القَمْع

مصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل
bookmark

معنی القَمْع

قَمْعٌ‌

قيف ¦¦
انگشت‌وانه خياط ¦¦
پيالۀ زير ميوۀ گياهان پياله دار و مانند آن.
(
فرهنگ ابجدی
, ص708)
sourceLink

آلة توضع على فم الاناء فتُصَبّ فيه السوائل ¦¦
(ز):ما التصق باسفل التمرة و نحوها حول علاقتها ¦¦
و يسمّون كشتبان الخيّاط «قمعاً»على وجه التشبيه
(
المنجد فی اللغة
, ص655)
sourceLink

مِثْلُ‌ التُّخَمَة،و هو مَقْموعٌ‌
(
المحیط في اللغة
, ص205)
sourceLink

الذُّلُّ ¦¦
الدخُولُ فِرارا و هَرَبا
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص417)
sourceLink

أَن يَمُرّ الشرابُ في الحَلْقِ مَرَّا بغير جَزْعٍ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص418)
sourceLink

مصدرٌ ¦¦
مثل التُخَمَة. ¦¦
آلة توضع على فم الاناء فيُصَبُّ فيهِ الدهن و غيرهُ (ج) اَقْمَاع و منهُ (ويل لاَقماع القول) و هم الذين يسمعون و لا يعون ¦¦
ما التزق باسفل التَمْرَة و البسرة و نحوهما حول علاقتها (ج) قُمُوعٌ‌.
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص416)
sourceLink

لِبَثْرٍ على اصولِ اشفارٍ ،وَ لفسادٍ فى الموقِ‌
(
دستور اللغة
, ص625)
sourceLink

خوار و شكسته كردن و به مقمعه زدن پشم و پنبه را
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1082)
sourceLink

بسكون ميم: آنچه در او روغن كنند
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1084)
sourceLink

جلوگيرى،منع؛سركوبى،فرونشانى، مهار،دفع.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص560)
sourceLink

مصدر قَمَعَ الرجلَ يَقْمَعُه قَمْعاً و أَقْمَعَه فانْقَمَعَ قَهَرَه و ذَلَّلَه فذَلَّ . ¦¦
الذُّلُّ . ¦¦
الدخُولُ فِراراً و هَرَباً. ¦¦
حكى شمر عن أَعرابية أَنها قالت: القَمْعُ أَن تَقْمَع آخَرَ بالكلام حتى تتصاغرَ إِليه نَفْسُه.
(
لسان العرب
, ج8 , ص294)
sourceLink

قَمَعَ الإِناءَ يَقْمَعُه : أَدْخَل فيه القِمَعَ ليصب فيه لبناً أَو ماء، و هو القَمْعُ ، و القَمْعُ : أَن يُوضَعَ القِمْعُ في فم السقاء ثم يُمْلأَ.
(
لسان العرب
, ج8 , ص295)
sourceLink

القَمْعُ و الإِقْماعُ : أَن يَمُرّ الشرابُ في الحَلْقِ مَرًّا بغير جَرْعٍ.
(
لسان العرب
, ج8 , ص296)
sourceLink

قالَ ابنُ عَبّادٍ: القَمْعُ : مِثْلُ التُّخَمَةِ ، و هو مَقْمُوعٌ أَي: مُتَّخَمٌ . ¦¦
بالفَتْحِ‌، و الكَسْرِ، و كعِنَبٍ‌ ، الأُولَى حَكَاها يَعْقُوبُ عن أُناسٍ‌، و الثانِيَةُ و الثّالِثَةُ مِثَالُ نِطْعٍ و نِطَعٍ‌، ذَكَرَهُنَّ الجَوْهَرِيُّ‌. قُلْتُ‌: و العامَّة تَقُولُ بالضَّمِّ‌، و هُوَ غَلَطٌ: ما يُوضَعُ في فَمِ الإِناءِ‌، فيُصَبُّ فيه الدُّهنُ و غَيْره كما في الصّحاحِ‌، و كذٰلِكَ الزِقّ و الوَطبُ يُوضَع عَلَيْه، ثُمّ يُصَبُّ فيه الماءُ و الشَّرابُ‌، أَو اللَّبَنُ‌، سُمِّيَ بِذٰلِكَ لِدُخُولهِ في الإِنَاءِ ¦¦
القَمْعُ‌ ، و القِمَعُ‌ أَيضاً: ما الْتَزَقَ بأَسْفَلِ التَّمْرَةِ‌ و البُسْرَةِ و نَحْوِهِما ، و قالَ ابنُ عَبّاد: هو ما عَلَى التَّمْرَةِ‌ و البُسْرَةِ‌
(
تاج العروس
, ج11 , ص403)
sourceLink

حَكى شَمِرٌ عن أَعْرَابِيَّةٍ أَنَّهَا قالَتْ : القَمْعُ : أَن تَقْمَع آخَرَ بالكَلامِ حَتَّى تَتَصَاغَرَ إِلَيْهِ نَفْسُه.
(
تاج العروس
, ج11 , ص404)
sourceLink

استِماعٌ إِلى الإِنسان.
(
الجیم
, ج3 , ص92)
sourceLink

كَمَد فى لون لحم المُوق و وَرَم فيه. و قد قَمِعت تقمَع قَمَعا ،و هى عين قَمِعة أو هو بَئَر يخرج فى أصول الأشفار.و قيل:هو فساد فى مُوق العين و احمرار.و القَمِع :الأَرمص الذى لا تراه إلا مُبتلّ‌ العين، قَمِع يقمَع قمَعا ،و هو قَمُوع و أقمَع ،و الجمع: قُمع .
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص490)
sourceLink

قمَع فلانا يقمَعه قَمعا :قهره و ذلّله. و-منعه عما يريد.و-ضربه بالمِقمَعة .و-ضرب أعلى رأسه،فهو مقموع .و انقمع :دخل البيت مستخفيا و أقمعه :قهره و ذلّله.و-طلع عليه فردّه.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص631)
sourceLink

قمَع الرجلَ‌ يقمَعه قَمعا :ضربه على رأسه بالعصا.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص640)
sourceLink

قمَع فلانا يقمَعه قَمعا :صرفه عما يريد.و-قهَره.و أقمَعه :طلع عليه فردّه.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1369)
sourceLink

الحرانيّ عن ابن السكيت قال: القَمْع : مصدر قمعتُه أمقعُه قمعاً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ص191)
sourceLink

حكى شمر عن أعرابيّة أنها قالت: القَمْع أن تَقْمع آخَرَ بالكلام حتّى تتصاغرَ إليه نفسُه. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال الأصمعي: ... و القَمْع : أن يوضع القِمَع في فم السقاء ثم يُملأ. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
ثعلب عن ابن الأعرابي قال: القَمْع : الذُّلّ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
ثعلب عن ابن الأعرابي قال: القَمْع : الذُّلّ‌. و القَمْع : الدُّخول فِراراً و هرباً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ص193)
sourceLink

أن يَمُرَّ الشرابُ فى الحلق مَرّا بغير جَرْع;
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص257)
sourceLink

- و القَمْعُ ، بالفتح و الكسرِ، و كعِنَبٍ : ما يُوضَعُ في فَمِ الإِناءِ ، فَيُصَبُّ فيه الدُّهْنُ و غَيْرُهُ ، و ما الْتَزَقَ بأسْفَلِ التَّمْرَةِ و البُسْرَةِ و نَحْوِهِما. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
مِثْلُ التُّخَمَةِ ،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص98)
sourceLink

فلانٌ قَمْع الاخبار

[(ت) نص على انه قمع وزان كتف] يتّبعها و يتحدَّث بها (ما لكم اسماع انما هي اقماع).
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص416)
sourceLink

قَمْع، قِمْع، قِمَع

قِمَع ' ج.أَقْماع ' :قيف؛...ج.قُموع ' :كاسۀ برگ‌دار ته‌ميوه؛غلاف ميوه.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص560)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ القَمْع

وَ اِعْلَمْ أَنَّكَ إِنْ لَمْ تَرْدَعْ نَفْسَكَ عَنْ كَثِيرٍ مِمَّا تُحِبُّ مَخَافَةَ مَكْرُوهٍ سَمَتْ بِكَ اَلْأَهْوَاءُ إِلَى كَثِيرٍ مِنَ اَلضَّرَرِ فَكُنْ لِنَفْسِكَ مَانِعاً رَادِعاً وَ لِنَزْوَتِكَ عِنْدَ اَلْحَفِيظَةِ وَاقِماً قَامِعاً

القمع القهر و الإذلال
(
الدرة النجفیة
)
sourceLink

القهر و الاذلال ¦¦
الإذلال ¦¦
الرد
(
شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
)
sourceLink

القَمْعُ و القلع و الدق المهلك من الرأس
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

وَ لَقَدْ قَالَ لِي رَسُولُ اَللَّهِ صلى ‌الله‌عليه‌وآله إِنِّي لاَ أَخَافُ عَلَى أُمَّتِي مُؤْمِناً وَ لاَ مُشْرِكاً أَمَّا اَلْمُؤْمِنُ فَيَمْنَعُهُ اَللَّهُ بِإِيمَانِهِ وَ أَمَّا اَلْمُشْرِكُ فَيَقْمَعُهُ اَللَّهُ بِشِرْكِهِ

الضرب بالمقمعة من الحديد
(
اعلام نهج البلاغة
, ص216)
sourceLink

القمع القهر و الإذلال
(
الدرة النجفیة
)
sourceLink

الرد ¦¦
القهر و الاذلال
(
شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
)
sourceLink

القلع و الدق المهلك من الرأس
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

فضائل الفرائض اُنْظُرُوا إِلَى مَا فِي هَذِهِ اَلْأَفْعَالِ مِنْ قَمْعِ نَوَاجِمِ اَلْفَخْرِ وَ قَدْعِ طَوَالِعِ اَلْكِبْرِ

القهر
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
sourceLink

خوار ساختن ¦¦
نيز به معناى خشم گرفتن و خوار ساختن است ¦¦
رد كردن ¦¦
شكست دادن و خوار كردن
(
ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم
)
sourceLink

المقموع المذلل المقهور ¦¦
المقموع المغلوب و المقهور ¦¦
القمع القهر و الإذلال
(
الدرة النجفیة
)
sourceLink

الرد ¦¦
الإذلال ¦¦
القهر و الاذلال
(
شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
)
sourceLink

قهر و غلبه سركوب كردن
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص141)
sourceLink

القلع و الدق المهلك من الرأس
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

القمع: القهر (عبده) غلبه كردن
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

اُنْظُرُوا إِلَى مَا فِي هَذِهِ اَلْأَفْعَالِ مِنْ قَمْعِ نَوَاجِمِ اَلْفَخْرِ وَ قَدْعِ طَوَالِعِ اَلْكِبْرِ

الضرب بالمقمعة من الحديد
(
اعلام نهج البلاغة
, ص216)
sourceLink

وَ خَائِفٍ مَقْمُوعٍ

الضرب بالمقمعة من الحديد
(
اعلام نهج البلاغة
, ص216)
sourceLink

الإذلال ¦¦
القهر و الاذلال ¦¦
الرد
(
شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
)
sourceLink

القَمْع في الاصطلاح

قَمْعٌ‌

آنك از پلك چشم برجهد(تاج/450)،آنك از پلك چشم برجهد (تاج/450)،كوهنگ(البلغة/17)،گوه مژه(تكملة/537)
(
‏اصطلاحات پزشکی
, ص156)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ القَمْع

القاف و الميم و العين أُصولٌ‌ ثلاثة صحيحة: أحدها نزولُ‌ شىء مائعٍ‌ فى أداةٍ‌ تُعْمَل له، و الآخَر إذلالٌ‌ و قهر، و الثالث جنسٌ‌ من الحيوان.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص27)sourceLink

الأسماء

الإقْماعمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالمَقامعمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالقَمِيعمشتق ثلاثی مجرد القَمِعمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالانقماعمصدر ثلاثی مزید باب انفعالالقِمَعِيَّةالقِمْعجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالقَمِعَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالأَقْمَاعِيّالقَمْعِيّاسم منسوب ثلاثی مجرد القِمْعيّاسم منسوب ثلاثی مجرد المُقْمِعاسم فاعل ثلاثی مزید باب إفعالالقِمَعجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالأَقمَعمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالقُمْعَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالقِمْعَانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالاقْتِماعُمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالمَقْمُوعةمشتق ثلاثی مجرد قَمَعَةُالمُتَقَمَّعمشتق ثلاثی مزید باب تفعّل/مصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالقُمَعَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالتَّقَمُّعمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالمُنقَمَعمشتق ثلاثی مزید باب انفعالالأَقْمَاعجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المَقْمُوعمشتق ثلاثی مجرد القَمْعمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالقَمَعمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالقَمُوعمشتق ثلاثی مجرد القَمْعيَّةمصدر صناعی ثلاثی مجرد /مصدر ثلاثی مجرد المُقَمَّعمصدر میمی ثلاثی مزید باب تفعیل/مصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالقَمْعَةالمِقْمَعَةمشتق ثلاثی مجرد القَمَعَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل
typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.