فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ (آیه 30/سوره المائدة) 
"سوّلت، شجّعته عليه" 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم الأفعال المتداولة معجم الأفعال المتداولة و مواطن استعمالها
, ص468) 
فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ (آیه 30/سوره المائدة) 
يعنى مطيعش شد. طَوَّعَتْ - از - أَطَاعَتْ رساتر است. طوّعت له نفسه - مقابل عبارت - تأبّت عن كذا نفسه است يعنى نفسش از آن كار ابا نمود و دور كرد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( ترجمه مفردات راغبترجمه مفردات الفاظ قرآن
, ج2 , ص515) 
طوّعت در آيۀ «فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ» مائده: 30. از باب تفعيل است. و بمعنى تسهيل و تزيين است يعنى نفسش قتل برادر را باو آسان كرد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص249) 
أي شجعته، و يقال رخصت و سهلت. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص370) 
قال الأَخفش: مثل طَوَّقَتْ له و معناه رخّصت و سهّلت، حكى الأَزهري عن الفراء: معناه فَتابَعَتْ نفسُه، و قال المبرد: فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ فَعَّلَتْ من الطوْع، و روي عن مجاهد قال: فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ شَجَّعَتْه. ; قال أَبو عبيد: عنى مجاهد أَنها أَعانته على ذلك و أَجابته إِليه، قال: و لا أَدْرِي أَصله إِلاَّ من الطَّواعِيةِ ; قال الأَزهري: و الأَشبه عندي أَن يكون معنى فَطَوَّعَتْ سَمَحَت و سهَّلت لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ أَي جعلت نفسُه بهواها المُرْدي قَتلَ أَخيه سهلاً و هَوِيَتْه، قال: و أَما على قول الفراء و المبرد فانتصاب قوله قَتْلَ أَخِيهِ على إِفضاء الفعل إِليه كأَنه قال فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ أَي انقادت في قتل أخيه و لقتل أَخيه فحذف الخافض و أَفْضَى الفعلُ إِليه فنصبه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص241) 
طوّعت له نفسُه أمراً: أي سوّلته. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال المبرد: طوّعت: فعّلت، من الطاعة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4190) 
الفراء قال: معناه فتابعته نفسه. و قال المبرد؛ فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ فعَّلت من الطَوْع . و قال أبو عبيد: حدّثنا يزيد عن ورقاء عن ابن أبي نَجيح عن مجاهد؛ فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قال شجَّعته. قال أبو عبيد عن مجاهد: إنها أعانته على ذلك و أجابته إليه. و لا أرى أصله إلاّ من الطواعية . قلت: و الأشبه عندي أن يكون معنى (طوّعت) سمَّحت و سهَّلت له نفسهُ قتلَ أخيه أي جعلت نفسه بهواها المُردي قتلَ أخيه سهلاً و هوَّنته. و أمَّا على قول الفراء و المبرد فانتصاب قوله قَتْلَ أَخِيهِ على إفضاء الفعل إليه؛ كأنه قال: فطوعت له نفسه أي انقادت في قتل أخيه و لقتل أخيه فحذف الخافض و أفضى الفعلُ إليه فنصبه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص67) 
نحو: أسمحت له قرينته، و انقادت له، و سوّلت، و طَوَّعَتْ أبلغُ من أَطَاعَتْ ، و طَوَّعَتْ له نفسُهُ بإزاء قولهم: تأبَّتْ عن كذا نفسُهُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( مفردات ألفاظ القرآنمفردات ألفاظ القرآن
, ص531) 