الحِنْثُ الحِنْثُ ، كعهن: العِدْلُ الكبيرُ الثّقيلُ ، و به سُمِّيَ الذَّنْبُ العظيمُ : حِنْثاً . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قيلَ للزِّنا، و الخُلْفِ في اليمينِ ، و نقض العهد المؤكَّدِ: حِنْثٌ ; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج3 , ص372) 
و هو الذنب،استعير من حِنثِ الحانث الذي هو نقيض بِرّه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص144) 
و هو الإِثْمُ و الحَرَجُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الرُّجُوعُ في اليَمِين ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الحُلُمُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج3 , ص199) 
ج أَحْناث:يَمينْ كاذِبة،شَهادةٌ كاذِبة أو شَهادةُ زُوْر:«حرَّضه على الكَذِب،على الحِنْث» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
إثْم و ذَنْب: «تَحَرَّج من الحِنْث» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص337) 
الاثم و الذنب و منهُ «وَ كٰانُوا يُصِرُّونَ عَلَى اَلْحِنْثِ اَلْعَظِيمِ» أي: الذنب ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الخلف في اليمين (ج) اَحْناث و منهُ «و عليهِ اَحْنَاث كثيرة». 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص732) 
الذَّنْب،و الإثم،و الخطيئة،و عدم الوفاء باليمين،و الإدراك و البلوغ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص151) 
الذَّنْبُ. و فى التنزيل العزيز: وَ كٰانُوا يُصِرُّونَ عَلَى اَلْحِنْثِ اَلْعَظِيمِ :الشِّرْك. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص201) 
بزه و گناه و معصيت و طاعت 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص505) 
سوگند را خلاف كردن 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص504) 
الخُلْفُ في اليمين. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
حِنْثُ اليمين إِذا لم تَبَرَّ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الذَّنْبُ العَظيم و الإِثْمُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإثْمُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قيل: الحِنْثُ الحُلُم. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال خالد بن جَنْبةَ: الحِنْثُ أَن يقول الإِنسانُ غير الحق; و قال ابن شميل: على فلانٍ يَمينٌ قد حَنِثَ فيها، و عليه أَحْناثٌ كثيرة; و قال: فإِنما اليمينُ حِنْثٌ أَو نَدَم. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال ابن سيده: و هذا عندي على السَّلْب، كأَنه ينفي بذلك الحِنْثَ الذي هو الإثم، عن نفسه، كقوله تعالى: وَ مِنَ اَللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نٰافِلَةً لَكَ ، أَي انْفِ الهُجودَ عن عَيْنك; و نظيرُه: تَأَثَّم و تَحَوَّب أَي نفى الإثمَ و الحُوبَ; و قد يجوز أَن تكون ثاء يَتَحَنَّثُ بدلاً من فاء يَتَحَنَّف. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص138) 
ابن الأَعرابي: قوله يَتَحَنَّثُ أَي يَفْعَلُ فِعْلاً يَخْرُج به من الحِنْث، و هو الإثم و الحَرَجُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يريد بقوله: كنتُ أَتَحَنَّثُ أَي أَتَعَبَّدُ و أُلقي بها الحِنْثَ أَي الإِثم عن نفسي. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الرجوعُ في اليمين. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المَيْلُ من باطل إِلى حقٍّ، و من حقّ إِلى باطل. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص139) 
ج.أَحناث :پيمانشكنى، نقض عهد؛معصيت،گناه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص144) 
الذّنْبُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص154) 
قال عَدِىّ فى« الْحِدْبَار »: .... و قال أَيضاً فى« الْحِنْثِ »: فَبرَى صَدْرِى من الظُّلم للرّبِّ و حِنْثٍ بِمَعْقَدِ الْمِيثاقِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص209) 
الإثم و الذَنب ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الخُلْفُ فى اليمين 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص280) 
الذنب العظيم، حَنِث يحنَث حِنثا . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص253) 
الخُلف فى اليمين. حَنِث فى يمينه يحنَث حِنثا :لم يف بمُوجِبها فهو حانث . و حنّثه و أحنَثه :جعله حانثا.و تحنّث :فعل ما يخرُج به من الحِنث . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1287) 
(أسماء عربية يتعذر وجود فارسية) الحِنْثُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص328) 
قال الليث: الحِنْثُ : الذّنْبُ العظيمُ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قالَ أبُو العَبَّاس: قالَ ابنُ الأعْرَابي: قَوْلُه: يَتَحَنَّثُ ، أي يَفْعَلُ فِعْلا يَخْرُجُ به من الحِنْثِ وَ هُوَ الإثْم. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال: و الحِنْث في غير هذا: الرُّجُوعُ في اليمينِ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أخْبَرَني المُنْذِرِيُّ عن ثعلب عن ابن الأعرابي أنه قال: الحِنْثُ الحُلُمُ ، و الْحِنْثُ : الشِّرْكُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص277) 
قال: و الحِنْثُ : الإثمُ ، و حَنِثَ في يمينه أي أَثِمَ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال خالد بنُ جَنْبةَ : الحِنْثُ : أن يقول الإنسان غيرَ الحَقِّ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال: الحِنْثُ : الذَّنبُ ، و يُصِرُّون، أي يَدُومون. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المَيلُ مِنْ باطلٍ إلى حَقِّ ، وَ مِن حقٍّ إلى باطل. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يُرِيدُ بقوله: كنتُ أتحَنَّث أي أتَعَبَّدُ و ألْقِي بها الحِنْثُ ، و هو الإثم، عن نفسي. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص278) 
و الحِنث في القرآن:الإثم; هكذا قال أبو عُبيدة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص417) 
حنث الحِنث : الذنب،قال اللّه تعالى: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج3 , ص1593) 
حنِث في يمينه حنِثاً ،يقال لليمين: حِنْثٌ أو مندمة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج3 , ص1602) 
و يقال:معنى تحنث :أي ألقى الحِنْثَ و هو الذنب من نفسه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج3 , ص1605) 
و الحِنْثُ أيضاً:الذنبُ العظيمُ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قيل: الحِنثُ الحُلُم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص298) 
و هذا عندى على السَّلْبِ كأنه يَنْفِى بذلك الحِنْثَ الذى هو الإثمُ ،عن نفسِه،كقوله عز و جل:وَ مِنَ اَللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نٰافِلَةً لَكَ [الإسراء:79] أى انْفِ الهُجودَ عن عَينيك. و نظيرُه تَأثَّمَ و تَحَوَّبَ ... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص299) 
حنث - الحِنْثُ ، بالكسر: الإِثْمُ ، و الخُلْفُ في اليَمينِ ، و المَيْلُ من باطِلِ إلى حَقٍّ ، و عَكْسُه. و قد حَنِثَ ، كعَلِمَ ، و أحْنَثْتُه أنا. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص224) 
الذَنب و الاثم ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الادراك. يقال«بلغ الغلامُ الحِنثَ»اي الادراك ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
وقت المؤاخذة بالذنب 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص157) 
ذَنْبٌ عَظِيْمٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج3 , ص75) 
الخُلْفُ في اليمين ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإثم و الذَّنْبُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المَيْلُ من باطل إلى حقّ،و من حقّ إلى باطل 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص297) 
الذنب العظيم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص206) 
گناه ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جُرم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص346) 
الذَّنْبُ العَظِيمُ، و الإِثْمُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الخُلْفُ في اليَمِينِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المَيْلُ من باطِلٍ إِلى حَقٍّ، أَو عَكْسُه ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَن يَقُولَ الإِنْسَانُ غيرَ الحَقِّ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
النَّكْثُ في اليَمِين، و هو من الحِنْثِ : الإِثم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج3 , ص198) 
بَلَغَ الغُلامُ الحِنْثَ أَي المعصِيةَ و الطاعةَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص297) 
أي بلغ مبلغا جرى عليه القلم في المعصية و الطاعة.و الحِنْث إذا لم يُبِرَّ بيمينه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص206) 
أَي الإِدراكَ و البُلُوغَ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَي المَعْصيَةَ و الطَّاعَةَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج3 , ص199) 
أي: الادراك و البلوغ و قيل بلغ مبلغاً جرى عليهِ القلم بالطاعة و المعصية. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص732) 
غلام بحدّ طاعَت و مَعصَيت رَسيد جَعَلْتُهُ عَلَى حِنْديرَةِ عَيْنى و حُنْدُورَةِ عَينى- بالضمّ-اى:نصبهَا و 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص261) 
أَي الإِدْراك و البلوغ; و قيل إِذا بَلَغَ مَبْلَغاً جَرَى عليه القَلَم بالطاعة و المعصِية ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يقال: بَلَغَ الغلامُ الحِنثَ أَي المعصِيةَ و الطاعةَ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص138) 
أى المعصية و الطاعة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص280) 
يُقَالُ : بَلَغَ الغُلاَمُ الحِنْث ، أي بَلَغَ مَبْلَغاً جَرَى القَلَم عَلَيْهِ بالطَّاعةِ و المَعَاصِي. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال: و قَوْلُهُم: بَلَغَ الغُلاَم الحِنْثَ . أي الإدْرَاك و البُلوغ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص277) 
جرَى عليه القلَمُ بالطاعةِ و المعصيةِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص298) 
و من ذلك قولهم: بلغ الغلام الحِنْثَ ، أى بلغ مبلغاً جرَى عليه القلم بالطّاعة و المعصية، و أثبتت عليه ذنوبُه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص108) 
و بَلَغَ الغلامُ الحِنْثَ ، أي الحُلُمَ و وقتَ المؤاخَذَةِ بالمآثمِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج3 , ص373) 
و من المجاز:بلغ الغلامُ الحِنْثَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص144) 
الحِنْثُ في اليَمِين نَقْضُها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج3 , ص198) 
نَقْضُها و النَّكْثُ فيها، و هو من الحِنْثِ : الإثم; يقول: إِما أَنْ يَنْدَمَ على ما حَلَفَ عليه، أَو يَحْنَثَ فتلزمَه الكفارةُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص138) 
و من ذلك الحِنْث فى اليمين، و هو الخُلْف فيه. فهذا وجه الإثم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص108) 