الذَّنَبُ و الذِّنابُ ، ككِتاب: حبلٌ يُشَدُّ به ذَنَبُ البعيرِ، و عقبُ كلِّ شيءٍ و مؤخَّرُهُ ، و الذَّنَبُ الطويلُ ، و ما بينَ التَّلعتَينِ من المسايلِ ، كالذِّئابَةِ كعِصابَةٍ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج2 , ص33) 
ذو الذَّنَبِ : نجمٌ مستطيلٌ يَظهَرُ في الأرضِ أحياناً، له طرفٌ منسحِبٌ يُشبِهُ الذَّنَبَ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج2 , ص37)
فرس طويل الذّنب و الذُّنَابَى ،و أخذت بذنابَى الطائر. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جَمْعُه أذْنَابٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص86)
خَيْطٌ يُشَدُّ به ذَنَبُ البَعِيْرِ إلى حَقَبِه لئلاَّ يَخْطِرَ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص87)
دم هر حيوانى تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معروف،و الجمع أَذْنابٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الجُرم تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص239)
ذيل الحيوان. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص185)
ذيلُ الحيوان تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص316)
من الحيوان معروف (ج) اَذنَاب و يقال «اتَّبَعَ ذَنبَ الامرِ» اذا تلهَّف على امر مضى. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص309)
معروف، و الجمع أَذْنابٌ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
واحدُ الأذنابِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص128)
ذنَب النعل:ما نتأمن مؤخرها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص394)
آخر كل شىء.و-ذيل الحيوان.يكون من الدوابّ و الطير،الجمع: أذناب .و الذُّنابَى :منبت الذنَب .و الذَّنُوب : الفرس لوافر الذنَب . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص671)
ذنب الفرَس:نجم يشبه ذنب الفرس. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص912)
ذَيل الحيوان.و-من كل شيء:آخره.الجمع: أذناب و ذِناب . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص974)
(العموم و الخصوص) الذَّنَبُ: عام. و الذُّنَابى: للفرس خاص. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معروف و هو آخر كل شىء. و-ذيل الحيوان،الجمع أذناب .وَ الذَّنُوب : الوافر الذّنَب .و الذُّنابَى :لغة فى الذنَب، و هى فى الطائر أفصح من الذنَب . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص710)
... و الذَّنَب معروف و جمعه أَذْناب ، و يقال للمسيل ما بَين التَّلْعَتَيْنِ : ذَنَبُ التَّلْعة، و الذَّانِبُ التَّابعُ للشيء على أَثَرِهِ ، يقال: هو يَذْنِبُهُ أي يتبعُه... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال غيره: الذَّنُوبُ الفرسُ الطويل الذَّنَبِ ، و الذَّنُوبُ موضعٌ بعينه. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال ابن الأعرابيّ : يَوْمٌ ذَنوبٌ طويل الذَّنَب لا يَنْقَضِي طولُ شَرِّه. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قال قوم: الذُّنابَى و الذَّنَب واحد. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ذنب ذُنَابَى : اختلفوا فيه فقالوا: الذُّنَابى : الذَّنَب ،و قالوا:مَنْبِت الذَّنَب. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ذنب [ الذَّنَبُ ]: معروف و جمعه: أذناب . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج4 , ص2297)
و الذَّنوب :الفرس الطويل الذنب . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج4 , ص2299)
و الذُّنَابى :موضع منبت الذنب ،قال: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج4 , ص2300)
مَعْرُوف،و الجَمْعُ : أَذْنابٌ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص79)
لأَنَّ لها ذَنَبًا ،أَو شِبْهَ الذَّنَبِ ،قال أَبُو ذُؤْيْبٍ : تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص81)
معروف. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج2 , ص115)
فالأوّل الذّنب و الجُرم. يقال أذْنَبَ يُذْنِبُ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص361)
- كالذُّنابَةِ ، (بالضمِّ و الكسرِ)، و الذَّنَبُ الطويلُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص91)
الذَّنَبَة مترادف(الذنَب) است تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الذَنَب تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص239)
الذَنَب من الحيوان معروف ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص239)
الذَنَب العقربِ شوكتها تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص239)
عُقَيْلٌ طَوِيلَةُ الذَّنَبِ أَنَّ معناهُ أَنَّهَا كَثِيرَة رُكُوبِ الخَيْلِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ص500)
و قَوْلُهم:«عُقَيْلٌ طَوِيلَةُ الذَّنَبِ ». لم يُفَسِّرْه ابنُ الأَعْرابِىِّ . و عِندى أَنَّ مَعْناهُ أَنَّها كَثِيرَةُ ركُوبِ الخَيْلِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص80)
حَدِيثٌ طَوِيلُ الذَّنَبِ لا يَكادُ يَنْقَضِى. عَلَى المَثَلِ أيضًا. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص80)
الذَّنَبُ من كلِّ شى ءٍ آخره. و يقال:نظر إِليه بذنب عينِه، أَى بمؤخرها تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص316)
حديثُه طويل الذَّنَب لا يكاد ينقضى تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص316)
الذَّنَبُ إذا طالَ ذَيْلٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص99)
ذَنَب ج أَذْناب:طَرَف مُؤَخَّرة بعض الحيوانات و يكون غالبًا مُسْتَطيلاً مُتحرِّكًا مُتَّصلاً بالعَمود الفِقْريّ، ذَيْل:«ذَنَب كَلْب»،«ذَنَب حيَّة» ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص513)
الذيل. يقال: ذَنَب الفرس و العير و ذُنابى الطائر، و ذُنابة الوادي، و مِذنَب الغِدد. من الفارسية: «دُنْب» (راجع مادة «دنب»). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في المعرب و الدخيلالمعجم المفصل في المعرب و الدخيل
, ص232)
ج.أَذناب :دُم،دنباله؛انتها، پايان؛هواخواه،طرفدار(سيا.)،پيرو،مريد،تابع. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص217)
و ذَنَبُ الفَرَسِ :نَجْمٌ على شَكْلِ ذَنَبِ الفَرَسِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص79)
و ذَنَب السَّبُع: نبات له ساق، أعلاه مستدير و أسفله مثلّث، و عليه شوك ليّن متباعد كورق لسان الثّور، يميل الى البياض. و هو بارد قابض. و أصله يُسَكّن الألم تعليقا... ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج2 , ص115)
و ذَنَب الإبلَ و غيرَها، كضَرَبَ و قَتَلَ : تَبِعَها، كاسْتَذْنَبَها ، فهو ذانِبٌ ، و مُسْتَذْنِبٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج2 , ص33)
ذَنباتٌ و هو من الأذْنابِ ، و الذَّنائِبِ ، و الذُّنابى ، و الذَّنَباتِ - محرّكَةً - أي من الأتباعِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج2 , ص33)
ذَنَبٌ دُم و دنبال چشم تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص340)
ذَنَبُهُ ذنَابة الوادى أيضاً: الموضع الذى ينتهى إليه سَيْلُهُ و كذلك ذَنَبُهُ ، و ذُنَابَتُهُ أكثرُ من ذَنَبِهِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص128)
ذَنَبُها ذِنابَةُ العَيْنِ،و ذِنابُها ،و ذَنَبُها :مُؤَخَّرُها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص81)
ذَنباتٌ مردمان حقير تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص340)
ذَنَبُهَا مُؤَخَّرُهَا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ص501)
و ذِنابَةُ العَيْنِ ،و ذِنابُها ،و ذَنَبُها :مُؤَخَّرُها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص81)
ذَنَبُ الرَّجُلِ قال الأزهري: و ذَنَبُ الرَّجُلِ أتْباعُه، و أذنابُ القوم أتباعُ الرُّؤساء. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَتْباعُه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَذْنَابُ النَّاسِ و ذَنَبَاتُهُم مُحَرَّكَة أَي أَتْبَاعُهمْ و سَفِلَتُهُمْ دونَ الرُّؤَساءِ، على المَثَلِ، و سَفِلَتُهُمْ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ص499)
أَتْباعُه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ذَنَبَاتُ الناسِ ولگردان و فرومايگان. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَتباعُهُم و سِفْلَتُهُم دون الرُّؤَساءِ،على المَثَلِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
هو ذَنَبٌ لفلان تابع. (ج) أَذْنابٌ، و ذِنَابٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص316)
أذنابُ النّاسِ مردم پست و فرومايه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ذَنَبُ البُسْرَةِ و غَيْرِهَا من التَّمْرِ مُؤَخَّرُهَا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ص501)
مؤَخَّرُها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ذَنَبُ الْفَرَسِ و الطَّائِرِ و غَيْرِهِ جَمْعُهُ أَذْنَابٌ مِثْلُ سَبَبٍ و أَسْبَابٍ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص210)
ضَرَبَ يَعْسُوبُ الدِّينِ بِذَنَبِهِ أَي سارَ في الأَرْضِ ذاهباً بأَتْبَاعِه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ص503)
أَقَامَ بأَرْضِنَا و غَرَزَ ذَنَبَهُ أَي لاَ يَبْرَح تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ص503)
لا يبرح،و أصله في الجراد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رَكِبَ فلانٌ ذَنَبَ أمْرٍ مُدْبِرٍ إذا تَلَهَّفَ عليه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص86)
بَيْنِي و بَيْنَه ذَنَبُ الضَّبِّ أي عَدَاوَةٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص86)
إِذَا تَعَارَضَا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ص503)
أَذنابُ الناسِ و ذَنَباتُهم أَذنابُ الناسِ و ذَنَباتُهم: أَتباعُهُم و سِفْلَتُهُم دون الرُّؤَساءِ، على المَثَلِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ذَنَبُ البُسْرَةِ و غيرِها مُؤَخَّرُها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص80)
ولَّتْهُ الخمسون ذَنبَهَا جاوزها تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص316)
وَلَّى الخَمْسِين ذَنَباً جاوزها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص316)
جَاوَزَهَا، و أَرْبَى عَلَى الخَمْسِينَ وَ وَلَّتْهُ ذَنَبَهَا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ص503)
وَلَّى الخَمْسِين ذَنَباً: جاوزَها تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جاوَزَها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص81)
اتَّبَعَ ذَنَبَ الأَمْرِ تَلَهَّفَ عَلَى أَمْرٍ [قد] مَضَى تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ص503)
واتّبع ذنَب الأمرإذا تلهّف على أمر قد مضى. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اتَّبع ذَنَبَ أَمرٍ فائت تلهَّف على أَمر قد مضى تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص316)
ضَرَبَ فلانٌ بِذَنَبِهِ أَقَامَ و ثَبَتَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ص503)
أَقام و ثبت تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص316)
أقامَ وَ ثَبَتَ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص92)
جاءَ فلانٌ بِذَنَبِهِ أَي بأَتْبَاعِه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ص499)
يقال: جاءَ فلانٌ بذَنَبِه أَي بأَتْباعِهِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يقال: جاء فلان بِذَنبه أي بأتباعه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جاءَ فلانٌ بَذَنَبِه بأَتْباعِهِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
هو من أَذْنَاب الناس أَرَاذلهم و سفلتهم تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص316)
ذَنَبُ كُلِّ شيْءٍ آخِرُهُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ص500)
ذَنَبُ كلِّ شيءٍ: آخرُه، و جمعه ذِنابٌ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
