لاٰ تَكُونُوا كَالَّذِينَ آذَوْا مُوسىٰ فَبَرَّأَهُ اَللّٰهُ مِمّٰا قٰالُوا (آیه 69/سوره الأحزاب) 
أَبْرَأَهُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم الأفعال المتداولة معجم الأفعال المتداولة و مواطن استعمالها
, ص45) 
فَبَرَّأَهُ اَللّٰهُ مِمّٰا قٰالُوا (آیه 69/سوره الأحزاب) 
أصل اَلْبُرْءِ و اَلْبَرَاءِ و اَلتَّبَرِّي: التقصّي مما يكره مجاورته، و لذلك قيل: بَرَأْتُ من المرض و بَرِئْتُ من فلان و تَبَرَّأْتُ و أَبْرَأْتُهُ من كذا، و بَرَّأْتُهُ، و رجل بَرِيءٌ، و قوم بُرَآءُ و بَرِيئُونَ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( مفردات ألفاظ القرآنمفردات ألفاظ القرآن
, ص121) 
اصل بُرْء و بَرَاء و تَبَرِّى - ناراحت شدن از چيزى است كه مجاورت، و هميارى با آن ناپسند و مكروه و گلوگير است، و لذا مىگويند: بَرَأْتُ من المرض - بَرَأْتُ من فلان - تَبَرَّأْتُ و أَبْرَأْتُهُ من كذا و بَرَأْتُهُ و - رجل بَرِيء و - قوم بُرَآء و بَرِيئُون. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( ترجمه مفردات راغبترجمه مفردات الفاظ قرآن
, ص264) 
أَبْرأْتُه مِمَّا لي عليْهِ و بَرَّأْتُهُ تَبْرِئةً، و بَرِئَ مِنَ الأَمْرِ يَبْرَأُ و يَبْرُؤُ، و الأَخِير نادِرٌ، بَراءَةً و بَراءً، الأَخِيرة عن اللحياني; قالَ: و كذلِكَ في الدَّينِ و العُيوبِ بَرِئَ إِليكَ مِنْ حَقِّكَ بَراءَةً و بَراءً و بُروءاً و تبرُّؤاً، و أَبرَأَكَ مِنهُ و بَرَّأَكَ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص32) 
بَرِئَ إِليكَ من حَقِّكَ بَراءَةً، و بَراءً، و زاد: و بُرُوءًا، و تَبَرَّأَ . و أَبْرَأَكَ مِنْه، و بَرَّأَكَ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص286) 
صحَّحَ بَراءَتَهُ و أظهرها حتّى عَرَفوها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ص28) 
وَ مٰا أُبَرِّئُ نَفْسِي (آیه 53/سوره يوسف) 
أُنَزِّهُها عن السوءِ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ص28) 
قوله: وَ مٰا أُبَرِّئُ نَفْسِي الآية. قال الشيخ أبو علي (ره): ثم تواضع لله-يعني يوسف-و بين أن ما به من الأمانة إنما هو بتوفيق الله و عصمته وَ مٰا أُبَرِّئُ نَفْسِي من الزلل لأنَّ اَلنَّفْسَ لَأَمّٰارَةٌ بِالسُّوءِ أراد الجنس 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص49) 