بَرَّدَ

فعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیل
bookmark

معنی بَرَّدَ

بَرَّدَ

قال الأنباري:«قال بعض العرب:برّدت من الأضداد؛يقال:برَّدَ الشَّيءَ على المعنى المعروف،و يقال:برّدَ الشيءَ إذا أَسخنَه،و احتجّوا بقول الشاعر:[من الخفيف] عَافَتِ الشُّرْبَ في الشِّتَاءِ فَقُلْنَا بَرِّديه تُصَادِفِيه سَخِينَا أي:سَخِّنيه. قال أبو بكر:فإذَا صحَّ هذا القول،صلح أن يقال للحارّ بارد،و أن يقع البرد على الحرّ إذا فهمَ المعنى. قال أبو بكر:وَ حَكى لي بعضُ أصحابِنا عن أبي العباسِ أنَّه كان يقول في تفسير هذا البيت:«بل رِدِيه»،من الوُرود،فأَدغم اللام في الراء،فصارتا راء مشددة. و البرد له معنيان آخران:يكون البرد النوم،من قوله تعالى: «لاٰ يَذُوقُونَ فِيهٰا بَرْداً وَ لاٰ شَرٰاباً(24) ،أي:نوما.و أنشدنا أبو العباس للعرْجِيّ:[من الطويل] فإنْ شِئْتِ حَرَّمْتُ النِّسَاءَ سِواكُمُ و إن شئتِ لم أطعَمْ نُقاخا وَ لا بَرْدا فالنقاخ:الشراب العذب،و البرد:النوم.و قال الآخر:[من الكامل] بَرَدَت مَراشِفُهَا عليَّ فَصَدَّني عَنْهَا و عَنْ قُبُلاتِهَا البَرْدُ أراد:النوم. و قال بعض المفسرين:البرد برْد الشَّراب،و يقال:معنى قول الشاعر:«فصدّني عنها و عن قبلاتها البرد»شدة برد فيها.و قال الآخر:[من الكامل] زَعَمَ الْهُمَامُ بأنَّ فاهَا بَارِدٌ عَذْبٌ إذا ما ذقتَه قُلْتَ ازددِ و يكون البرْد بمعنى الثَّبَات؛يقال:ما بَرد فِي يدي شيء،أي:ما ثَبَت،قال الشاعر:[من الرجز] الْيَوْمَ يَوْمٌ بَارِدٌ سَمُومُهُ مَنْ عَجَزَ الْيَوْمَ فَلا نَلومُهُ أراد:ثابت».
(
المعجم المفصل في الأضداد
, ص87)
sourceLink

وَضَع في بَرَّاد للحِفْظ‍‌ من التَّعفُّن،جمَّد:«برَّد اللَّحمَ‌» ¦¦
صيَّر بارِدًا أو أكثر برودة: «بَرَّدَ الجعةَ‌» ¦¦
ثلَّج،غَمَر بالثَّلْج ليجعل باردًا جدًّا و مُنْعِشًا:«برَّد خَمْرًا» ¦¦
ثبَّط‍‌ العَزْم و أَضْعف الهِمَّة: «بَرَّدَه فَشَلُ‌ أَصْدِقائه في الامْتِحان» ¦¦
سكَّن و خفَّف:«بَرَّدَ الأَلَمَ‌»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص79)
sourceLink

و بَرَّدَ ظَهْرَ فَرَسِهِ (ساعةً ) تَبْرِيداً : رَفَّهَهُ عن الرُّكُوبِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج5 , ص228)
sourceLink

بَرَّدْتُه

بَرَدَ بَرْداً من بَابِ‌ قَتَل يُسْتَعْمَلُ لازِماً و مُتَعدِّياً يُقَالُ بَرَدَ الماءُ‌ و بَرَدْتُه ...و بَرَّدْتُه بالتّثْقِيلِ مبَالغَةٌ
(
المصباح المنیر
, ص42)
sourceLink

بَرَّدَهُ

جعله بارداً
(
‏لسان اللسان
, ص74)
sourceLink

جَعَلَهُ‌ بارداً فهو (مَبْرُودٌ و مُبرَدٌ) لا يقال اَبرَدَهُ‌ الاّ في لغةٍ‌ رديَّة.
(
أقرب الموارد
, ص157)
sourceLink

سرد كردن،يخ كردن،منجمد كردن (چيزى را)؛خنك كردن(چيزى را،و نيز در معناى مجازى)؛تسكين دادن،آرامش‌بخشيدن(دردى را).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص33)
sourceLink

قال ابن الأعرابيّ : و يقال: أَبْردَ طعامَه وَ بَرَدَه و برَّدَه ، و الأبارِدُ : النُّمور واحدها أَبْرَدُ ، يقال للنِّمر الأُنْثى: أَبْرَدُ و الخَنَيْثَمةُ ، و البُرْدِي ضرب من تَمْرِ الحجاز جَيِّدٌ معروف.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج14 , ص77)
sourceLink

و قد بَرَدَهُ يَبْرُدُه بَرْدًا ،و بَرَّدَهُ :جَعَلَه بارِدًا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص319)
sourceLink

جَعَلَه بارداً، أو خَلَطَه بالثَّلْجِ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
أضعَفَهُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص383)
sourceLink

آن چيز را سرد كرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص181)
sourceLink

صيَّرهُ بارداً
(
المنجد فی اللغة
, ص33)
sourceLink

بَرَّد له

أَبرد.
(
المعجم الوسيط
, ص47)
sourceLink

إن أصْحابَكَ لا يُبالُونَ ما بَرَّدُوا عليك

أى أَثْبَتُوا.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص322)
sourceLink

إِن أَصحابك لا يُبالون ما بَرَّدَوا علیک

أَي أَثبتوا عليك.
(
لسان العرب
, ج3 , ص86)
sourceLink

يقال: لا تُبَرِّدْ عن فلان بِقَول: أي إن ظلمك فلا تَشْتُمه فَتُنقِص من إثمه، و يقال: إن أصحابَك لا يُبالون ما بَرَّدوا عليك أي أَثْبَتُوا عليك. و بُرْدَا الجَراد جناحاه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج14 , ص76)
sourceLink

أي ما أوجَبوا و أثْبَتُوا
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص35)
sourceLink

لا تُبَرِّدُوا عن الظَّالِم

لا تَشْتِمُوه فَتُخَفِّفوا منعُقُوْبَةِ‌ ذَنْبِه
(
المحیط في اللغة
, ج9 , ص297)
sourceLink

لا تشتموه و تدعوا عليه فتخففوا عنه من عقوبة ذنبه
(
‏لسان اللسان
, ص75)
sourceLink

أَي لا تَشتُموه و تَدْعُوا عليه فتُخفِّفوا عنه من عُقُوبَةِ‌ ذَنْبِه
(
تاج العروس
, ج4 , ص355)
sourceLink

زيدٌ بَرَّدَنِي عن السفر

ضعّف عزمي
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص47)
sourceLink

بَرَّد طعامَه و شرابَه

وضعه فى الثَّلاَّجة ليبرد.
(
المعجم الوسيط
, ص47)
sourceLink

بَرَّد الشى ءُ فلاناً

أَبرده.
(
المعجم الوسيط
, ص47)
sourceLink

لا تُبرِّدْ عن فلانٍ

أي: ان ظَلَمك فلا تشتمهُ فتنقص اثمهُ.
(
أقرب الموارد
, ص157)
sourceLink

معناه إِن ظلمك فلا تشتمه فتنقص من إِثمه
(
لسان العرب
, ج3 , ص86)
sourceLink

&و قولهم: لا تُبَرِّدْ عن فلان، أى إن ظلمك فلا تشتُمه فتنتقِصَ من إثمه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص446)
sourceLink

يقال: لا تُبَرِّدْ عن فلان بِقَول: أي إن ظلمك فلا تَشْتُمه فَتُنقِص من إثمه، و يقال: إن أصحابَك لا يُبالون ما بَرَّدوا عليك أي أَثْبَتُوا عليك. و بُرْدَا الجَراد جناحاه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج14 , ص76)
sourceLink

بَرَّدْتُ الطّعامَ

صيّرته باردا بواسطة كالثلاّجة
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص47)
sourceLink

بَرَّدَ الحَقَّ

أَثبتهُ و أَوجبهُ
(
المنجد فی اللغة
, ص33)
sourceLink

حق را ثابت و لازم كرد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص181)
sourceLink

بَرَّدَ الغليلَ

أَرْوى:«بَرَّدَ غَليلي كأسُ‌ ماء»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص79)
sourceLink

بَرَّد الشى ءَ

جعله باردًا.
(
المعجم الوسيط
, ص47)
sourceLink

بَرَّدَ عَنْهُ

در آن چيز فتور كرد و سست شد
(
فرهنگ ابجدی
, ص181)
sourceLink

خفَّف. و فى الحديث:«لا تُبَرِّدوا عن الظالم»:لا تخفِّفوا عقوبة الذَّنب بشتمه و الدعاء عليه.
(
المعجم الوسيط
, ص47)
sourceLink

بَرَّد الوجعَ

خفَّفهُ و سكَّنهُ
(
المنجد فی اللغة
, ص33)
sourceLink

بَرَّدَ هِمَّة

أخْمَدَها، أضعَفَها و ثبَّطها،أَوْهن العزيمة: «مَوْقِف يُبرِّدُ الهِمَّةَ‌»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص79)
sourceLink

بَرَّد فلانٌ

فَتَر.يقال«جَدَّ في الامرِ ثُمَّ بَرَد»
(
المنجد فی اللغة
, ص33)
sourceLink

بَرَّدَ الماء

بَرَدَ الشيءُ يبرُدُ بُرودة و ماء بَرْدٌ و بارد و بَرُودٌ و بِرادٌ ، و قد بَرَدَه يَبرُدُه بَرْداً و بَرَّدَه : جعله بارداً .قال ابن سيده: فأَما من قال بَرَّدَه سَخَّنه لقول الشاعر: عافَتِ الماءَ في الشتاء، فقلنا: بَرِّديه تُصادفيه سَخِينا
(
لسان العرب
, ج3 , ص82)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ بَرَّدَ

افسح لهما في لحديهما، و برّد عليهما مضاجعهما

قال الجزريّ‌:كلّ محبوب عندهم بارد(المجلسي). ¦¦
العرب تعبّر عن الراحة بالبرد(المجلسي).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص69)
sourceLink

لاَ تُبَرِّدْ لِلْوَارِثِ عَلَى ظَهْرِكَ

قيل معناه لا تشقى و يسعد غيرك، يفسره قَوْلُهُ‌ عَلَيْهِ‌ اَلسَّلاَمُ‌: " إِنَّمَا أَنْتَ‌ جَامِعٌ‌ لِأَحَدِ رَجُلَيْنِ‌: إِمَّا رَجُلٍ‌ عَمِلَ‌ بِطَاعَةِ‌ اَللَّهِ‌ فَيَسْعَدُ بِمَا شَقِيتَ‌، وَ إِمَّا رَجُلٍ‌ يَعْمَلُ‌ فِيهِ‌ بِمَعْصِيَةِ‌ اَللَّهِ‌ فَشَقِيَ‌ بِمَا جَمَعْتَ‌ لَهُ‌، وَ لَيْسَ‌ مِنْ‌ هَذَيْنِ‌ أَحَدٌ [بِأَهْلٍ‌] بِأَنْ‌ تُؤْثِرَهُ‌ عَلَى نَفْسِكَ‌ وَ لاَ تُبَرِّدْ لَهُ‌ عَلَى ظَهْرِكَ
(
مجمع البحرين
, ج3 , ص12)
sourceLink

لا تُبَرِّدُوا عن الظَّالِم

أى لا تشتموه و تدعوا عليه فتخففوا عنه من عقوبة ذنبه
(
النهایة في غریب الحدیث
, ص115)
sourceLink

أي لا تخَفِّفُوا عنه، و لا تسهِّلوا عليه من عقوبة ذَنْبه بشَتْمِه و لَعْنِه.
(
الفائق
, ص93)
sourceLink

أَي لا تشتموه و تدعوا عليه فتخففوا عنه من عقوبة ذنبه.
(
لسان العرب
, ج3 , ص86)
sourceLink

أي لا تَشْتِمُوه فَتُخَفِّفوا من عُقُوْبَةِ ذَنْبِه
(
المحیط في اللغة
, ج9 , ص297)
sourceLink

أَي لا تَشتُموه و تَدْعُوا عليه فتُخفِّفوا عنه من عُقُوبَةِ‌ ذَنْبِه.
(
تاج العروس
, ج4 , ص355)
sourceLink

لا تُبَرِّدِي عَنْه

أى:لا تُخَفِّفِى.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص322)
sourceLink

أَي لا تخففي.يقال:لا تُبَرِّدْ عن فلان معناه إِن ظلمك فلا تشتمه فتنقص من إِثمه
(
لسان العرب
, ج3 , ص86)
sourceLink

أَي لا تُخَفِّفِي
(
تاج العروس
, ج4 , ص355)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ بَرَّدَ

الباء و الراء و الدال أصول أربعة:أحدها خلاف الحَرّ، و الآخَرْ السُّكون و الثبوت،و الثالث الملبوس،و الرابع الاضطراب و الحركة.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص241)sourceLink

الأسماء

البَرْدَاءمشتق ثلاثی مجرد المَبْرَدَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالبَرَديّالتَّبْرِيدمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالابترادمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالأَبْرَدَانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد بُرَيدُالبَرَدَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الإِبْرَادمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالبَرِيدمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمُبْرِدمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالبَرْدَانمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالبُرُدجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد البَرَدَانالبَرْدَيْنِمصدر ثلاثی مجرد البِرادةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المُبَرَّدمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالبُرُودَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأُبَيْرِدالأُبَيْرِدانمشتق ثلاثی مجرد البَرِيديّانالإِبْرِدَةمشتق ثلاثی مجرد البَرْدِيّالبَرْدَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلبَرَدَيَّاالبارِدالبَرْدجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأَبارِدجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المُبرِّدةاسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعیلالبَرْدِيَّةمشتق ثلاثی مجرد البَرِيديّالأَبْرِدَةمشتق ثلاثی مجرد البَارِدَةمشتق ثلاثی مجرد البُرَادمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالبَرُودمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالبَرَّادَةمشتق ثلاثی مجرد المَبْرُودةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالبَريديَّةالبَرَّادصیغه مبالغه ثلاثی مجرد البَرِدصفت مشبهه ثلاثی مجرد المُبَرِّداسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعیلالتَّبَرُّدمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالبَرُودانالبُرْدِيّجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الأَبْرَدمشتق ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالمَبْرُودمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالبُرْدَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد البُرْدُدجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد البَوَارِداسم فاعل ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالبَرِدَةصفت مشبهه ثلاثی مجرد البُرَدائيّاسم منسوب ثلاثی مجرد بُرَيْدَةُبَرَدَىالبُرَدَاءمشتق ثلاثی مجرد البُرَادَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالبُرْدجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد البَرَدجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالبُرُودجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المِبْرَدمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.