بَرَدَى

[ ب ر د ]

معنی بَرَدَى

بَرَدَى

نهر دمشق

نهر بدمشق

نهر دِمَشق و عليهِ قولهُ: و ما ذقتُ طَعمَ الماءِ الاَّ استخفني الى بَرَدَى و النَيْرَ بَيْنِ حنِينُ (البَرَّادَةُ) اناء يُبَرّد الماءَ.

(

أقرب الموارد

, ص157)

نهر دمشق الأَعظم، يخرج من قرية الزَّبَدَانىّ، على خمسة فراسخ من دمشق، مما يلى بعلَبكَّ.

(

المعجم الوسيط

, ص48)

بَرَدَى : نهر بدمشق; قال حسان: يَسْقُونَ مَن وَرَدَ البَريصَ عليهِمُ‌ بَرَدَى ، تُصَفَّقُ بالرَّحِيقِ السَّلْسَلِ‌

(

لسان العرب

, ج3 , ص88)

قریة بحَلَبَ‌ من ناحيةِ‌ السُّهُول ¦¦

نَهرٌ بطَرَسُوسَ‌ بالثَّغَر

(

تاج العروس

, ج4 , ص351)

قال شمر: ثوبٌ بَرُودٌ إذا لم يكن دفِيئا و لا لَيِّنا من الثياب، و رجل به بِرْدةٌ و هو تَقْطِيرُ البول و لا يَنْبَسِط إلى النساء، و بَرَدَى اسم نهر بدمشق قال حسان:

نَهْرٌ بدِمَشْقَ .

المحکم و المحیط الأعظم

, ج9 , ص324)

- و بَرَدى ، كجَمَزى: نَهرُ دِمَشْقَ الأَعْظَمُ ، مَخْرَجُهُ الزَّبدانِيُّ ، و جَبَلٌ بالحِجازِ، - و ة بِحَلَبَ ، و نهرٌ بطَرَسوسَ .

(

القاموس المحیط

, ص383)

و بَرَدَى ، بفتحاتٍ مقصوراً: أَعظمُ نهرٍ بدمشقَ ، و نهرٌ بثَغْرِ طَرَسُوسَ ، و جبلٌ بالحجازِ، و قريةٌ بحلبَ .

(

الطراز الأول

, ج5 , ص229)

الأعلام

بردى

الأول: نهر بدمشق، مخرجه من كورة الزبداني، من قرية الفيجة، على خمسة فراسخ من دمشق، الثاني: جبل بالحجاز، الثالث: نهر بثغر طرسوس.

(

‏قلائد الأجیاد

, ص65)

نهر يقال له بالفارسية بهردان و هو نهر دمشق ينبعث من جبالها فيجتازها فيقسمها و يشق غوطة دمشق ثم يصب في البحر ، و إياه عنى حسان في قصيدته التي يمدح فيها آل جفنة، يقول فيها : للّه در عصابة نادمتهم يوما بجلّق في الزمان الأول يغشون حتى ما تهر كلابهم لا يسألون عن السواد المقبل بيض الوجوه كريمة أحسابهم شم الأنوف من الطراز الأول يسقون من ورد البريص عليهم بردى يصفق بالرحيق السلسل

(

الروض المعطار في خبر الأقطار

, ص89)

بثلاث فتحات بوزن جمزى و بشكى: أعظم نهر بدمشق ، و هو واد أصل مخرجه من قرية يقال لها قنوا من كورة الزّبدانىّ‌، على خمسة فراسخ من دمشق من جهة بعلبك، من عيون هناك تنصبّ إلى الفيجة، و هى [قرية] على فرسخين، و ينضمّ إليه بها أعين أخرى، فإذا صار إلى قريب من دمشق انقسم منه أنهار قد عملت لها سدود يرد الماء عليها، ففى الشمال نهران فى سفح جبل قاسيون أعلاهما نهر يزيد، و الأسفل ثورا ، و فى الجنوب نهران: أحدهما يسقى بساتين الغوطة الجنوبيّة و أسفل منه نهر القنوات صغير إلى داخل المدينة يتفرّق فى القنوات القبليّة منها، فى سائر البيوت و المحالّ‌. و الكبير بانياس يدخل إلى قلعتها، و يخرج منها إلى المدينة فيتفرق منه فى القنوات ماء يتفرق و يصبّ باقيه إلى الغوطة . و بردى أيضا: جبل بالحجاز . و بردى أيضا: من قرى حلب، من ناحية السهول. و بردى أيضا: نهر بثغر طرسوس.

(

مراصد الإطلاع

, ص181)

بفتح حروفها كلّها، على وزن فعلى، و هو نهر دمشق، قال حسّان ابن ثابت: يسقون من ورد البريص عليهم بردى يصفّق بالرحيق السلسل و انظره فى رسم حومل. و بردى: فعلى من البرد، سمّى بذلك لبرد مائه. و كذلك برديّا، على مثال فعليّا: موضع بالعراق ، مشتق من البرد، و كذلك البردان، على وزن فعلان، بتحريك الراء: موضع من بلاد بنى يربوع بالحزن، و قد ذكرته فى رسم جابة، قال عمير بن جعل : ألا يا ديار الحىّ بالبردان خلت حجج بعدى لهنّ ثمان و البردان أيضا: موضع آخر بالعراق، عند مدينة السلام، تنسب إليه الخمر الجيّدة، قال أبو عبادة فى وصف فرس أعنى البحترىّ‌: صافى الأديم كأنّما عنيت له بصفاء نقبته مداوس صيقل و كأنّما نفضت عليه صبغها صهباء للبردان أو قطر بّل و قنطرة البردان هناك: معروفة، و إلى هذا الموضع ينسب أبو الفضل العبّاس ابن الحسن، أحد شيوخ البخارى.

(

معجم ما استعجم من أسماء البلاد و المواضع

, ص240)

بَرَدَى

بثلاث فتحات، بوزن جمزى و بشكى، قال جرير: لا ورد للقوم إن لم يعرفوا بردى، إذا تجوّب عن أعناقها السّدف أعظم أنهر دمشق، و قال نفطويه: هو بردى ممال يكتب بالياء، مخرجه من قرية يقال لها قنوا من كورة الزّبداني على خمسة فراسخ من دمشق مما يلي بعلبكّ‌، يظهر الماء من عيون هناك ثم يصبّ‌ إلى قرية تعرف بالفيجة على فرسخين من دمشق، و تنضمّ‌ إليه عين أخرى ثم يخرج الجميع إلى قرية تعرف بجمرايا فيفترق حينئذ فيصير أكثره في بردى، و يحمل الباقي نهر يزيد، و هو نهر حفره يزيد ابن معاوية في لحف جبل قاسيون، فإذا صار ماء بردى إلى قرية يقال لها دمّر افترق على ثلاثة أقسام، لبردى منه نحو النصف، و يفترق الباقي نهرين، يقال لأحدهما: ثورا في شمالي بردى، و للآخر بأناس في قبليّه، و تمتزج هذه الأنهر الثلاثة بالوادي ثم بالغوطة حتى يمرّ بردى بمدينة دمشق في ظاهرها فيشق ما بينها و بين العقيبة حتى يصبّ‌ في بحيرة المرج في شرقي دمشق، و هو أهبط‍‌ أنهار دمشق، و إليه تنصبّ‌ فضلات أنهرها، و يساوقه من الجهة الشمالية نهر ثورا، و في شمال ثورا نهر يزيد، إلى أن ينفصل عن دمشق و بساتينها، و مهما فضل من ذلك كله صبّ‌ في بحيرة المرج. و أما بأناس فإنه يدخل إلى وسط‍‌ مدينة دمشق فيكون منه بعض مياه قنواتها و قساطلها و ينفصل باقيه فيسقي زروعها من جهة الباب الصغير و الشرقي. و قد أكثر الشعراء في وصف بردى في شعرهم و حق لهم، فإنه بلا شك أنزه نهر في الدنيا، فمن ذلك قول ذي القرنين أبي المطاع بن حمدان: سقى اللّه أرض الغوطتين و أهلها، فلي بجنوب الغوطتين شجون و ما ذقت طعم الماء إلا استخفّني، إلى بردى و النّيربين، حنين و قد كان شكّي في الفراق يروعني، فكيف يكون اليوم و هو يقين‌؟ فو اللّه ما فارقتكم قاليا لكم، و لكنّ‌ ما يقضى فسوف يكون و قال العمّاد أبو عبد اللّه محمد بن محمد الأصبهاني الكاتب يذكر هذه الأنهر من قصيدة: إلى ناس بأناس لي صبوة، لها الوجد داع و ذكري مثير يزيد اشتياقي و ينمو، كما يزيد يزيد و ثورا يثور و من بردى برد قلبي المشوق، فها أنا من حرّه مستجير و بردى أيضا: جبل بالحجاز في قول النعمان بن بشير: يا عمرو لو كنت أرقى الهضب من بردى أو العلى من ذرى نعمان أو جردا و كلّ‌ هذه مواضع بالحجاز. بما رقيتك لاستهويت مانعها، فهل تكوننّ‌ إلا صخرة صلدا؟ و بردى أيضا: من قرى حلب من ناحية السّهول. و بردى أيضا: نهر بثغر طرسوس.

(

معجم البلدان

, ص378)

مداخل لها جذر واحد لـ بَرَدَى

الباء و الراء و الدال أصول أربعة:أحدها خلاف الحَرّ، و الآخَرْ السُّكون و الثبوت،و الثالث الملبوس،و الرابع الاضطراب و الحركة.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص241)

الأسماء

الأفعال