سامىٰ ارتَفع و صَعِدَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص627) 
فاخَرَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص431) 
ارْتَفَعَ و صَعِد؛ عن ثَعْلَب 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص541) 
سمو المساماة : يقال: سامى فلان فلاناً: أي باراه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج5 , ص3213) 
يُسامي التهذيب: قال الباهلي في قول تميم بن مقبل: فَبَاتَ يُسامي، بَعْدَ ما شُجَّ رَأْسُه، فُحُولاً جَمَعْنَاها تَشِبُّ و تَضْرَحُ و باتَ يُغَنَّى في الخَليج ، كأَنه كُمَيْتٌ مُدَمًّى، ناصِعُ اللَّوْنِ أَقْرَحُ قال: يعني وتِداً رُبِطَ به فَرَسٌ.يقول: يقاسي هذه الفحول أَي قد شدَّت به، و هي تنزو و ترمح .و قوله: يُغَنَّى أَي تَصْهَلُ عنده الخيل.و الخَلِيجُ : حَبْلٌ خُلِجَ أَي فتل شزراً أَي فتل على العَسْراءِ; يعني مِقْوَدَ الفَرَسِ.كُمَيْتٌ: من نعت الوتد أَي أَحْمَرُ من طَرْفاءَ.قال: و قرحته موضع القطع; يعني بياضه; و قيل: قرحته ما تمج عليه من الدم و الزَّبَدِ.و يقال للوتد خليج لأَنه يجذب الدابة إِذا ربطت إِليه.و قال ابن بري في البيتين: يصف فرساً رُبط بحبل و شدَّ بوتِد في الأَرض فجعل صهيل الفرس غناء له، و جعله كميتاً أَقرَح لما علاه من الزَّبَد و الدم عند جذبه الحبل.و رواه الأَصمعي: و بات يُغَنَّى أَي و بات الوتد المربوط به الخيلُ يُغَنَّى بصهيلها أَي بات الوتد و الخيل تصهل حوله، ثم قال: أَي كأَن الوتد فرس كميت أَقرَح أَي صار عليه زبد و دم; فبالزبد صار أَقرَح، و بالدم صار كميتاً.و قوله: يُسامي أَي يجذب الأَرسان.و الشباب في الفرس: أَن يقوم على رجليه.و قوله: تضرح أَي ترمح بأَرجلها . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص257) 
يقالُ : فلانٌ لا يُسامَى و قد علا مَنْ سَاماهُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص540) 
و فلان لا يُسامَى و قد علا مَنْ ساماهُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج14 , ص397) 
بَلَغ إلى رِفْعةٍ لا تُسامَى لا يُسْمى عليها،لا تُغالَب 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص705) 
إن أمامى ما لا أُسَامِى إذا خفْتَ من أمامِكَ أَمْرًا مّا،عن ابن الأعرابىِّ ،و عندى أن معناه:لا أُطِيقُ مُسَامَاتَهُ و لا مَطَاوَلَتَه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص623) 
سامَى الرجُلَ با آن مرد فخر فروشى و رقابت كرد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص471) 
فَاخَره و باراه.يقال «فلانٌ لا يُسَامَى»اي لا يُفاخَر و لا يُبارَى 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص352) 
سامِ قوله أنشده هو أيضا: فارْفَعْ يَدَيْك ثم سَامِ الحَنْجَرَا فسّره فقال: سامِ الحَنْجَر ارفع يديك إلى حلقه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص620) 
سَاماهُ عالاه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص627) 
إذا فاخَرَه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص628) 
عالاهُ و باراهُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص452) 
برتر بودن،فراتر رفتن،متعالىتر شدن؛پيشى جستن،برترى خواستن(نسبت به كسى)؛رقابت كردن،همچشمى كردن(در بزرگى با كسى)؛فخر فروختن،(به نياكان خود)افتخار كردن. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص302) 
و قد علا من ساَماَهُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2382) 
عالاه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص620) 
فاخَرَهُ ، و بارَاهُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص382) 
عالاه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج14 , ص397) 
و ماسَى فلانٌ فلاناً إذا سَخِرَ منه، و ساماه إذا فاخَرَه، و الله أَعلم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج14 , ص403) 
سَامَاهُ مُسَامَاة فاخرهُ و باراهُ يقال «فلانٌ لا يُسَامَى و قد علا مَنْ سَامَاهُ و هو يطاولهُ و يُساميهِ و يساجلهُ و يُسانيهِ». 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص723) 
فاخَرَهُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بارَاهُ و المُبارَاةُ قرِيبٌ مِن المُفاخَرَةِ. يقالُ: فلانٌ لا يُسامَى و قد علا مَنْ سَاماهُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص540) 