سَامَى

فعل ماضی ثلاثی مزید باب مفاعله
bookmark

معنی سَامَى

سامىٰ‌

ارتَفع و صَعِدَ
(
‏لسان اللسان
, ص627)
sourceLink

فاخَرَ
(
دستور اللغة
, ص431)
sourceLink

ارْتَفَعَ و صَعِد؛ عن ثَعْلَب
(
تاج العروس
, ج19 , ص541)
sourceLink

سمو المساماة : يقال: سامى فلان فلاناً: أي باراه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج5 , ص3213)
sourceLink

يُسامي

التهذيب: قال الباهلي في قول تميم بن مقبل: فَبَاتَ يُسامي، بَعْدَ ما شُجَّ رَأْسُه، فُحُولاً جَمَعْنَاها تَشِبُّ و تَضْرَحُ‌ و باتَ يُغَنَّى في الخَليج ، كأَنه كُمَيْتٌ مُدَمًّى، ناصِعُ اللَّوْنِ أَقْرَحُ‌ قال: يعني وتِداً رُبِطَ به فَرَسٌ‌.يقول: يقاسي هذه الفحول أَي قد شدَّت به، و هي تنزو و ترمح .و قوله: يُغَنَّى أَي تَصْهَلُ عنده الخيل.و الخَلِيجُ‌ : حَبْلٌ خُلِجَ‌ أَي فتل شزراً أَي فتل على العَسْراءِ‌; يعني مِقْوَدَ الفَرَسِ‌.كُمَيْتٌ‌: من نعت الوتد أَي أَحْمَرُ من طَرْفاءَ‌.قال: و قرحته موضع القطع; يعني بياضه; و قيل: قرحته ما تمج عليه من الدم و الزَّبَدِ.و يقال للوتد خليج لأَنه يجذب الدابة إِذا ربطت إِليه.و قال ابن بري في البيتين: يصف فرساً رُبط بحبل و شدَّ بوتِد في الأَرض فجعل صهيل الفرس غناء له، و جعله كميتاً أَقرَح لما علاه من الزَّبَد و الدم عند جذبه الحبل.و رواه الأَصمعي: و بات يُغَنَّى أَي و بات الوتد المربوط به الخيلُ يُغَنَّى بصهيلها أَي بات الوتد و الخيل تصهل حوله، ثم قال: أَي كأَن الوتد فرس كميت أَقرَح أَي صار عليه زبد و دم; فبالزبد صار أَقرَح، و بالدم صار كميتاً.و قوله: يُسامي أَي يجذب الأَرسان.و الشباب في الفرس: أَن يقوم على رجليه.و قوله: تضرح أَي ترمح بأَرجلها .
(
لسان العرب
, ج2 , ص257)
sourceLink

يقالُ : فلانٌ لا يُسامَى و قد علا مَنْ سَاماهُ .
(
تاج العروس
, ج19 , ص540)
sourceLink

و فلان لا يُسامَى و قد علا مَنْ ساماهُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج14 , ص397)
sourceLink

بَلَغ إلى رِفْعةٍ لا تُسامَى

لا يُسْمى عليها،لا تُغالَب
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص705)
sourceLink

إن أمامى ما لا أُسَامِى

إذا خفْتَ من أمامِكَ أَمْرًا مّا،عن ابن الأعرابىِّ ،و عندى أن معناه:لا أُطِيقُ مُسَامَاتَهُ و لا مَطَاوَلَتَه.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص623)
sourceLink

سامَى الرجُلَ

با آن مرد فخر فروشى و رقابت كرد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص471)
sourceLink

فَاخَره و باراه.يقال «فلانٌ لا يُسَامَى»اي لا يُفاخَر و لا يُبارَى
(
المنجد فی اللغة
, ص352)
sourceLink

سامِ

قوله أنشده هو أيضا: فارْفَعْ يَدَيْك ثم سَامِ‌ الحَنْجَرَا فسّره فقال: سامِ‌ الحَنْجَر ارفع يديك إلى حلقه.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص620)
sourceLink

سَاماهُ

عالاه
(
‏لسان اللسان
, ص627)
sourceLink

إذا فاخَرَه
(
‏لسان اللسان
, ص628)
sourceLink

عالاهُ و باراهُ.
(
المعجم الوسيط
, ص452)
sourceLink

برتر بودن،فراتر رفتن،متعالى‌تر شدن؛پيشى جستن،برترى خواستن(نسبت به كسى)؛رقابت كردن،هم‌چشمى كردن(در بزرگى با كسى)؛فخر فروختن،(به نياكان خود)افتخار كردن.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص302)
sourceLink

و قد علا من ساَماَهُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2382)
sourceLink

عالاه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص620)
sourceLink

فاخَرَهُ ، و بارَاهُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص382)
sourceLink

عالاه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج14 , ص397)
sourceLink

و ماسَى فلانٌ فلاناً إذا سَخِرَ منه، و ساماه إذا فاخَرَه، و الله أَعلم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج14 , ص403)
sourceLink

سَامَاهُ مُسَامَاة

فاخرهُ و باراهُ يقال «فلانٌ لا يُسَامَى و قد علا مَنْ سَامَاهُ و هو يطاولهُ و يُساميهِ و يساجلهُ و يُسانيهِ».
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص723)
sourceLink

فاخَرَهُ ¦¦
بارَاهُ‌ و المُبارَاةُ قرِيبٌ مِن المُفاخَرَةِ‌. يقالُ‌: فلانٌ لا يُسامَى و قد علا مَنْ سَاماهُ‌
(
تاج العروس
, ج19 , ص540)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ سَامَى

في حديث عائشة الذي رُوِيَ في أَهلِ الإِفْكِ: إنه لم يكن في نِساءِ النبيّ، صلى الله عليه و سلم، امرأَةٌ تُسَامِيها غيرُ زَيْنَبَ فَعَصَمها الله تعالى

معنى تُسَامِيها أَي تُبارِيها و تُفاخِرُها
(
لسان العرب
, ج14 , ص397)
sourceLink

في حديث الإفك: و لم تكن في نساء النبيّ امرأة تُساميها غير زينب، فعصَمَها اللّٰه.

أي تُبَاريها و تُعارِضها.
(
الفائق
, ج2 , ص162)
sourceLink

قالت زينبُ يا رسولَ الله أَحْمِي سَمْعي و بَصَري و هي التي كانت تُسامِينِي منهنّ

أى تعالينى و تفاخرنى، و هو مفاعلة من اَلسُّمُوِّ : أى تطاولنى فى الحظوة عنده
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص405)
sourceLink

أَي تُعاليني و تفاخِرُني، و هي مُفاعَلة من السُّمُوّ أَي تُطاوِلُنِي في الحُظْوة عنده
(
لسان العرب
, ج14 , ص397)
sourceLink

و إنه لم يكن في نساء النبيّ امرأةٌ تُسامِيها غيرَ زينبَ، فعَصَمها اللّٰه

معنى تُسامِيها : تُبارِيها و تُعَارِضُها.
(
تهذیب اللغة
, ج13 , ص78)
sourceLink

لم تَكُن امْرأَةٌ تُسامِيها غيرُ زَيْنَبَ فَعَصَمها اللَّهُ تعالى

أَي تُفاخِرُها و تُعالِيها و هي مُفاعَلَة مِن السُّموِّ بمعْنَى المُطاوَلَةِ في الخُطْوةِ‌
(
تاج العروس
, ج19 , ص540)
sourceLink

و قريش...لا يرون أحدا يساميهم

ساماه:فاخره و باراه(المجلسي).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص401)
sourceLink

أَبْطَحِيٌّ لاَ يُسَامَى

أي لا يفاخر و لا يضاهى ¦¦
" اَلْمُسَامَاةُ‌ " المباراة و المفاخرة، يقال:" سَامَاهُ‌ " إذا فاخره و باراه، و " يُسَاوِمُنِي " يفاخرني
(
مجمع البحرين
, ص229)
sourceLink

لا يسامى:أي لا يضاهى(التاج).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ص129)
sourceLink

المداخل المترادفة لـ سَامَى

مداخل لها جذر واحد لـ سَامَى

السين و الميم و الواو أصلٌ‌ يدل على العُلُوِّ.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص98)sourceLink

الأسماء

الأَسمِيَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأَسْمَى مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالتَّساميمصدر ثلاثی مزید باب تفاعلالاِسْمِيَّةالسُّمَىمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسُّمجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالاِسْمجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد السَّوَامِيمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالتَّسميةمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالسُّمُوَّةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسَّمَوَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُسَامَاةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالسَّمَاءَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُسَمّاةمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالسَّامِيمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالاسْتِمَاءمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالمِسْمَاةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسِّمجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسُّمَيَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسَّمِيّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسَّماءجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأسْمَاءجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد السَّمَاويّالسَّمجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الإسماءمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالسَّماويَّةالسُّمُوّمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسَّمَوِيّأَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍالسُّمَاةاسم فاعل ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسَّاميّةالسَّمِيّةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالاِسْمِيّالسَّمَاوَةالمُسَمَّىمشتق ثلاثی مزید باب تفعیل

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.