البَلَهُ الغفلة عن الشر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الغَفْلَةُ عن الشَّرِّ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج3 , ص493)
الغَفْلة عن الشرّ و أَن لا يُحْسِنَهُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اسْمٌ لمَنْ هو أَبْله:«كان يُدْخِل في حِسابه بَلَهَ رَفيقه»،«رثى لبَلَهِ فلان»،«كان ذا بَلَهٍ لا يُصدَّق» ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص118)
كول و كمعقل شدن تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص290)
بَلاهة :حماقت،ابلهى، خرفتى؛سادگى،سادهدلى. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص48)
الغفلة عن الشر،رجل أبله :غافل، أو عن الشر،أو هو الحسَن الخلق القليل الفطنة لمداقّ الأمور،أو من غلبَته سلامة الصدر،أو من عَيِىَ عن حُجّته. بَلِه يبلَه بَلَها و تبلّه فهو أبله ، و هى بَلهاء .و تبلّه و تباله :أرى من نفسه ذلك و ليس به.و أبلَهه :صادفه أبلَهَ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص158)
الحُمق و فساد العقل، بلِه يبلَه بَلَها و بَلاهة و تبلّه :ضعف عقله.و الأبله :الذى لا تمييز له،و هى بَلهاء .و تبالَه :تصنّع البَلَه . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص159)
ضعف العقل، بَلِه يبلَه بَلَها فهو أبلَه :أى أحمق لا تمييز له،أو غافل،أو غافل عن الشر.و من كلام العرب خير أولادنا الأبله الغَفول: بمعنى أنه لشدة حيائه كالأبله فيتغافل و يتجاوز، فُشبَه ذلك بالبَلَه تجاوُزا. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص521)
رجلٌ أَبْلَهُ بيِّن البَلَهِ و البَلاَهَةِ ، و هو الذى غلبتْ عليه سلامةُ الصدر. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2227)
قال الليث: البَلَه : الغَفْلة عن الشّرّ. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و البَلَه الاسم و المصدر من قولهم:رجلٌ أبلُه بيِّن البَلَه ; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بَلِهَ البَلَهُ :الغفلة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ص627)
الغَفْلَة عنِ الشَّرِّ و أن لا يُحسِنَه، بَلِهَ بَلَها ،و هو أبْلَهُ ،و ابْتُلِه كبَلِهَ ،و أنشد ابنُ الأعرابىِّ : تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص327)
قال الخليل و غيره: البَلَه ضَعْف العقل، تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ص291)
بله - رَجُلٌ أبْلَهُ ، بَيِّنُ البَلَهِ و البَلاهَةِ : غافِلٌ ، أو عن الشَّرِّ، أو أحْمَقُ لا تَمْييزَ له، و المَيِّتُ الداءِ ، أي: من شَرُّه مَيِّتٌ ، و الحَسَنُ الخُلُقِ ، القَليلُ الفِطْنَةِ لِمَداقِّ الأمورِ... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص291)
الغَفْلة عن الشرّ و أَن لا يُحْسِنَهُ ; ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رجُلٌ أَبْلَهُ بَيِّنُ البَلَهِ رجُلٌ أَبْلَهُ بَيِّنُ البَلَهِ ، محرّكةً، و البَلاهَةِ ، أَي غافِلٌ، أَو عن الشَّرِّ لا يُحْسِنُه، أَو أَحْمَقٌ لا تَمْييزَ له. و قالَ النَّضْرُ: هو المَيِّتُ الدَّاءِ، أَي من شَرُّه مَيِّتٌ لا ينْبَه له تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص17)
