النَّذْلُ مرد خسيس و پست ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مردود در دين و حسب خود. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص907) 
الخسيس الحقير. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص465) 
الخسيس من الناس ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الساقط في دِينٍ او حسبٍ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المُحتقَر في جميع احوالهِ (ج) اَنْذال و نُذُول. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص379) 
الساقِط 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج10 , ص94) 
النَّذْلُ و النَّذيلُ: الخَسيسُ من النَّاسِ الذي تَزْدَرِيه في خِلْقتِه و عَقْلِه. و في المُحْكَمِ: هو الخَسيسُ المُحْتَقَرُ في جميعِ أَحْوالِهِ. قالَ ابنُ بَرِّي: و شاهِدُ النَّذْلِ قَوْلُ الشاعِرِ: و يُعْرَفُ في جُودِ امرِىءٍ جودُ خاله و يَنْذُل أن تَلْقى أَخا أُمِّه نَذْلاً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص728) 
النَّذل و النَّذِيل :الخسيس من الناس. و-المحتقَر فى جميع أحواله،الجمع: أَنذال و نُذُول و نُذَلاء و نِذَال .و قد نذُل نَذالة و نُذُولة . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص162) 
نذُل نَذالة و نُذولة :خسّ و حَقُر فهو نَذل و نَذِيل و هو الخسيس من الناس المُزدَرَى فى خَلقه و خُلقه و عقله.الجمع: أنذال و نُذول و نِذال و نُذَلاء . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص196) 
قال الليث: النَّذيلُ و النَّذْلُ من الرجال الّذي تزْدَريه في خِلقتِه و عقله، و هُم الأنذالُ ، و قد نَذُلَ نَذَالةً . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج14 , ص311) 
نذل النَّذْل : الخسيس. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج10 , ص6549) 
نذل النذيل : النَّذْل . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج10 , ص6550) 
نذل - النَّذْلُ و النَّذيلُ : الخَسيسُ من الناس، و المُحْتَقَرُ في جميع أحْوالِهِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص623) 
النَذْلُ ،و النَّذِيلُ من النّاس الخسِيسُ المُحْتَقَرُ فى جَمِيع أَحْوالِه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص71) 
النَّذْل من الناس الذي تَزْدَرِيه في خِلْقته و عَقْله،و الخَسِيسُ المُحْتَقَر في جميع أَحواله 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص607) 
النَّذْل و النَّذِيل من الناس: الذي تَزْدَرِيه في خِلْقته و عَقْله، و في المحكم: الخَسِيسُ المُحْتَقَر في جميع أَحواله، و الجمع أَنْذال و نُذُول و نُذَلاءُ ، و قد نَذُلَ نَذَالَةً و نُذُولَةً . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص656) 
نَذْل ج أَنْذال: وَغْد،دَنيء،لئيم،عديم الشَّرف و النَّزاهة،حقير،ساقِط،مُنْحَطّ الأَخلاق،سافِل،خسيس محتقَر: «هذا النَّذْل يَسْتَغِلّ بؤس الآخرين»، «لا تُعاشِر الأَنْذال» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1396) 
ج.أَنْذال ،نُذُول : پست،زبون،فرومايه،خوار،رذل،فاسد،هرزه؛ بزدل،ترسو،نامرد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص681) 
نَذْلٌ إذا كان الرجل مُزْدَرًى في خَلْقِهِ و خُلُقِهِ، فهو نَذْلٌ، ثم جُعْسُوسٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص176) 
و قد نذُلَ بالضم فهو نذْلٌ و نذيلُ ، أى خَسيسٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1828) 
و هو رجل نَذْل و نَذيل ،إذا كان خسيساً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص701) 
نذل نَذْل :و نَذيل : . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص1248) 
نذل نَذْل : بيّن النَّذالة و النُّذولة . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص1251) 
هو نَذْلٌ و نَذِيلٌ ،و قد نَذُلَ نَذَالَةً . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص626) 
و قد نَذُلَ ، بالضم، فهو نَذْل و نَذِيل أَي خسيسٌ ; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص656) 
خَسِيسٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص599) 
نذل وَ نذيل مرد زبون فرومايه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1367) 