الوَغْد

مشتق ثلاثی مجرد
bookmark

معنی الوَغْد

الوَغْدُ

الصَيد ¦¦
قِدحٌ من سهام الميسر لا حَظّ لهُ ¦¦
الضعيف العقل ¦¦
الأَحمق ¦¦
الدنيء ¦¦
الصبيُّ ¦¦
خادم القوم ¦¦
العبد
(
المنجد فی اللغة
, ص909)
sourceLink

الضعيف من الرجال ¦¦
ثمرة الباذنجان
(
العین
, ج4 , ص436)
sourceLink

الضَّعِيْفُ‌ الخَفِيْفُ‌ العَقْلِ ¦¦
ثَمَرَةُ‌ الباذِنْجان ¦¦
العَمَلُ
(
المحیط في اللغة
, ج5 , ص113)
sourceLink

تيرى از تيرهاى قمار كه برنده نباشد ¦¦
شكار ¦¦
سست خرد ¦¦
گول نادان ¦¦
فرومايه ¦¦
كودك ¦¦
خدمتگزار قوم ¦¦
برده يا بنده.
(
فرهنگ ابجدی
, ص991)
sourceLink

الخفيف الأَحمقُ الضعيفُ العقْلِ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص748)
sourceLink

الصبيّ ¦¦
خادِمُ القومِ ¦¦
ثَمَر الباذِنجانِ ¦¦
قِدْحٌ من سهام المَيْسِرِ لا نصيب له
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص749)
sourceLink

الأَحمقُ‌ الضَّعِيفُ‌ الخَفيفُ‌ العقْلِ‌ الرَّذْلُ‌ الدَّنِيءُ الخَسِيس، أَو هو الضَّعِيفُ‌ جِسْماً ¦¦
الصَّبِيُّ‌ ¦¦
خادِمُ‌ القَوْمِ‌ ¦¦
ثَمرُ البَاذِنجَانِ‌ ¦¦
قِدْحٌ‌ مِن سِهَام المَيْسِر لا نَصِيبَ‌ له ¦¦
العَبْدُ
(
تاج العروس
, ج5 , ص320)
sourceLink

الضَّعِيفُ‌ في بَدَنِهِ‌ ¦¦
قيل: الأَحمقُ‌
(
تاج العروس
, ج2 , ص472)
sourceLink

ج أَوْغاد:نَذْل،لئيم، دَنيء،مُنْحَطّ‍‌ الأَخلاق،عديم الشَّرف و النَّزاهة،سافِل،سُوقيّ‌: «هذا الوَغْد يَسْتغِلّ‌ بُؤْس الآخرين» ¦¦
خَادم سِواه بطَعام بَطْنِه،عَبْد:«وَغْد ضعيف الجِسْم» ¦¦
(ن)باذِنْجان
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1543)
sourceLink

مصدر ¦¦
الاحمق الضعيف الرذل الدنيءُ أو الضعيف جسماً ¦¦
الصبيُّ ¦¦
خادم القوم و قيل الذي يخدم بطعامِ بطنهِ ¦¦
الصيد و هي (وَغْدَةٌ) (ج) اَوْغاد و وُغْدَانٌ و وِغْدَانٌ قال ابو حاتم قلت لامّ الهيثم اَوَ يقال للعبد وَغْد قالت و من اَوْغَد منهُ ¦¦
قِدْح من سهام الميسر لا حظَّ لهُ ¦¦
ثمر الباذنجان.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص799)
sourceLink

الخفيف الأحمق الضعيف العقل الرَّذْل الدنيء.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص491)
sourceLink

الرَّجُلُ الدَّنيءُ.و هو من قولهم:وَغَدَ القَوْم يَغِدُهُمْ،أي:خَدَمَهُمْ.
(
‏ما اتفق لفظه و اختلف معناه
, ص323)
sourceLink

الباذِنجانُ. ¦¦
أحَدُ قِداحِ المَيْسِرِ التي لا حَظَّ لَها،و إنَّما يُكَثَّرُ بها،و هي ثلاثةٌ،و يُقالُ للآخرين:السَّفيحُ و المَنيحُ.و التي لها أَنْصِباءُ سَبْعَةٌ،أوّلُها:الفَذُّ فيهِ فَرضٌ واحِدٌ،و الفَرْضُ:الجُزْءُ،و لَهُ غُنْمُ نَصيبٍ واحِدٍ إنْ فازَ،و عليهِ غُرْمُ نَصيبٍ إِنْ خابَ. و ثانيها:التّوْأمُ فيه فَرْضانِ،و لهُ غُنْمُ نَصيبَيْنِ إنْ فازَ،و عليهِ غُرْمُ نَصيبينِ إن خاب. و ثالثُها:الرَّقيبُ،و بَعْضُهم يُسَمِّيهِ:الضَّريبَ فيه ثلاثَةُ فُروضٍ و لَهُ غُنْمُ ثلاثَةِ أنصِباءَ إن فازَ،و عليهِ غُرْمُ ثلاثَةِ أنصِباءَ إنْ خابَ.و رابعُها:الحَلِسُ بفَتْح الحاءِ و كَسْرِ اللاّمِ،فيهِ أربَعَةُ فروضٍ،و لَه غُنْمُ أربَعَةِ أنصباءَ إنْ فازَ،و عليهِ غُرْمُ أربَعَةِ أنصباءَ إن خاب، و خامِسُها:النّافِسُ فيهِ خَمْسَةُ فُروضٍ،و لَهُ غُنْمُ خمسةِ أنصِباءَ إنْ فازَ،و عليهِ غُرْمُ خَمْسَةِ أنْصِباءَ إنْ خاب.و المُسْبَلُ،و لَهُ غُنْمُ سَبْعةِ أنصِباءَ إنْ فاز،و عليهِ غُرْمُ سَبْعَةِ أنْصِباءَ إنْ خابَ.و يُقالُ لواحِدِ الأيسَارِ،و هُمُ المُقامِرونَ:يَسَرٌ.قال أبو ذُؤيبٍ في وَصفِ أُتُنٍ و حِمارٍ:[الكامل] و كأَنَّهُنَّ رِبابةٌ وَ كأنّهُ يَسَرٌ يُفيضُ على القِداحِ وَ يَصْدَعُ أي:يُفيضُ بالقِداحِ،أي يَضرِبُ بِها،وضَعَ على مَوْضِع الباءِ،كما قالوا:ارْكَبْ على اسمِ اللَّهِ،أي:بسمِ اللَّهِ.و الرِّبَابَةُ:خِرقَةٌ تُجمَعُ فيها القِداحُ،إلاّ أنّهُ أرادَ بالرَّبابَةِ هاهُنا القِداحَ أنْفُسَها،فَسمَّاها رِبابَةً بِحُكْمِ المُجاوَرَةِ.شبّهَ الآتُنَ بالقِداحِ لاجتِماعِهِنّ، و شَبَّهَ الحِمارَ بصاحِبِ المَيْسِرِ.و معنى يصْدَعُ:يُفَرِّقُ.
(
‏ما اتفق لفظه و اختلف معناه
, ص324)
sourceLink

قِدْحٌ‌ من سهام الميسر لا نصيبَ‌ له. ¦¦
الأَحمقُ‌ الدَّنىءُ الرَّذْل. ¦¦
الضعيف الجسم. ¦¦
خادمُ‌ القوم بطعام بطنه. ¦¦
ثمر الباذنجان. (ج) أَوغادٌ، و وِغدان، و وُغدان.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص1045)
sourceLink

الخفِيف الأَحمقُ الضعيفُ العقْلِ الرذلُ الدنيءُ ¦¦
خادِمُ القومِ ¦¦
ثَمَر الباذِنجانِ. ¦¦
الصبيّ‌ ¦¦
قِدْحٌ من سهام المَيْسِرِ لا نصيب له ¦¦
قيل: الضعيف في بدنه و قَدْ وَغُدَ وغادةً‌ ¦¦
يقال: فلان من أَوْغادِ القوم و من وغْدانِ‌ القوم وَ وِغْدانِ‌ القوم أَي من أَذِلاَّئِهِمْ و ضُعفائِهِمْ‌ ¦¦
قيل: الذي يَخْدمُ بطعام بطنه، تقول منه: وغُد الرجلُ‌، بالضم، و الجمع أَوْغادٌ و وُغْدانٌ‌ و وِغْدانٌ‌ .
(
لسان العرب
, ج3 , ص464)
sourceLink

ج.أَوْغاد ،وُغْدان :بدبخت؛پست،رذل،فرومايه.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص758)
sourceLink

يدل على أَن الإِرِّيس ما ذكرت لك قول أَبي حِزام العُكْليّ‌: لا تُبِئْني، و أَنتَ لي، بك، وَغْدٌ، لا تُبِئْ بالمُؤَرَّسِ الإِرِّيسا يقال: أَبَأْتُه به أَي سَوَّيته به، يريد: لا تُسَوِّني بك.و الوَغْدُ: الخسيس اللئيم
(
لسان العرب
, ج6 , ص5)
sourceLink

الدَّنئُ مِنَ الرِّجَالِ و الجَمْعُ أَوْغَادٌ مِثْلُ بَغْلٍ و أَبْغَالٍ وَ هُوَ الَّذِى يَخْدُمُ بِطَعَامِ بَطْنِهِ‌ وَ قِيلَ هُوَ الْخَفِيفُ الْعَقْلِ يُقَالُ مِنْهُ وَغُدَ بِالضَّمِّ وَغَادةً‌ قَالَ أَبُو حَاتِمٍ قُلْت لِأُمِّ الْهَيْثَمِ مَا الْوغْدُ قَالَتِ الضَّعِيفُ‌ قُلْتُ أَوْ يُقَالُ لِلْعَبْدِ وَغْدٌ قَالَتْ وَ مَنْ أَوْغَدُ مِنْهُ‌
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص666)
sourceLink

الضعيف.و-الدنىء من الرجال، و هو الذى يخدُم بطعام بطنه،و قد وغُد وُغودة و وَغادة .
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص162)
sourceLink

الدنىء الرَذل الساقط‍‌ النفس و الهِمّة.و قد وغُد وَغادة .
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص197)
sourceLink

سهم لا نصيب له،و هو غُفل من الحزوز و العلامات.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1315)
sourceLink

إذا كان الرجل ساقط‍‌ النفس و الهمة، فهو وَغْدٌ
(
فقه اللغة
, ص176)
sourceLink

الرجل الدنىءُ الذى يخدُم بطعام بطنه. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قِدْحٌ من سهام الميسر لا نصيبَ له. و المُوَاغَدَةُ فى السير، مثل المواضَخةِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص552)
sourceLink

قال الليث: الوغدُ :الخفيفُ الضَّعيفُ العقلِ ، و قد وغُدَ وغادةً . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
أبو عبيد عن الكسائي:وغدْتُ القَوْم أَغدُهُم وغداً :خدمتهم، و الوغدُ منه، يقال:رجلٌ وغْدٌ :إذا كان خادماً لقومٍ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال شمر: الوغْدُ :الضَّعيفُ ، يقال: فُلانٌ من أَوغادِ القوم و من وُغدان القوم: أي من أَذِلاَّئهم و ضُعَفَائهم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج8 , ص154)
sourceLink

الضعيف من الرجال،و الجمع أوغاد ; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قال أبو حاتم:قلت لأم الهيثم:ما الوغد ؟فقالت: الضعيف،قلت:أَوَ يقال للعبد وَغْد ؟قالت:و من أوغدُ منه؟
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص671)
sourceLink

و الوَغْد من الرجال:الضعيف،و هو خلاف النَّجْد; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال أبو حاتم:قلت لأمّ الهيثم:ما الوَغْد ؟فقالت:الضعيف. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
فقلت: إنك قلت مرة: الوَغد العبد،فقالت:و من أوغد منه؟و قال العُطاردي:«كنت وَغْداً يوم الكُلاب»،أي ضعيفاً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص1059)
sourceLink

وغد الوغد : الرجل الدنيء. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
ثمر الباذنجان. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
سهمٌ من سهام الميسر لا حظَّ له، (و يقال: هو عاشر السهام).
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج11 , ص7225)
sourceLink

الأحمق الضعيف الرّذْل الدَّنىء. و قيل:الضعيف فى بدنه. و قد وَغُد وغادةً . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الصَّبىُّ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
خادم القوم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص45)
sourceLink

قال أبو حاتم:قلت لأم الهَيْثم:أو يقال للعبد وَغْدٌ ؟قالت;و من أوغد منه!!! ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
ثمر الباذنجان. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
القِدْحُ الذى لا نصيب له.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص46)
sourceLink

و رجلٌ وَغْدُ و هو الدَّنىّ ، من قولك وغَدْتُهم أَغِدُهُم ، إذا خَدَمْتُهم. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و الأصل الوَغْد : قِدْحٌ لا حَظَّ له.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج6 , ص128)
sourceLink

وغد وغد - الوَغْدُ : الأَحْمَقُ الضَّعيفُ ، الرَّذْلُ الدَّنيءُ ، أو الضَّعيفُ جِسْماً،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص480)
sourceLink

و الوَغْدُ ، كَفَلْسٍ : مَنْ يَخْدِمُ بطَعامِ بِطنِهِ ، و اللَّئيمُ الرَّذْلُ ، و الضَّئيلُ الجسمِ ، و الخَفيفُ العَقلِ ، و العَبْدُ، و الصَّبِيُّ ، و سَهْمٌ من سهامٍ المَيْسِرِ لا حظَّ لَهُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج6 , ص329)
sourceLink

هو وَغْدٌ من الأوغاد :دَنيٌّ ،و أصله سَهْم لا حظَّ له.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص683)
sourceLink

الوَغْبُ و الوَغْدُ

الضعيف في بَدَنه، و قيل: الأَحْمَقُ‌
(
لسان العرب
, ص800)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الوَغْد

أمّا التي لا أنصباء لها فالسّفيح...و الوغد

الوغد:قدح من سهام الميسر لا نصيب له(اللسان).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج3 , ص560)
sourceLink

يا وغد الرجال، و يا نذل الأفعال!

الوغد: الأحمق الضعيف الرذل الدنيّ‌،و خادم القوم،و الجمع أوغاد(المجلسي).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص832)
sourceLink

المداخل المترادفة لـ الوَغْد

الوَغْد في الاصطلاح

الوَغْدُ

Promise
(
موسوعة مصطلحات علم الکلام
, ج2 , ص1560)
sourceLink

هو الباذنجان و قد ذكرته في الباء.
(
الجامع لمفردات الأدویة و الأغذیة
, ج4 , ص497)
sourceLink

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.