اِخْتَلَطَ

فعل ماضی ثلاثی مزید باب افتعال
bookmark

معنی اِخْتَلَطَ

اِخْتَلَطَ

امتزج
(
المنجد فی اللغة
, ص192)
sourceLink

آن چيز درهم آميخته شد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص28)
sourceLink

تمازَج و تداخَل،خالَط‍‌ أحدهما الآخر أو بعضها بعضًا:«اخْتَلَطَتْ‌ روائحُ‌»، «اخْتَلَطَتْ‌ أَجْناسٌ‌ بَشَريَّة» ¦¦
تداخل في اضْطراب و تراكُب:«اِخْتَلَطَتْ‌ تواريخ» ¦¦
لم يَعُدْ يتميَّز بَعْضُه عن بَعْض،صار مُضْطرِبًا و غير واضح: «اخْتلَطتْ‌ ذِكْريات» ¦¦
فَسَدَ عَقْلُه و اخْتلَّ‌،مسَّه جُنون:«اخْتَلَطَ‍‌ تاجرٌ بعد إفْلاسهِ‌» ¦¦
فسَد و اخْتَلّ‌:«اخْتَلَطَ‍‌ عَقْلُه»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص414)
sourceLink

امتزج
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص89)
sourceLink

آميخته شد .
(
دستور اللغة
, ص315)
sourceLink

خُولِطَ في عَقْلِه خِلاطاً و اخْتَلَطَ ، و يقال: خُولِط الرجلُ فهو مُخالَطٌ ، و اخْتَلَطَ عقلُه فهو مُخْتَلِط إِذا تغير عقلُه
(
لسان العرب
, ج7 , ص294)
sourceLink

آميخته شدن،مخلوط شدن،قاطى شدن؛گوناگون بودن،مختلط بودن،از همه‌جور بودن،جوراجور بودن؛مغشوش بودن،درهم و برهم بودن(يا شدن).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص178)
sourceLink

و قولهم: وقَعوا فى الخُلَّيْطَى ، مثال السُمَّيْهَى، أى اخْتَلَطَ عليهم أمرهم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1124)
sourceLink

قال ابن شُميل: جَملٌ مُخْتَلِطٌ ، و ناقة مُخْتَلِطَةٌ - إذا سَمنا، حتى اخْتَلَطَ الشَّحْمُ باللَّحْم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج7 , ص109)
sourceLink

و اختلط القوم اختلاطا ،في الحرب خاصةً ،إذا تشابكوا، و الاسم الخِلاط .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص610)
sourceLink

خلط اخْتَلَطَ الشيءُ :أي امتزج.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج3 , ص1908)
sourceLink

فَسَدَ عَقْلُهُ ، - و - الجَمَلُ : سَمِنَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص547)
sourceLink

و اختلط القوم في الحرب و تخالَطوا :تشابكوا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص172)
sourceLink

فاخْتَلَطَ

خَلَطْتُ الشيءَ بغيره خَلْطاً فاخْتَلَطَ .
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1124)
sourceLink

خلط الشّىء بالشىء يَخلِطه خَلطا ،و خَلّطه فاختلط :مَزَجهُ‌
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص114)
sourceLink

اخْتَلَطَه

اهْتَلَبَ السيفَ من غِمْده و امْتَرَقه و اعْتَقَّه و اخْتَلَطَه إِذا اسْتَلَّه ¦¦
قال الجرجاني: الأَصل اخْتَرَطَه و كأَنَّ‌ اللامَ مبدلة منه، قال: و فيه نظر
(
لسان العرب
, ج7 , ص296)
sourceLink

في نوادر الأَعراب: اهْتَلَبَ السيفَ من غِمْدِه و امْتَرَقه و اعْتَقَّه و اخْتَلَطَه إِذا اسْتَلَّه; قال الجرجاني: الأَصل اخْتَرَطَه، و كأَنّ اللام مبدل منه و فيه نظر.
(
لسان العرب
, ج10 , ص256)
sourceLink

اهْتلَبَ السيفَ من غمده و امْتَرقهُ‌ و اخْتلطهُ و اعْتَقَّهُ إذا استله.
(
لسان العرب
, ج10 , ص341)
sourceLink

اهْتَلَبَ السَّيْفَ من غِمْدِه، و امْتَرَقَه، و اعْتَقَّه، و اخْتَلَطَه ، إِذا اسْتَلَّه. قال الجُرْجانِيُّ‌: الأَصْلُ اخْتَرَطَه، و كأَنَّ اللاَّمَ‌ مُبْدَلَة منه. و فيه نَظَرٌ.
(
تاج العروس
, ج10 , ص247)
sourceLink

اخْتزَّه بالرُّمح و اخْتَلَطَه و انْتَظَمه بمَعْنًى وَاحدٍ.
(
تاج العروس
, ج8 , ص62)
sourceLink

اخْتَلَطَ اللَّيْلُ بالتُّرَابِ

أَبو زيد: اخْتَلَطَ الليلُ بالتُّرابِ إِذا اختلطَ على القوم أَمرهم و اختلط المَرْعِيُّ بالهَمَلِ‌
(
لسان العرب
, ج7 , ص292)
sourceLink

قال أبو زيد: يقال: « اختَلَطَ اللَّيْلُ بالتُّرَابِ » - إذا اخْتَلَط عَلَى القوم أمْرُهم «و اخْتَلَطَ الْمَرْعِيُّ بالْهَمَلِ ».
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج7 , ص109)
sourceLink

اخْتَلَطَ المَرْعِيُّ بالهَمَلِ

قال أبو زيد: يقال: « اختَلَطَ اللَّيْلُ بالتُّرَابِ » - إذا اخْتَلَط عَلَى القوم أمْرُهم «و اخْتَلَطَ الْمَرْعِيُّ بالْهَمَلِ ».
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج7 , ص109)
sourceLink

اخْتَلَطَ الحابِلُ بالنَّابل

ارْتَبَك الأَمْر و استبهم
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص414)
sourceLink

اخْتلط الخَاثِرُ بالزُّبَّاد

فى المثل:«اخْتلط‍‌ الخَاثِرُ بالزُّبَّاد»: يضرب للقوم يقعون فى التخليط‍‌ من أَمرهم
(
المعجم الوسيط
, ص250)
sourceLink

اِخْتَلَطَ الخَائِرُ بالزباد

مثلٌ في معنى قولهم «اِخْتَلَطَ الحَابِلُ بالنابل» و قد مرّ في ترجمة (ح ب ل).
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص89)
sourceLink

اخْتَلَطَ الشى ءُ بالشى ءِ

خالطه
(
المعجم الوسيط
, ص250)
sourceLink

اخْتَلَطَ عليه الأَمْرُ

التبس و أَشكل
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص414)
sourceLink

اِخْتَلَطَتِ الحبوبُ

تداخلت أجزاؤها
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص202)
sourceLink

فاخْتَلَطَ الشَّيْءُ

امْتَزَج.
(
تاج العروس
, ج10 , ص242)
sourceLink

اخْتَلَطَ قومٌ بقوم

التحم بعضُهم ببعض،دخل بعضهُم في بعض:«اخْتَلَطَ‍‌ مُهجَّرون بأَبْناء منْطقة»،«اخْتَلَطَتْ‌ أُمَمٌ‌ بأُمَم و قامتِ‌ الحربُ‌ على قَدَم»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص414)
sourceLink

اِخْتلَطت المراَةُ

اختلط مسلكاها عند الولادة
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص156)
sourceLink

اِخْتَلَطَ عقلُ زيدٍ

فسد
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص202)
sourceLink

اختلَطوا فى الحديث

اشتبكوا
(
المعجم الوسيط
, ص250)
sourceLink

اِخْتَلَطَ الظّلامُ

اعتكر
(
المنجد فی اللغة
, ص192)
sourceLink

تاريكى شب درهم آميخته شد
(
فرهنگ ابجدی
, ص28)
sourceLink

اعتكر.
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص89)
sourceLink

اخْتَلَطَ عَقْلُه

إذا تغير عقلُهُ
(
‏لسان اللسان
, ص359)
sourceLink

فَسَد
(
المعجم الوسيط
, ص250)
sourceLink

قد خُولِطَ في عَقْلِه خِلاطاً و اخْتَلَطَ ، و يقال: خُولِط الرجلُ فهو مُخالَطٌ ، و اخْتَلَطَ عقلُه فهو مُخْتَلِط إِذا تغير عقلُه
(
لسان العرب
, ج7 , ص294)
sourceLink

إِذا تَغَيَّرَ، فهو مُخْتَلِط .
(
تاج العروس
, ج10 , ص246)
sourceLink

فَسَدَ.
(
تاج العروس
, ج10 , ص247)
sourceLink

اِخْتَلَطَ الرجلُ

فسد عقلهُ
(
المنجد فی اللغة
, ص192)
sourceLink

خرد آن مرد تباه شد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص28)
sourceLink

فسد عقلهُ
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص89)
sourceLink

و يقال: اختلط الرجل في عقله:إِذا فسد.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج3 , ص1908)
sourceLink

اِخْتَلَطَ الفرسُ

قَصَّر في جريه
(
المنجد فی اللغة
, ص192)
sourceLink

قصَّر في جريهِ
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص89)
sourceLink

و اختلط الفرسُ و أَخلطَ ،إذا قصَّر في جريه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص610)
sourceLink

اِخْتَلَطَ الجملُ

سمن
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص89)
sourceLink

من المَجَازِ: اخْتَلَطَ الجَمَلُ‌ ، إِذا سَمِنَ‌ حتّى اخْتَلَط شَحْمُه بلَحْمِه، عن ابن شُمَيْلٍ‌. و يُقَالُ‌: اخْتَلَطَ اللَّيْلُ بالتُّرَابِ‌
(
تاج العروس
, ج10 , ص246)
sourceLink

اِخْتلَط السيفَ

استلّهُ و اللام بدل من الراء (التاج).
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص156)
sourceLink

اخْتَلَطَ فلان

فسد عقله
(
‏لسان اللسان
, ص359)
sourceLink

أَي فسد عقله
(
لسان العرب
, ج7 , ص294)
sourceLink

فَسَدَ عَقْلُه.
(
تاج العروس
, ج10 , ص246)
sourceLink

و اخْتَلَطَ فلانٌ ، أى فسَد عقلُه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1124)
sourceLink

اِخْتَلَطَ بـ

آميزش داشتن، متحد شدن،يكى شدن،قاطى شدن،مناسبات صميمى داشتن(با كسى).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص178)
sourceLink

اخْتَلَطَ ب

امتزج ب:«اخْتَلَطَ‍‌ العَرَقُ‌ بالماء»،«اخْتَلَطَ‍‌ الجِصُّ‌ بالماء»،«اخْتَلَطَتِ‌ التَّضَرُّعاتُ‌ بالزَّفير» ¦¦
اِتّحد اتّحادًا وَثيقاً:«مادَّة تَخْتَلِط‍‌ بأُخْرى» ¦¦
اِنْدَمج داخِل جماعة:«اِخْتَلَطَ‍‌ بالمَوكِب» ¦¦
عاشَر:«اخْتَلَطَ‍‌ بالطَّبَقة الرَّاقية»، «اخْتَلَطَ‍‌ بالرَّعاع»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص414)
sourceLink

اِخْتَلَطَ في القرآن

وَ اِضْرِبْ لَهُمْ مَثَلَ اَلْحَيٰاةِ اَلدُّنْيٰا كَمٰاءٍ أَنْزَلْنٰاهُ مِنَ اَلسَّمٰاءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبٰاتُ اَلْأَرْضِ (آیه 45/سوره الكهف) sourceLink

اختلاط‍‌ بمعنى امتزاج و آميخته شدن است.
(
قاموس قرآن
, ج2 , ص282)
sourceLink

إِنَّمٰا مَثَلُ اَلْحَيٰاةِ اَلدُّنْيٰا كَمٰاءٍ أَنْزَلْنٰاهُ مِنَ اَلسَّمٰاءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبٰاتُ اَلْأَرْضِ (آیه 24/سوره يونس) sourceLink

امتزج
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص202)
sourceLink

فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبٰاتُ اَلْأَرْضِ (آیه 24/سوره يونس) sourceLink

اَلْخَلْط‍‌ - يعنى جمع و فراهم آمدن ميان اجزاء دو چيز و سپس بجمع ميان دو مايع يا دو جامد يا يكى از آن دو با ديگرى مثل آميختن مايع و جامد تعميم يافته است. واژه خَلْط‍‌ - اعمّ‌ از واژۀ - مزج - است مى‌گويند: اِخْتَلَطَ‍‌ الشّيء.
(
ترجمه مفردات راغب
, ص625)
sourceLink

اَلْخَلْطُ‍‌: هو الجمع بين أجزاء الشيئين فصاعدا، سواء كانا مائعين، أو جامدين، أو أحدهما مائعا و الآخر جامدا، و هو أعمّ‌ من المزج، و يقال اِخْتَلَطَ‍‌ الشيء.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص293)
sourceLink

أَوْ مَا اِخْتَلَطَ بِعَظْمٍ (آیه 146/سوره الأنعام) sourceLink

الاِخْتِلاَطُ‍‌ بالشيء: الامتزاج به، سواء كان مع التمييز و عدمه. قيل: و المراد به شحم الألية لاتصالها بالعصعص.
(
مجمع البحرين
, ج4 , ص246)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ اِخْتَلَطَ

وَ أَمَّا اَلنَّهَارَ فَحُلَمَاءُ عُلَمَاءُ أَبْرَارٌ أَتْقِيَاءُ قَدْ بَرَاهُمُ اَلْخَوْفُ بَرْيَ اَلْقِدَاحِ يَنْظُرُ إِلَيْهِمُ اَلنَّاظِرُ فَيَحْسَبُهُمْ مَرْضَى وَ مَا بِالْقَوْمِ مِنْ مَرَضٍ وَ يَقُولُ لَقَدْ خُولِطُوا وَ لَقَدْ خَالَطَهُمْ أَمْرٌ عَظِيمٌ

و خولط في عقله أى فسد عقله و اختل فهو خلط بين الخلاطة أى أحمق و خالطه مخالطة مازجه و خالطه الداء خامره
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

كَمٰاءٍ أَنْزَلْنٰاهُ مِنَ اَلسَّمٰاءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبٰاتُ اَلْأَرْضِ فَأَصْبَحَ هَشِيماً

اختلط: امتزج و الفرس قصر فى جريه و الرجل فسد عقله و الظلام اعتكر (اقرب) آميخت اسب در رفتن كوتاهى كرد عقل مرد فاسد شد تاريكى روى هم آمد
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

المداخل المترادفة لـ اِخْتَلَطَ

المداخل المتضادة لـ اِخْتَلَطَ

ضرب المثل اِخْتَلَطَ

اخْتَلَطَ المَرْعِيُّ بالهَمَلِ

مَثَلٌ‌ یُضْرَبُ في اسْتِبْهَامِ الأمرِ و ارْتِباكِهِ‌.
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص547)
sourceLink

أي قصّر الرّاعي حتّى اختلطت إبله بما لا راعي له، و ساوته في قلّة المراعاة.
(
الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی
, ص54)
sourceLink

يُقَالُ‌: اخْتَلَطَ اللَّيْلُ بالتُّرَابِ‌، و كذا: اخْتَلَطَ الحَابِلُ‌ بالنَّابِلِ‌ ، أَي نَاصِبُ الحِبَالَةِ بالرَّامِي بالنَّبْلِ‌، و قيل: السَّدَى باللُّحْمَة، و كذا: اخْتَلَطَ المَرْعِيُّ بالهَمَلِ‌، و كَذَا : اخْتَلَطَ الخَاثِرُ بالزُّبَادِ ، و هو كغُرَابٍ‌: الزُّبْدُ إِذا ارْتَجَنَ‌، أَي فَسَدَ عند المَخْضِ‌، و قيل: هو اللَّبَنُ الرَّقِيق. و يُرْوَى كرُمّانِ‌، و هو عُشْبٌ إِذا وَقَع في الرّائبِ تَعَسَّر تَخْلِيصُه منه، أَمْثَالٌ‌ أَرْبَعَةٌ‌ تُضْرَبُ في اسْتِبْهامِ الأَمْرِ و ارْتِبَاكِهِ‌ ، و في العُبَاب في اشْتِباك الأَمْر.
(
تاج العروس
, ج10 , ص246)
sourceLink

اخْتَلَطَ اللَّيْلُ بالتُّرَابِ

مَثَلٌ‌ یُضْرَبُ في اسْتِبْهَامِ الأمرِ و ارْتِباكِهِ‌.
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص547)
sourceLink

أي اختلط على القوم أمرهم.
(
الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی
, ص54)
sourceLink

يُقَالُ‌: اخْتَلَطَ اللَّيْلُ بالتُّرَابِ‌، و كذا: اخْتَلَطَ الحَابِلُ‌ بالنَّابِلِ‌ ، أَي نَاصِبُ الحِبَالَةِ بالرَّامِي بالنَّبْلِ‌، و قيل: السَّدَى باللُّحْمَة، و كذا: اخْتَلَطَ المَرْعِيُّ بالهَمَلِ‌، و كَذَا : اخْتَلَطَ الخَاثِرُ بالزُّبَادِ ، و هو كغُرَابٍ‌: الزُّبْدُ إِذا ارْتَجَنَ‌، أَي فَسَدَ عند المَخْضِ‌، و قيل: هو اللَّبَنُ الرَّقِيق. و يُرْوَى كرُمّانِ‌، و هو عُشْبٌ إِذا وَقَع في الرّائبِ تَعَسَّر تَخْلِيصُه منه، أَمْثَالٌ‌ أَرْبَعَةٌ‌ تُضْرَبُ في اسْتِبْهامِ الأَمْرِ و ارْتِبَاكِهِ‌ ، و في العُبَاب في اشْتِباك الأَمْر.
(
تاج العروس
, ج10 , ص246)
sourceLink

اخْتَلَطَ الخَاثِرُ بالزُّبَادِ

يُقَالُ‌: اخْتَلَطَ اللَّيْلُ بالتُّرَابِ‌، و كذا: اخْتَلَطَ الحَابِلُ‌ بالنَّابِلِ‌ ، أَي نَاصِبُ الحِبَالَةِ بالرَّامِي بالنَّبْلِ‌، و قيل: السَّدَى باللُّحْمَة، و كذا: اخْتَلَطَ المَرْعِيُّ بالهَمَلِ‌، و كَذَا : اخْتَلَطَ الخَاثِرُ بالزُّبَادِ ، و هو كغُرَابٍ‌: الزُّبْدُ إِذا ارْتَجَنَ‌، أَي فَسَدَ عند المَخْضِ‌، و قيل: هو اللَّبَنُ الرَّقِيق. و يُرْوَى كرُمّانِ‌، و هو عُشْبٌ إِذا وَقَع في الرّائبِ تَعَسَّر تَخْلِيصُه منه، أَمْثَالٌ‌ أَرْبَعَةٌ‌ تُضْرَبُ في اسْتِبْهامِ الأَمْرِ و ارْتِبَاكِهِ‌ ، و في العُبَاب في اشْتِباك الأَمْر.
(
تاج العروس
, ج10 , ص246)
sourceLink

اخْتَلَطَ الخاثِرُ الزُّبَّادِ

مَثَلٌ‌ یُضْرَبُ في اسْتِبْهَامِ الأمرِ و ارْتِباكِهِ‌.
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص547)
sourceLink

اخْتَلَطَ الحابِلُ بالنابِلِ

مَثَلٌ‌ یُضْرَبُ في اسْتِبْهَامِ الأمرِ و ارْتِباكِهِ‌.
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص547)
sourceLink

الاختلاط معروف؛ والحابل الذي يصيد بالحبل؛ والنابل الذي يصيد بالنبل فيضرب ذلك في اختلاط الرأي ويقال الحابل هنا هو السدى و النابل الطعمة و هذا كما مر في قولهم: حول حابله على نابله.
(
زهر الأكم
, ج2 , ص195)
sourceLink

اخْتلط الخَاثِرُ بالزُّبَّاد

مثله: لأنّ الزّبد لا يرجع إلى اللّبن بعد خروجه منه. [257] - أتاك ريّان بقعب من لبن. أي لم يعطك من جوده، و لكن لاستغنائه عمّا في يده.
(
الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی
, ص54)
sourceLink

اخْتَلَطَ الحابِلُ بالنَّابل

يُقَالُ‌: اخْتَلَطَ اللَّيْلُ بالتُّرَابِ‌، و كذا: اخْتَلَطَ الحَابِلُ‌ بالنَّابِلِ‌ ، أَي نَاصِبُ الحِبَالَةِ بالرَّامِي بالنَّبْلِ‌، و قيل: السَّدَى باللُّحْمَة، و كذا: اخْتَلَطَ المَرْعِيُّ بالهَمَلِ‌، و كَذَا : اخْتَلَطَ الخَاثِرُ بالزُّبَادِ ، و هو كغُرَابٍ‌: الزُّبْدُ إِذا ارْتَجَنَ‌، أَي فَسَدَ عند المَخْضِ‌، و قيل: هو اللَّبَنُ الرَّقِيق. و يُرْوَى كرُمّانِ‌، و هو عُشْبٌ إِذا وَقَع في الرّائبِ تَعَسَّر تَخْلِيصُه منه، أَمْثَالٌ‌ أَرْبَعَةٌ‌ تُضْرَبُ في اسْتِبْهامِ الأَمْرِ و ارْتِبَاكِهِ‌ ، و في العُبَاب في اشْتِباك الأَمْر.
(
تاج العروس
, ج10 , ص246)
sourceLink

اختلط الخاثر بالزباد

هذا المثل كالذي قبله. والخاثر ضد القيق. يقال: خثر اللبن بالضم و الكسر فهو حاثر. والزباد على مثال رمان نبت و الزباد أيضاً من اللبن ما لا خير فيه. فكأن المعنى أنه اختلط الجيد بالرديء و الصحيح بالسقيم. وقال البكري في شرح الأمثال: الزباد نبت كانوا يضعون ورقه على ظرف اللبن. ويقال أيضاً: زبدت المرأة الصوف و الشعر إذا نفسته. فيحتمل أن يريد في المثل أنَّ خاثر اللبن اختلط بمنفوش الصوف فلا يؤكل. انتهى. وما ذكرناه أوّلاً أظهر و الله أعلم.
(
زهر الأكم
, ج2 , ص195)
sourceLink

اِخْتَلَطَ في الاصطلاح

اِخْتَلَطَ

الشيء بالشيء: خالطه. - عقله: فسد.
(
القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا
, ص119)
sourceLink

الشيء بالشيء:خالطه. -عقله:فسد.
(
معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
, ص30)
sourceLink

لغة: أي: فسد عقله. (انظر تعريفه اللّغوي في: «الاختلاط»). و اصطلاحا: هو أن يختلّ الضّبط عند الراوي إمّا لفساد العقل عند كبر السّنّ‌، أو لذهاب البصر، أو احتراق الكتب و نحو ذلك، و يعنى: أنّ حاله كان مستقيما ثم اختلط بعد. أمّا الذي لا يزال مخلّطا من أوّل أمره فلا يقال فيه «اختلط» أو «خولط». و قد قال أبو ضمرة في (عبد اللّه بن عبد العزيز بن أبي ثابت اللّيثيّ‌): «كان قد خولط» و قال ابن حبّان: «اختلط بأخرة فاستحقّ‌ الترك». (انظر: «لسان الميزان» 455/2).
(
موسوعة علوم الحدیث و فنونه
, ص174)
sourceLink

لغة: أي: فسد عقله. (انظر تعريفه اللّغوي في: «الاختلاط»). و اصطلاحا: هو أن يختلّ الضّبط عند الراوي إمّا لفساد العقل عند كبر السّنّ‌، أو لذهاب البصر، أو احتراق الكتب و نحو ذلك، و يعنى: أنّ حاله كان مستقيما ثم اختلط بعد. أمّا الذي لا يزال مخلّطا من أوّل أمره فلا يقال فيه «اختلط» أو «خولط».
(
معجم المصطلحات الحدیثیة
, ص77)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ اِخْتَلَطَ

الخاء و اللام و الطاء أصلٌ‌ واحد مخالفٌ‌ «خلص» (و هو تنقيةُ‌ الشَّىءو تهذيبُه.)بل هو مُضَادٌّ له.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص208)sourceLink

الأسماء

الخَلَّاطمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالتَّخالِيطمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالخِلِّيطَىمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالخِلْطجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالتَّخْلِيطمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالخَلْطمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالخِلَاطمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالخَلِطمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمِخْلَطمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالخُلَطَاءمشتق ثلاثی مجرد الخُلَيْطَىجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالاخْتِلاطيّمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالمِخْلاطمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالإخلاطمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالخالِطةاسم فاعل ثلاثی مجرد الخَلاطَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمَخْلُوطَةمشتق ثلاثی مجرد المُخَالَطَةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالخُلْطَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالخُلُطمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالخَلِيطةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالخَلِيطمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالخُلَّيْطَىجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالاستخلاطمصدر ثلاثی مزید باب استفعالالأَخْلَاطجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالخِلْطَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالخِلْطيَّةمصدر صناعی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُخْتلِطةاسم فاعل ثلاثی مزید باب افتعالالمُخلَّطمصدر میمی ثلاثی مزید باب تفعیل/مصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالخالِطاسم فاعل ثلاثی مجرد المُخَالِطاسم فاعل ثلاثی مزید باب مفاعلهالخَلِطةصفت مشبهه ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمَخْلُوطمشتق ثلاثی مجرد المُخْتَلِطمشتق ثلاثی مزید باب افتعالالخَلَّاطةصیغه مبالغه ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالخِلْطيّاسم منسوب ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالخِلِطجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الاِخْتِلَاطمصدر ثلاثی مزید باب افتعال

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.