أَبْدَى أَظهر،أعرَب عن،عبَّر عن،أَفصَح عن:«أَبْدى تبرُّمَه»،«أَبْدى رأيَه»،«أَبْدى اعْتِراضًا»،«أبدى شجاعةً» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص73) 
بَدَا الرَّجُلُ : أَنْجَى فَظَهَرَ نَجْوُهُ من دُبُرِهِ كأَبْدَى فهو مُبْدٍ لأنَّه إذا أَحْدَثَ بَرَزَ مِن البيوتِ و لذا قيل له: المُتَبَرِّزُ أَيْضاً و هو كِنايَةٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص192) 
... جمع باديةٍ ، و يقال للرجل إذا تَغَوَّطَ و أحدثَ : قد أبدى فهو مُبْدٍ ، و قيل له: مبدٍ لأنه إذا أحدث بَرَزَ من البيوت و هو مُتَبَرِّزٌ أيضا. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج14 , ص143) 
و يقال للرجل إذا تغَوَّط و أَحدث: قد أَبْدَى ، فهو مُبْدٍ ، لأَنه إذا أَحدث بَرَزَ من البيوت و هو مُتَبَرِّز أَيضاً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج14 , ص68) 
أَبْدَيْتَه كل شيء أَظهرته 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج14 , ص67) 
اَبْدَيْتُهُ كل شيء أَظهرته فقد أَبْدَيْته و بَدَّيته 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج14 , ص66) 
أَظْهَرْتُهُ. و قرئ قوله تعالى: (هُمْ أَرٰاذِلُنٰا بٰادِيَ اَلرَّأْيِ) أى فى ظاهر الرأى. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2278) 
أَظْهَرْتُه؛ كما في الصِّحاحِ، و فيه إشارَةٌ إلى أنَّه يَتَعدَّى بالهَمْزَةِ و هو مَشْهورٌ. قالَ شيْخُنا: و قد قيلَ إنَّ الرّباعي يَتَعدَّى بعنْ، فيكونُ لازِماً أَيْضاً كما قالَهُ ابنُ السيِّدِ في شرْحِ أَدَبِ الكَاتِبِ، انتَهَى 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص189) 
اَبْدَى الاَمْرَ في منطِقهِ جار و منهُ قولهم «السُلْطان ذُو عَدَوانٍ و بَدَوانٍ». 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص152) 
أبْدَى الرجلُ قَضَى حاجَتَه من الكناية: أبْدَى الرجلُ قَضَى حاجَتَه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص33) 
أَبْدَيْتَ في مَنْطِقِكَ إذا جُرْتَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج9 , ص373) 
در سخن خود دليرى و گستاخى نمودى. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص6) 
يقالُ : أَبْدَيْتَ في مَنْطقِكَ : أَي جُرْتَ مثْلَ أَعْدَيْتَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص193) 
و يقال: أَبْدَيْتَ فى منطقك، أى جُرْتَ ، مثل أَعْدَيْتَ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2279) 
و يقال: أَبْدَيْتَ في منطقك أَي جُرْتَ مثل أَعْدَيْت; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج14 , ص67) 
أَبْدَى عَنْ ذِرَاعِهِ (في خلو أشياء مما تختص به) أَبْدَى عَنْ ذِرَاعِهِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص104) 
أَبْدَى رَأيا فى كذا رأي خود را دربارۀ چيزى بيان كرد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص6) 
أَبْدَى فى كلاَمِه جارَ.يقال: «أَبدَيتَ في مَنطِقِك»اي جُرتَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص30) 
در سخن خود گستاخى كرد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص6) 
أَبْدىٰ رأيَهُ فى نظر خود را دربارۀ... ابراز كرد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص31) 
أَبْدَى الأَمْرَ اظهره 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص29) 
امر را آشكار كرد ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بيان كرد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص6) 
اَظْهَرَهُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص152) 
أَبْدَيْته أَنا أَظهرته 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص70) 
أَظهرته. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج14 , ص65) 
أَبْدَى فى منطقه جار و تعدَّى. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص44) 
أَبْدَى الشى ءَ أَظهره. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص44) 
أي أظهره،قال اللّٰه تعالى: وَ لاٰ يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاّٰ مٰا ظَهَرَ مِنْهٰا قيل:هو الكحل و الخاتم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ص460) 
اَبْدَى الرجلُ قضى حاجتهُ اَي: تغوّط و أحدث (اللسان). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص234) 
أَبْدَى الرجلَ أَخرجه إِلى البادية. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص44) 
أبْدىٰ رغبةً ميل و اميد(خود را) ابراز داشت،ابراز تمايل كرد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص31) 
أَبْدَى به أَظهره. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص44) 
أبْداه آشكار كردن،ظاهر ساختن،نشان دادن،ابزار داشتن؛معلوم كردن،پديد آوردن، روشن نمودن؛ادا كردن،بيان كردن،اعلام داشتن (چيزى را). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص31) 
فلانٌ ما يُبْدِئ و ما يُعيد ما يتكلَّم ببادئة و لا عائدة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص69) 