الحَادّ

مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنی الحَادّ

الحَادّ

الحادّ و المُحِدّ :التى تترك الزينة للعدة، حدّت المرأة على زوجها تحُدّ حَدّا و حِدادا و أحدّت .
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص359)
sourceLink

إذا تركت المرأة الزينة لموت زوجها فهي حَادٌّ و مُحِدٌّ
(
فقه اللغة
, ص186)
sourceLink

(اتباعات الطعوم) حِرّيفٌ‌ حَادٌّ
(
فقه اللغة
, ص292)
sourceLink

لابِس ثياب الحِداد ¦¦
شديدٌ و عَنيف،لاذِع:«انْتِقادٌ حادّ» ¦¦
سريع الفَهْم،مُتوقِّد،يُدرِك جَيِّدًا و سريعًا:«ذِهْن حادّ» ¦¦
شديد و سريع الانفعال:«شابٌّ‌ حادّ» ¦¦
شديد،نافِذ و قويّ‌:«رَغْبة حادَّة» ¦¦
يُظْهِر حِدَّةً‌ أو يُعبِّر عنها: «لَهْجةٌ‌ حادَّة» ¦¦
مُتَّسِم بشيء من العنف،لا مراعاةَ‌ فيه و لا مجاملة: «مُناقَشةٌ‌ حادَّة» ¦¦
يتبيَّن خافيةَ‌ أَمْر، مُصيب،نافِذ:«نَظْرةٌ‌ حادَّة» ¦¦
عَنيف،شديد اللَّهجة:«خِطابٌ‌ حادّ»،«تَقْريعٌ‌ حادّ» ¦¦
مُبَرِّح،شديد،يصعُب تحمُّله:«أَلَمٌ‌ حادّ» ¦¦
بالغٌ‌ ذُرْوتَه:«أَزْمة حادَّة» ¦¦
-ج حِداد:قاطع،مشحوذ:«سكِّين حادّ»،«سيوفٌ‌ حِداد» ¦¦
مُستدَقّ‌ الرَّأس،قاضِب:«مِخْلَبٌ‌ حادّ» ¦¦
حِرِّيف،لاذع اللِّسان:«فُلْفُلٌ‌ حادّ» ¦¦
عالي النَّبْرة شَديد الارْتِفاع: «صوتٌ‌ حادّ» ¦¦
عالٍ‌،حماسيّ‌: «تَصْنيفٌ‌ حادّ» ¦¦
قَويّ‌ يَمْتَدّ بعيدًا و يَرى بوُضُوح:«بَصَرٌ حادّ»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص259)
sourceLink

الجاعل للشيء حدًّا،و المُمَيِّز، و النافذ القويّ،و المرأة التي تحدُّ على زوجها.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص129)
sourceLink

نافذ ¦¦
برنده ¦¦
تيز ¦¦
زنى كه در اثر مرگ شوهرش آرايش نكند.
(
فرهنگ ابجدی
, ص312)
sourceLink

النافذ.نقول:«نظرٌ حادٌّ»
(
المنجد فی اللغة
, ص121)
sourceLink

تيز
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص508)
sourceLink

برنده،تيز(نيز در معناى مجازى نگاه،هوش)؛شديد و زير(صدا)؛شديد،تند، باحرارت؛خشن؛تندخو؛حاد،بحرانى(بيمارى).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص111)
sourceLink

الحادُّ و المُحِدُّ من النِّساءَ‌:التى تَتْرُكُ الزِّينةَ و الطِّيبَ‌[و قال ابنُ دريد:هى المرأة التى تَتْرُكُ الزينة و الطيب]بعد زَوْجها لِلْعِدَّةِ‌. حَدَّتْ‌ تَحِدُّ وَ تحُدُّ حَدّا .وَ أبَى الأصمعىُّ إلاَّ أحَدَّتْ‌ و هى مُحِدٌّ و لم يَعْرِفْ حَدَّتْ‌ .و الحِدَادُ تَرْكُها ذلك،و فى الحديث «لا تُحِدُّ المرأةُ فوق ثلاثٍ‌ إلاَّ على زوج».
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص507)
sourceLink

و كذلك حَدَّتْ تَحِدُّ و تَحُدُّ حِدَادًا ، و هى حادٌّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص463)
sourceLink

تارِكةُ الزِّينَةِ لِلعِدَّةِ ،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص397)
sourceLink

و حَدَّتِ المرأَةُ على زوجِها - كضَرَبَ - حَدَّاً ، و حِداداً ، بالكسرِ: تَرَكَتِ الزِّينةَ لموتِهِ ، فهي حَادٌّ - بلا هاءِ - أَي ذاتُ حِدادٍ ، كأَحَدَّتْ إِحْداداً ، فهي مُحِدٌّ ، و مُحِدَّةٌ ; لأَنَّها مَنَعَتْ الزِّينةَ ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج5 , ص309)
sourceLink

الحادُّ من النساء

التي تترك الزينة و الطيب
(
‏لسان اللسان
, ص237)
sourceLink

حَادٍ

قال الليث: حَدّ كل شيء طَرَف شَباتِه، كحد السنان و حدّ السيف، وَ هو ما دَقّ من شَفْرته، و يقال حَدَّ السيف و احتدّ فهو حاد حديد ، و أحددته .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص270)
sourceLink

حَادُّ المِزاج،حادّ الطّبع

تندخوى ¦¦
عصبى
(
فرهنگ ابجدی
, ص312)
sourceLink

حادُّ الطَّبْع أو المِزاج

سريع الانفعال و الغَضَب
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص259)
sourceLink

حادُّ الزاوية

(ه‍‌)أصغر من قائم الزاوية،يقال«مثلّث حادّ الزَّوايا»، أي له ثلاث زوايا حادَّة
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص259)
sourceLink

حادُّ النظَر

تيزبين
(
فرهنگ ابجدی
, ص312)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الحَادّ

إن مالك بن عَوْف النَّصريّ قال لغُلاَم له حادِّ البصر ما ترى فقال أرَى كَتيبةَ حَرْشَف كأنهم قد تشذَّروا للحَمْلَة ثم قال له ويلٌ صِفْ لي قال قد جاء جَيْش لا يُكَتُّ و لا يُنْكَف

يقال: رجل حَديد البصر و حادُّه ، كقولهم: كليل البصر و كالُّه
(
الفائق
, ص230)
sourceLink

صفية بنت أبي عبيد رضي اللّٰه عنهما اشتكت عينَاها و هي حادٌّ على ابنِ عمر زوجِها فلم تَكْتَحِل حتى كادت عيناها تَرْمَضان

حَدَّ تُحَدُّ حَدًّا، و المعنى أحدّت: إذا تَركت الزينةَ‌ بعد وفاةِ‌ زوجها و هي حادّ، أي ذات حِدَاد ، أو شيء حادّ على المذهبين
(
الفائق
, ص232)
sourceLink

وَ اَلْحَادُّ اِسْمُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ فِي تَوْرَاةِ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلاَمُ

لأنه يحاد من حاد دينه قريبا كان أو بعيدا
(
مجمع البحرين
, ج3 , ص34)
sourceLink

المداخل المترادفة لـ الحَادّ

الحَادّ في الاصطلاح

الحَادّ

1 - في المرض؛ يشير إلى أعراض و علامات، أو مسار مركز سريع مع توجه محدد؛ سواء النقاهة، أو الإزمان، أو الوفاة. 2 - حاد الإحساس؛ مركز و عميق.
(
‏القاموس الطبي العربي
, ص367)
sourceLink

حاد

- الحاد ينبغي أن يكون بصيرا بالفرق بين الصفات الذاتيّة و اللازمة و العرضية (غ، ح، 94، 3) - إن الحادّ ينبغي أن يكون بصيرا بالفرق بين الصفات الذاتيّة و اللازمة و العرضية (غ، ص، 13، 7)
(
موسوعة مصطلحات علم المنطق
, ص279)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الحَادّ

الحاء و الدال أصلان:الأوّل المنع،و الثانى طَرَف الشىء.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص3)sourceLink

الأسماء

حُدَادُكَالمُحَادَّةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالمَحْدُودةاسم مفعول ثلاثی مجرد الحُدُوديّمشتق ثلاثی مجرد الحَديديّالمُحدَّدمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالحُدَادجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الحَدّانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المَحْدُودمشتق ثلاثی مجرد الحَدَّادمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالاسْتِحْدَادمصدر ثلاثی مزید باب استفعالالحُدودجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالحُدّمشتق ثلاثی مجرد الأحَدّمشتق ثلاثی مجرد حَدَّانالحُدَّاءالحَدِّيَّةمصدر ثلاثی مجرد المَحْدُوديَّةمصدر ثلاثی مجرد الحداديةحُدٌّالمُحَدِّدمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالحَدّجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالتَّحَادّمصدر ثلاثی مزید باب تفاعلالحَدِيدَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الحَدَادةالحُدَّادجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالحُدُوديَّةمشتق ثلاثی مجرد الاحتدادمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالحَدَّةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُحَادّالمَحَدّمشتق ثلاثی مجرد الحادَّةمشتق ثلاثی مجرد الحَدَدمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالحَدْحَدمشتق ثلاثی مجرد الحِدادجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالتَّحَدُّدمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالحِداديّمصدر ثلاثی مجرد الحِدَادةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المُحِدّمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالأَحِدَّاءاسم جنس جمعی ثلاثی مجرد الحَادّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالتَّحْدِيدمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالإِحْدَادمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالحَديديَّةمصدر صناعی ثلاثی مجرد المُحْتَدّمشتق ثلاثی مزید باب افتعالحُدَّانُالحَديدمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالحِدَّةمصدر ثلاثی مجرد حَدَوْدَىالحَدَادمشتق ثلاثی مجرد الحُدَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.