الدَّنِيءُ خوار و ذليل و خسيس. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص399) 
أي حقير قريب من اللؤم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص75) 
هو الدَّقِيْقُ الخَلْقِ الحَقِيْرُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج9 , ص361) 
الخَسِيس الدُّون من الرجال ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الدَّقيقُ الحقير ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الخَبِيثُ البَطْن و الفَرْجِ، الماجِنُ السِّفْلِيّ، 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ص154) 
الخَسِيس الدون ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الذي لا خيرَ فيهِ (ج) دُنَاَاء و اَدْنَاء و منهُ «اَهل الدناءَة هم اهل الشناءَة». 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص239) 
الخسيس الدُّون. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص181) 
الخسيس الدُّون. (ج) دُنَآءُ، و أَدْنِياءُ، و أَدْناءٌ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص298) 
الخسيس من الرجال الدُونُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص50) 
الخسيس الحقير الخبيث البطن و الفرج. دنأ يدنأ و دنُؤ دُنوءة و دَناءة و تدنّأ . و دنّأ نفسه،حمَلها على الدناءة . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص197) 
دنأ - الدَّنِيءُ : الخَسِيسُ الخَبِيثُ البَطْنِ و الفَرْجِ الماجِنُ ، 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص16) 
الدَّنيءِ الخسيس الدُّون. دنأ يدنأ دَناءة و دنُؤ دُنوءا و دَناءة فهو دَنِيء . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1372) 
الدَّنِيئَة مؤنث(الدَّنِيء)است ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
نقيصه و كمبود. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص399) 
النَّقيصةُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص423) 
النقيصة. (ج) دَنايا. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص298) 
الدَّنيءُ ، من الرجال الخسيسُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الدُّونُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الخَبِيثُ البطن و الفَرْجِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الماجِنُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص423) 
الخَسيس، الدُّونُ، الخَبِيثُ البطن و الفَرْجِ، الماجِنُ.و قيل: الدَّقيقُ، الحَقيرُ، و الجمع: أَدْنِياءُ و دُنَآءُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص78) 
الخَسِيسُ الخَبِيثُ البَطْنِ و الفَرْجِ ،الماجِنُ ،و قيل:الدَّقِيقُ الحَقِيرُ، و الجمعُ : أَدْنياءُ و دُنَآءُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص378) 
رَجلٌ دَنِيءٌ مِن قَوْمٍ أدنِئاء هو الضعيف الخَسِيسُ الذي لا غَناءَ عنده المُقصِّرُ في كلِّ ما أَخَذَ فيه ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
هو الخَبيث البَطْنِ و الفَرْجِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص424) 
هو الخَبِيث البَطْنِ و الفَرْجِ و قد دَنَأَ يَدْنَأُ و دَنُوَ يَدْنُو دُنُوَّا، 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ص154) 
رجل دَنِيءٌ من قَومٍ أَدْنِئاءَ، و قد دَنُؤَ دَناءَةً، و هو الخَبيثُ البَطْنِ و الفَرْجِ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص78) 
رجل دَنِيءٌ و دانِئٌ رجل دَنِيءٌ و دانِئٌ، و هو الخبيث البَطن و الفرج، الماجِن، من قوم أَدْنِئاءَ، اللام مهموزة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص78) 
رجل دَنِيءٌ هو الخبيثُ البَطْنِ و الفرجِ الماجِنُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ص154) 
دَنى ءٌ بالِغٌ دَرَجةً مُخْجِلة شائِنة:«بُخْلٌ دَنيء» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جدير بالاحْتقار،شائِن،غير أَخْلاقيّ:«فِعْل دَنيء» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
سافِل القيمة،رَدِيء:«نوعٌ دَنِيء» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ج أَدْنياء و أَدْناء:خسيس دُون،ذليل النَّفس،بعيد عن السُّموّ و التَّرفُّع: «رجُلٌ دَنِيء» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص485) 
بِالهَمْزِ.للدّون؛وَ بالتّشديد للقريب 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص321) 
ج.أَدْنِيٰاء ' ،أَدْناء ' : پست،ذليل،بىمايه،ناچيز،ضعيف،فرومايه؛ نامرغوب،دست دوّم،تُنُكمايه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص204) 
إذا كان الرجل خبيث البطن و الفرج، فهو دَنِيءٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص176) 
من قولهم: شيء دنيء ،ثم أبدلت الهمزة ألفاً. و قيل: لا يجوز ذلك لأن تخفيف الهمزة لا يجوز إِلا في الشعر دون الكلام. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج4 , ص2169) 
هو دنيءٌ من الأدنياء و هو الرقيق الخُلُقِ الحقير. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص196) 