اَلْعَجْبُ وِزَانُ فَلْسٍ مِنْ كُلِّ دَابَّةٍ مَا ضُمَّتْ عَلَيْهِ الْوَرِكُ مِنْ أَصْلِ الذَّنَبِ وَ هُوَ العُصْعُصُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص393) 
الْعَجَمُ أَيْضاً أَصْلُ الذَّنَبِ وَ هُوَ العُصْعُصُ لُغَةٌ فِي اَلْعَجْبِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص395)
العَجْبُ و العُجْبُ من كل دابة ما انْضَمَّ عليه الوَرِكان من أَصل الذَّنَبِ المَغْروز في مؤخر العَجُز; و قيل: هو أَصلُ الذَّنَبِ كُلُّه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مِنْ كُلِّ دَابَّة العَجْبُ مَا انْضَمَّ عَلَيْهِ الوَرِكُ مِنْ أَصْل الذَّنَبِ المَغْرُوزِ في مُؤَخَّرِ العَجُزِ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص206)
العَجْب من كل دابَّة قال [اللیث]: و العَجْب من كل دابَّة: ما ضُمَّت عليه الوركانِ من أصل الذنب المغروز في مؤخر العَجُز. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
العَجْب من كل دابة ما ضمت عليه الوركان من أصل الذنب المغروز في مؤخر العجز تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عجب العَجْبُ من كل دابة:ما ضُمَّت عليه الوركمن أصل الذنب. يقال:إنه أول ما يخلق،و آخر ما يبلى; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4377)
عَجْبٌ أصل الذَنَب عند رأس العُصعُص ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص488)
الذي يُعْجِبُه القُعُود مع النساءِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مُؤَخَّر كُلِّ شَيْء تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص206)
اصل الذنب عند رأس العصعص ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص479)
مُؤَخَّرُ كل شيء،و أصلُ الذَّنَب. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص302)
مُؤَخَّرُ كلِّ شىءٍ. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص584)
لمنبت الذَّنَبِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص525)
بسكون جيم دنباله ريگ و پشته ريگ و بيخ دم چاروا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص910)
العُجْبُ و العَجْبُ و العِجْبُ: الذي يُعْجِبُه القُعُود مع النساءِ. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أصل الذَنَبِ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص177)
أصل الذَنَب.و مؤخر كل شىء. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص79)
ما انضمّ عليه الورك من أصل الذنَب. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص93)
مؤخّر كل شىء.و-أصل الذنب،و يقال: عَجب الذنب:لجُزَىء فى أصل الذنب عند رأس العُصعُص،الجمع: عُجُوب و أعجاب . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص94)
طرَف الصُلب الظاهر.و قيل: أصل الذنَب.و قيل: عجب الذنَب الجُزَىء فى أصل الذنَب عند رأس العُصعُص.الجمع: عُجوب و أعجاب . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص670)
العَجب و العُجب من كل دابة: ما انضمّ عليه الوَرِك من أصل الذنَب المغروز فى مؤخر العجزُ.و قيل:هو أصل الذنَب.و قيل: أصل الذنَب و عظمه و هو العُصعُص،أو هو رأس العُصعُص.و عَجب الذنَب هو العظم الذى فى أسفل الصُلب عند العجُز و هو العَسِيب من الدوابّ،الجمع: أعجاب و عُجوب . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص671)
أصل الذنَب. عَجِبت الناقة تعجَب عَجَبا :غلُظ عَجبها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص710)
أصل ذَنَبِ الدابة تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و العَجب من الشيء:معروف. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و بنو عَجَب ،و قيل:بنو عَجْب :بَطْن. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص340)
أصْل الذَّنَب، و هو العظم الذى فى أسفل الصُّلْب عند العَجُز. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج3 , ص10)
عجب - العَجْبُ ، بالفتح: أصْلُ الذَّنَبِ ، و مُؤَخَّرُ كلِّ شيءٍ ، و قَبيلةٌ ، و بالضم: الزَّهْوُ و الكِبْرُ، و الرجلُ يُعْجِبُهُ القُعودُ مع النِّساءِ ، أو تُعْجَبُ النِّساءُ به، و يُثَلَّثُ ، و إنْكارُ ما يَرِدُ عليكَ ، تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص134)
و عَجِبَ البعيرُ عَجَباً ، كتَعِبَ : غَلُظَ عَجْبُ ذَنَبِهِ ، فهو أَعْجَبُ ، و هي عَجْباءُ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج2 , ص278)
و عَجْبٌ ، كفَلْس: موضعٌ بالشّام. و كأَميرٍ: موضعٌ باليمن. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج2 , ص279)
روى أبو العباس عن عمرو عن أبيه قال: العَجْب و العِجْب و العُجْب : الرجل الذي يُعجِبه القُعود مع النِّساء. قال: و العَجْب : عَجْب الذَّنب، و هو العُصعُص. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال [ابن شميل]: و أعلى العصعص العَجْب و أسفله الذَنَب. و قال غيره: القُحْقُح: مجتمع الوَرِكين، و العُصْعُص: طرف الصُلْب الباطن. و طرفه الظاهر العَجْب. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
انتهاى هر چيزى ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
إِلاّ عَجْبَ الذَّنَبِ هُو العَظْمُ الَّذِي في أَسْفَلِ الصُّلْبِ عِنْدَ العَجُزِ؛ وَ هُوَ العَسِيبُ مِنَ الدَّوَابِّ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص206)
عَجْبُ الذَّنَبِ ما ضَمَّتْ عليه الوَرِكَ من أصله تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص267)
الجُزَىء فى أَصلِ الذَّنَب عند رأْسِ العُصْعُص. (ج) عُجُوبٌ، و أَعْجابٌ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص584)
[روى أبو العباس عن عمرو عن أبيه] قال: و العَجْب : عَجْب الذَّنب، و هو العُصعُص. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
العظم الذي ينبت عليه شعر الذَّنَب. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عَجْبُ الكَثِيبِ هو آخِره المُسْتَدِقُّ مِنْهُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص206)
آخِرُه المُسْتَدِقُّ منه، و الجمعُ عُجُوب تم استخراج هذا الوصف آلیاً
آخِره المُسْتَدِقّ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص339)
و من المستعار: عَجْبُ الكَثيبِ : لما استدقَّ من مؤَخَّرِهِ ، و قيل: عَجْبُ كلِّ شيءٍ مؤَخَّرُهُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج2 , ص278)
و من المستعار: عَجْبُ الكثيبِ :لما استَدقّ من مؤخّره; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عَجْبُ كلّ شيءٍ قيل: عَجْبُ كلّ شيءٍ مُؤَخَّرُه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قيل: عَجْب كلّ شىء: مؤخره. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص339)
و من المستعار: عَجْبُ الكَثيبِ : لما استدقَّ من مؤَخَّرِهِ ، و قيل: عَجْبُ كلِّ شيءٍ مؤَخَّرُهُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج2 , ص278)
