السُّرور

مصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنی السُّرور

السُّرُوْرُ

خورسندى و شادمانى ¦¦
اطراف شاخه‌هاى ريحان.
(
فرهنگ ابجدی
, ص485)
sourceLink

الفرح و الحبور ¦¦
اطراف الرياحين
(
المنجد فی اللغة
, ص328)
sourceLink

لذَّةٌ في القلب عند حصول نفعٍ او توقُّعهِ او اندفاع ضرٍّ و هو و الفرح و الحبور امورٌ متقاربة و لكن السرور هو الخالص المنكتم و الحبور ما يُرَى اثرهُ في ظاهر البشرة و هما يُستَعملان في المحمود و اما الفرح فهو ما يورث اَشَراً او بطراً و لذلك يُذمُّ فالسرور و الحبور يكونان عن القوَّة الفكريَّة و الفرح يكون عن القوَّة الشهويَّة (عن الكليَّات). ¦¦
اطراف الرياحين.
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص656)
sourceLink

الفرح
(
العین
, ج7 , ص190)
sourceLink

الفَرَحُ‌
(
المحیط في اللغة
, ج8 , ص239)
sourceLink

ما اسْتَسَرَّ من البَرْدِيَّة فَرَطُبَتْ و حَسُنَتْ و نَعُمَتْ ¦¦
الفَرَحُ
(
‏لسان اللسان
, ص593)
sourceLink

من النبات أنصاف سُوقهِ العُلَى (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص777)
sourceLink

خِلاَفُ‌ الحُزْنِ‌
(
تاج العروس
, ج6 , ص513)
sourceLink

ارتياح فى القلب عند حصول نفع أَو توقُّعه أَو اندفاع ضرر.
(
المعجم الوسيط
, ص427)
sourceLink

و السُّرُّ و السَّرَّاءُ و السُّرُورُ و المَسَرَّةُ، كُلُّه: الفَرَحُ; ¦¦
ما اسْتَسَرَّ من البَرْدِيَّة فَرَطُبَتْ و حَسُنَتْ و نَعُمَتْ‌ ¦¦
قول الأَعشى: كَبَرْدِيَّة الغِيلِ وَسْطَ الغَرِيفِ‌، قد خالَطَ الماءُ منها السَّرِيرا يعني شَحْمَةَ البَرْدِيِّ‌، و يروى: ... السُّرُورَا ، و هي ما قدمناه، يريد جميع أَصلها الذي استقرت عليه أَو غاية نعمتها، و قد يعبر بالسرير عن المُلْكِ و النّعمَةِ‌ ¦¦
السُّرُّ و السَّرَّاءُ‌ و السُّرُورُ و المَسَرَّةُ‌ ، كُلُّه: الفَرَحُ‌; الأَخيرة عن السيرافي ¦¦
قال الجوهري: السُّرور خلاف الحُزن; تقول: سَرَّني فلانٌ‌ مَسَرَّةً‌ و سُرَّ هو على ما لم يسمَّ فاعله
(
لسان العرب
, ج4 , ص361)
sourceLink

الفرح. سرَّه يسُرّه سُرورا و مَسرّة :أفرحه.و الاسم: السُّرور .و المَسرّة : ما يُسَرّ به الإنسان.و امرأة سارّة و سُرَّة : تسرّك.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1300)
sourceLink

خلاف الحُزْنِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص682)
sourceLink

أخبَرَني المنذريّ عن أبي الهَيْثم أنه قال: السُّرُّ : السُّرُورُ فسمِّيت الجاريةُ سُريّةً لأنها موضع سُرورِ الرجل، و هذا أحسنُ القولين.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج12 , ص203)
sourceLink

و قال قوم: السُّرّ و السرور واحد.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص121)
sourceLink

سرر سَرَّ : السُّرور :نقيض الحزن.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج5 , ص2925)
sourceLink

و السُّرُّ ،و السَّرَّاءُ ،و السُّرُورُ ،و المَسَرّة :كلُّه الفَرَحُ ،الأخيرةُ عن السِّيرافِىِّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص408)
sourceLink

خلاف الحزن. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
أطراف الرَّياحين.
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ج2 , ص251)
sourceLink

السُّرورِ لأَنّها تَسُرُّ صاحبَها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج8 , ص95)
sourceLink

و سَرَّهُ بالمَسَرَّةِ ، و السُّرُورِ ، بالضَّمِّ : حيَّاهُ بأَطرافِ الرَّياحِينِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج8 , ص96)
sourceLink

السُروراَ

السُّرورُ من النّباتِ‌:أنْصَافُ سُوقِه العُلَى،و قولُ الأعْشَى: كَبَرْدِيّةِ الغِيل وَسْطَ الغَري‍ فِ قد خالَطَ الماءُ منها السَّرِيرَا يعنِى شَحْمةَ البَرْدِىِّ‌،و يُرْوَى: السُّروراَ ،و هى ما قَدَّمْنَاه.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص408)
sourceLink

السُّرُوْرُ في بَيْتِ الأعْشىٰ

الخِيَارُ
(
المحیط في اللغة
, ج8 , ص239)
sourceLink

السُّرُوْرُ من النَّباتِ

أَنْصَافُ‌ سُوقِه العُلاَ، و حَقِيقَتُه ما اسْتَسَرَّ من البَرْدِيَّةِ‌ فرَطُبَتْ‌ و نَعُمَتْ‌ و حَسُنَتْ‌
(
تاج العروس
, ج6 , ص515)
sourceLink

أنصاف سوقها العلى
(
العین
, ج7 , ص189)
sourceLink

أنْصَافُ‌ سُوْقِها العُلا
(
المحیط في اللغة
, ج8 , ص240)
sourceLink

أَنصافُ سُوقه العُلا
(
‏لسان اللسان
, ص593)
sourceLink

أَطْرَافُ‌ سُوقِه العُلَى
(
تاج العروس
, ج6 , ص517)
sourceLink

أَنْصافُ سُوقه العُلا
(
لسان العرب
, ج4 , ص361)
sourceLink

أنْصَافُ سُوقِه العُلَى،و قولُ الأعْشَى:
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص408)
sourceLink

سرور

شاد گردانيدن
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص743)
sourceLink

اطراف بهار و شكوفه يا ساقهاى آن كذا فى المجمل
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص747)
sourceLink

سُرور

لَذَّةٌ‌ في القَلْب عند حُصول نَفْع أو توقُّعه أو انْدِفاع ضَرَر،انْشِراحُ‌ الصَّدْر و شعورٌ بلَذَّة و ارْتياح شديد:«كان سُرورُه عظيمًا عند نَجاحه» ¦¦
بَهجة،حُبور: «قَبِل الدَّعوةَ‌ بكُلِّ‌ سُرور»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص662)
sourceLink

خوشى،خوشحالى،شادمانى، مسرت،لذت؛نشاط.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص283)
sourceLink

و سِرُّ الوادِى:أكْرمُ موضِعٍ فيه،و جمعُه سُرورٌ ،قال الأعشَى:
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص406)
sourceLink

- و سُرُّ من رأى، بضم السينِ و الراءِ ، أي: سُرورٌ ، و بفتحهما و بفتح الأولِ و ضم الثاني، و سامَرَّا ، و مَدَّه البُحْتُرِيُّ في الشِّعْرِ، أو كِلاهُما لَحْنٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص110)
sourceLink

و قيل: سُرُورَ مَنْ رأَى، فخَفَّفَها النّاسُ فقالُوا: سامَّرَّاء ، بفتحِ الميم مشدَّدَةً و تشديدِ الرَّاءِ و قصرِ الألفِ و تُمَدُّ، و النِّسبةُ إليها: سُِرَّمَرِّيُّ ، و سَامَرِّيٌّ ، و سُرِّيٌّ ; و هوَ القياسُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج8 , ص97)
sourceLink

و سُرُورُ ، بالضَّمِّ : بلدٌ بقُهِستانَ ، منها: القاضِي ياقُوتُ السُّرُورِيُّ ، و العَجَمُ يقولُون: جُرُور; بالجيمِ ، و يُنسَبُ إليها الجُرُورِيُّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج8 , ص98)
sourceLink

و هو في سُرور و مَسرّة و مسارّ ، و سُرّ به و استَسَرّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص293)
sourceLink

سُرُور

يقال: سِرّ الوادي خَيْرُه: و جمعه سُرُور في قولِ الأعشى.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج12 , ص202)
sourceLink

السُّرور في القرآن

وَ لَقّٰاهُمْ نَضْرَة وَ سُرُورا (آیه 11/سوره الإنسان) sourceLink

اَلسُّرُورُ: ما ينكتم من الفرح.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص404)
sourceLink

سُرُور: شادمانى و آنچه كه از شادى در خاطر پوشيده است(شادى تازه‌روئى و شادمانى).
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص202)
sourceLink

نضرة طراوت ظاهر و سرور شادى قلب است. يعنى در آنها طراوت ظاهر و شادى دل قرار داد. ¦¦
سرور: شادى. راغب آنرا شادى مكتوم در قلب گفته است. در اين صورت معناى سرّ در آن ملحوظ‍‌ است طبرسى ذيل آيۀ 11 سورۀ انسان و 9 انشقاق گويد: سرور اعتقاد بوصول منافع است در آينده و قومى گفته‌اند كه آن فقط‍‌ لذت قلب است. شرتونى در اقرب الموارد گفته: سرور و فرح و حبور در معنى نزديك بهم‌اند ليكن سرور عبارت است از شادى خالص پوشيده در دل. و حبور آنست كه اثر آن در بشرۀ صورت ظاهر شود و اين هر دو در شادى پسنديده بكار ميروند. اما فرح آنست كه تكبّر و خود بينى آورد و لذا مذموم است. سرور و حبور ناشى از قوّۀ تفكر و فرح ناشى از قوّۀ شهوت است. اقرب اين سخن را از كليّات ابو البقاء نقل كرده. ولى آنچه دربارۀ فرح گفته مورد تصديق قرآن نيست كه قرآن آنرا در شادى مذموم و غيره هر دو بكار برده است.
(
قاموس قرآن
, ج3 , ص254)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ السُّرور

حَتَّى اِنْقَطَعَتِ اَلنَّعْلُ وَ سَقَطَ اَلرِّدَاءُ وَ وُطِئَ اَلضَّعِيفُ وَ بَلَغَ مِنْ سُرُورِ اَلنَّاسِ بِبَيْعَتِهِمْ إِيَّايَ أَنِ اِبْتَهَجَ بِهَا اَلصَّغِيرُ وَ هَدَجَ إِلَيْهَا اَلْكَبِيرُ وَ تَحَامَلَ نَحْوَهَا اَلْعَلِيلُ وَ حَسَرَتْ إِلَيْهَا اَلْكِعَابُ

السرور: مصدر و اطراف الرياحين (اقرب) شادى و اطراف گلها
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

المداخل المترادفة لـ السُّرور

المداخل المتضادة لـ السُّرور

ضرب المثل السُّرور

بِقَدْرِ سُرُورِ التَّواصُلِ تَكُونُ حَسْرَةُ التَّفاصُلِ‌

(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص94)
sourceLink

يكفيك من الحاسد أنّه يغتمّ عند سرورك

(
مجمع الأمثال
, ج2 , ص394)
sourceLink

السُّرور في الاصطلاح

السُّرُوْرُ

ضد الحزن.
(
القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة
, ص248)
sourceLink

انبساط القلب و الدم في البدن.
(
رسائل الشریف المرتضی
, ص273)
sourceLink

ضد الحزن.
(
القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا
, ص170)
sourceLink

ضد الحزن.
(
معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
, ص313)
sourceLink

اعتقاد أو ظنّ يتعلّق بالمنافع و دفع المضارّ. (المحيط بالتّكليف/ 215) هو اعتقاد المنافع على بعض الوجوه. (المغني في أبواب التّوحيد و العدل 294/13) الظّنّ للمنافع أو دفع المضارّ. (المصدر 359/13) انبساط القلب و الدّم في البدن. (الحدود و الحقائق للمرتضى/ 163) متى تعلّق (الاعتقاد) بوصول منفعة إليه (النّاظر)، أو دفع ضرر عنه، سمّي سرورا. (الرّسائل العشر/ 75) ←الغمّ‌.
(
شرح المصطلحات الکلامیة
, ص167)
sourceLink

و هو: ابتهاج في الباطن يظهر به تهلّل. و نضرة في الظاهر. «و هو» في هذا القسم: سرور شهود يكشف حجب الصفات بأسرها، و يخلص من رق التكاليف كلها. و صورته في البدايات: سرور ذوق ينشأ من تصديق العدة، و يبعث على الجد. و في الأبواب: سرور رغبة فيما يتحققه من عند اللّه من النعيم و الكرامة. و في المعاملات: سرور حضور ينشأ من مبادئ الأنس باللّه، و يخلص من وحشة التفرق. و في الأخلاق: سرور بهجة بهيئات نورية في النفس، مذهبة لوحشة الهيئات الظلمانية. و في الأصول: سرور إرادة، ينشأ من اليقين، و كمال الأنس. و في الأودية: سرور ينشأ من مطالعة سر القدر، و يذهب بالحزن الناشئ من ظلمة الجهل. و في الأحوال: سرور ينشأ من الحب الخالص، و يذهب بخوف الانقطاع دون الوصال. و درجته في الحقائق: سرور الاتصال و الانبساط ببسط الحق إياه. و في النهايات: سرور الوجود و الفوز بالمطلوب في عين الجمع.
(
اصطلاحات الصوفیة للشیخ عبدالرزاق القاسانی
, ص147)
sourceLink

السرور في التصوّف

السرور: و هو استنارة القلب. ورقته الأولى: سرور ذوق، ذهب بحزن خوف الانقطاع، و حزن ظلمة الجهل، و وحشه التفريق (و ورقته) الثانية: سرور شهود الحقيقة، و كشف حجاب العلم، و فكّ‌ رقّ‌ التكليف و الاختيار. و ورقته الثالثة: سرور سماع الإجابة. (لسان الدين الخطيب، الحب الشريف، 491، 14)
(
مصطلحات الفکر العربي و الإسلامي
, ص1432)
sourceLink

السرور في اللّغة

السّر: ما أخفيت... و السريرة: عمل السر من خير أو شرّ... و أسرّ الشيء: كتمه و أظهره... السّرور: ما استسرّ من البردية فرطبت و حسنت و نعمت. و السرور من النبات: أنصاف سوقه العلا... سرّ يسرّ إذا اشتكى سرّته. و سرّه يسرّه: حيّاه بالمسرّة و هي أطراف الرياحين... و السرّاء: النعمة... و السّرّاء: الرخاء... و السّرّ و السّرّاء و السّرور و المسرّة، كله: الفرح... السرور خلاف الحزن... و يقال: فلان سرّير: إذا كان سرّ إخوانه و يبرّهم. (لسان العرب، سرر، 356/4-361). ¦¦
السرور: هو لذّة في القلب عند حصول نفع أو توقّعه أو اندفاع ضرر. و هو و الفرح و الحبور أمور متقاربة، لكن السرور هو الخالص المنكتم... و الشماتة: السرور بمكاره الأعداء. (الكليات، فصل السين، السرور، 27/3-28).
(
مصطلحات الفکر العربي و الإسلامي
, ص1432)
sourceLink

سرور

[في الانكليزية] Chief، president [في الفرنسية] Chef، president في الفارسية بمعنى رئيس. و عند الصوفية تطلق على القلب الذي استولى عليه نور الحق و العيش الدائم .
(
موسوعه کشاف
, ص954)
sourceLink

- أمّا السرور فإنّما يكون منفعة من حيث يتعلّق باللذّة؛ لأنّه لا يجوز أن يسرّى إلاّ بما يلتذّ به عاجلا أو آجلا، سواء أثبتناه معنى مفردا أو جعلناه من قبيل الاعتقاد، لأنّ في الوجهين جميعا لا يصحّ إلاّ على من تصحّ عليه اللذّة. و لذلك لا يصحّ أن يسرّ تعالى لمّا استحالت الملاذّ عليه، "و إن" كان لا يمتنع أن يلحق المعظّم بالتعظيم ضرب من السرور يجري مجرى اللذّة في تغيّر حاله عنده (ق، غ 11، 79، 6)
(
موسوعة مصطلحات علم الکلام
, ص634)
sourceLink

- السرور: و هو استنارة القلب. ورقته الأولى: سرور ذوق، ذهب بحزن خوف الانقطاع، و حزن ظلمة الجهل، و وحشه التفريق (و ورقته) الثانية: سرور شهود الحقيقة، و كشف حجاب العلم، و فكّ رقّ التكليف و الاختيار. و ورقته الثالثة: سرور سماع الإجابة. (خط، روض، 491، 14)
(
موسوعة مصطلحات التصوف الإسلامي
, ص465)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ السُّرور

السين و الراء يجمع فروعَه إخفاءُ الشىء،و ما كان من خالصه و مستقرِّه.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص67)sourceLink

الأسماء

سُرْسُرْالسَّرَارَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسَّرّمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالسُّرَرالسَّرَرمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالسُّرَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالبَيْت السِّرِّيّالسِّرِّيّالسِّرَرَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالسّرّانالسُّرِّيَّةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلسِرِّينٌالإسرارمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالأَسَرّمشتق ثلاثی مجرد الأسرارجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الاسْتِسْرَارمصدر ثلاثی مزید باب استفعالالأَسْراريّالمُسِرّمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالسَّارّاسم فاعل ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسَّرورمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسُّرْسُورمشتق رباعی السُّرّمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالأَسَارِيرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالسِّرَرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأَسِرَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمِسَرَّةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسِّرّجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسَّرائرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسَّارَّةمشتق ثلاثی مجرد السَّرِيرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسَّرّاءمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسَّريرَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسِّرِّيَّةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالتَّسَرُّرمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالمُسَرّمصدر میمی ثلاثی مزید باب إفعالالسِّرِّيرصفت مشبهه ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلرَتْقة السِّرَّيْنالسَّريريّالمُسارَّةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالمُسْتَسِرّاسم فاعل ثلاثی مزید باب استفعالالسُّرُرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسُّرْسُرْجامد غیر مصدری رباعی السُّرِّيّالسُّرورمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسَّرَارجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسِّرَارمصدر ثلاثی مزید باب مفاعله/جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالتَّسْرِيرمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالسَّرَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَسَرَّةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَسْرُورمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.