طَوَّقَ

فعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیل
bookmark

معنی طَوَّقَ

طَوَّقَ‌

أَلْبَس:«طَوَّقَه الطَّوْقَ‌» ¦¦
ثبَّت أو أَحاط‍‌ بطَوْق:«طَوَّقَ‌ دُولابًا»،«طَوَّقَ‌ بِرميلاً» ¦¦
حصَر: «طوَّقت بِناياتٌ‌ باحةً‌ صَغيرة»، «طوَّق جَبَلٌ‌ واديًا» ¦¦
حاش:«طَوَّقَ‌ طَريدةً‌» ¦¦
أَحاط‍‌ و ضيَّق من كُلِّ‌ جِهة:«طوَّق العَدُوَّ»،«طوَّق مَكانًا» ¦¦
أحدَقَ‌ بشَيء،أحاط‍‌ به، الْتفَّ‌ حوله التفافًا تامًّا:«طوَّقَتِ‌ الشُّرطةُ‌ المَنطِقةَ‌»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص926)
sourceLink

در گردن كرد
(
دستور اللغة
, ص513)
sourceLink

طُوِّقَه

جُعِلَ داخِلاً في طاقَتِه ، و لم يَعْجِزْ عنه
(
تاج العروس
, ج13 , ص312)
sourceLink

طَوَّقَتْ

تَطَوَّقَتِ‌ الحَيَّةُ على عُنُقِه: صارَتْ عليه كالطَّوْقِ‌ ، و كَذَا طَوَّقَتْ‌ ، و هو مَجازٌ
(
تاج العروس
, ج13 , ص312)
sourceLink

طَوَّقتُه

و قد طَوَّقْتُهُ فَتَطَوَّقَ ، أى ألبسته الطَّوْقَ فلبِسه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1519)
sourceLink

طَوَّقْتُه فتَطَوَّقَ‌ أَي أَلبسته الطَّوْقَ‌ فلَبِسه
(
لسان العرب
, ج10 , ص231)
sourceLink

طَوَّقَهُ

او را احاطه و محاصره كرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص586)
sourceLink

طوق التطويق : طوّقه :أي ألبسه الطوق ، و حمامة مطوَّقة ; للطوق الذي في عنقها. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و يقال: طوّقه مِنَّةً :أي قلّده إياها و هو من الاستعارة.و من ذلك قيل في تأويل الرؤيا:إن من رأى أنه طُوِّق طوقاً فإنه يولّى ولايةً أو يقلد أمانة...
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4191)
sourceLink

و طَوّقه الأمرَ:كلّفه إيّاه.«و جَلّ عَمرو عن الطّوق ».
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص398)
sourceLink

يُطَوَّقُونه

يجعل كالطَّوْق في أَعناقهم
(
لسان العرب
, ج10 , ص231)
sourceLink

يجوز أَن يكون يُطَوَّقُونه بالواو، و صيغة ما لم يسم فاعله يُفَوْعَلونه إِلا أَن بناءَ فَعَّلْت أَكثر من بناء فَوْعَلْت.
(
لسان العرب
, ج10 , ص232)
sourceLink

قال ابنُ سِيدَه: و قُرِىءَ‌ شَاذّاً و عَلَى الَّذِينَ‌ يُطَوَّقُونه . قال ابنُ جِنِّي في كِتابِ الشَّواذّ: هي قِراءَةُ‌ ابْنِ عبّاسٍ بخِلافٍ‌، و عائِشَةَ‌، و سعيدِ بنِ المُسَيّبِ‌، و طَاوُس بخِلافٍ‌، و سَعِيدِ بن جُبَيْرِ، و مُجاهِدٍ بخِلاف، و عِكْرِمَةَ‌، و أَيُّوبَ السِّخْتِياني، و عَطاء أَي يُجْعَلُ كالطَّوْقِ‌ في أَعْناقِهِم. و وزنه يُفَعَّلُونه، و هو كقولك: يُجشَّمُونَه و يُكَلِّفونه. يَطَّوَّقُونَه ، و هي قِراءَةُ مُجاهِدٍ، و رُويت عن ابنِ عباس و عن عِكْرِمة. أَصلُه يَتَطَوَّقُونَه ، قُلِبت التَّاءُ طَاءً‌، و أُدْغِمَت في الطَّاءِ بعدها، كقولهم: اطَّيَرَ يَطَّيَّر، أَي: تَطَيَّر يَتَطَيَّر. قال ابنُ جِنِّي: و تُجِيز الصَّنْعةُ أَن يكونَ يَتَفَوْعَلُونه و يَتَفَعْوَلُونه، إِلاّ أَنّ يَتَفَعَّلُونَه الوَجْه؛ لأَنَّه أَظْهَرُ و أَكثرُ. يُطَيَّقُونه و هي قِرَاءَةُ ابنِ عبَّاسٍ بخِلاف. أَصلُه يُطَيْوَقُونَه قُلِبت الَواوُ يَاءً‌ كما قُلِبت في سَيِّد و مَيِّت، و قد يَجوزُ أَن يكونَ القَلْب على المُعاقَبة، كتَهَوَّر و تَهَيَّر، على أَنَّ أَبا الحَسَن قد حَكَى: هَار يَهِير، فهٰذا يُؤَنِّسُ أَنَّ ياءَ تَهَيَّر وضْعٌ‌، و ليست على المُعاقَبة، قال: و لا تَحْمِلَنَّ هارَ يَهِير على الَواوِ، قِياساً على ما ذَهَب إِليه الخَلِيل في تَاهَ يَتِيه، و طاحَ‌ يَطِيح، فإِنَّ ذٰلك قَلِيلٌ‌ يَطَّيَّقُونه جازَ أَن يكونَ‌ يَتَفَيْعَلُونه كما هو ظاهِرٌ لَفْظاً أَصْلُه يَتَطَيْوقُونَه قُلِبَت الواوُ يَاءً‌ كما تقدَّم في سَيّد و مَيِّت، و يجوزُ أَن يكونَ يُطَوَّقُونَه بالواوِ، و صِيغَةِ ما لَمْ‌ يُسَمَّ فاعِلُه يُفَوْعَلُونه، إِلا أَنَّ فَعَّلْتُ أَكثَرُ من بناءِ فَوْعَلْت. و قالَ ابنُ جِنِّي: و قَد يُمْكِنُ أَنْ يكونَ يَتَطَيَّقُونَه يَتَفَعَّلُونه لا يتفَيْعَلُونه، و لا يَتَفَعْوَلُونه، و إن كان اللَّفْظُ بهما كاللَّفْظ بيتَفَعَّل لِقلَّتِهما و كثَرْته. و يُؤنِّسُ كَوْن يَتَطيَّقُونَه يَتَفَعَّلُونه قِراءَةُ‌ مَنْ قَرَأَ « يتَطَوَّقُونه » ، و كذٰلك يُؤَنِّس كَوْن يَتَطيَّقُونَه يَتَفَعَّلُونه لا يتَفَيْعَلونَه قِراءَة من قَرأَ: « يُطَوَّقُونَه » و الظاهر من بعد أَن يكون يَتَفَيْعَلُونه. هٰذا آخر نص الشَّواذّ لابْنِ جِني
(
تاج العروس
, ج13 , ص311)
sourceLink

طَوَّقْتُكَهُ

أَي: كَلَّفْتُكه
(
تاج العروس
, ج13 , ص311)
sourceLink

طَوَّقَهُ بالسيف و غيرهِ و طَوَّقهُ إيَّاهُ

جعلهُ لهُ طوقاً و في الحديث «من غَصَبَ جارَهُ شِبْراً من الأرض طُوِّقهُ من سبْع اَرِضين» اَي: جُعِل لهُ طوقاً في عُنقهِ (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص430)
sourceLink

طَوَّقْتُ رقبةَ الكلبِ حلقة أو بحلقة

(طَوَّقَهُ‌ إيّاه أو به) ألبسته إيّاها في رقبته
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص469)
sourceLink

طَوَّقَ اللّٰه فلانا أداءَ حَقِّهِ

قَوَّاهُ‌ عليه.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص571)
sourceLink

طَوَّقَني اللّهُ اداءَ حقّهِ

قوَّاني عليهِ.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص404)
sourceLink

أَي قَوَّانِي عَلَيه كما في الصِّحاح
(
تاج العروس
, ج13 , ص311)
sourceLink

قَوَّاني عليه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص353)
sourceLink

طَوَّقَ عُنْقَهُ بِجَمِيلِهِ

كار خوبى به او واگذار كرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص586)
sourceLink

طَوَّقه بالسَّيْف و غَيْره

طَوَّقه بالسَّيْف و غَيْره، و طَوَّقَه إِيّاه: جَعَله له طَوْقاً . و طَوَّقَنِي نِعْمَةً‌
(
تاج العروس
, ج13 , ص311)
sourceLink

طَوَّقَ صديقَه بِذِراعَيْه

عانَقه
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص926)
sourceLink

طَوَّقَهُ بِذِرَاعَيْهِ

او را به سينۀ خود چسبانيد ¦¦
با او معانقه كرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص586)
sourceLink

در آغوشش گرفت، بازوان را گرد او حلقه كرد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص407)
sourceLink

طَوَّقَهُ الشيءَ تطويقا

كلَّفهُ اياهُ
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص404)
sourceLink

طَوَّقَني الله أداء حقک

أَي قَوّاني.
(
لسان العرب
, ج10 , ص232)
sourceLink

و طَوَّقَنِى اللّٰهُ أداءَ حقِّكَ ، أى قوّانى.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1519)
sourceLink

طَوَّقَه بالسيف و غيره

جعله له طَوْقا
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص110)
sourceLink

و طَوَّقه بالسيف و غيره،و طَوَّقه إياه:جعله له طوقا ،و فى التنزيل:
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص533)
sourceLink

طَوَّقَ أَزْمة ، خَطَرًا

منعهما من الاستفحال و التَّفاقُم
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص926)
sourceLink

طَوَّقَه بسيفٍ و نحوهِ

جعَله له طَوْقًا
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص926)
sourceLink

طَوَّقَ الجيشُ العَدُوَّ

التفَّ‌ حوله التفافاً. و طَوَّقْتُهُ‌ السَّيفَ‌، و طَوَّقَتْهُ‌ نعْمةُ‌ اللّٰهِ‌.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص571)
sourceLink

طَوَّقه السیفَ و غیره

جعله له طَوْقا
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص110)
sourceLink

طَوَّقْتُهُ الشَّىْءَ

جَعَلْتُهُ طَوْقَهُ‌ و يُعَبَّرُ بِهِ عَنِ التَّكْلِيفِ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص381)
sourceLink

طَوَّقَتْ له نَفْسُه

أَي رَخَّصت و سَهَّلت
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص110)
sourceLink

لغة في طوَّعت اَي: رخَّصت و سهَّلت.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص404)
sourceLink

لغةٌ في طَوَّعَت أَي: رَخَّصَت و سَهَّلَتْ‌ حَكاها الأَخفَشُ‌، كما في الصِّحاح
(
تاج العروس
, ج13 , ص311)
sourceLink

لغةٌ ، فى طَوَّعَتْ ، أى رخَّصتْ و سهَّلتْ . حكاها الأخفش.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1519)
sourceLink

طَوَّعَتْ ، أي: رَخَّصَتْ و سَهَّلَتْ ،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص353)
sourceLink

طَوَّقَهُ الطَّوْقَ

بر گردن او طوق پوشانيد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص586)
sourceLink

ألبسه ايَّاه و يقال«طوَّقهُ بالسيف و غيره»اي جعله له طَوقاً
(
المنجد فی اللغة
, ص476)
sourceLink

البسهُ اياهُ.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص404)
sourceLink

أَلْبَسَهُ‌ إِيّاهُ‌.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص571)
sourceLink

طُوِّقَ الشيءَ

اَي: جُعِل داخلاً في طاقتهِ (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص430)
sourceLink

طَوَّقَ حَيّاً

محله‌اى را محاصره كرد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص407)
sourceLink

طَوَّقَه بـ

محصور كردن، گردگير كردن (كسى يا چيزى را با چيزى ديگر)، حلقه زدن (گرد چيزى با چيز ديگر).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص407)
sourceLink

طَوَّقَهُ بالطَّوْق

أَلْبَسَهُ‌ إِيّاهُ‌.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص571)
sourceLink

طَوَّقَه تَطْويقاً

إِذا أَلْبَسَه الطَّوْقَ‌
(
تاج العروس
, ج13 , ص308)
sourceLink

طَوَّقَهُ بالشى ء

جعله له كالطَّوْقِ‌. و منه فى التنزيل العزيز: سَيُطَوَّقُونَ‌ مٰا بَخِلُوا بِهِ‌ .
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص571)
sourceLink

طَوَّقَ عُنُقَهُ بـ

را بر گردن او آويخت)... را به او بخشيد، (افتخار، نشان، هديۀ... را) به او ارزانى داشت.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص407)
sourceLink

طَوَّقتُکَ الشیءَ

أَي كلَّفْتكَه
(
لسان العرب
, ج10 , ص232)
sourceLink

فأمّا قولهم أطاق هذا الأمر إطاقةً ، و هو فى طَوقه ، و طوَّقْتُك الشَّىءَ ، إذا كَلَّفْتُكَه فكلُّه من الباب و قياسِا; لأنَّه إذا أطاقَه فكأنَّه قد أحاط به و دارَ به من جوانبه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص433)
sourceLink

طَوَّقْتُكَ الشئَ

أى كَلَّفْتُكَهُ .
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1519)
sourceLink

طَوَّقَهُ الشيءَ

كلَّفه ايَّاه
(
المنجد فی اللغة
, ص475)
sourceLink

او را به چيزى تكليف كرد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص586)
sourceLink

طَوَّقَه طَوْقاً

[تطویق]: گردنبند بستن، حلقه بستن، قلاده بستن، طوق زدن (بر گردن كسى). ¦¦
[تطویق]: حلقه گذاشتن، تسمه بستن (مثلاً: گرد بشكه)؛ احاطه كردن، ميانگير كردن، محاصره كردن (كسى يا چيزى را)، حلقه زدن، حصار بستن (گرد كسى يا چيزى)، محاصره كردن (كسى را).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص407)
sourceLink

طَوَّقَ العَدُوَّ

دشمن را محاصره كرد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص407)
sourceLink

طَوَّقَه إِيّاه

جعله له طَوْقاً
(
لسان العرب
, ج10 , ص231)
sourceLink

طَوَّقه بالسَّيْف و غَيْره، و طَوَّقَه إِيّاه: جَعَله له طَوْقاً . و طَوَّقَنِي نِعْمَةً‌
(
تاج العروس
, ج13 , ص311)
sourceLink

و طَوَّقه بالسيف و غيره،و طَوَّقه إياه:جعله له طوقا ،و فى التنزيل:
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص533)
sourceLink

طَوَّقَ أَزْمَةً

بحرانى را مهار كرد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص407)
sourceLink

طَوَّقَ عُنُقَه

غمَره بفَضْله
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص926)
sourceLink

طَوَّقَ الشى ءَ

جعله له كالطَّوْقِ‌. و منه فى التنزيل العزيز: سَيُطَوَّقُونَ‌ مٰا بَخِلُوا بِهِ‌ .
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص571)
sourceLink

طَوَّقَ في القرآن

سَيُطَوَّقُونَ مٰا بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ اَلْقِيٰامَةِ (آیه 180/سوره آل‏ عمران) sourceLink

أصل اَلطَّوْقِ‌: ما يجعل في العنق، خلقة كَطَوْقِ‌ الحمامِ‌، أو صنعة كطَوْقِ‌ الذّهب و الفضّة، و يتوسّع فيه فيقال: طَوَّقْتُهُ‌ كذا، كقولك: قلّدته. ¦¦
ذلك على التشبيه، كما رُوِيَ‌ فِي اَلْخَبَرِ: «يَأْتِي أَحَدَكُمْ‌ يَوْمَ‌ اَلْقِيَامَةِ‌ شُجَاعٌ‌ أَقْرَعُ‌ لَهُ‌ زَبِيبَتَانِ‌ فَيَتَطَوَّقُ‌ بِهِ‌ فَيَقُولُ‌ أَنَا اَلزَّكَاةُ‌ اَلَّتِي مَنَعْتَنِي.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص532)
sourceLink

اصل - طَوْق - چيزى است كه بر گردن قرار داده مى‌شود كه يا طبيعى است مثل طوق كبوتر و يا ساختگى و دست‌ساز است، مثل حلقه طلا و نقره و سپس به صورت فعل در آمده و گفته مى‌شود طَوَّقْتُهُ‌ كذا - قلّدته - يعنى به گردنش قلاّدة و طوقى آويختم. ¦¦
افكنده شدن بخل چون طوق به گردن بخيلان به صورت تشبيه است، همان‌طور كه از بخل چون طوق به گردن بخيلان بصورت تشبيه است، همان‌طور كه از پيامبر صلّى اللّه عليه و آله در خبرى روايت شده است كه: «يأتى احدكم يوم القيامة شجاع أقرع له زبيبتان فَيُطَوَّقُ‌ به فيقول أنا الزّكاة الّتي منعتنى.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص518)
sourceLink

طوق آنست كه در گردن گذاشته شود خلقتا مثل طوق كبوتر يا صنعتا مثل طوق طلا و نقره (راغب) يعنى آنچه را بخل كرده و در راه خدا نداده‌اند روز قيامت با آن طوق زده شوند و آن طوقى در گردنشان ميشود در روايات مراد از آيه مانع الزّكوة است در بعضى احاديث است كه مال زكوى و در بعضى زمين آن، در گردن مانع الزّكوة طوق ميشود و در بعضى مار اقرع طوق ميشود. ظاهرا همان مال بمار مبدّل خواهد شد. رجوع شود به «كنز».
(
قاموس قرآن
, ج4 , ص255)
sourceLink

فِي اَلدُّعَاءِ: " نَسْأَلُكَ‌ اَلثَّبَاتَ‌ عَلَى مَا طَوَّقْتَنَا " . كأنه من طوق التقليد و التكليف على المجاز. من قولهم طَوَّقْتُكَ‌ الشيءَ أي كلفتكه. و الطَّوْقُ‌: واحد الأَطْوَاقِ‌ معروف. و قد طَوَّقْتُهُ‌ فَتَطَوَّقَ‌ أي ألبسته الطَّوْقَ‌ فلبسه. و طَوْقُ‌ كل شيء: ما استدار به. و منه قيل للحمامة: ذات طوق.
(
مجمع البحرين
, ج5 , ص209)
sourceLink

الطَّوْقُ‌: حَلْيٌ‌ يجعل في العنق. و قيل: الطَّوْقُ‌ ما استدار بالشيء. و طَوَّقَه بالسيف و غيره و طَوَّقه إِيّاه: جعله له طَوْقاً.
(
لسان العرب
, ج10 , ص231)
sourceLink

قال الليث: الطَوْق: حليٌ‌ يجعَل في العُنق و كلُّ‌ شيءٍ استدار فهو طَوْق، كطَوْق الرَّحَى الذي يُديرُ القُطْب، و نحو ذلك. و طائق كل شيء: ما استدار به مِن جَبَل و أَكمةٍ‌، و الجمع أَطواق.
(
تهذیب اللغة
, ج9 , ص190)
sourceLink

رُوي عن النبي صلّى اللّٰه عليه و سلّم أنه قال: «مَن غَصَب جارَه شِبراً من الأرض طُوِّقَه من سَبع أرَضِينَ‌» . يقول: جُعِل ذلك طَوْقاً في عُنُقه. قال اللّٰه جل و عز: سَيُطَوَّقُونَ‌ مٰا بَخِلُوا بِهِ‌ يَوْمَ‌ اَلْقِيٰامَةِ‌ [آل عمران. ¦¦
يعني: مانعَ‌ الزكاة يطوَّق ما بَخل به من حقّ‌ الفقراء يومَ‌ القيامة من النار، نعوذ باللّٰه منها.
(
تهذیب اللغة
, ج9 , ص191)
sourceLink

طَوَّقه بالسيف و غيره، و طَوَّقه إياه: جعله له طوقا.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص533)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ طَوَّقَ

ما من ذي زكاة مال...يمنع زكاته إلاّ قلّدت أرضه في سبعة أرضين يطوّق بها إلى يوم القيامة

أي يخسف اللّه به الأرض،فتصير البقعة منها في عنقه كالطّوق(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص502)
sourceLink

من غصب جاره حدا طَوَّقَهُ اللهُ يوم القيامة إلى سبع أرضين، ثم يهوي به في النار

أي جعل ذلك الحد طَوْقاً في عنقه. و تَطَوَّقَتِ‌ الحيةُ على عنقه: صارت كالطَّوْقِ فيه. الطَّوْقُ‌ : حبل يجعل في العنق، و كل شيء استدار فهو طَوْقٌ كَطَوْقِ‌ الرحى الذي يدير القطب و نحو ذلك.
(
العین
, ج5 , ص194)
sourceLink

وَ مِنْهَا مَغْمُوسٌ فِي لَوْنِ صِبْغٍ قَدْ طُوِّقَ بِخِلاَفِ مَا صُبِغَ بِهِ

أي ان جميع بدنه بلون واحد إلا لون عنقه فانه يخالف سائر بدنه كأنه طوق صيغ لحليته
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
sourceLink

بر گردنش طوقى قرار داد يعنى چون تمام بدن پرنده به جز گردنش داراى يك رنگ است مثل اين است كه بر گردنش طوقى قرار داده شده است
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص117)
sourceLink

گردن بند آويخته شده است
(
واژه های نهج البلاغه
, ص113)
sourceLink

من ظَلَمَ قِيدَ شِبْرٍ من الأَرضِ طَوَّقَه اللّٰه من سَبْعِ أَرَضِين

هٰذا يُفَسَّر على وَجْهَين: أَحدُهما: أَنْ يَخسِفَ اللّٰه به الأَرضَ‌، فتَصِيرُ البُقْعَةُ‌ المَغْصُوبةُ منها فِي عُنُقه كالطَّوقِ‌ . و الآخر: أَنْ يكونَ من طَوْقِ‌ التَّكْلِيف لا مِنْ طَوْقِ‌ التَّقْلِيدِ، و هو أَنْ يُطَوَّق حَمْلَها يومَ القِيامَةِ‌
(
تاج العروس
, ج13 , ص311)
sourceLink

مَنْ غَصَبَ جارَه شِبْراً من الأَرض طُوِّقَه من سبع أَرَضِين

قال الليث: الطَوْق : حليٌ يجعَل في العُنق و كلُّ شيءٍ استدار فهو طَوْق ، كطَوْق الرَّحَى الذي يُديرُ القُطْب، و نحو ذلك. و طائق كل شيء: ما استدار به مِن جَبَل و أَكمةٍ‌، و الجمع أَطواق .
(
تهذیب اللغة
, ج9 , ص190)
sourceLink

يقول: جُعِل له طَوْقاً في عنقه أَي يخسف الله به الأَرض فتصير البقعة المغصوبة منها في عنقه كالطَّوْق ، و قيل: هو أَن يُطَوَّقَ‌ حملَها يوم القيامة أَي يُكلَّف فيكون من طَوْق التكليف لا من طَوْق التقليد
(
لسان العرب
, ج10 , ص231)
sourceLink

ما من ذي مال نخل...يمنع زكاتها إلّا طوّقه الله ريعة أرضه

طوّقه:جعل له طوقا في عنقه(اللسان).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج2 , ص95)
sourceLink

فقال النبي صلى اللّه عليه و سلّم وددت أني طُوِّقْتُ ذلك

أي ليته جعل ذلك داخلا في طَاقَتِي و قدرتي، و لم يكن عاجزا عن ذلك غير قادر عليه لضعف فيه، و لكن يحتمل أنه خاف العجز عنه للحقوق التي تلزمه لنسائه، فإن إدامة الصّوم تخلّ‌ بحظوظهنّ‌ منه
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص144)
sourceLink

فأوحى اللّه جلّ جلاله إليه:إنّي سأطوّقك ما حمّلتك

يقال:طوّقني اللّه أداء حقّه:قوّاني عليه(المجلسي).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص503)
sourceLink

من ظلم شبرا من أرض طَوَّقَه اللّه من سبع أرضين

أي يخسف اللّه به الأرض فتصير البقعة المغصوبة منها في عنقه كالطَّوْق . و قيل: هو أن يُطَوَّقَ‌ حملها يوم القيامة أي يكلّف، فيكون من طَوْقِ‌ التّكليف لا من طَوْقِ‌ التّقليد
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص143)
sourceLink

نَسْأَلُكَ اَلثَّبَاتَ عَلَى مَا طَوَّقْتَنَا

كأنه من طوق التقليد و التكليف على المجاز. من قولهم طَوَّقْتُكَ‌ الشيءَ أي كلفتكه. و الطَّوْقُ‌ : واحد الأَطْوَاقِ‌ معروف. و قد طَوَّقْتُهُ‌ فَتَطَوَّقَ‌ أي ألبسته الطَّوْقَ‌ فلبسه
(
مجمع البحرين
, ج5 , ص209)
sourceLink

طوّقه الله عزّ و جلّ به حيّة من نار

الطّوق:كلّ شيء استدار فهو طوق،و طوّقته فتطوّق:أي ألبسته الطّوق فلبسه، و الجمع:أطواق،و طوّقه بالسيف و غيره و طوّقه إيّاه:جعله له طوقا(اللسان).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج2 , ص403)
sourceLink

يُطَوَّقُ مالَه شُجاعاً أَقرعَ

أي يجعل له كالطَّوْق في عنقه
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص143)
sourceLink

أَي يجعل له كالطَّوْق في عنقه
(
لسان العرب
, ج10 , ص231)
sourceLink

مانع الزكاة يطوّق بشجاع أقرع

أي يجعل له كالطّوق في عنقه(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص502)
sourceLink

ودِدْت أَنِّي طُوِّقْتُ ذلك

أي ليته جُعِل داخلاً في طاقَتي و قدرتي، و لم يكن، صلى الله عليه و سلم، عاجزاً عن ذلك غيرَ قادر عليه لضعف منه و لكن يحتمل أَنه خافَ العجز عنه للحقوق التي تلتزمه لنسائه، فإِن إِدامةَ الصوم تُخِلّ بحظوظهن منه.
(
لسان العرب
, ج10 , ص231)
sourceLink

المداخل المترادفة لـ طَوَّقَ

مداخل لها جذر واحد لـ طَوَّقَ

الطاء و الواو و القاف أصلٌ‌ صحيح يدلُّ‌ على مِثل مادلَّ‌عليه «طوف »(أصلٌ‌ واحد صحيح يدلُّ‌ على دَوَران الشىء على الشىء،و أن يحُفَّ‌ به)فكلُّ‌ ما استدار بشىء فهو طَوق(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص433)sourceLink

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.