القُلَّةُ رأس كل شيء 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج5 , ص25) 
بالاى سر و قلّۀ كوه و بالاى هر چيزى ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كوزۀ بزرگ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كوزۀ كوچك ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
گروهى از مردم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص705) 
اعلى الرأس و الجَبَل و كلِّ شيء ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الجرَّة العظيمة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الكوز الصغير ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قُلَّةُ السيفِ:قَبِيعَتُهُ و هي ما على طرف مقبضه من فضة او حديد ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الجماعة من الناس 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص648) 
رَأْسُ كُلِّ شَيْءٍ.و الحَبُّ العَظِيمُ و الجَرَّةُ. و قامَةُالرَّجُلِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج5 , ص212) 
قَبِيْعَةُ السَّيْفِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج5 , ص213) 
الحُبُّ العظيم ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَعلى الجبل 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص413) 
ج قُلَل و قِلال: أَعْلى المَوْقِع و قِمّتُه ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جرّة عظيمة من فَخّار يُشْرب منها(آراميّة) ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
إبريق صغير من فخّار ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كوز صغير 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1181) 
اعلى الراس و السنام و الجبل او كلِّ شيءٍ و في اللسان «رأْس الانسان قُلَّة» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الجماعة من الناس ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الحُبُّ العظيم و قيل الجرَّة العظيمة او عامَّة او من الفخَّار و قيل الكوز الصغير ضدٌّ (ج) قُلَل و قِلاَل 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص406) 
إناء من الفَخَّار يشرب منه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص363) 
ما أقَلَّهُ الإنْسانُ أي حَمَلَهُ مِنْ جَرَّةٍ و ما أشْبَهَها. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أعْلى الرّأسِ. و القُلّةُ أعلى الجَبَلِ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( ما اتفق لفظه و اختلف معناهما اتفق لفظه و اختلف معناه
, ص242) 
إِناءٌ من الفَخَّار يشرب منها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص756) 
قُلّه و بالاى چيز 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص629) 
سر كوه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1056) 
بالاترين نقطه؛اوج،قلّه،ستيغ؛ نوك،سر؛تارك؛(گلولۀ)توپ؛...قُلَل كوزه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص555) 
أعلى الجبل.و القلة:رأس الانسان.و القلة:الكوز يسع الشّربة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الأجناس من كلام العرب الأجناس من كلام العرب
, ص18) 
الجماعَةُ منَّا إِذا اجْتمعوا جَمْعاً، و الجَمْعُ كالجَمْعِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بالضَّمِّ: أَعْلَى الرَّأْسِ و السَّنامِ و الجَبَلِ [أو كُلِّ شَيءٍ] و عَمَّمَه بعضُهم قالَ: قُلَّة كلِّ شيءٍ: رأْسُه و أَعْلاه، و أَنْشَدَ سِيْبَوَيْه في القُلَّة بمعْنَى رأْسِ الإنسانِ: عَجائب تُبْدِي الشَّيْبَ في قُلَّةِ الطِّفْل و الجَمْعُ قُلَلٌ قالَ ذُو الرُّمَّةِ يَصِفُ فِراخَ النَّعامَةِ و يشبِّه رُؤُوسَها بالبَنادِقِ: أَشداقُها كصُدُوع النّبْع في قُلَلٍ مثل الدَّحارِيج لم يَنْبُت لها زَغَبُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الحُبُّ العَظيمُ؛ أَو الجَرَّةُ العَظيمةُ؛ أَو الجَرَّةُ عامَّةً؛ أَو الجَرَّةُ الكبيرَةُ من الفَخَّارِ. و قيلَ: هو الكوزُ الصَّغيرُ و هذا هو المَعْرُوف الآنَ بمِصْر و نَواحِيها، فهو ضِدٌّ، ج قُلَلٌ و قِلالٌ، كصُرَدٍ و جِبالٍ قالَ جميلُ بنُ معمرٍ: فظَلِلْنا بنِعمة و اتَّكَأْنا و شَرِبْنا الحَلالَ من قُلَلِهْ و قالَ حسَّان، رَضِيَ اللَّهُ تعالَى عنه: و أَقْفَر من حُضَّارِه وِرْدُ أَهْلِهِ و قد كان يُسقَى من قِلالٍ و حَنْتَم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص628) 
رُوِي عن عيسَى بن يونُس قالَ : القُلَّة يُؤْتى بها مِن ناحِيَة اليَمَن تَسَع يها خَمْس جِرَارٍ أَو سِتّاً. قالَ أَحْمدُ بنُ حَنْبل: قَدْر كلّ قُلَّة قِرْبتان ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قالَ إِسحاقُ: القُلَّة نَحْو أَرْبَعِين دَلْواً أَكْثر ما قِيلَ في القُلَّتَيْن 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص629) 
إناءٌ للعَرَبِ كَالجَرَّة الْكَبيرَةِ شِبْهُ الحُبِّ و الْجَمْعُ قِلاَلٌ مِثْلُ بُرْمَةٍ و بِرَامٍ وَ رُبَّمَا قِيلَ قُلَلٌ مِثْلُ غُرْفَةٍ وَ غُرَفٍ قَالَ الْأَزْهَرِىُّ وَ رَأَيت القُلَّةَ من قِلاَلِ هَجَرٍ وَ الأَحْسَاءِ تَسَعُ مِلْءَ مَزَادَةٍ و الْمَزَادَةُ شَطْرُ الرَّاوِيَةِ كَأَنَّهَا سُمِّيَتْ قُلَّةً لِأَنَّ الرَّجُلَ القَوِىَّ يُقِلُّهَا أَيْ يَحْمِلُهَا...وَ فِي نُسْخَةٍ مِن التَّهْذِيبِ قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ و القُلَّةُ حُبٌّ كَبيرٌ وَ الْجَمْعُ قِلاَلٌ و عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي مَنْ رَأَى قِلاَلَ هَجَرٍ أَنَّ الْقُلَّةَ تَسَعُ فَرَقاً قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ و الفَرَقُ يَسَعُ أَربعَةَ أَصْوَاعٍ بِصَاعِ النَّبِىِّ صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِ و سَلَّمَ قُلْتُ...وَ إِذَا اخْتَلَف عُرْفُ النَّاسِ فِي القُلَّةِ فَالْوَجْهُ أَنْ يُقَالَ إِنْ ثَبَتَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ عُرْفٌ وَجَبَ الْمَصِيرُ إِلَيْهِ لِأَنَّهُ الَّذِي نَاطَقَهُمُ الشَّرْعُ بِهِ و قَدْ قِيلَ هَجَرُ مِنْ أَعْمَالِ الْمَدِينَةِ أَيْضاً هِىَ التي تُنْسَبُ القِلاَلُ إِلَيْهَا فَإِنْ صَحَّ فَذَاكَ وَ إِلاَّ اكْتُفِىَ بِمَا يَعْرِفُهُ أَهْلُ كُلِّ نَاحِيَةٍ كَمَا ذَهَبَ إِلَيْهِ جَمَاعَةٌ مِنَ الْعُلَمَاءِ الْمُتَقَدّمِين فَإِنَّهُم اكْتَفَوْا بِمَا يَنْطَلِقُ عَلَيْهِ الاِسْمُ وَ يَجُوزُ أَنْ يُعتَبَر قِلاَلُ هَجَرِ الْبَحْرَيْنِ فَإِنَّ ذلِكَ أَقْرَبُ عُرْفٍ لَهُمْ وَ يُقَالُ كُلُّ قُلَّةٍ مِنْهَا تَسَعُ قِربَتَيْنِ. و تَنَبَّهْ لِدَقِيقَةٍ لاَ بُدَّ مِنْهَا وَ هِىَ أَنَّ مَوَاعِينَ تِلْكَ الْبِلاَدِ صِغَارُ الْأَجْسَادِ لاَ تَكَادُ الْقِرْبَةُ الْكَبِيرَةُ مِنْهَا تَسَعُ ثُلُثَ قِرْبَةٍ مِنْ مَوَاعِين الشَّام لكِنِ الْأَخذُ بِقَوْلِ ابْنِ عَبَّاسٍ أوْلَى فَإِنَّهُ جَعَلَ الذَّنُوبَ مِثْلَ القُلَّةِ و مِثْلُ ذلِكَ لاَ يُعْلَمُ إِلاَّ بِتَوْقِيفٍ و الْجَرَّةُ وَ إِنْ عَظُمَتْ فَهِىَ الَّتِي يَحْمِلُهَا النِّسْوَانُ وَ مَنِ اشْتَدَّ مِنَ الْوِلْدَانِ وَ لاَ تَكَادُ تَزِيدُ عَلَى مَا فَسَّرَهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص514) 
في المُحْكَمِ: و لا تكونُ القُلَّةُ إلاَّ سَوْداءَ. أَو الجَبَلُ السَّهْلُ المُسْتَوِي المُنْبَسِطُ على الأَرض؛ ج قُنَنٌ كصُرَدٍ، و قِنانٌ، بالكسْرِ، و قُنُونٌ ، بالضَّمِّ،و قُنَّاتٌ؛ و شاهِدُ قِنانٌ قَوْلُ ذي الرُّمَّةِ: كأَنَّنا و القِنانَ القُودَ يَحْمِلُنا مَوْجُ الفُراتِ إذا الْتَجَّ الدَّيامِيمُ و شاهِدُ قُنُونٌ أَنْشَدَه ثَعْلَب: و هَمَّ رَعْنُ الآلِ أَنْ يكونا بَحْراً يَكُبُّ الحوتَ و السَّفِينا تَخالُ فيه القُنَّةَ القُنُونا 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص465) 
أعلى الرأس،الجمع: قُلَل . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص20) 
إناء كالجَرّة الكبيرة.الجمع: قُلَل و قِلال .و قيل:هى من الفَخّار. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص455) 
القطعة تستدير فى أعلى الجبل، الجمع: قُلَل . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1022) 
الجَرَّةُ الكبيرة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص68) 
الخشبة التي يلعب بها الصبيان 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص279) 
في الحديث: «إذا بلغ الماءُ ( قُلَّتين ) لم يحْمل خَبَثا» و رُوي «نَجَسا»: ( القُلَّة ) حُبٌّ عظيم، و هي معروفة بالحجاز و الشام. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و عن الأزهريّ : «قِلال هَجَر معروفةٌ تأخُذ القُلّة مَزادةً كبيرة و تملأ الراويةُ قُلَّتين ، قال: و أزاها سُمِّيت قِلالاً لأنها تُقَلُّ أي تُرفع إذا مُلِئتْ ». 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص193) 
أَعْلَى الجبلِ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قُلَّةُ كلِّ شئ: أَعْلاَهُ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و رأس الإنسانِ قُلّةٌ ، و أنشد سيبويه: ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
إناءٌ للعرَبِ ، كالجرَّةِ الكبيرَةِ ، و قد تُجْمَعُ على قُلَلٍ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1804) 
قال أبو عبيدٍ في قوله: قُلتين :يعني هذه الحِبَابَ العِظامَ واحدتها قُلّة ، و هي معروفة بالحجاز، و قد تكون بالشام، و جمعها قِلالٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص232) 
قُلَّة الجبل،و هي القطعة تستدير في أعلاه،و هي القُنَّة أيضا. فأما القُلَة التي يلعب بها الصِّبيان فناقصة تراها في موضعها إن شاء اللّه. و القُلَّة التي جاءت 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص164) 
قلل القُلَّة : قُلَّة الجبل،و الجمع قِلال; ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أعلى الرأس; ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
واحد القِلال من قِلال هَجَر،و قد جاء في الحديث 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص976) 
الكوز الصغير تقلّه اليد. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الجرة الكبيرة عند العرب،قال جميل: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5311) 
قلل القِلال : جمع: قُلَّة ،و هي الجرة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5322) 
الجُبُّ العظيم. و قيل:الجَرّة العظيمة. و قيل:الجَرة عامَّة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص131) 
فالأوَّل قولهم: قلَّ الشَّىءُ يقِلُّ قلّة فهو قَلِيل . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و أمَّا القُلَّةُ التى جاءت فى الحديث، فيقولون: إنّ القُلَّة ما أقلَّهُ الإنسانُ من جَرّةٍ أو حُبٍّ . و ليس فى ذلك عند أهل اللُّغة حدٌّ محدود. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قولنا فى القُلَّة ما أقلَّه الإنسان فهو من القِلّة أيضاً، لأنَّه يقلُّ عنده. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص3) 
- و القلَّةُ ، بالكسرِ: الرِّعْدَةُ ، و بالفتحِ : النَّهْضَةُ من عِلَّةٍ أو فَقْرٍ، و بالضم: أعْلَى الرأسِ و السَّنامِ و الجَبَلِ أو كلِّ شيءٍ ، و الجماعةُ منَّا، و الحُبُّ العَظيمُ ، أو الجَرَّةُ العظيمَةُ ، &أو عامَّةً ... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص602) 
و عنده قُلّة من قِلال هَجَر و هي ما أقلّه الرجلُ من جَرَّة أو نحوها; ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و صَعِدوا قُلّة الجبل و قُلل الجبال. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص521) 
الحُبُّ العظيم، و قيل: الجَرَّة العظيمة، و قيل: الجَرَّة عامة، و قيل: الكُوز الصغير، و الجمع قُلَل و قِلال ، و قيل: هو إِناءٌ للعرب كالجَرَّة الكبيرة; ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال أَبو عبيد في قوله قُلَّتين : يعني هذه الحِبَاب العِظام، واحدتها قُلَّة ، و هي معروفة بالحجاز و قد تكون بالشام. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و روى شمر عن ابن جريج قال: أَخبرني من رأَى قِلال هجر تسع القُلَّة منها الفَرَق; ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال أَحمد بن حنبل: قدر كل قُلَّة قِرْبتان، قال: و أَخشى على القُلَّتين من البَوْل، فأَما غير البَوْل فلا ينجسه شيء، و قال إِسحق: البول و غيره سواء إِذا بلغ الماء قُلَّتين لم ينجسه شيء... ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
... و تملأُ الراوية قُلَّتين، و كانوا يسمونها الخُرُوس، واحدها خَرْس، و يسمونها القلال ، واحدتها قُلَّة ، قال: و أَراها سميت قِلالاً لأَنها تُقَلُّ أَي ترفَع إِذا ملئت و تحمَل. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَعلى الجبل. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص565) 
قُلَّة كل شى ءٍ رأْسه ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَعلاه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص413) 
قمَّته و أَعلاه. (ج) قُلَلٌ، و قِلال 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص756) 
القُلَّة بالضَّمِّ: أَعْلَى الرَّأْسِ و السَّنامِ و الجَبَلِ [أو كُلِّ شَيءٍ] و عَمَّمَه بعضُهم قالَ: قُلَّة كلِّ شيءٍ: رأْسُه و أَعْلاه، و أَنْشَدَ سِيْبَوَيْه في القُلَّة بمعْنَى رأْسِ الإنسانِ: عَجائب تُبْدِي الشَّيْبَ في قُلَّةِ الطِّفْل و الجَمْعُ قُلَلٌ قالَ ذُو الرُّمَّةِ يَصِفُ فِراخَ النَّعامَةِ و يشبِّه رُؤُوسَها بالبَنادِقِ: أَشداقُها كصُدُوع النّبْع في قُلَلٍ مثل الدَّحارِيج لم يَنْبُت لها زَغَبُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص628) 
قال الليث:و قُلَّةُ كل شيء:رأسُه، و قُلّةُ الجَبَلِ :أعلاه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص232) 
أعلاه. و الجمعُ :كالجمع. و خَصّ بعضهم به أعلى الرأس و السّنام و الجبل. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص131) 
رأْسه. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَعلاه، و الجمع كالجمع، و خص بعضهم به أَعلى الرأْس و السنام و الجبل. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص565) 