الصُّوْفُ للضأن و شبهه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج7 , ص161) 
للضَّأْنِ و ما أشْبَهَه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج8 , ص196) 
پشم گوسفند. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص562) 
للضأْن و ما أَشْبهه ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
للغنم كالشَّعَر للمَعَزِ و الوَبَرِ للإِبل 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص46) 
الشَّعْرُ يغطى جلد الضأْن؛ و يمتاز بدقته و طوله و تموُّجه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص529) 
للضأْن و ما أَشبهه ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الجوهري: الصُّوف للشاة و الصُّوفَةُ أَخص منه ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ابن سيده: الصُّوفُ للغنم كالشَّعَر للمَعَزِ و الوَبَرِ للإِبل، و الجمع أَصْوَافٌ ، و قد يقال الصُّوف للواحدة على تسمية الطائفة باسم الجميع; حكاه سيبويه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج9 , ص199) 
يُقال لواحِدَةِ الصُّوفِ : صُوفَةٌ ، و يُصَغَّرُ صُوَيْفَة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص331) 
بالضمِّ: م مَعْرُوفٌ قالَ ابنُ سِيدَه: الصُّوفُ للغَنَمِ كالشَّعَرِ للمَعِزِ، و الوَبَرِ للإِبلِ و الجمعُ أَصْوافٌ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قَدْ يُقال: الصُّوفُ للواحِدَةِ على تَسْمِيَةِ الطّائِفَةِ باسْمِ الجَمِيعِ، حكاهُ سِيبَوَيْه، و قال الجَوْهَرِيُّ: الصُّوفُ للشّاةِ و بهاءٍ أخَصُّ منه، و قولُ الشاعِرِ: حَلْبَانَةٍ رَكْبانَةٍ صَفُوفِ تَخْلِطُ بينَ وَبَرٍ و صُوفِ قال ثَعْلَبٌ: قال ابنُ الأَعْرابِيِّ: أي أَنَّها تُباعُ فيُشْتَرَى بها غَنَمٌ و إِبِلٌ، و قالَ الأَصْمَعِيُّ: يَقُولُ: تُسْرِعُ في مِشْيَتِها، شَبَّه رَجْعَ يَدَيْها بقَوْسِ النَّدّافِ الَّذِي يَخْلِطُ بينَ الوَبَرِ و الصُّوفِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص330) 
لِلضَّأْنِ و الصُّوفَةُ أَخَصُّ مِنْهُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص352) 
نبات الجلد للغنم،و هو كالشعر للمَعز و الوبَر للإبل.الجمع: أصواف .و الصُّوفة : أخَصّ من الصوف . صاف الكبشُ يصُوف صَوفا و صُوُوفا :ظهر عليه الصوف.و-كثر عليه الصوف،فهو أصوف و صائف و صافٌ ، و نعجة صوفاء .و صَوِف يصوَف :كثر صوفه فهو صَوِفٌ و صُوفانِيّ ،و هى بهاء. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص792) 
(في تقسيم الشعر) الصُّوفُ للغنم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص133) 
الصُّوفُ للشَاةِ ، و الصُّوفَةُ أخصُّ منه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1388) 
قال اللّيث: الصُّوفُ للضَّأن و ما أشْبَهَه. و يقالُ : كَبْشٌ صافٌ ، و نَعْجَةٌ صائِفَة . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أبو عُبَيْد عن الكسائيّ : كَبْشٌ أَصْوَفُ و صَوِفٌ - مِثالُ فَعِل - و صائفٌ و صافٌ ، كلُّ هذا أن يكون كثيرَ الصُّوف . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يقال لواحدة الصُّوف : صُوفَة ، و تصغَّر صُوَيْفَة . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص173) 
معروف،و الواحدة صُوفة . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و كَبْشٌ صافٌ ،و قد قالوا صافٍ :كثير الصوف . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص893) 
صوف الصُّوْفة : واحدة الصوف . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج6 , ص3852) 
الصُّوفُ للغَنَم كالشَّعَرِ للمَعَزِ و الوَبَرِ للإِبلِ ،و الجمعُ أَصوافٌ ،و فى التنزيل: ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و الواحدةُ من الصُّوفِ صُوفَةٌ ،و قد يقال: الصُّوفُ للواحدةِ على تَسْمِيةِ الطائفة باسْمِ الجمعِ ،حكاه سِيبَوَيْهِ . قال ثعلبٌ ... ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و إبلٌ ،و قال الأصْمَعى:يقول:تُسْرِع فى مَشيِها،شَبَّه رَجْعَ يَدَيْها بقَوْسِ النَّدَّافِ الذى يَخْلِطُ بين الوَبَرِ و الصُّوفِ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و لَمَةٌ صَافَةٌ يُشبِه شَعَرُها الصُّوفَ ،قال تأبَّطَ شَرّا: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص382) 
الصاد و الواو و الفاء أصلٌ واحد صحيح، و هو الصُّوف المعروف. و الباب كله يَرجِع إليه. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يقال كبش أَصْوَفُ و صَوِفٌ و صائفٌ و صَافٌ ، كلُّ هذا أن يكونَ كثيرَ الصُّوف . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص322) 
صوف - الصوفُ ، بالضم: م، و بهاءٍ : أخَصُّ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص221) 
فلان يلبس الصُّوف و القطن أي ما يُعمل منهما. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و كبشٌ صافٌ و صافٍ و صُوفانيّ و نعجة صافَةٌ و صُوفانيّة: كثير الصّوف .و صافَ الكبشُ بعد زَمَره يَصوف و يَصاف صَوْفاً . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص364) 
...أو إلى أهل الصُّفّة فقيل مكان الصُّفّيّة الصُّوفيّة بقلب إحدى الفاءين واواً للتخفيف،أو إلى الصّوف الذي هو لباس العُبّاد و أهل الصّوامع. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص365) 
فلانٌ يَلْبَسُ الصُّوفَ و القُطْنَ في الأَساس: فلانٌ يَلْبَسُ الصُّوفَ و القُطْنَ : أي ما يُعْمَلُ منهما 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص331) 
الصُوف للشاءِ هو كالشَعر للمعزى و الوَبَر للإبل، و القطعة منه«صُوفة» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يقال«اخذه بصوف رقبته»اي قهراً ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و يقال«اعطاه ايَّاه بصوف رقبته»اي برمَّتهِ او مجَّاناً ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و منه المثل«خَرقاء وجدت صوفاً»لأن المرأة التي ليست بصَناعٍ اذا اصابت صوفاً افسدته،يُضرب للأحمق يجد مالاً فيضيّعه ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
العامّة تقول«صَوفتُه حمراء» اي انه عرضة للتُّهَم يسرع اليه ظنّ السوء 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص440) 
كالشعر للمعزى و الوبر للابل (ج) اَصْوَاف و القطعة (صُوفَة). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص249) 
صوف پشم و صوف الرقيه موى گردن را گويند و تمام گردن را هم گويند و پوست گردن را هم گويند 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص849) 
صُوف ج أَصْواف:شَعْر كَثيف ناعِم جَعْد يُغَطِّي جِلد الضَّأن:«صُوف خَروف» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
خيوط و أَقْمِشة مصنوعة من صُوف الشَّاء 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص864) 
ج.أَصْواف :پشم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص376) 
لا يقال: عِهْنٌ إلا إذا كان مَصْبُوغاً،و إلاَّ فهو صُوف 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص58) 
صُوفِها قال أَبو حنيفة: ذكر أَبو نصر أَنه من الأَحْرار و لم يُحلِّه، و أَخَذَ بصُوفَةِ رَقَبَتِه و صُوفِها و صَافِها : و هي زَغَبات فيها ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
هي ما سال في نُقْرَتِها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج9 , ص200) 
و أخَذَ بِصُوفَةِ رقَبَتِه،و صُوفِها ،و صَافِهَا ،و هى زَغَبَاتٌ فيها،و قيل:هى ما سال فى نُقْرَتِها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص383) 
أخَذْتُه بصُوْفِ رَقَبَتِه و بِصُوْفِ رِقابِهم هو أنْ تَأْخُذَ برَقَبَتِه فتَعْصِرَها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج8 , ص196) 
اَعطاهُ اياهُ بصُوفِ رَقبَتهِ اَي: برُمَّتهِ و قيل مجَّاناً بلا ثمن. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص249) 
أخَذْتُه بصُوْفِ رَقَبَتِه هو أنْ تَأْخُذَ برَقَبَتِه فتَعْصِرَها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج8 , ص196) 
خَرْقَاءُ وَجَدَتْ صُوْفاً أبو عُبَيْد عن الأصمعيّ : من أمثالهم في المال يَملِكه من لا يَستأهِله: خَرْقَاءُ وَجدتْ صُوفاً ، يُضرَبُ للأحمَق يُصِيبُ مالاً فَيضعه في غير موضِعه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص173) 
أَخَذ صُوفِ رَقَبَتِه هي زَغَبات فيها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص46) 
أَخذه بصُوفِ رقَبَتِه أَخذه بصُوفِ رقَبَتِه و بطُوف رَقَبَتِه و بطافِ رَقَبَتِه و بظُوفِ رَقَبَتِه و بظافِ رقبتِه و بقُوفِ رقبته و بقافِ رقبته أَي بجلد رقبته ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال أَبو السَّميدع: و ذلك إذا تبعه و ظن أَن لن يدركه فلَحِقَه، أَخذ برقبته أَم لم يأْخذ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال ابن دريد أَي بشعره المتدَلي في نُقْرةِ قفاه; و قال الفراء إذا أَخذه بقفاه جمعاء، و قال أَبو الغوث أَي أَخذه قهراً، قال: و يقال أَيضاً أَعطاه بصُوف رقبته كما يقال أَعطاه برُمَّته 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج9 , ص200) 
قال أبو زيد: يقال: أخذَه بصُوفِ رقَبتِه و بطوفِ رقبته، بمعنًى واحد، يريدُ بشعرِ رقبته. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص173) 
اخذتُ بصُوف رَقبَتهِ اَي: بجلدها أو بشعرهِ المتدلّي في نقرة قفاهُ أو بقفاهُ جمعاءَ أو اخذتهُ قهراً و ذلك اذا تبعهُ و ظنَّ انهُ لن يدركهُ فلحقهُ اخذ برقبتهِ ام لم ياخذ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص249) 
الصُّوفُ للشَاةِ، و الصُّوفَةُ أخصُّ منه. و يقال: أخذت بصُوفِ رقبته، و بطُوف رقبته و بطَافِ رقبته، و بظُوفِ رقبته و بظَافِ رقبته، و بقُوفِ رقبته و بقَافِ رقبته. قال ابن الأعرابىّ: أى بجلد رقبته. و قال أبو السَمَيْدَعِ: و ذلك إذا تبعه و قد ظنَّ أن لن يدركه فلَحِقَهُ، أخذ برقبته أم لم يأخذ. و قال ابن دريد: أى بشَعره المتدلِّى فى نقرة قفاه. و قال الفراءُ: إذا أخذه بقفاه جمعاء. و قال أبو الغوث: أى أخذه قهراً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1388) 
من المَجازِ قَوْلُهم: أَخَذْتُ بصُوفِ رَقَبَتِه، و بِصافِها الأَخيرُ لم يَذْكُرْه الجَوْهَرِيُّ و الصاغانِيُّ، إِنّما ذَكَرَه صاحبُ اللِّسانِ، زادَ الجَوْهَرِيُّ: و كذا بطُوفِ رَقَبَتِه، و بِطافِها، وَ بظُوفِ رَقَبَتِه، و بقافِها: أَو بجِلْدِها قالَه ابنُ الأَعْرابِيّ أَو بشَعَرَهِ المُتَدَلِّي في نُقْرَةِ قَفاهُ قاله ابنُ دُرَيْدٍ، أَو بِقَفَاهُ جَمْعَاءَ، قاله الفرَّاءُ أَو أَخَذْتُه قَهْرًا قالَهُ أَبو الغَوْثِ، و فَسَّرَه أَبو السَّمَيْدَعِ، فقَالَ: و ذٰلِكَ إذا تَبِعَه و قَدْ ظَنَّ أَنْ لَنْ يُدْرِكَهُ، فلَحِقَهُ، أَخَذَ برَقَبَتِه أَوْ لمْ يَأْخُذْ نَقَلَ هذه الأَقوالَ كُلَّها الجَوْهَرِيُّ و الصّاغانِيُّ و صاحبُ اللِّسانِ، و اقتصرَ الزَّمَخْشَرِيُّ على الأَخِيرِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص331) 
أَعطاه بصُوف رقبته أَخذه بصُوفِ رقَبَتِه و بطُوف رَقَبَتِه و بطافِ رَقَبَتِه و بظُوفِ رَقَبَتِه و بظافِ رقبتِه و بقُوفِ رقبته و بقافِ رقبته أَي بجلد رقبته; و قال أَبو السَّميدع: و ذلك إذا تبعه و ظن أَن لن يدركه فلَحِقَه، أَخذ برقبته أَم لم يأْخذ; و قال ابن دريد أَي بشعره المتدَلي في نُقْرةِ قفاه; و قال الفراء إذا أَخذه بقفاه جمعاء، و قال أَبو الغوث أَي أَخذه قهراً، قال: و يقال أَيضاً أَعطاه بصُوف رقبته كما يقال أَعطاه برُمَّته 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج9 , ص200) 
من المَجازِ قولُهم: أَعْطاهُ بِصُوفِ رَقَبَتِه كما يَقُولُونَ : أَعْطاهُ برُمَّتِه نقَله الجَوْهَرِيُّ ، أَو أَعْطاهُ مَجّانًا بلا ثَمَنٍ قالَه أَبو عُبَيْدٍ، و نَقَلَه الجَوْهَرِيُّ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص331) 
و يقال أيضا: أعطاه بصُوفِ رقبته، كما يقال: أعطاه برمَّته. و قال أبو عبيد: أى أعطاه مجانا و لم يأخذ ثمناً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1388) 
بُرمَّتِهِ ، أو مَجَّاناً بلا ثَمَنٍ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص222) 
بصُوْفِ قَفَاه هو أنْ تَأْخُذَ برَقَبَتِه فتَعْصِرَها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج8 , ص196) 
ابن الأَعرابي: خُذْ بصُوفَةِ قفاه و بصُوف قفاه و بقَرْدَتِه و بكَرْدَتِه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج9 , ص200) 
صوفُ البَحْرِ شيء على شكل هذا الصُّوفِ الحيواني 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص46) 
شىءٌ على شكل هذا الصوفِ الحيوانِىِّ يطفو على سطحه. (ج) أَصوافٌ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص529) 
شيء على شكل هذا الصُّوفِ الحيواني، واحدته صُوفَةٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج9 , ص200) 
شىءٌ على شكلِ هذا الصُّوفِ الحَيوانِىِّ ،واحدتُه صُوفَةٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص383) 
صُوف رقبته أَخذته بقوف رقبته و صوف رقبته أَي أَخذته كله ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَخذت بقوف رقبته و قاف رقبته و صوف رقبته; معناه أَن يأْخذ برقبته جَمْعاء، و قيل يأْخذ برقبته فيعْصِرها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج9 , ص293) 