: يقال أَتانا بالظَّهِيرة و أَتانا ظُهْراً بمعنى
(
لسان العرب
, ج4 , ص527)
sourceLink

الهاجِرةُ‌، يقال: أَتَيْتَهُ حَدَّ الظَّهِيرَةِ‌ و حينَ قامَ‌ قائِمُ الظَّهيرَةِ‌. و قال ابنُ الأَثِير: هو شِدَّةُ الحَرِّ نِصْفَ النّهَارِ ¦¦
الهاجِرةُ‌، يقال: أَتَيْتَهُ حَدَّ الظَّهِيرَةِ‌ ، و حينَ قامَ‌ قائِمُ الظَّهيرَةِ‌ . و قال ابنُ الأَثِير: هو شِدَّةُ الحَرِّ نِصْفَ النّهَارِ ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال ابنُ سِيدَه: الظَّهِيرَةُ‌ : حَدُّ انْتِصَافِ النَّهارِ و قال الأَزْهَرِيّ‌: هما واحدٌ أَو إِنّمَا ذٰلِكَ في القَيْظِ . و لا يُقَال في الشّتاءِ‌: ظَهِيرَةٌ‌ صرَّحَ به ابنُ الأَثِيرِ و ابنُ سِيدَه و جَمْعُها الظَّهَائرُ
theDescriptionIsMachineCreated
(
تاج العروس
, ج7 , ص171)
sourceLink

الْهَاجِرَةُ وَ ذَلِكَ حِينَ‌ تَزُولُ الشَّمْسُ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص387)
sourceLink

(ساعات النهار) الشروق ،ثم البكور ،ثم الغدو ،ثم الأضحى ،ثم الهاجرة ثم الظهيرة ، ثم الرَّوَاح ،ثم العصر ،ثم الأصيل ،ثم القصر ،ثم العَشِيّ‌ ثم الغروب
(
فقه اللغة
, ص343)
sourceLink

الهاجرة. يقال: أتيتُه حَدَّ الظهيرة ، و حين قامَ قائمُ الظهيرة .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص731)
sourceLink

حَدُّ انتصافِ النهار. قلتُ : هما واحد.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج6 , ص134)
sourceLink

و صلاة الظُّهر مأخوذة من الظَّهيرة ،و هي نصف النهار. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و أظهرَ القومُ إظهاراً ،إذا ساروا في الظهيرة أو دخلوا فيها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص764)
sourceLink

ظهر الظهيرة : نصف النهار،يقال:أتيته حدَّ الظهيرة و في حدِّ الظهيرة و حين قام قائم الظهيرة ،قال اللّه تعالى:
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4259)
sourceLink

و أظهر القومُ :من الظهيرة ،قال اللّه تعالى:
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4261)
sourceLink

حَدُّ انتصِاف النَّهارِ،و قيل:إنما ذلك فى القَيظِ،و قيل: الظُّهرُ مُشتَقٌّ منها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص290)
sourceLink

و لذلك سمِّى وقت الظُّهر و الظَّهيرة ، و هو أظهر أوقات النّهار و أضوؤُها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص471)
sourceLink

حَدُّ انْتِصافِ النهارِ، أو إنما ذلك في القَيْظِ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص156)
sourceLink

و خرجتُ في الظَّهيرة و الظَّهائر .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص405)
sourceLink

الظَّهِيرَةِ

حد انتصاف النهار
(
العین
, ج4 , ص37)
sourceLink

و أظهَرَ القَومُ :دخَلوا فى الظَّهِيرَةِ ،و فى التنزيل:
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص290)
sourceLink

و - القوم: سَارُوا وَقتَ الظُّهْرِ أَوِ الظَّهِيرَةِ ، كظَهَّرُوا تَظْهِيراً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج8 , ص342)
sourceLink

الظَّهِيْرَةُ من الشاء

السَّوداءُ إحْدَىٰ‌العَيْنَيْنِ‌ البَيْضاءُ الأُخْرىٰ‌
(
المحیط في اللغة
, ج4 , ص379)
sourceLink

الظَّهِيرَة من القَوسِ

قال العُذرِىّ : الظَّهِيرَة من القَوْسِ : ظَهْرُ السِّيَةِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الجیم
, ج2 , ص222)
sourceLink

ظهيرة

شتر ماده قوى سخت و ميانه روز
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص899)
sourceLink

أَظْهَرْنا دخلنا في وقت الظُّهْر كأَصْبَحْنا و أَمْسَيْنا في الصَّباح و المَساء، و تجمع الظَّهيرة على ظَهائِرَ
(
لسان العرب
, ج4 , ص527)
sourceLink

ظَهِيرة

ج ظَهائِر:ظُهْر،حَدُّ انتصاف النَّهار:«طَعامُ‌ الظَّهيرة»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص938)
sourceLink

ظَهِيرَة

ظهر،نيمروز؛نماز ظهر.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص415)
sourceLink

ظَهِيرَةٌ

لا يُقَال في الشّتاءِ‌: ظَهِيرَةٌ‌ صرَّحَ به ابنُ الأَثِيرِ و ابنُ سِيدَه
theDescriptionIsMachineCreated
(
تاج العروس
, ج7 , ص171)
sourceLink

ظَهيرَةٌ‌

نماز پيشين
(
دستور اللغة
, ص518)
sourceLink

في بَني فلانٍ ظَهِيْرَةٌ

أي إِبِلٌ‌ جِيَادُ الظُّهُور
(
المحیط في اللغة
, ج3 , ص463)
sourceLink

ظَهِيرَةِ الشَّمْسِ

شدّة حرها
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص123)
sourceLink

قال ابن الأَثير: هو اسم لنصف النهار، سمي به من ظَهِيرة الشمس، و هو شدّة حرها ¦¦
أُضيفت إِليه لأَنه أَظْهَرُ أَوقات الصلوات للأَبْصارِ ¦¦
أَظْهَرُها حَرّاً ¦¦
لأَنها أَوَّل صلاة أُظهرت و صليت
(
لسان العرب
, ج4 , ص527)
sourceLink

الظُّهْرُ بالضَّمّ‌: سَاعَةُ الزَّوَالِ‌ أَي زَوالِ الشَّمْسِ من كَبِدِ السّمَاءِ‌، و منه: صَلاةُ الظُّهْرِ؛ قال ابنُ الأَثِيرِ: هو اسمٌ لنِصْفِ النَّهَار سُمِّيَ به من ظَهِيرَةِ‌ الشَّمْسِ‌ و هو شِدَّةُ حَرِّهَا. و قيل: إِنما سُمِّيَت لأَنَّهَا أَوَّلُ صَلاةٍ أُظْهِرَتْ‌ و صُلِّيَتْ‌
theDescriptionIsMachineCreated
(
تاج العروس
, ج7 , ص170)
sourceLink

الظَّهیرة في القرآن

وَ حِينَ تَضَعُونَ ثِيٰابَكُمْ مِنَ اَلظَّهِيرَةِ (آیه 58/سوره النور) sourceLink

ظهيره: وقت ظهر و «اظهر فلان» يعنى داخل وقت ظهر شد.
(
قاموس قرآن
, ج4 , ص276)
sourceLink

الظهيرة: نصف النهار، يقال: أتيته حدَّ الظهيرة و في حدِّ الظهيرة و حين قام قائم الظهيرة.
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4259)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الظَّهیرة

نزل العذيب فقال فيها قائلة الظّهيرة

الظّهيرة:شدّة الحرّ نصف النّهار.و لا يقال في الشّتاء:ظهيرة.و أظهرنا:إذا دخلنا في وقت الظّهر،كأصبحنا و أمسينا في الصّباح و المساء. و تجمع الظّهيرة على الظّهائر(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص511)
sourceLink

الظَّهیرة في الاصطلاح

الظَّهِيْرَةُ

الهاجرة. و ذلك حين تزول الشمس.
(
القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا
, ص239)
sourceLink

الهاجرة.و ذلك حين تزول الشمس.
(
معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
, ص393)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الظَّهیرة

الظاء و الهاء و الراء أصلٌ‌ صحيح واحدٌ يدلُّ‌ على قوّة و بروز.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص471)sourceLink

الأسماء

الظَّهَارَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالظَّواهِريَّةالتَّظاهُريّالظُّهَارَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالتَّظْهِيرمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالظِّهْرِيّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالمُتَظَاهِرمشتق ثلاثی مزید باب تفاعلالظُّهْرَانمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالظَّهیرةمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالظِّهَارَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمَظْهَرمصدر ثلاثی مجرد /مشتق ثلاثی مجرد الأَظْهَرمشتق ثلاثی مجرد الظَّهَرمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالإِظْهاريّالظِّهارِيّالظَّهَارِيّجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلمَرُّ الظَّهْرانالظُّهارجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالظَّوَاهِرمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالظَّهارمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالظُّهورمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالمُظَهِّرمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالظُّهْرَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالتَّظْهِيرةمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالظَّهِرصفت مشبهه ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالمُسْتَظْهِرمشتق ثلاثی مزید باب استفعالالتَّظَاهُرمصدر ثلاثی مزید باب تفاعلظُهَيْرالأَظْهُرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الظَّهَائِرالظَّهْرَانِيّالظَّهْرَانالظَّهيرمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالظَّاهِرِيَّةالظَّهَرَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالظَّهْرمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالتَّظَاهُرةمصدر ثلاثی مزید باب تفاعلالظّاهِريّالظَّواهِريّالمَظاهِرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالمُظْهَرمشتق ثلاثی مزید باب إفعال/مصدر ثلاثی مزید باب إفعالالمُظَاهِرمشتق ثلاثی مزید باب مفاعلهالظِّهْرَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالمُظْهِرمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالظِّهارمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالاِسْتِظهَارمصدر ثلاثی مزید باب استفعالالإِظْهَارمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالظُّهْريّالظَّهْرِيّالمُظَاهَرَةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالظُّهَارِيَّةمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالظُّهْرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالظَّاهِرالظِّهْرِيَّةالمُظَهَّرمشتق ثلاثی مزید باب تفعیل/مصدر ثلاثی مزید باب تفعیل

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.