اَلسُّدْفَةُ تاريكى ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
درب ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
پردهى پشت درب براى جلوگيرى از باران. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص481) 
قال السجستاني:«قال أبو عبيدة:السَّدَف:الظلمة و الضّوء».و قال الأنباري: «و السُّدفة حرف من الأضداد.فبنو تميم يذهبون إلى أنَّها الظُّلمة،و قيس يذهبون إلى أنها الضَّوْء. و قال الأصمعيّ:يُقال:أَسْدِفْ،أي تَنَحَّ عن الضَّوْء.و قال غيرُه:أهل مكّة يقولون للرجل الواقف على البيت:أسْدفْ يا رجل،أي تنحَّ عن الضوء حتى يبدوَ لَنا،قال ابن مُقْبِل:[من البسيط] و ليلةٍ قد جعلتُ الصُّبْحَ مَوْعِدَها بِصُدرَةِ العَنْسِ حَتَّى تَعْرِفَ السُّدَفا العَنْس:الناقة.و معنى البيت أنى كَلَّفت هذه الناقة السير إلى أن يبدوَ الضوءُ و تراه.و قال الآخر:[من الرجز] قَدْ أسْدفَ اللَّيْلُ وَ صَاحَ الحِنْزَابْ أراد ب«أسدف»أَضَاءَ،و الحِنْزاب:الديك،و قالت امرأة تذكر زوجها:[من الرجز] لا يَرْتَدِي مَرادِيَ الحريرِ وَ لا يُرَى بِسُدْفَةِ الأمير أي لا يُرى بقصر الأمير الأبيض الحسن.و زعم بعضُ الناس أن السُّدفة في هذا البيت الباب،و أن العرب تذهب بالسدفة إلى معنى الباب.و قال ذو الرُّمة:[من الطويل] وَ لمَّا رأى الرَّائي الثُّرَيَّا بِسُدْفَةٍ و نَشَّتْ نطافُ المبْقِيَات الوقائِع و يروى:«وَ نَشَّت بَقَايا المبْقيَاتِ».السُّدْفة في هذا البيت:الظلمة.و قال الآخر: [من الرجز] وَ أطْعَنُ اللَّيْلَ إذَا مَا أسْدَفا و قال بعض شعراء هُذَيل:[من المتقارب] و ماءٍ وَرَدْتُ قُبَيْلَ الكَرى وَ قَدْ جَنَّهُ السَّدَفُ الأدْهَمُ أراد بالسَّدفِ الظُّلْمة.و قال إبراهيم بن هَرْمة:[من البسيط] إلَيْكَ خاضتْ بنا الظَّلْماءَ مُسْدِفَة و البيدُ تَقطَع فِنْدا بعْدَ أَفنادِ المُسْدفة:الداخلة في الظلمة،و الفنْد:الشِّمْراخ من الجَبَل.و قال حُذَيفة جَدّ جرير المعروف بالخَطَفى:[من الرجز] يَرفَعْنَ للّيلِ إذا ما أسْدَفا أعناقَ جِنَّانٍ وهاما رُجَّفا و عَنَقا بَعْدَ الكَلالِ خَطفا و يروى:«خَيطفا». و قال ابن السكيت:قال الفرّاءُ:يقال أتيته بِسدْفة،و شدْفَة،و سَدْفة و شَدْفة، و هو السَّدَف و الشَّدَف. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الأضدادالمعجم المفصل في الأضداد
, ص177) 
طائفة من الليل ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الباب 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج7 , ص230) 
قال عمارة: السُّدْفَةُ ظلمة فيها ضوء من أَول الليل و آخره، ما بين الظلمة إلى الشَّفَق، و ما بين الفجر إلى الصلاة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الأَزهري: و الصحيح ما قال عمارة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج9 , ص146) 
الباب،أو سُدَّتُهُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص219) 
البابُ، أَو سُدَّتُهُ. (ج) سُدَفٌ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص423) 
لغةٌ في السَدْفَة في كل ما ذُكر ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الباب او سُدَّتهُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
سترةٌ تكون على الباب تقيهِ من المطر ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
سواد الليل. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص645) 
طائفَةٌ من اللَّيْلِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
البابُ أيضاً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج8 , ص287) 
طائفة من الليل ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
البابُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص588) 
الضوء(ضدّ) ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الظلمة(ضدّ) ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الباب ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
سترةٌ تكون على الباب تقيه من المطر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص327) 
بِالضَّمِّ: البَابُ، وَ منه قَوْلُ امْرَأَةٍ مِن قَيسٍ تَهْجُو زَوجَها. لاَ يَرْتَدِي مَرَادِيَ الْحَرِيرِ و لاَ يَرَى بِسُدْفَةِ الْأَمِيرِ أَو سُدَّتُهُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قيل: هي سُتْرَةٌ أَو شَبِيهَةٌ بالسُّتْرَةِ، تَكُونُ بالْبَابِ، أي: عليه، تَقِيهِ مِن الْمَطَرِ و لو قال: تَقِيهِ المَطَرَ، لكَانَ أخْصَرَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص266) 
السَّدْفَةُ ،و السُّدْفَةُ :طائِفَةٌ منه. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الضَوْءُ ،و قيل:اخْتِلاطُ الضَّوْءِ و الظُّلْمة جميعاً كوقْتِ ما بين صلاةِ الفَجْرِ إلى الإِسْفارِ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
البابُ : 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص457) 
مِن المَجَازِ: السُّجْفَةُ ، بِالضَّمِّ: سَاعَةٌ مِن اللَّيْلِ، كالسُّدْفَةِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص262) 
ما بين المغرب و الشفق و ما بين الفجر و الصلاة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص107) 
(ساعات الليل) الشفق ،ثم الفسق ،ثم العتمة ،ثم السُّدْفة ،ثم الجُهْمَةَ ثم الزُّلَّة ،ثم الزُّلْفَة ،ثم البُهْرَة ،ثم السَّحَر ،ثم الفجر ،ثم الصبح ثم الصباح 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص343) 
اختلاط الضوء و الظلمة جميعا كوقت ما بين صلاة الفجر إلى الإسفار.و قيل ظلمة فيها ضوء من أول الليل و من آخره،ما بين الظُّلمة إلى الشَّفَق و ما بين الفجر إلى الإسفار. الجمع: سُدَف . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1324) 
السُّدفة و السَّدفة :الظلمة. و السَّدَف :سواد الليل و-الظُلمةُ.و-الليلُ. و الأسدف :الأسود.و ليل أسدَفُ :مظلم،و قد أسدف . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1327) 
اختلاط الظَّلام و السَّديف : شحمُ السَّنام، كأنه مُغَطٍ لما تحته; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص148) 
قال الليثُ : السُّدْفةُ : اللباب و أنشد لامرأةٍ من قيسٍ تهجو زَوْجَها: ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أبو عُبيد عن أبي زيد: السُّدْفة في لُغة تميم: الظُّلْمة. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال: و السُّدْفة في لغة قيْس: الضَّوْء، و كذلك قال أبو محمد اليزيديّ ، و أنشدنا للعجّاج: ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال: و بعضهم يَجعل السُّدفةَ اختلاط الضَّوء و الظُّلمة معاً كوقتِ ما بين طلوع الفجر إلى أوّل الإسفار. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال: و قال عمارة: السدْفة ظُلمةٌ فيها ضوءٌ من أوّل الليل و آخره، ما بين الظلمة إلى الشفق و ما بين الفَجْر إلى الصلاة. قلتُ : و الصحيح ما قاله عمارة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص256) 
سدف السُّدْفة : اختلاط الظلمة و الضوء معاً مثل وقت صلاة الصبح. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج5 , ص3027) 
و أسدف القومُ :دخلوا في السُّدْفَة . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج5 , ص3036) 
و قال أبو عبيد: و بعضهم يجعل السُّدْفَةَ اختلاطَ الضوءِ و الظلمةِ معاً، كوقتِ ما بين طلوع الفَجْر إلى الإِسفار. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1372) 
جَمْعُ السُّدْفَةِ : سُدَفٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص268) 
السَّدْفَةُ و السُّدْفَةُ طائفة من الليل 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج9 , ص146) 
قال الأصمعى: السَّدْفَةُ و السُّدْفَةُ فى لغة نجد: الظلمةُ ، و فى لغة غيرهم الضَوءُ ; و هو من الأضداد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1372) 
السُّدْفةُ و السَّدْفةُ قال ابن بري: و مثله للخَطَفى جَدّ جرير: يَرْفَعْنَ بالليلِ، إذا ما أَسْدَفا ، أَعْناقَ جِنَّانٍ، و هاماً رُجَّفا ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كالسَّدَف و قد أَسْدَفَ ; قال العجاج: أَدْفَعُها بالرَّاحِ كيْ تَزَحْلَفا، و أَقْطَعُ الليلَ إذا ما أَسْدَفا ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَبو زيد: السُّدْفةُ في لغة بني تَميم الظُّلْمة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
السُّدْفةُ في لغة قَيْس الضَّوْء ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
حكى الجوهري عن الأَصمعي: السُّدْفةُ و السَّدْفةُ في لغة نجد الظلمة، و في لغة غيرهم الضَّوْء، و هو من الأَضْداد; و قال في قوله: و أَقْطَعُ الليل إذا ما أَسْدَفَا أَي أَظلَم، أَي أَقطع الليل بالسير فيه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج9 , ص146) 
كالسَّدَفِ ،و قد أسْدَفَ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص456) 
السَّدَف و السُّدْفة وجاء فلان في السَّدَف و السُّدْفَة ،و منهرأيتُ سَدَفه أي شخصه من بعيد كما تقول: رأيتُ سواده; و قال ابن دريد:هو بالشين. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص290) 
الحرّاني: عن ابن السكّيت قال: السَّدَفُ و السُّدفة : الظُّلْمة و الضَّوء أيضاً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص256) 
الظلمة، أو الضَّوء. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في المتضاداتالمعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة
, ص27) 
سُدْفة الفراء و اللحياني: خرجنا بسُدْفة و شُدْفة ، و تفتح صدورهما، و هو السواد الباقي 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج9 , ص169) 
ج سُدَف: سَدَف ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
سِتارة:«أَسْدَلَ سُدْفةً» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فَم المَعِدة الأعلى الَّذي يصلها بالمَريء 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص658) 
فإنه يحتمل أن يكون جَمْعَ سُدْفةٍ و أن يكون لُغَةً فيه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص457) 