العُقْبَى لَكَ في الخَيْر أَي العَاقبَة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص245) 
قالوا: العُقبى لك في الخَيْر أَي العاقبةُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص611) 
أى العاقبة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص238) 
العُقْبَى إِلى اللّه قالوا: العُقْبَى إِلى اللّه أَي المَرْجِعُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص614) 
و قالوا: العُقْبَى إلى اللّه:أى المرجع. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص240) 
عُقْبىٰ آخر كُلِّ شَيْءٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص245) 
شِبْهُ العِوَض 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص247) 
المَرْجِع ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جَزَاءُ الأَمْرِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص251) 
پايان هر چيزى ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
روز واپسين ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
در جشن عروسى به آنكه ازدواج نكرده گويند ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
پاداش كار 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص617) 
آخر كلّ شيء ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الآخرة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جزاء الامر ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و من قول المهنئين للعزب في الاعراس«عَقبا لَك»اي العُقبي لك:يرجون له بذلك آخرة حسنة بالزواج 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص518) 
المُكافَأَةُ و الثَّواب ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أُبْدِلَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص198) 
المَرْجِعُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص200) 
آخر كلِّ شيء،نتيجة، عاقِبة:«فَكَّرَ في العُقْبى الَّتي يتوقَّعها» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
آخِرة:«الدُّنيا و العُقْبى» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
من قول المُهنِّئين للأَعْزاب في الأعراس:«عَقْبالَك»،أي العُقْبى لك،يرجون له بذلك آخِرة حسنة بالزَّواج 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص997) 
جَزاءُ الامر ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
آخر كل شيءٍ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الآخرة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص597) 
الآخرة، أَو المرجع إِلى اللّٰه. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
آخر كل شىءٍ أَو خاتمته. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جزاء الأَمر. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
البَدَل. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص613) 
آن جهان . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص540) 
پس و پسين و آخرت و جزاى و جزاى كار 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص905) 
العُقْبانُ، و العُقْبَى: كالعاقبةِ، و العُقْبِ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جَزاءُ الأَمْر. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص611) 
يقال: عَقَبَهم و عَقَّبهم، مُشَدَّداً و مخففاً، و أَعْقَبَهم إِذا أَخذ منهم عُقْبَى و عُقْبةً، و هو أَن يأْخذ منهم بدلاً عما فاته. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص617) 
المَرْجِعُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص620) 
پايان،خاتمه،عاقبت؛نتيجه،اثر، پيامد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص448) 
جزاء الأمر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص186) 
عقب عُقْبى : من قولهم: أعقبه اللّٰه عُقْبى حسنة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص1230) 
عقب العُقْبى : العاقبة ،قال اللّه تعالى: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4663) 
قيل: معناه فأصبتم عقبى من غنيمة فآتوا مَنْ ذهبت زوجته إلى الكفار مما غنمتم مثل ما أنفق في زوجته التي ذهبت إلى الكفار. و قيل:الآية منسوخة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4681) 
و الاسمُ منه: العُقْبَى ،و هو شبه العِوَض. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص241) 
المرجِع. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص243) 
جزاءُ الأَمْرِ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص142) 
و الاسم: العُقْبى بالضمِّ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج2 , ص321) 
و العُقْبى ، كحُبْلَى: جزاءُ الأَمرِ، و المرجعُ ، و العِوَضُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج2 , ص323) 
قال الليث: عاقبة كل شيءٍ: آخره؛ وَ كذلك عاقِبُه ، و الجميع العواقب و العُقُب . قال: و العُقبانُ و العُقْبى كالعاقبة و العُقُب . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص182) 
إِنه لَعَالِم بعُقْمَى الكلام، و عُقْبَى الكلام يُقال: إِنه لَعَالِم بعُقْمَى الكلام، و عُقْبَى الكلام، و هو غامضُ الكلام الذي لا يعرفه الناس، و هو مثل النوادر. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص620) 
سَأُعْطيكَ منها عُقْبَى أَي بَدَلاً عن الإِبقاءِ و الإِطْلاقِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص247) 
لاٰ يَخٰافُ عُقْبٰاهٰا معناه لا يَخَافُ اللّٰهُ عَزّ وَ جَلَّ عاقِبَةَ ما فَعل أَي أَن يُرْجع عليه في العَاقِبَة كما نَخَافُ نَحْنُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص245) 
عُقْبَی كُلِّ شيءٍ آخِرُه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص198) 
عُقْبُ كُلِّ شيء، و عُقْباه، و عُقْبانُه، و عاقِبَتُه: خاتِمتُه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص620) 
عَقِبُ كُلِّ شيءٍ، و عَقْبُه ، و عاقِبتُه ، و عاقِبُه ، و عُقْبَتُه ، و عُقْباه ، و عُقْبانُه : آخِرُه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص611) 
أَخذَ منهم عُقْبَى هو أَن يأْخُذَ منهم بَدَلاً عَمًّا فَاتَه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص247) 
عُقْبَى الكَلامِ هو غامِضُ الكلام الذي لا يَعْرِفه الناسُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص251) 
أي غامِضِه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص199) 
عَقْبا لَكَ يعنى اميد است ازدواج خوشى در آينده داشته باشى 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص617) 